Верующий - История изменений

Maqivi в 21:17, 5 мая 2023

2023-05-05T21:17:06Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:17, 5 мая 2023
Строка 17:		Строка 17:

	== В Коране ==		== В Коране ==
	[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой ~~миссии~~, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также ~~названы~~ [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно ~~сделать~~ вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в даль~~нейшем~~ ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца ~~религии Мухаммада~~ {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], ~~обращена~~ к ~~этому~~ классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой миссии, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также названы [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращена к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник\|посланником]] Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные писания\|Священные писания]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник\|посланником]] Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные писания\|Священные писания]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.
Строка 30:		Строка 30:
	Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в [[Вечность\|вечном]] [[Блаженство\|блаженстве]] {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в [[Вечность\|вечном]] [[Блаженство\|блаженстве]] {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению Корана]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/--> 5059, 5427}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/--> 30\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому ~~состоянию~~<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/--> 2664}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/--> 2956}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/--> 6026}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют ~~озабоченности~~ в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/--> 6011}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/--> 6308}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] [[человек]]а<ref>{{Ахмад\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/--> 1/166}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/--> 2809}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.		В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению Корана]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/--> 5059, 5427}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/--> 30\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/--> 2664}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/--> 2956}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/--> 6026}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/--> 6011}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех\|грехов]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/--> 6308}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] [[человек]]а<ref>{{Ахмад\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/--> 1/166}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/--> 2809}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.

	== Разница между муслимом и му’мином ==		== Разница между муслимом и му’мином ==
Строка 45:		Строка 45:
	* {{IEQ\|M.M. al-Hayek and G.F. Haddadd\|Believers\|№=56\|том=2}}		* {{IEQ\|M.M. al-Hayek and G.F. Haddadd\|Believers\|№=56\|том=2}}
	* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}		* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}
			* {{TDV\|M. Sinanoğlu, A. Köse, H. Özcan\|İman\|iman\|yıl=2000\|cilt=22\|sayfa=212-219}}

	{{Инфо10\|автор = Сабир		{{Инфо10\|автор = Сабир

Maqivi в 17:28, 31 августа 2022

2022-08-31T17:28:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:28, 31 августа 2022
Строка 12:		Строка 12:

	== Этимология ==		== Этимология ==
	Для обозначения верующих в [[Коран]]е использовано слово ''му’мин''. Оно происходит от корня ''’-м-н''{{sfn\|J.J.G. Jansen\|1993\|p=}}, который означает: «[[безопасность]]», «надёжность»; «[[вера]]», «[[честность]]», «[[доверие\|доверие]]»; «[[спокойствие]] [[сердца]]», «[[скромность]]»; «[[покорность]]», «послушание» и др.{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|p=}}		Для обозначения верующих в [[Коран]]е использовано слово ''му’мин''. Оно происходит от корня ''’-м-н''{{sfn\|J.J.G. Jansen\|1993\|p=}}, который означает: «[[безопасность]]», «надёжность»; «[[вера]]», «[[честность]]», «[[доверие\|доверие]]»; «[[спокойствие]] [[сердца]]», «[[скромность]]»; «[[покорность]]», «послушание» и др.{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}

	В отношении к [[Имена Аллаха\|Имени Аллаха]] [[аль-Му’мин]] оно означает: «Защитник», «Оберегающий», «Дарующий надёжность и безопасность»; «Дарующий веру», «Проводник веры»; «Вселяющий уверенность и спокойствие», «Укрепляющий своих [[пророк]]ов [[чудеса]]ми» и т. д.		В отношении к [[Имена Аллаха\|Имени Аллаха]] [[аль-Му’мин]] оно означает: «Защитник», «Оберегающий», «Дарующий надёжность и безопасность»; «Дарующий веру», «Проводник веры»; «Вселяющий уверенность и спокойствие», «Укрепляющий своих [[пророк]]ов [[чудеса]]ми» и т. д.
Строка 33:		Строка 33:

	== Разница между муслимом и му’мином ==		== Разница между муслимом и му’мином ==
	Согласно раннемусульманским представлениям, человек, [[Принятие ислама\|принявший ислам]], сначала становится «[[муслим]]ом» и лишь после того, как по-настоящему уверует, его можно называть «му’мином». Среди мусульманских богословов шли споры о том, кого считать мумином. Позднее термин ''му’мин'' стал употребляться и как синоним ''муслим''{{sfn\|Г. Гогоберидзе\|2009\|p=}}.		Согласно раннемусульманским представлениям, человек, [[Принятие ислама\|принявший ислам]], сначала становится «[[муслим]]ом» и лишь после того, как по-настоящему уверует, его можно называть «му’мином». Среди мусульманских богословов шли споры о том, кого считать мумином. Позднее термин ''му’мин'' стал употребляться и как синоним ''муслим''{{sfn\|Г.М. Гогоберидзе\|2009\|p=}}.

	Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|[[Бедуины]] сказали: „Мы уверовали“. Скажи: „Вы не уверовали. Посему говорите: «Мы покорились». [[Вера]] ещё не вошла в ваши [[сердца]]. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах — [[Прощающий]], [[Милосердный]]“\|49\|14}}. [[Ибн Касир]] пишет, что Аллах порицает бедуинов, которые назвали себя верующими, не имея (при этом должной) веры в своих сердцах. Отсюда следует, что вера (''ӣма̄н'') занимает более высокую ступень, чем «покорность/подчинение» (''исля̄м''). Упомянутые в этом [[аят]]е бедуины были мусульманами, в чьих сердцах ещё не укрепилась (совершенная) вера, и не были [[лицемер]]ами, так как если бы они были лицемерами, то они были бы разоблачены. Не смотря на это, они (самовольно) поставили себя на более высокую ступень, на которую на самом деле ещё не ступили<ref>{{Ибн Касир\|49\|14}}</ref>.		Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|[[Бедуины]] сказали: „Мы уверовали“. Скажи: „Вы не уверовали. Посему говорите: «Мы покорились». [[Вера]] ещё не вошла в ваши [[сердца]]. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах — [[Прощающий]], [[Милосердный]]“\|49\|14}}. [[Ибн Касир]] пишет, что Аллах порицает бедуинов, которые назвали себя верующими, не имея (при этом должной) веры в своих сердцах. Отсюда следует, что вера (''ӣма̄н'') занимает более высокую ступень, чем «покорность/подчинение» (''исля̄м''). Упомянутые в этом [[аят]]е бедуины были мусульманами, в чьих сердцах ещё не укрепилась (совершенная) вера, и не были [[лицемер]]ами, так как если бы они были лицемерами, то они были бы разоблачены. Не смотря на это, они (самовольно) поставили себя на более высокую ступень, на которую на самом деле ещё не ступили<ref>{{Ибн Касир\|49\|14}}</ref>.

Maqivi в 13:03, 11 августа 2022

2022-08-11T13:03:25Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:03, 11 августа 2022
Строка 56:		Строка 56:
	\|язык = проверить \|шариат = проверить		\|язык = проверить \|шариат = проверить
	\|мета= }}		\|мета= }}

			{{Названия сур}}

	{{Категория		{{Категория

Maqivi в 11:58, 28 июля 2022

2022-07-28T11:58:29Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:58, 28 июля 2022
Строка 9:		Строка 9:
	\| см. также = [[амана]], [[вера]] ([[вероубеждение]], [[Разногласия относительно веры\|разногласия]], [[Свидетельство веры\|свидетельство]]), [[неверующий]], [[лицемерие]]		\| см. также = [[амана]], [[вера]] ([[вероубеждение]], [[Разногласия относительно веры\|разногласия]], [[Свидетельство веры\|свидетельство]]), [[неверующий]], [[лицемерие]]
	}}		}}
	'''Ве́рующий''' ({{lang-ar\|ٌمُؤْمِن\|\|му’мин}}) — [[человек]], ~~который~~ [[искренность\|искреннее]] [[вера\|верит]] в [[Бог]]а ([[Аллах]]а), [[пророчество\|проро~~чество~~]] [[Мухаммад]]а {{сас}}, послание [[Коран]]а и т. д.{{Превью}}		'''Ве́рующий''' ({{lang-ar\|ٌمُؤْمِن\|\|му’мин}}) — [[человек]], который [[искренность\|искреннее]] [[вера\|верит]] в Единого [[Бог]]а ([[Аллах\|Аллаха]]), [[пророчество\|пророчество]] [[Мухаммад]]а {{сас}}, послание [[Коран]]а и т. д.{{Превью}}

	== Этимология ==		== Этимология ==

Maqivi в 10:04, 28 июля 2022

2022-07-28T10:04:27Z

Внесённые изменения

Maqivi в 09:32, 28 июля 2022

2022-07-28T09:32:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 09:32, 28 июля 2022
Строка 19:		Строка 19:
	[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой миссии, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также названы [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращена к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой миссии, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также названы [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращена к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные ~~Писания~~]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные писания\|Священные писания]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	== Качества му’мина ==		== Качества му’мина ==
Строка 28:		Строка 28:
	В [[мединские суры\|мединских сурах]] подчёркивается важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[брат\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa0\|8:72-74\|9:71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa0\|48:29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть установлен [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		В [[мединские суры\|мединских сурах]] подчёркивается важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[брат\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa0\|8:72-74\|9:71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa0\|48:29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть установлен [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в вечном блаженстве {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в [[Вечность\|вечном]] [[Блаженство\|блаженстве]] {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению]] ~~Корана~~<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/ 5059, 5427]}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/ 30]\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/ 2664]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/ 2956]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/ 6026]}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ 6011]}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/ 6308]}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] ~~человека~~<ref>{{Ахмад\|[https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/ 1/166]}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/ 2809]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.		В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению Корана]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/--> 5059, 5427}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/--> 30\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/--> 2664}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/--> 2956}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/--> 6026}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/--> 6011}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/--> 6308}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] [[человек]]а<ref>{{Ахмад\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/--> 1/166}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/--> 2809}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.

	== Разница между муслимом и му’мином ==		== Разница между муслимом и му’мином ==
	Согласно раннемусульманским представлениям, человек, принявший ислам, сначала становится «[[муслим]]ом» и лишь после того, как по-настоящему уверует, ~~получает название «му’мин»~~. Среди мусульманских богословов шли споры о том, кого считать мумином. Позднее термин ''му’мин'' стал употребляться и как синоним ''муслим''{{sfn\|Г. Гогоберидзе\|2009\|p=}}.		Согласно раннемусульманским представлениям, человек, [[Принятие ислама\|принявший ислам]], сначала становится «[[муслим]]ом» и лишь после того, как по-настоящему уверует, его можно называть «му’мином». Среди мусульманских богословов шли споры о том, кого считать мумином. Позднее термин ''му’мин'' стал употребляться и как синоним ''муслим''{{sfn\|Г. Гогоберидзе\|2009\|p=}}.

	Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|[[Бедуины]] сказали: ~~«Мы уверовали»~~. Скажи: ~~«Вы~~ не уверовали. Посему говорите: ~~„Мы покорились“~~. [[Вера]] ещё не вошла в ваши [[сердца]]. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах — Прощающий, ~~Милосердный».~~\|49\|14}}. [[Ибн Касир]] пишет, что Аллах порицает бедуинов, которые назвали себя верующими, не имея (при этом должной) веры в своих сердцах. Отсюда следует, что вера (''~~иман~~'') занимает более высокую ступень, чем «покорность/подчинение» (''~~ислям~~''). Упомянутые в этом [[аят]]е бедуины были мусульманами, в чьих сердцах ещё не укрепилась (совершенная) вера, и не были [[лицемер]]ами, так как если бы они были лицемерами, то они были бы разоблачены. Не смотря на это, они (самовольно) поставили себя на более высокую ступень, на которую на самом деле ещё не ступили<ref>{{Ибн Касир\|49\|14}}</ref>.		Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|[[Бедуины]] сказали: „Мы уверовали“. Скажи: „Вы не уверовали. Посему говорите: «Мы покорились». [[Вера]] ещё не вошла в ваши [[сердца]]. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах — [[Прощающий]], [[Милосердный]]“\|49\|14}}. [[Ибн Касир]] пишет, что Аллах порицает бедуинов, которые назвали себя верующими, не имея (при этом должной) веры в своих сердцах. Отсюда следует, что вера (''ӣма̄н'') занимает более высокую ступень, чем «покорность/подчинение» (''исля̄м''). Упомянутые в этом [[аят]]е бедуины были мусульманами, в чьих сердцах ещё не укрепилась (совершенная) вера, и не были [[лицемер]]ами, так как если бы они были лицемерами, то они были бы разоблачены. Не смотря на это, они (самовольно) поставили себя на более высокую ступень, на которую на самом деле ещё не ступили<ref>{{Ибн Касир\|49\|14}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}
Строка 43:		Строка 43:
	* {{Гогоберидзе}}		* {{Гогоберидзе}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
			* {{IEQ\|M.M. al-Hayek and G.F. Haddadd\|Believers\|№=56\|том=2}}
	* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}		* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}
	* {{IEQ\|\|Believers\|№=56\|том=2}}

	{{Инфо10\|автор = Сабир		{{Инфо10\|автор = Сабир

Maqivi в 18:13, 27 июля 2022

2022-07-27T18:13:17Z

Внесённые изменения

Maqivi в 12:21, 27 июля 2022

2022-07-27T12:21:57Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:21, 27 июля 2022
Строка 12:		Строка 12:

	== Этимология ==		== Этимология ==
	Для обозначения верующих в Коране использовано слово ''му’мин''. Оно происходит от корня ''’-м-н''{{sfn\|J.J.G. Jansen\|1993\|p=}}, который означает: «[[безопасность]]», «надёжность»; «вера», «[[честность]]», «[[доверие]]»; «[[спокойствие]] [[сердца]]», «[[скромность]]»; «[[покорность]]», «послушание» и др.{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|p=}} В отношении к Имени Аллаха ([[аль-Му’мин]]) оно означает: «Защитник», «Оберегающий», «Дарующий надёжность и безопасность»; «Дарующий веру», «Проводник веры»; «Вселяющий уверенность и спокойствие», «Укрепляющий своих [[пророк]]ов [[чудеса]]ми» и т. д.		Для обозначения верующих в Коране использовано слово ''му’мин''. Оно происходит от корня ''’-м-н''{{sfn\|J.J.G. Jansen\|1993\|p=}}, который означает: «[[безопасность]]», «надёжность»; «вера», «[[честность]]», «[[доверие]]»; «[[спокойствие]] [[сердца]]», «[[скромность]]»; «[[покорность]]», «послушание» и др.{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|p=}}

			В отношении к Имени Аллаха ([[аль-Му’мин]]) оно означает: «Защитник», «Оберегающий», «Дарующий надёжность и безопасность»; «Дарующий веру», «Проводник веры»; «Вселяющий уверенность и спокойствие», «Укрепляющий своих [[пророк]]ов [[чудеса]]ми» и т. д.

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Термин ''му’мин'', в ~~первую очередь, используется~~ для описания приверженца [[религия\|религии]]~~, основанной пророком Мухаммадом~~ {{сас}}, но ~~он также охватывает~~ верующих, которые жили до начала пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, то есть тех, кто верил в посланников, которые были посланы Аллахом до него. Группа немусульманских му’минов состоит из «[[люди Писания\|~~людей~~ Писания]]», которые описаны в Коране в качестве верующих {{~~hqa7~~\|2\|62}}~~<ref>см. также [[Коран]]:~~ {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{~~hqa8~~\|28\|52-54\|57\|27}}~~</ref>~~. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), которая часто появляется в [[мединские суры\|мединских]] [[сура]]х, и после которой идёт [[заповедь]] или [[увещевание]], ~~неизменно обращается~~ к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, то есть тех, кто верил в посланников, которые были посланы Аллахом до него. Группа немусульманских му’минов состоит из [[люди Писания\|Людей Писания]], которые описаны в Коране в качестве верующих [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), которая часто появляется в [[мединские суры\|мединских]] [[сура]]х, и после которой идёт [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращённые к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они искренне верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде), которая является одной из [[пять столпов ислама\|пяти столпов]] ислама. Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, ~~его священные~~ [[Писания]], его [[ангел]]ов, в [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|~~последнюю~~ жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{~~hqa8~~\|4\|136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они искренне верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде), которая является одной из [[пять столпов ислама\|пяти столпов]] ислама. Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его Священные [[Писания]], его [[ангел]]ов, в [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	== Качества му’мина ==		== Качества му’мина ==
	Согласно Корану, отношение истинных верующих к Богу характеризуется [[благодарность]]ю, [[благоговение]]м, [[покаяние]]м и [[покорность]]ю. Верующие трепещут от [[страх]]а перед своим Господом, веруют в Его знамения, не приобщают к своему Господу [[~~ширк~~\|сотоварищей]] {{~~hqa6~~\|23\|57-59}}, [[поминание Аллаха\|поминают]] Его {{~~hqa6~~\|24\|36-39~~}} и т. д.<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8~~\|32\|15-17\|42\|36-43\|\|}}.~~</ref>~~		Согласно Корану, отношение истинных верующих к Богу характеризуется [[благодарность]]ю, [[благоговение]]м, [[покаяние]]м и [[покорность]]ю. Верующие трепещут от [[страх]]а перед своим Господом, веруют в Его [[знамения]], не приобщают к своему Господу [[сотоварищ\|сотоварищей]] {{hqa0\|23:57-59}}, [[поминание Аллаха\|поминают]] Его {{hqa0\|24:36-39\|32:15-17\|42:36-43}} и т. д.

