https://www.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0Аль-Баййина - История изменений2026-10-12T22:15:35ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.43.8https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7874&oldid=prevMaqivi в 20:02, 20 июля 20232023-07-20T20:02:39Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:02, 20 июля 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">Строка 49:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 49:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В пятом аяте перечисляются три деяния, которые требуются от [[мусульманин]]а. '''Во-пер&shy;вых''', искренне поклоняться только Ал&shy;лаху, не придавая Ему [[Сотоварищи|сотоварищей]]. Вера дол&shy;жна быть искренней и чистой. Про&shy;ти&shy;во&shy;положностью искренности ста&shy;но&shy;вит&shy;ся [[многобожие|мно&shy;го&shy;бо&shy;жие]] малое или большое (ширк). Ал&shy;лах не нуждается в сотоварищах и Он за&shy;пре&shy;тил по&shy;кло&shy;няться кому-то наряду с Ним. Искренность — это чистота [[Намерение|намере&shy;ния]]. Как во вре&shy;мя по&shy;кло&shy;нения, так и во вре&shy;мя обыч&shy;ных действий за намерением не&shy;обходимо сле&shy;дить. Со&shy;вер&shy;шать дей&shy;ст&shy;вия нуж&shy;но только ради [[Довольство|довольства]] Всевыш&shy;не&shy;го Ал&shy;лаха. В Ко&shy;ра&shy;не Ал&shy;лах го&shy;ворит о еди&shy;но&shy;божии в огромном количестве аятов, [[Темы Корана|этой мыс&shy;лью]] прони&shy;зан весь Коран, ра&shy;ди это&shy;го бы&shy;ли ниспосланы все Писания, отп&shy;рав&shy;лены все пророки и пос&shy;лан&shy;ни&shy;ки. На этом строит&shy;ся вся ре&shy;лигия. Смысл [[Свидетельство веры|двух сви&shy;де&shy;тельств]] состоит в приз&shy;на&shy;нии то&shy;го, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухам&shy;мад {{сас}} — [[Раб Бога|Его раб]] и Его пос&shy;лан&shy;ник. Два свидетельства (ша&shy;ха&shy;да) — первый [[Столпы ислама|столп ислама]]. В суре {{№|16}} Аллах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Мы отправили к каж&shy;дой [[Община|общине]] пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка: „По&shy;кло&shy;няй&shy;тесь Аллаху и избегайте [[тагут]]а!“|16:36}}. В суре {{№|21}} Аллах гово&shy;рит: {{hqa11|Мы не посылали до те&shy;бя ни од&shy;но&shy;го [[посланник]]а, которо&shy;му не бы&shy;ло бы [[Внушение|вну&shy;ше&shy;но]]: „Нет божества, кроме Меня. Покло&shy;няй&shy;тесь же мне!“|21:25}}. Так&shy;же в су&shy;ре {{№|43}} Ал&shy;лах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Спро&shy;си тех пос&shy;лан&shy;ников, которых Мы от&shy;пра&shy;ви&shy;ли до тебя, сделали ли Мы по&shy;ми&shy;мо Милостивого других бо&shy;гов, ко&shy;то&shy;рым мож&shy;но по&shy;кло&shy;нять&shy;ся?|43:45}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В пятом аяте перечисляются три деяния, которые требуются от [[мусульманин]]а. '''Во-пер&shy;вых''', искренне поклоняться только Ал&shy;лаху, не придавая Ему [[Сотоварищи|сотоварищей]]. Вера дол&shy;жна быть искренней и чистой. Про&shy;ти&shy;во&shy;положностью искренности ста&shy;но&shy;вит&shy;ся [[многобожие|мно&shy;го&shy;бо&shy;жие]] малое или большое (ширк). Ал&shy;лах не нуждается в сотоварищах и Он за&shy;пре&shy;тил по&shy;кло&shy;няться кому-то наряду с Ним. Искренность — это чистота [[Намерение|намере&shy;ния]]. Как во вре&shy;мя по&shy;кло&shy;нения, так и во вре&shy;мя обыч&shy;ных действий за намерением не&shy;обходимо сле&shy;дить. Со&shy;вер&shy;шать дей&shy;ст&shy;вия нуж&shy;но только ради [[Довольство|довольства]] Всевыш&shy;не&shy;го Ал&shy;лаха. В Ко&shy;ра&shy;не Ал&shy;лах го&shy;ворит о еди&shy;но&shy;божии в огромном количестве аятов, [[Темы Корана|этой мыс&shy;лью]] прони&shy;зан весь Коран, ра&shy;ди это&shy;го бы&shy;ли ниспосланы все Писания, отп&shy;рав&shy;лены все пророки и пос&shy;лан&shy;ни&shy;ки. На этом строит&shy;ся вся ре&shy;лигия. Смысл [[Свидетельство веры|двух сви&shy;де&shy;тельств]] состоит в приз&shy;на&shy;нии то&shy;го, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухам&shy;мад {{сас}} — [[Раб Бога|Его раб]] и Его пос&shy;лан&shy;ник. Два свидетельства (ша&shy;ха&shy;да) — первый [[Столпы ислама|столп ислама]]. В суре {{№|16}} Аллах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Мы отправили к каж&shy;дой [[Община|общине]] пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка: „По&shy;кло&shy;няй&shy;тесь Аллаху и избегайте [[тагут]]а!“|16:36}}. В суре {{№|21}} Аллах гово&shy;рит: {{hqa11|Мы не посылали до те&shy;бя ни од&shy;но&shy;го [[посланник]]а, которо&shy;му не бы&shy;ло бы [[Внушение|вну&shy;ше&shy;но]]: „Нет божества, кроме Меня. Покло&shy;няй&shy;тесь же мне!