	В своём отношении к ближним верующие отличаются своей целомудренностью, скромностью, смирением, прощением и правдивостью {{hqa7\|8\|2-4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9\|25\|72-74\|70\|22-35\|76\|7-10}}.</ref>. Они [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого\|повелевают]] совершать одобряемое и [[запрет\|запрещают]] предосудительное {{hqa6\|9\|112}}, они смиренны во время [[молитвы]] (намаза) и соблюдают её условия {{hqa6\|23\|2}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|63-66\|23\|9}}.</ref>, отказываются вести [[разговор]]ы, в которых нет пользы {{hqa6\|23\|3}}, выплачивают [[милостыня\|милостыню]] {{hqa6\|13\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|23\|4\|25\|67\|28\|54\|\|}}.</ref>, отказываются от [[прелюбодеяние\|прелюбодеяния]] {{hqa6\|23\|5-7}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|68\|33\|35-36}}.</ref>, соблюдают [[договор]]ы и выполняют [[обещание\|обещания]] {{hqa6\|13\|20\|23\|8}}.		В своём отношении к ближним верующие отличаются своей целомудренностью, скромностью, смирением, прощением и правдивостью {{hqa7\|8\|2-4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9\|25\|72-74\|70\|22-35\|76\|7-10}}.</ref>. Они [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого\|повелевают]] совершать одобряемое и [[запрет\|запрещают]] предосудительное {{hqa6\|9\|112}}, они смиренны во время [[молитвы]] (намаза) и соблюдают её условия {{hqa6\|23\|2}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|63-66\|23\|9}}.</ref>, отказываются вести [[разговор]]ы, в которых нет пользы {{hqa6\|23\|3}}, выплачивают [[милостыня\|милостыню]] {{hqa6\|13\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|23\|4\|25\|67\|28\|54\|\|}}.</ref>, отказываются от [[прелюбодеяние\|прелюбодеяния]] {{hqa6\|23\|5-7}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|68\|33\|35-36}}.</ref>, соблюдают [[договор]]ы и выполняют [[обещание\|обещания]] {{hqa6\|13\|20\|23\|8}}.
Строка 45:		Строка 47:

	{{Инфо10\|автор = Сабир		{{Инфо10\|автор = Сабир
	\|сортировка =\|ссылка = ~~Mumin~~		\|сортировка =\|ссылка = mumin
	\|публикация =<!-- ~~2017-09-09-->~~\|обновление =		\|публикация =2022-07-27\|обновление =
	\|ИЭК = Believer\|ЭК = EQCOM_00025		\|ИЭК = Believer\|ЭК = EQCOM_00025
	\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = SIM_3173\|ЭИ2 = SIM_5493		\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = SIM_3173\|ЭИ2 = SIM_5493

Maqivi в 02:17, 27 июля 2022

2022-07-27T02:17:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:17, 27 июля 2022
Строка 1:		Строка 1:
	{\| ~~class~~=~~"wikitable" style~~=~~"float:right; margin-left:2em; width: 310px;"~~		{{УК\|общий
	\|~~colspan~~=~~"2" \|<center>'''Верующий'''</center>~~		\| название =
	\|-		\| изображение =
	~~\|''{{s~~\|по-арабски~~}}''\|\|<center>~~مؤمن~~</center>~~		\| ссылка =
	\|-		\| подпись =
	~~\|''категория''\|\|верующие~~		\| по-арабски = مؤمن
	\|-		\| в Коране = {{corpus\|Amn\|230 раз}}
	\|''в Коране~~''\|\|~~ {{corpus\|Amn\|230}} ~~раз~~		\| синонимы = мумин
	\|-		\| см. также = [[вера]] ([[вероубеждение]], [[Разногласия относительно веры\|разногласия]], [[Свидетельство веры\|свидетельство]]), [[неверующий]], [[лицемерие]]
	~~\|''~~синонимы~~''\|\|Мумин~~		}}
	\|-
	\|''см. также''\|\|[[~~ислам~~]], [[лицемерие]]
	\|}
	'''Ве́рующий''' ({{lang-ar\|ٌمُؤْمِن\|\|му’мин}}) — [[человек]], который [[искренность\|искреннее]] [[вера\|верит]] в [[Бог]]а ([[Аллах]]а), [[пророчество]] [[Мухаммад]]а {{сас}}, послание [[Коран]]а и т. д.{{Превью}}		'''Ве́рующий''' ({{lang-ar\|ٌمُؤْمِن\|\|му’мин}}) — [[человек]], который [[искренность\|искреннее]] [[вера\|верит]] в [[Бог]]а ([[Аллах]]а), [[пророчество]] [[Мухаммад]]а {{сас}}, послание [[Коран]]а и т. д.{{Превью}}