“|21:25}}. Так&shy;же в су&shy;ре {{№|43}} Ал&shy;лах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Спро&shy;си тех пос&shy;лан&shy;ников, которых Мы от&shy;пра&shy;ви&shy;ли до тебя, сделали ли Мы по&shy;ми&shy;мо Милостивого других бо&shy;гов, ко&shy;то&shy;рым мож&shy;но по&shy;кло&shy;нять&shy;ся?|43:45}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Во-вторых''', людям было приказано совершать [[Молитва|молитву]] (намаз). Это является вторым из пяти столпов ислама. Об [[Обязательное|обя&shy;за&shy;тель&shy;нос&shy;ти]] молитвы говорит множество аятов и [[хадис]]ов. В суре {{№|2}} Аллах говорит: {{hqa11|Оберегайте нама&shy;зы, и осо&shy;бен&shy;но, средний на&shy;маз. И стойте перед Аллахом смиренно|2:238}}. В суре {{№|11}} Аллах говорит: {{hqa11|Выс&shy;таи&shy;вай на&shy;маз в обо&shy;их концах [[День|дня]] и в ближ&shy;нюю часть [[ночи]]. Истинно, хорошие дела уничтожают [[Злодеяние|плохие]]. Это есть напоминание для ве&shy;рую&shy;щих|11:114}}{{sfn|Д.А. Назири|2006|с=}}. Пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «''Важнейшим делом в [[ислам]]е и его опорой является молит&shy;ва (на&shy;маз)''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|}}</ref><ref>{{ат-Таялиси|}}</ref>, а так&shy;же: «''Кто пропустил [[Предвечернее время|предвечернюю]] молитву (‘аср), то будто бы потерял свою [[Семья|семью]] и [[Имущество|иму&shy;щество]]''»<ref>{{аль-Бухари|552}}</ref>, а так&shy;же: «''Поистине, молитва не предназначена для ведения людских [[Разговор|разговоров]]. Она предназначена для [[Прославление Бога|прославления Аллаха]], [[Возвеличивание Бога|воз&shy;ве&shy;ли&shy;чи&shy;ва&shy;ния Его]] и [[Поминание Бога|поминания Алла&shy;ха]]''»<ref>{{Муслим|537}}</ref>. Сподвижники пророка Мухаммада {{сас}} особенно трепетно относились к молитве. Они со&shy;вер&shy;ша&shy;ли её в [[Опасность|опасных]] ситуациях, в труд&shy;ных условиях, в любое [[время]] и в любом месте, как это было, например, в <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">случае </del>с [[‘Аммар ибн Йасир|‘Ам&shy;ма&shy;ром ибн Йа&shy;си&shy;ром]] {{рам}} и [[‘Аббад ибн Бишр|‘Аббадом ибн Бишром]] {{ра}} во время [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|похода]] Зат ар-Ри&shy;ка‘<!-- </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Во-вторых''', людям было приказано совершать [[Молитва|молитву]] (намаз). Это является вторым из пяти столпов ислама. Об [[Обязательное|обя&shy;за&shy;тель&shy;нос&shy;ти]] молитвы говорит множество аятов и [[хадис]]ов. В суре {{№|2}} Аллах говорит: {{hqa11|Оберегайте нама&shy;зы, и осо&shy;бен&shy;но, средний на&shy;маз. И стойте перед Аллахом смиренно|2:238}}. В суре {{№|11}} Аллах говорит: {{hqa11|Выс&shy;таи&shy;вай на&shy;маз в обо&shy;их концах [[День|дня]] и в ближ&shy;нюю часть [[ночи]]. Истинно, хорошие дела уничтожают [[Злодеяние|плохие]]. Это есть напоминание для ве&shy;рую&shy;щих|11:114}}{{sfn|Д.А. Назири|2006|с=}}. Пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «''Важнейшим делом в [[ислам]]е и его опорой является молит&shy;ва (на&shy;маз)''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|}}</ref><ref>{{ат-Таялиси|}}</ref>, а так&shy;же: «''Кто пропустил [[Предвечернее время|предвечернюю]] молитву (‘аср), то будто бы потерял свою [[Семья|семью]] и [[Имущество|иму&shy;щество]]''»<ref>{{аль-Бухари|552}}</ref>, а так&shy;же: «''Поистине, молитва не предназначена для ведения людских [[Разговор|разговоров]]. Она предназначена для [[Прославление Бога|прославления Аллаха]], [[Возвеличивание Бога|воз&shy;ве&shy;ли&shy;чи&shy;ва&shy;ния Его]] и [[Поминание Бога|поминания Алла&shy;ха]]''»<ref>{{Муслим|537}}</ref>. Сподвижники пророка Мухаммада {{сас}} особенно трепетно относились к молитве. Они со&shy;вер&shy;ша&shy;ли её в [[Опасность|опасных]] ситуациях, в труд&shy;ных условиях, в любое [[время]] и в любом месте, как это было, например, в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">слу&shy;чае </ins>с [[‘Аммар ибн Йасир|‘Ам&shy;ма&shy;ром ибн Йа&shy;си&shy;ром]] {{рам}} и [[‘Аббад ибн Бишр|‘Аббадом ибн Бишром]] {{ра}} во время [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|похода]] Зат ар-Ри&shy;ка‘<!-- </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>мусульмане решили сделать привал и ос&shy;та&shy;ви&shy;ли охранять их ночью двоих часовых, ‘Аммара ибн Йасира {{рам}} и ‘Аббада ибн Бишра {{ра}}. ‘Аммар {{ра}} отды&shy;хал первую половину ночи, а ‘Аббад {{ра}} стоял на страже и решил в это время совершить молитву. В это время к ним под&shy;крал&shy;ся язычник и выс&shy;тре&shy;лил из лука. ‘Аббад {{ра}} вынул стрелу и продолжил молитву. Язычник стрелял второй и третий раз, но каждый раз ‘Аббад {{ра}} вытаскивал стрелы, не отвлекаясь от молитвы. Сделав поясной и земной поклоны, ‘Аббад {{ра}} разбудил своего товарища и они спугнули язычника. ‘Аббад {{ра}} объяснил: «''Я начал читать одну суру, поэтому, не закончив до конца её чтение, не захотел прервать намаз. Но так как стрелы летели одна за другой, я начал читать быстро и, закончив чтение суры, разбудил тебя. Кля&shy;нусь Аллахом, если бы я не опасался потерять этот проход, который мы должны охранять по приказу пророка Мухаммада {{сас}}, то я бы предпочёл умереть, чем прервать намаз, так и не закончив чтение суры''»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>мусульмане решили сделать привал и ос&shy;та&shy;ви&shy;ли охранять их ночью двоих часовых, ‘Аммара ибн Йасира {{рам}} и ‘Аббада ибн Бишра {{ра}}. ‘Аммар {{ра}} отды&shy;хал первую половину ночи, а ‘Аббад {{ра}} стоял на страже и решил в это время совершить молитву. В это время к ним под&shy;крал&shy;ся язычник и выс&shy;тре&shy;лил из лука. ‘Аббад {{ра}} вынул стрелу и продолжил молитву. Язычник стрелял второй и третий раз, но каждый раз ‘Аббад {{ра}} вытаскивал стрелы, не отвлекаясь от молитвы. Сделав поясной и земной поклоны, ‘Аббад {{ра}} разбудил своего товарища и они спугнули язычника. ‘Аббад {{ра}} объяснил: «''Я начал читать одну суру, поэтому, не закончив до конца её чтение, не захотел прервать намаз. Но так как стрелы летели одна за другой, я начал читать быстро и, закончив чтение суры, разбудил тебя. Кля&shy;нусь Аллахом, если бы я не опасался потерять этот проход, который мы должны охранять по приказу пророка Мухаммада {{сас}}, то я бы предпочёл умереть, чем прервать намаз, так и не закончив чтение суры''»</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-->{{sfn|О. Челик и др.|2006}}. Также особое место за&shy;ни&shy;ма&shy;ет кол&shy;лек&shy;тив&shy;ная <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">молитва</del>. Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Коллективная молитва превосходит индивидуальную молитву в <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">двадцать </del>семь раз''»<ref>{{Бухари|}}</ref><ref>{{Муслим|}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Чем больше людей совершают молитву вместе, тем это [[Божья любовь|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">любимее</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Всевыш</del>&shy;нему Алла&shy;ху''»<ref>{{Ахмад|5/140}}</ref><ref>{{Абу Давуд|554}}</ref><ref>{{ан-Насаи|2/104}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|796}}</ref><ref>{{аль-Хаким|1/247}}</ref>. Од&shy;наж&shy;ды Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} увидел [[Мужчина|мужчин]], которые не молились с ними [[Утро|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">утреннюю</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">молитву </del>(фаджр) и подозвал их: «''Что вам ме&shy;ша&shy;ло со&shy;вер&shy;шить намаз вместе с нами?''» Они ответили, что помолились [[дом]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">а</del>, на что Пос&shy;лан&shy;ник Ал&shy;лаха {{сас}} ответил: ''«Не де&shy;лай&shy;те так. Если вы совершите намаз дома, а затем придёте и увидите, что [[имам]] ещё не <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">молился</del>, то со&shy;вер&shy;шите намаз вместе с ним, и он бу&shy;дет для вас [[Дополнительные молитвы и дела|допол&shy;нитель&shy;ным]]''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{Абу Давуд|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{ан-Насаи|}}</ref>{{sfn|Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни|2011|с=490-493}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-->{{sfn|О. Челик и др.|2006}}. Также особое место за&shy;ни&shy;ма&shy;ет кол&shy;лек&shy;тив&shy;ная <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мо&shy;литва</ins>. Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Коллективная молитва превосходит индивидуальную молитву в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">двад&shy;цать </ins>семь раз''»<ref>{{Бухари|}}</ref><ref>{{Муслим|}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Чем больше людей совершают молитву вместе, тем это [[Божья любовь|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">люби&shy;мее</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Все&shy;выш</ins>&shy;нему Алла&shy;ху''»<ref>{{Ахмад|5/140}}</ref><ref>{{Абу Давуд|554}}</ref><ref>{{ан-Насаи|2/104}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|796}}</ref><ref>{{аль-Хаким|1/247}}</ref>. Од&shy;наж&shy;ды Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} увидел [[Мужчина|мужчин]], которые не молились с ними [[Утро|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">утрен&shy;нюю</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мо&shy;литву </ins>(фаджр) и подозвал их: «''Что вам ме&shy;ша&shy;ло со&shy;вер&shy;шить намаз вместе с нами?''» Они ответили, что помолились [[дом<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|до&shy;ма</ins>]], на что Пос&shy;лан&shy;ник Ал&shy;лаха {{сас}} ответил: ''«Не де&shy;лай&shy;те так. Если вы совершите намаз дома, а затем придёте и увидите, что [[имам]] ещё не <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мо&shy;лил&shy;ся</ins>, то со&shy;вер&shy;шите намаз вместе с ним, и он бу&shy;дет для вас [[Дополнительные молитвы и дела|допол&shy;нитель&shy;ным]]''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{Абу Давуд|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{ан-Насаи|}}</ref>{{sfn|Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни|2011|с=490-493}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''В-третьих''', выплачивать [[закят]] в пользу нуждающихся. С этим пришёл заключительный Божий посланник, пророк Мухаммад {{сас}} к людям. Существует две категории людей: те, кто выплачивает закят и те, кому его выплачивают. Таким образом, об&shy;щес&shy;тво имеет [[Гармония|равновесие]] и нет тех, кто остался бы без помощи и поддержки. В суре {{№|9}} Аллах гово&shy;рит о вось&shy;ми категориях, которым отдают закят: {{hqa11|Пожертвования предназначены для неимущих и [[Бедный|бедных]], для тех, кто занима&shy;ет&shy;ся сбором и рас&shy;пре&shy;деле&shy;нием и для тех, чьи [[Миссионерство|сердца хотят завоевать]], для [[Выкуп|выкупа]] [[раб]]ов, для [[Долг|должников]], для расходов на [[Путь Аллаха|Пути Аллаха]] и для [[Путник|путников]]. Таково [[предписание]] Аллаха. Воистину, Аллах — [[Аль-‘Алим|Знающий]], [[Аль-Хаким|Мудрый]]|9:60}}. В этом аяте показаны две катего&shy;рии лю&shy;дей, которые должны получить свою долю благ Аллаха от [[Богатый|богатых]]: первые — те, кто получает пожертвования из-за своей бедности; вторые — те, кто получает пожер&shy;тво&shy;вания из-за своего статуса. Таким образом, восемь категорий, о которых говорится в Коране, можно обобщить в две груп&shy;пы{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}{{sfn|Абу Адель|2020|p=}}. Со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}} передают, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не настанет [[Час]] этот до тех пор, пока не умножатся ваши богатства до такой степени, что вам некуда будет их девать, а обладатель богатства будет озабочен поисками того, кто принял бы от него милостыню, когда же он станет предлагать её, тот, кому он её предложит, скажет: „Я не нуждаюсь в ней“''» <ref>{{Бухари|1412}}</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''В-третьих''', выплачивать [[закят]] в пользу нуждающихся. С этим пришёл заключительный Божий посланник, пророк Мухаммад {{сас}} к людям. Существует две категории людей: те, кто выплачивает закят и те, кому его выплачивают. Таким образом, об&shy;щес&shy;тво имеет [[Гармония|равновесие]] и нет тех, кто остался бы без помощи и поддержки. В суре {{№|9}} Аллах гово&shy;рит о вось&shy;ми категориях, которым отдают закят: {{hqa11|Пожертвования предназначены для неимущих и [[Бедный|бедных]], для тех, кто занима&shy;ет&shy;ся сбором и рас&shy;пре&shy;деле&shy;нием и для тех, чьи [[Миссионерство|сердца хотят завоевать]], для [[Выкуп|выкупа]] [[раб]]ов, для [[Долг|должников]], для расходов на [[Путь Аллаха|Пути Аллаха]] и для [[Путник|путников]]. Таково [[предписание]] Аллаха. Воистину, Аллах — [[Аль-‘Алим|Знающий]], [[Аль-Хаким|Мудрый]]|9:60}}. В этом аяте показаны две катего&shy;рии лю&shy;дей, которые должны получить свою долю благ Аллаха от [[Богатый|богатых]]: первые — те, кто получает пожертвования из-за своей бедности; вторые — те, кто получает пожер&shy;тво&shy;вания из-за своего статуса. Таким образом, восемь категорий, о которых говорится в Коране, можно обобщить в две груп&shy;пы{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}{{sfn|Абу Адель|2020|p=}}. Со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}} передают, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Не настанет [[Час]] этот до тех пор, пока не умножатся ваши богатства до такой степени, что вам некуда будет их девать, а обладатель богатства будет озабочен поисками того, кто принял бы от него милостыню, когда же он станет предлагать её, тот, кому он её предложит, скажет: „Я не нуждаюсь в ней“''» <ref>{{Бухари|1412}}</ref>.