Maqivi в 08:45, 13 мая 2022

2022-05-13T08:45:12Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:45, 13 мая 2022
Строка 29:		Строка 29:
	Мединские суры подчеркивают важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[братство по вере\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa6\|8\|72-74\|9\|71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa6\|48\|29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть [[арбитраж\|установлен]] [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}. Эти аяты, были ниспосланы в то время, когда среди верующих в Медине возникали раздоры{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Мединские суры подчеркивают важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[братство по вере\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa6\|8\|72-74\|9\|71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa6\|48\|29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть [[арбитраж\|установлен]] [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}. Эти аяты, были ниспосланы в то время, когда среди верующих в Медине возникали раздоры{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе {{hqa7\|2\|82}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|2\|277\|3\|57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa8\|7\|42}}.</ref>, однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем, так как вера может увеличиваться и уменьшаться {{hqa6\|3\|173\|8\|2\|48\|4}}. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|~~этом~~ мире]] {{hqa6\|2\|214\|3\|186\|47\|31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa7\|58\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|22\|38\|39\|61\|40\|9}}.</ref>. В конечном счёте, они будут допущены в [[~~рай~~]], где они останутся в вечном блаженстве {{hqa7\|2\|25}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|3\|15\|9\|72\|18\|31\|22\|23}}; {{hqa8\|23\|19\|35\|33\|55\|54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе {{hqa7\|2\|82}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|2\|277\|3\|57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa8\|7\|42}}.</ref>, однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем, так как вера может увеличиваться и уменьшаться {{hqa6\|3\|173\|8\|2\|48\|4}}. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa6\|2\|214\|3\|186\|47\|31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa7\|58\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|22\|38\|39\|61\|40\|9}}.</ref>. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в вечном блаженстве {{hqa7\|2\|25}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|3\|15\|9\|72\|18\|31\|22\|23}}; {{hqa8\|23\|19\|35\|33\|55\|54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению]] Корана<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/ 5059, 5427]}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/ 30]\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/ 2664]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/ 2956]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/ 6026]}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ 6011]}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/ 6308]}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] человека<ref>{{Ахмад\|[https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/ 1/166]}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/ 2809]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.		В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению]] Корана<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/ 5059, 5427]}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/ 30]\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/ 2664]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/ 2956]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/ 6026]}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ 6011]}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/ 6308]}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] человека<ref>{{Ахмад\|[https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/ 1/166]}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/ 2809]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.

← Предыдущая версия		Версия от 21:17, 5 мая 2023
Строка 17:		Строка 17:

	== В Коране ==		== В Коране ==
	[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой ~~миссии~~, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также ~~названы~~ [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно ~~сделать~~ вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в даль~~нейшем~~ ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца ~~религии Мухаммада~~ {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], ~~обращена~~ к ~~этому~~ классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой миссии, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также названы [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращена к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник\|посланником]] Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные писания\|Священные писания]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник\|посланником]] Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные писания\|Священные писания]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.
Строка 30:		Строка 30:
	Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в [[Вечность\|вечном]] [[Блаженство\|блаженстве]] {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в [[Вечность\|вечном]] [[Блаженство\|блаженстве]] {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению Корана]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/--> 5059, 5427}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/--> 30\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому ~~состоянию~~<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/--> 2664}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/--> 2956}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/--> 6026}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют ~~озабоченности~~ в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/--> 6011}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/--> 6308}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] [[человек]]а<ref>{{Ахмад\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/--> 1/166}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/--> 2809}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.		В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению Корана]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/--> 5059, 5427}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/--> 30\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/--> 2664}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/--> 2956}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/--> 6026}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/--> 6011}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех\|грехов]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/--> 6308}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] [[человек]]а<ref>{{Ахмад\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/--> 1/166}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/--> 2809}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.

	== Разница между муслимом и му’мином ==		== Разница между муслимом и му’мином ==
Строка 45:		Строка 45:
	* {{IEQ\|M.M. al-Hayek and G.F. Haddadd\|Believers\|№=56\|том=2}}		* {{IEQ\|M.M. al-Hayek and G.F. Haddadd\|Believers\|№=56\|том=2}}
	* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}		* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}
			* {{TDV\|M. Sinanoğlu, A. Köse, H. Özcan\|İman\|iman\|yıl=2000\|cilt=22\|sayfa=212-219}}

	{{Инфо10\|автор = Сабир		{{Инфо10\|автор = Сабир

← Предыдущая версия		Версия от 09:32, 28 июля 2022
Строка 19:		Строка 19:
	[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой миссии, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также названы [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращена к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала его пророческой миссии, то есть тех, кто следовал за более ранними посланниками. Му’минами также названы [[люди Писания\|Люди Писания]] [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), после которой идут [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращена к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные ~~Писания~~]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они [[Искренность\|искренне]] верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что для первых Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде). Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его [[Священные писания\|Священные писания]], [[ангел]]ов, [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	== Качества му’мина ==		== Качества му’мина ==
Строка 28:		Строка 28:
	В [[мединские суры\|мединских сурах]] подчёркивается важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[брат\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa0\|8:72-74\|9:71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa0\|48:29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть установлен [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		В [[мединские суры\|мединских сурах]] подчёркивается важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[брат\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa0\|8:72-74\|9:71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa0\|48:29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть установлен [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в вечном блаженстве {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе [{{hqa9\|2\|82\|277}}; {{hqa5\|3:57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa5\|7:42}}], однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa0\|2:214\|3:186\|47:31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa0\|22:38\|39:61\|40:9\|58:22}}. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в [[Вечность\|вечном]] [[Блаженство\|блаженстве]] {{hqa0\|2:25\|3:15\|9:72}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5\|18:31\|22:23\|23:19\|35:33\|55:54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению]] ~~Корана~~<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/ 5059, 5427]}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/ 30]\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/ 2664]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/ 2956]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/ 6026]}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ 6011]}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/ 6308]}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] ~~человека~~<ref>{{Ахмад\|[https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/ 1/166]}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/ 2809]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.		В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению Корана]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/--> 5059, 5427}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/--> 30\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/--> 2664}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/--> 2956}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/--> 6026}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/--> 6011}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|<!-- https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/--> 6308}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] [[человек]]а<ref>{{Ахмад\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/--> 1/166}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|<!-- https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/--> 2809}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.