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7873&oldid=prevMaqivi в 19:58, 20 июля 20232023-07-20T19:58:37Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7873&oldid=7872">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7872&oldid=prevMaqivi в 19:56, 20 июля 20232023-07-20T19:56:45Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7872&oldid=7871">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7871&oldid=prevMaqivi в 19:51, 20 июля 20232023-07-20T19:51:43Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7871&oldid=7870">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7870&oldid=prevMaqivi в 19:40, 20 июля 20232023-07-20T19:40:52Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7870&oldid=7869">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7869&oldid=prevMaqivi в 19:34, 20 июля 20232023-07-20T19:34:52Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7869&oldid=7868">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7868&oldid=prevMaqivi в 23:26, 12 июля 20232023-07-12T23:26:28Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:26, 12 июля 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">Строка 44:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 44:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{hqa11|Те, кому было даровано Писание, разделились только после того, как к ним явилось яс&shy;ное знамение. А ведь им было велено лишь [[Поклонение|поклоняться]] Аллаху, служа ему [[Искренность|иск&shy;рен&shy;не]], как [[ханифы]], совершать [[Молитва|молитву]] (намаз) и выплачивать обязательную милостыню ([[закят]]). Это — правая вера|98:4-5}}. В этом аяте идёт речь только о Людях Писания, которые верили в [[Бог]]а, но были заб&shy;луд&shy;ши&shy;ми, так как со временем [[Отклонение|отклонились]] от ис&shy;тин&shy;ной веры пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и других пророков. После того, как к ним явился [[Печать пророков|заключительный пророк]], они пришли в [[Разногласия|разногласия]] и разделились. Одна часть уверовала в то, с чем пришёл Мухаммад {{сас}}, дру&shy;гая — нет. Не было причины не при&shy;нять [[Религия|ре&shy;лигию]] пророка Мухаммада {{сас}}, так как в его истинности и правдивости не бы&shy;ло [[Сомнение|сом&shy;не&shy;ний]]. Те, которые не приняли его, сделали это исключительно исходя из лич&shy;ных ин&shy;тересов<ref>{{Куртуби|22/411}}</ref>. Аллах в суре {{№|39}} го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Воистину, чистая [[вера]] мо&shy;жет быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взя&shy;ли се&shy;бе вместо Него других [[Покровитель|по&shy;кро&shy;вителей]] и [[Помощник|помощников]], говорят: „Мы по&shy;кло&shy;ня&shy;ем&shy;ся им только для того, чтобы они [[Приближение|при&shy;бли&shy;зили]] нас к Аллаху как можно ближе“. Ал&shy;лах [[Суд|рас&shy;су&shy;дит]] их в том, в чём они рас&shy;хо&shy;ди&shy;лись во мнениях. Воистину, Аллах не ведёт [[Прямой путь|Прямым путём]] тех, кто лжёт и не ве&shy;ру&shy;ет|39:3}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{hqa11|Те, кому было даровано Писание, разделились только после того, как к ним явилось яс&shy;ное знамение. А ведь им было велено лишь [[Поклонение|поклоняться]] Аллаху, служа ему [[Искренность|иск&shy;рен&shy;не]], как [[ханифы]], совершать [[Молитва|молитву]] (намаз) и выплачивать обязательную милостыню ([[закят]]). Это — правая вера|98:4-5}}. В этом аяте идёт речь только о Людях Писания, которые верили в [[Бог]]а, но были заб&shy;луд&shy;ши&shy;ми, так как со временем [[Отклонение|отклонились]] от ис&shy;тин&shy;ной веры пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и других пророков. После того, как к ним явился [[Печать пророков|заключительный пророк]], они пришли в [[Разногласия|разногласия]] и разделились. Одна часть уверовала в то, с чем пришёл Мухаммад {{сас}}, дру&shy;гая — нет. Не было причины не при&shy;нять [[Религия|ре&shy;лигию]] пророка Мухаммада {{сас}}, так как в его истинности и правдивости не бы&shy;ло [[Сомнение|сом&shy;не&shy;ний]]. Те, которые не приняли его, сделали это исключительно исходя из лич&shy;ных ин&shy;тересов<ref>{{Куртуби|22/411}}</ref>. Аллах в суре {{№|39}} го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Воистину, чистая [[вера]] мо&shy;жет быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взя&shy;ли се&shy;бе вместо Него других [[Покровитель|по&shy;кро&shy;вителей]] и [[Помощник|помощников]], говорят: „Мы по&shy;кло&shy;ня&shy;ем&shy;ся им только для того, чтобы они [[Приближение|при&shy;бли&shy;зили]] нас к Аллаху как можно ближе“. Ал&shy;лах [[Суд|рас&shy;су&shy;дит]] их в том, в чём они рас&shy;хо&shy;ди&shy;лись во мнениях. Воистину, Аллах не ведёт [[Прямой путь|Прямым путём]] тех, кто лжёт и не ве&shy;ру&shy;ет|39:3}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В пятом аяте перечисляются три деяния, которые требуются от [[мусульманин]]а. '''Во-пер&shy;вых''', искренне поклоняться только Ал&shy;лаху, не придавая Ему [[Сотоварищи|сотоварищей]]. Вера дол&shy;жна быть искренней и чистой. Про&shy;ти&shy;во&shy;положностью искренности ста&shy;но&shy;вит&shy;ся [[многобожие|мно&shy;го&shy;бо&shy;жие]] малое или большое (ширк). Ал&shy;лах не нуждается в сотоварищах и Он за&shy;пре&shy;тил по&shy;кло&shy;няться кому-то наряду с Ним. Искренность — это чистота [[Намерение|намере&shy;ния]]. Как во вре&shy;мя по&shy;кло&shy;нения, так и во вре&shy;мя обыч&shy;ных действий за намерением необходимо сле&shy;дить. Со&shy;вер&shy;шать дей&shy;ст&shy;вия нуж&shy;но только ради [[Довольство|довольства]] Всевыш&shy;не&shy;го Ал&shy;лаха. В Ко&shy;ра&shy;не Ал&shy;лах го&shy;ворит о единобожии в огромном количестве аятов, [[Темы Корана|этой мыс&shy;лью]] прони&shy;зан весь Коран, ра&shy;ди это&shy;го бы&shy;ли ниспосланы все Писания, отправлены все пророки и пос&shy;лан&shy;ни&shy;ки. На этом строит&shy;ся вся ре&shy;лигия. Смысл [[Свидетельство веры|двух сви&shy;де&shy;тельств]] состоит в приз&shy;на&shy;нии то&shy;го, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухам&shy;мад {{сас}} — [[Раб Бога|Его раб]] и Его пос&shy;лан&shy;ник. Два свидетельства (шахада) — первый [[Столпы ислама|столп ислама]]. В суре {{№|16}} Аллах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Мы отправили к каж&shy;дой [[Община|общине]] пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка: „Поклоняйтесь Аллаху и избегайте [[тагут]]а!“|16:36}}. В суре {{№|21}} Аллах гово&shy;рит: {{hqa11|Мы не посылали до тебя ни одного [[посланник]]а, которо&shy;му не бы&shy;ло бы вну&shy;ше&shy;но: „Нет божества, кроме Меня. Покло&shy;няй&shy;тесь же мне!“|21:25}}. Также в суре {{№|43}} Ал&shy;лах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Спро&shy;си тех пос&shy;лан&shy;ников, которых Мы от&shy;пра&shy;ви&shy;ли до тебя, сделали ли Мы помимо Милостивого других бо&shy;гов, ко&shy;то&shy;рым мож&shy;но по&shy;кло&shy;нять&shy;ся?|43:45}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В пятом аяте перечисляются три деяния, которые требуются от [[мусульманин]]а. '''Во-пер&shy;вых''', искренне поклоняться только Ал&shy;лаху, не придавая Ему [[Сотоварищи|сотоварищей]]. Вера дол&shy;жна быть искренней и чистой. Про&shy;ти&shy;во&shy;положностью искренности ста&shy;но&shy;вит&shy;ся [[многобожие|мно&shy;го&shy;бо&shy;жие]] малое или большое (ширк). Ал&shy;лах не нуждается в сотоварищах и Он за&shy;пре&shy;тил по&shy;кло&shy;няться кому-то наряду с Ним. Искренность — это чистота [[Намерение|намере&shy;ния]]. Как во вре&shy;мя по&shy;кло&shy;нения, так и во вре&shy;мя обыч&shy;ных действий за намерением необходимо сле&shy;дить. Со&shy;вер&shy;шать дей&shy;ст&shy;вия нуж&shy;но только ради [[Довольство|довольства]] Всевыш&shy;не&shy;го Ал&shy;лаха. В Ко&shy;ра&shy;не Ал&shy;лах го&shy;ворит о единобожии в огромном количестве аятов, [[Темы Корана|этой мыс&shy;лью]] прони&shy;зан весь Коран, ра&shy;ди это&shy;го бы&shy;ли ниспосланы все Писания, отправлены все пророки и пос&shy;лан&shy;ни&shy;ки. На этом строит&shy;ся вся ре&shy;лигия. Смысл [[Свидетельство веры|двух сви&shy;де&shy;тельств]] состоит в приз&shy;на&shy;нии то&shy;го, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухам&shy;мад {{сас}} — [[Раб Бога|Его раб]] и Его пос&shy;лан&shy;ник. Два свидетельства (шахада) — первый [[Столпы ислама|столп ислама]]. В суре {{№|16}} Аллах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Мы отправили к каж&shy;дой [[Община|общине]] пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка: „Поклоняйтесь Аллаху и избегайте [[тагут]]а!“|16:36}}. В суре {{№|21}} Аллах гово&shy;рит: {{hqa11|Мы не посылали до тебя ни одного [[посланник]]а, которо&shy;му не бы&shy;ло бы <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Внушение|</ins>вну&shy;ше&shy;но<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: „Нет божества, кроме Меня. Покло&shy;няй&shy;тесь же мне!“|21:25}}. Также в суре {{№|43}} Ал&shy;лах го&shy;во&shy;рит: {{hqa11|Спро&shy;си тех пос&shy;лан&shy;ников, которых Мы от&shy;пра&shy;ви&shy;ли до тебя, сделали ли Мы помимо Милостивого других бо&shy;гов, ко&shy;то&shy;рым мож&shy;но по&shy;кло&shy;нять&shy;ся?