	== Разница между муслимом и му’мином ==		== Разница между муслимом и му’мином ==
	Согласно раннемусульманским представлениям, человек, принявший ислам, сначала становится «[[муслим]]ом» и лишь после того, как по-настоящему уверует, ~~получает название «му’мин»~~. Среди мусульманских богословов шли споры о том, кого считать мумином. Позднее термин ''му’мин'' стал употребляться и как синоним ''муслим''{{sfn\|Г. Гогоберидзе\|2009\|p=}}.		Согласно раннемусульманским представлениям, человек, [[Принятие ислама\|принявший ислам]], сначала становится «[[муслим]]ом» и лишь после того, как по-настоящему уверует, его можно называть «му’мином». Среди мусульманских богословов шли споры о том, кого считать мумином. Позднее термин ''му’мин'' стал употребляться и как синоним ''муслим''{{sfn\|Г. Гогоберидзе\|2009\|p=}}.

	Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|[[Бедуины]] сказали: ~~«Мы уверовали»~~. Скажи: ~~«Вы~~ не уверовали. Посему говорите: ~~„Мы покорились“~~. [[Вера]] ещё не вошла в ваши [[сердца]]. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах — Прощающий, ~~Милосердный».~~\|49\|14}}. [[Ибн Касир]] пишет, что Аллах порицает бедуинов, которые назвали себя верующими, не имея (при этом должной) веры в своих сердцах. Отсюда следует, что вера (''~~иман~~'') занимает более высокую ступень, чем «покорность/подчинение» (''~~ислям~~''). Упомянутые в этом [[аят]]е бедуины были мусульманами, в чьих сердцах ещё не укрепилась (совершенная) вера, и не были [[лицемер]]ами, так как если бы они были лицемерами, то они были бы разоблачены. Не смотря на это, они (самовольно) поставили себя на более высокую ступень, на которую на самом деле ещё не ступили<ref>{{Ибн Касир\|49\|14}}</ref>.		Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|[[Бедуины]] сказали: „Мы уверовали“. Скажи: „Вы не уверовали. Посему говорите: «Мы покорились». [[Вера]] ещё не вошла в ваши [[сердца]]. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах — [[Прощающий]], [[Милосердный]]“\|49\|14}}. [[Ибн Касир]] пишет, что Аллах порицает бедуинов, которые назвали себя верующими, не имея (при этом должной) веры в своих сердцах. Отсюда следует, что вера (''ӣма̄н'') занимает более высокую ступень, чем «покорность/подчинение» (''исля̄м''). Упомянутые в этом [[аят]]е бедуины были мусульманами, в чьих сердцах ещё не укрепилась (совершенная) вера, и не были [[лицемер]]ами, так как если бы они были лицемерами, то они были бы разоблачены. Не смотря на это, они (самовольно) поставили себя на более высокую ступень, на которую на самом деле ещё не ступили<ref>{{Ибн Касир\|49\|14}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}
Строка 43:		Строка 43:
	* {{Гогоберидзе}}		* {{Гогоберидзе}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
			* {{IEQ\|M.M. al-Hayek and G.F. Haddadd\|Believers\|№=56\|том=2}}
	* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}		* {{ИЭС1991\|ДЕ\|Му’мин\|171-172\|338_ermakov}}
	* {{IEQ\|\|Believers\|№=56\|том=2}}

	{{Инфо10\|автор = Сабир		{{Инфо10\|автор = Сабир

← Предыдущая версия		Версия от 12:21, 27 июля 2022
Строка 12:		Строка 12:

	== Этимология ==		== Этимология ==
	Для обозначения верующих в Коране использовано слово ''му’мин''. Оно происходит от корня ''’-м-н''{{sfn\|J.J.G. Jansen\|1993\|p=}}, который означает: «[[безопасность]]», «надёжность»; «вера», «[[честность]]», «[[доверие]]»; «[[спокойствие]] [[сердца]]», «[[скромность]]»; «[[покорность]]», «послушание» и др.{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|p=}} В отношении к Имени Аллаха ([[аль-Му’мин]]) оно означает: «Защитник», «Оберегающий», «Дарующий надёжность и безопасность»; «Дарующий веру», «Проводник веры»; «Вселяющий уверенность и спокойствие», «Укрепляющий своих [[пророк]]ов [[чудеса]]ми» и т. д.		Для обозначения верующих в Коране использовано слово ''му’мин''. Оно происходит от корня ''’-м-н''{{sfn\|J.J.G. Jansen\|1993\|p=}}, который означает: «[[безопасность]]», «надёжность»; «вера», «[[честность]]», «[[доверие]]»; «[[спокойствие]] [[сердца]]», «[[скромность]]»; «[[покорность]]», «послушание» и др.{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|p=}}

			В отношении к Имени Аллаха ([[аль-Му’мин]]) оно означает: «Защитник», «Оберегающий», «Дарующий надёжность и безопасность»; «Дарующий веру», «Проводник веры»; «Вселяющий уверенность и спокойствие», «Укрепляющий своих [[пророк]]ов [[чудеса]]ми» и т. д.