|43:45}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Во-вторых''', людям было приказано совершать [[Молитва|молитву]] (намаз). Это является вторым из пяти столпов ислама. Об [[Обязательное|обя&shy;за&shy;тель&shy;нос&shy;ти]] молитвы говорит множество аятов и [[хадис]]ов. В суре {{№|2}} Аллах говорит: {{hqa11|Оберегайте нама&shy;зы, и осо&shy;бен&shy;но, средний на&shy;маз. И стойте перед Аллахом смиренно|2:238}}. В суре {{№|11}} Аллах говорит: {{hqa11|Выс&shy;таи&shy;вай на&shy;маз в обо&shy;их концах [[День|дня]] и в ближ&shy;нюю часть [[ночи]]. Истинно, хорошие дела уничтожают [[Злодеяние|плохие]]. Это есть напоминание для ве&shy;рую&shy;щих|11:114}}{{sfn|Д.А. Назири|2006|с=}}. Пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «''Важнейшим делом в [[ислам]]е и его опорой является молит&shy;ва (на&shy;маз)''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|}}</ref><ref>{{ат-Таялиси|}}</ref>, а так&shy;же: «''Кто пропустил [[Предвечернее время|предвечернюю]] молитву (‘аср), то будто бы потерял свою [[Семья|семью]] и [[Имущество|иму&shy;щество]]''»<ref>{{аль-Бухари|552}}</ref>, а так&shy;же: «''Поистине, молитва не предназначена для ведения людских [[Разговор|разговоров]]. Она предназначена для [[Прославление Бога|прославления Аллаха]], [[Возвеличивание Бога|воз&shy;ве&shy;ли&shy;чи&shy;ва&shy;ния Его]] и [[Поминание Бога|поминания Аллаха]]''»<ref>{{Муслим|537}}</ref>. Сподвижники пророка Мухаммада {{сас}} особенно трепетно относились к молитве. Они со&shy;вер&shy;ша&shy;ли её в [[Опасность|опасных]] ситуациях, в труд&shy;ных условиях, в любое [[время]] и в любом месте, как это было, например, с [[‘Аммар ибн Йасир|‘Ам&shy;ма&shy;ром ибн Йа&shy;си&shy;ром]] {{рам}} во время [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|похода]] Зат ар-Рика‘<!-- мусульмане решили сделать привал и ос&shy;та&shy;ви&shy;ли охранять их ночью двоих часовых, ‘Аммара ибн Йасира {{рам}} и ‘Аббада ибн Бишра {{ра}}. ‘Аммар {{ра}} отды&shy;хал первую половину ночи, а ‘Аббад {{ра}} стоял на страже и решил в это время совершить молитву. В это время к ним под&shy;крал&shy;ся язычник и выс&shy;тре&shy;лил из лука. ‘Аббад {{ра}} вынул стрелу и продолжил молитву. Язычник стрелял второй и третий раз, но каждый раз ‘Аббад {{ра}} вытаскивал стрелы, не отвлекаясь от молитвы. Сделав поясной и земной поклоны, ‘Аббад {{ра}} разбудил своего товарища и они спугнули язычника. ‘Аббад {{ра}} объяснил: «''Я начал читать одну суру, поэтому, не закончив до конца её чтение, не захотел прервать намаз. Но так как стрелы летели одна за другой, я начал читать быстро и, закончив чтение суры, разбудил тебя. Кля&shy;нусь Аллахом, если бы я не опасался потерять этот проход, который мы должны охранять по приказу пророка Мухаммада {{сас}}, то я бы предпочёл умереть, чем прервать намаз, так и не закончив чтение суры''»-->{{sfn|О. Челик и др.|2006}}. Также особое место занимает кол&shy;лек&shy;тив&shy;ная молитва. Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Коллективная молитва превосходит индивидуальную молитву в двадцать семь раз''»<ref>{{Бухари|}}</ref><ref>{{Муслим|}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Чем больше людей совершают молитву вместе, тем это [[Божья любовь|любимее]] Всевыш&shy;нему Алла&shy;ху''»<ref>{{Ахмад|5/140}}</ref><ref>{{Абу Давуд|554}}</ref><ref>{{ан-Насаи|2/104}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|796}}</ref><ref>{{аль-Хаким|1/247}}</ref>. Од&shy;наж&shy;ды Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} увидел [[Мужчина|мужчин]], которые не молились с ними [[Утро|утреннюю]] молитву (фаджр) и подозвал их: «''Что вам ме&shy;ша&shy;ло со&shy;вер&shy;шить намаз вместе с нами?''» Они ответили, что помолились [[дом]]а, на что Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} ответил: ''«Не де&shy;лай&shy;те так. Если вы совершите намаз дома, а затем придёте и увидите, что [[имам]] ещё не молился, то совершите намаз вместе с ним, и он бу&shy;дет для вас [[Дополнительные молитвы и дела|дополнительным]]''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{Абу Давуд|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{ан-Насаи|}}</ref>{{sfn|Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни|2011|с=490-493}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Во-вторых''', людям было приказано совершать [[Молитва|молитву]] (намаз). Это является вторым из пяти столпов ислама. Об [[Обязательное|обя&shy;за&shy;тель&shy;нос&shy;ти]] молитвы говорит множество аятов и [[хадис]]ов. В суре {{№|2}} Аллах говорит: {{hqa11|Оберегайте нама&shy;зы, и осо&shy;бен&shy;но, средний на&shy;маз. И стойте перед Аллахом смиренно|2:238}}. В суре {{№|11}} Аллах говорит: {{hqa11|Выс&shy;таи&shy;вай на&shy;маз в обо&shy;их концах [[День|дня]] и в ближ&shy;нюю часть [[ночи]]. Истинно, хорошие дела уничтожают [[Злодеяние|плохие]]. Это есть напоминание для ве&shy;рую&shy;щих|11:114}}{{sfn|Д.А. Назири|2006|с=}}. Пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «''Важнейшим делом в [[ислам]]е и его опорой является молит&shy;ва (на&shy;маз)''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|}}</ref><ref>{{ат-Таялиси|}}</ref>, а так&shy;же: «''Кто пропустил [[Предвечернее время|предвечернюю]] молитву (‘аср), то будто бы потерял свою [[Семья|семью]] и [[Имущество|иму&shy;щество]]''»<ref>{{аль-Бухари|552}}</ref>, а так&shy;же: «''Поистине, молитва не предназначена для ведения людских [[Разговор|разговоров]]. Она предназначена для [[Прославление Бога|прославления Аллаха]], [[Возвеличивание Бога|воз&shy;ве&shy;ли&shy;чи&shy;ва&shy;ния Его]] и [[Поминание Бога|поминания Аллаха]]''»<ref>{{Муслим|537}}</ref>. Сподвижники пророка Мухаммада {{сас}} особенно трепетно относились к молитве. Они со&shy;вер&shy;ша&shy;ли её в [[Опасность|опасных]] ситуациях, в труд&shy;ных условиях, в любое [[время]] и в любом месте, как это было, например, с [[‘Аммар ибн Йасир|‘Ам&shy;ма&shy;ром ибн Йа&shy;си&shy;ром]] {{рам}} во время [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|похода]] Зат ар-Рика‘<!-- мусульмане решили сделать привал и ос&shy;та&shy;ви&shy;ли охранять их ночью двоих часовых, ‘Аммара ибн Йасира {{рам}} и ‘Аббада ибн Бишра {{ра}}. ‘Аммар {{ра}} отды&shy;хал первую половину ночи, а ‘Аббад {{ра}} стоял на страже и решил в это время совершить молитву. В это время к ним под&shy;крал&shy;ся язычник и выс&shy;тре&shy;лил из лука. ‘Аббад {{ра}} вынул стрелу и продолжил молитву. Язычник стрелял второй и третий раз, но каждый раз ‘Аббад {{ра}} вытаскивал стрелы, не отвлекаясь от молитвы. Сделав поясной и земной поклоны, ‘Аббад {{ра}} разбудил своего товарища и они спугнули язычника. ‘Аббад {{ра}} объяснил: «''Я начал читать одну суру, поэтому, не закончив до конца её чтение, не захотел прервать намаз. Но так как стрелы летели одна за другой, я начал читать быстро и, закончив чтение суры, разбудил тебя. Кля&shy;нусь Аллахом, если бы я не опасался потерять этот проход, который мы должны охранять по приказу пророка Мухаммада {{сас}}, то я бы предпочёл умереть, чем прервать намаз, так и не закончив чтение суры''»-->{{sfn|О. Челик и др.|2006}}. Также особое место занимает кол&shy;лек&shy;тив&shy;ная молитва. Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Коллективная молитва превосходит индивидуальную молитву в двадцать семь раз''»<ref>{{Бухари|}}</ref><ref>{{Муслим|}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Чем больше людей совершают молитву вместе, тем это [[Божья любовь|любимее]] Всевыш&shy;нему Алла&shy;ху''»<ref>{{Ахмад|5/140}}</ref><ref>{{Абу Давуд|554}}</ref><ref>{{ан-Насаи|2/104}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|796}}</ref><ref>{{аль-Хаким|1/247}}</ref>. Од&shy;наж&shy;ды Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} увидел [[Мужчина|мужчин]], которые не молились с ними [[Утро|утреннюю]] молитву (фаджр) и подозвал их: «''Что вам ме&shy;ша&shy;ло со&shy;вер&shy;шить намаз вместе с нами?''» Они ответили, что помолились [[дом]]а, на что Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} ответил: ''«Не де&shy;лай&shy;те так. Если вы совершите намаз дома, а затем придёте и увидите, что [[имам]] ещё не молился, то совершите намаз вместе с ним, и он бу&shy;дет для вас [[Дополнительные молитвы и дела|дополнительным]]''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{Абу Давуд|}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{ан-Насаи|}}</ref>{{sfn|Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни|2011|с=490-493}}.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7867&oldid=prevMaqivi в 23:24, 12 июля 20232023-07-12T23:24:33Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7867&oldid=7866">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7866&oldid=prevMaqivi в 23:21, 12 июля 20232023-07-12T23:21:33Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7866&oldid=7865">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7865&oldid=prevMaqivi в 23:18, 12 июля 20232023-07-12T23:18:07Z<p></p>
<a href="https://www.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D0%B0&diff=7865&oldid=7864">Внесённые изменения</a>Maqivi