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Термин ''му’мин'', в ~~первую очередь, используется~~ для описания приверженца [[религия\|религии]]~~, основанной пророком Мухаммадом~~ {{сас}}, но ~~он также охватывает~~ верующих, которые жили до начала пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, то есть тех, кто верил в посланников, которые были посланы Аллахом до него. Группа немусульманских му’минов состоит из «[[люди Писания\|~~людей~~ Писания]]», которые описаны в Коране в качестве верующих {{~~hqa7~~\|2\|62}}~~<ref>см. также [[Коран]]:~~ {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{~~hqa8~~\|28\|52-54\|57\|27}}~~</ref>~~. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), которая часто появляется в [[мединские суры\|мединских]] [[сура]]х, и после которой идёт [[заповедь]] или [[увещевание]], ~~неизменно обращается~~ к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		[[Термин]] ''му’мин'' используется в Коране не только для описания приверженца [[религия\|религии]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, но и верующих, которые жили до начала пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, то есть тех, кто верил в посланников, которые были посланы Аллахом до него. Группа немусульманских му’минов состоит из [[люди Писания\|Людей Писания]], которые описаны в Коране в качестве верующих [{{hqa5\|2:62}}; {{hqa9\|3\|110\|113-115\|199}}; {{hqa9\|5\|66\|83}}; {{hqa5\|28:52-54\|57:27}}]. Из этого можно сделать вывод, что термины ''му’мин'' и ''муслим'' не являются синонимами. Однако в дальнейшем ''му’мин'' будет использоваться в первую очередь в смысле приверженца религии Мухаммада {{сас}}. Формула «''О те, которые уверовали''» ({{lang-ar\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}), которая часто появляется в [[мединские суры\|мединских]] [[сура]]х, и после которой идёт [[заповедь\|заповеди]] или [[увещевание\|увещевания]], обращённые к этому классу верующих{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они искренне верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде), которая является одной из [[пять столпов ислама\|пяти столпов]] ислама. Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, ~~его священные~~ [[Писания]], его [[ангел]]ов, в [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|~~последнюю~~ жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{~~hqa8~~\|4\|136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.		Истинные верующие отличаются от [[многобожник]]ов тем, что они искренне верят в одного Бога. Одно из отличий последователей Мухаммада {{сас}} от более ранних верующих заключается в убеждении, что Мухаммад {{сас}} является [[посланник]]ом Аллаха, что отражено в «[[свидетельство веры\|свидетельстве веры]]» (шахаде), которая является одной из [[пять столпов ислама\|пяти столпов]] ислама. Чтобы стать му’мином нужно также верить в более ранних посланников Аллаха, Его Священные [[Писания]], его [[ангел]]ов, в [[предопределение]] и [[последняя жизнь\|Последнюю жизнь]] [{{hqa9\|2\|177\|285}}; {{hqa5\|4:136}}]{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=219}}.

	== Качества му’мина ==		== Качества му’мина ==
	Согласно Корану, отношение истинных верующих к Богу характеризуется [[благодарность]]ю, [[благоговение]]м, [[покаяние]]м и [[покорность]]ю. Верующие трепещут от [[страх]]а перед своим Господом, веруют в Его знамения, не приобщают к своему Господу [[~~ширк~~\|сотоварищей]] {{~~hqa6~~\|23\|57-59}}, [[поминание Аллаха\|поминают]] Его {{~~hqa6~~\|24\|36-39~~}} и т. д.<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8~~\|32\|15-17\|42\|36-43\|\|}}.~~</ref>~~		Согласно Корану, отношение истинных верующих к Богу характеризуется [[благодарность]]ю, [[благоговение]]м, [[покаяние]]м и [[покорность]]ю. Верующие трепещут от [[страх]]а перед своим Господом, веруют в Его [[знамения]], не приобщают к своему Господу [[сотоварищ\|сотоварищей]] {{hqa0\|23:57-59}}, [[поминание Аллаха\|поминают]] Его {{hqa0\|24:36-39\|32:15-17\|42:36-43}} и т. д.

	В своём отношении к ближним верующие отличаются своей целомудренностью, скромностью, смирением, прощением и правдивостью {{hqa7\|8\|2-4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9\|25\|72-74\|70\|22-35\|76\|7-10}}.</ref>. Они [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого\|повелевают]] совершать одобряемое и [[запрет\|запрещают]] предосудительное {{hqa6\|9\|112}}, они смиренны во время [[молитвы]] (намаза) и соблюдают её условия {{hqa6\|23\|2}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|63-66\|23\|9}}.</ref>, отказываются вести [[разговор]]ы, в которых нет пользы {{hqa6\|23\|3}}, выплачивают [[милостыня\|милостыню]] {{hqa6\|13\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|23\|4\|25\|67\|28\|54\|\|}}.</ref>, отказываются от [[прелюбодеяние\|прелюбодеяния]] {{hqa6\|23\|5-7}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|68\|33\|35-36}}.</ref>, соблюдают [[договор]]ы и выполняют [[обещание\|обещания]] {{hqa6\|13\|20\|23\|8}}.		В своём отношении к ближним верующие отличаются своей целомудренностью, скромностью, смирением, прощением и правдивостью {{hqa7\|8\|2-4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9\|25\|72-74\|70\|22-35\|76\|7-10}}.</ref>. Они [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого\|повелевают]] совершать одобряемое и [[запрет\|запрещают]] предосудительное {{hqa6\|9\|112}}, они смиренны во время [[молитвы]] (намаза) и соблюдают её условия {{hqa6\|23\|2}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|63-66\|23\|9}}.</ref>, отказываются вести [[разговор]]ы, в которых нет пользы {{hqa6\|23\|3}}, выплачивают [[милостыня\|милостыню]] {{hqa6\|13\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|23\|4\|25\|67\|28\|54\|\|}}.</ref>, отказываются от [[прелюбодеяние\|прелюбодеяния]] {{hqa6\|23\|5-7}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|25\|68\|33\|35-36}}.</ref>, соблюдают [[договор]]ы и выполняют [[обещание\|обещания]] {{hqa6\|13\|20\|23\|8}}.
Строка 45:		Строка 47:

	{{Инфо10\|автор = Сабир		{{Инфо10\|автор = Сабир
	\|сортировка =\|ссылка = ~~Mumin~~		\|сортировка =\|ссылка = mumin
	\|публикация =<!-- ~~2017-09-09-->~~\|обновление =		\|публикация =2022-07-27\|обновление =
	\|ИЭК = Believer\|ЭК = EQCOM_00025		\|ИЭК = Believer\|ЭК = EQCOM_00025
	\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = SIM_3173\|ЭИ2 = SIM_5493		\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = SIM_3173\|ЭИ2 = SIM_5493

← Предыдущая версия		Версия от 08:45, 13 мая 2022
Строка 29:		Строка 29:
	Мединские суры подчеркивают важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[братство по вере\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa6\|8\|72-74\|9\|71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa6\|48\|29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть [[арбитраж\|установлен]] [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}. Эти аяты, были ниспосланы в то время, когда среди верующих в Медине возникали раздоры{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Мединские суры подчеркивают важность наличия согласия в мусульманской [[община\|общине]]. Коран гласит, что верующие — [[братство по вере\|братья]] {{hqa6\|49\|10}} и они должны [[помощь\|помогать]] и защищать друг друга {{hqa6\|8\|72-74\|9\|71}}, оказывать друг другу [[милость]] {{hqa6\|48\|29}}. Если они будут [[намерение\|намерены]] [[сражение\|сражаться]] между собой, то между ними должен быть [[арбитраж\|установлен]] [[мир]] {{hqa6\|49\|9-10}}. Эти аяты, были ниспосланы в то время, когда среди верующих в Медине возникали раздоры{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе {{hqa7\|2\|82}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|2\|277\|3\|57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa8\|7\|42}}.</ref>, однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем, так как вера может увеличиваться и уменьшаться {{hqa6\|3\|173\|8\|2\|48\|4}}. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|~~этом~~ мире]] {{hqa6\|2\|214\|3\|186\|47\|31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa7\|58\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|22\|38\|39\|61\|40\|9}}.</ref>. В конечном счёте, они будут допущены в [[~~рай~~]], где они останутся в вечном блаженстве {{hqa7\|2\|25}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|3\|15\|9\|72\|18\|31\|22\|23}}; {{hqa8\|23\|19\|35\|33\|55\|54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.		Вера в идеале должна сопровождаться и выражаться в благочестивых [[деяния]]х, таких как [[поклонение]], [[благотворительность]] и стремление к делу Аллаха по всем важным направлениям. Вера и деяния часто появляются в [[Коран]]е вместе {{hqa7\|2\|82}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|2\|277\|3\|57}}; {{hqa9\|4\|57\|122\|173}}; {{hqa9\|5\|9\|93}}; {{hqa8\|7\|42}}.</ref>, однако их следует отделять. [[Благие деяния]] — это внешние проявления веры, что в свою очередь носит название «[[ислам]]», в то время как «[[иман]]» является внутренним выражением веры. Считается, что тот, кто исповедует веру, но не соблюдает соответствующие [[заповеди]], может считаться му’мином и имеет право на получение [[вознаграждение\|вознаграждения]] в будущем, так как вера может увеличиваться и уменьшаться {{hqa6\|3\|173\|8\|2\|48\|4}}. Верующие будут подвергнуты [[испытания]]м в [[Ближняя жизнь\|Этом мире]] {{hqa6\|2\|214\|3\|186\|47\|31}}. Аллах укрепляет верующих, защищает и спасает их {{hqa7\|58\|22}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|22\|38\|39\|61\|40\|9}}.</ref>. В конечном счёте, они будут допущены в [[Рай]], где они останутся в вечном блаженстве {{hqa7\|2\|25}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8\|3\|15\|9\|72\|18\|31\|22\|23}}; {{hqa8\|23\|19\|35\|33\|55\|54}}.</ref>{{sfn\|C. Adang\|2001\|p=220}}.

	В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению]] Корана<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/ 5059, 5427]}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/ 30]\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/ 2664]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/ 2956]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/ 6026]}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ 6011]}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/ 6308]}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] человека<ref>{{Ахмад\|[https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/ 1/166]}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/ 2809]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.		В [[хадис]]ах [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} сообщается, что отличительной чертой верующих является то, что они проявляют интерес к [[чтение Корана\|чтению]] Корана<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующий-который-читает-коран/16304/ 5059, 5427]}}</ref><ref>{{Муслим\|797\|\|}}</ref>, употребляют в [[пища\|пищу]] только [[халяль\|дозволенное]]<ref>{{Ибн Хиббан\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-podoben-pchele/25052/ 30]\|}}</ref><ref>{{book-ar\|Ибн ‘Асакир\|2/43/1}}</ref>, проявляет внимание к своему [[здоровье\|здоровью]] и физическому состоянию<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/silnyj-veruyushhij-luchshe-pred-allaxom-i-bolee-lyubim-im-chem-veruyushhij-slabyj/29727/ 2664]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/366, 371\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|79, 4168}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|5721, 5722}}</ref>; ограничивают себя<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/xadis-mir-etot-tyurma-dlya-veruyushhego-i-raj-dlya-nevernogo-2/26068/ 2956]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/323}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2324}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|4113}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|687}}</ref>, поддерживают отношения с [[братство по вере\|братьями по вере]]<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-строению/15640/ 6026]}}</ref><ref>{{Муслим\|2585}}</ref>, проявляют озабоченности в трудностях и проблемах в отношении других верующих<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ 6011]}}</ref><ref>{{Муслим\|2586}}</ref>, страшатся и остерегаются от совершения [[грех]]ов<ref>{{аль-Бухари\|[https://hadis.info/xadis-veruyushhij-smotrit-na-svoi-grexi-tak-budto-on-sidit-u-podnozhiya-gory-i-boitsya-chto-ona-obrushitsya-na-nego/25939/ 6308]}}</ref><ref>{{Муслим\|2744}}</ref><ref>{{Ахмад\|1/383}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2497-2498}}</ref>, отказываются от вероломного [[убийство\|убийства]] человека<ref>{{Ахмад\|[https://hadis.info/хадис-верующий-не-убивает-вероломно/15190/ 1/166]}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2769}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|4/352}}</ref>, проявляют [[терпение]] в [[испытания]]х Аллаха<ref>{{Муслим\|[https://hadis.info/хадис-верующий-подобен-растению-кото/15544/ 2809]}}</ref><ref>{{Ахмад\|2/283}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|2866}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|2915}}</ref> и т. д.