Виды переводов Корана - История изменений

Maqivi в 17:54, 25 июня 2026

2026-06-25T17:54:26Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:54, 25 июня 2026
Строка 11:		Строка 11:
	}}		}}
	Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}		Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}
	[[Файл:~~Крачковский~~.~~jpg~~\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]		[[Файл:Krachkovskiy.png\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]

	== Буквальный перевод Корана ==		== Буквальный перевод Корана ==

Maqivi в 02:42, 16 мая 2022

2022-05-16T02:42:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:42, 16 мая 2022
Строка 24:		Строка 24:
	{{Подробнее\|Буквальный перевод Корана}}		{{Подробнее\|Буквальный перевод Корана}}
	-->		-->
	[[Файл:Al-Fatiha-az.png\|thumb\|Пословный перевод суры ~~{{№~~\|~~1}}~~ на [[Азербайджанский язык\|азербайджанский]] язык.]]		[[Файл:Al-Fatiha-az.png\|thumb\|Пословный перевод суры ''[[Аль-Фатиха\|аль-Фа̄тих̣ат̈]]'' на [[Азербайджанский язык\|азербайджанский]] язык.]]

	== Пословный перевод Корана ==		== Пословный перевод Корана ==

Maqivi в 02:41, 16 мая 2022

2022-05-16T02:41:16Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:41, 16 мая 2022
Строка 14:		Строка 14:

	== Буквальный перевод Корана ==		== Буквальный перевод Корана ==
	[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк ~~оригинала~~, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у ~~специалистов~~{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.		[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.

	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкование Корана\|толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкование Корана\|толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.
Строка 38:		Строка 38:

	== Смысловой перевод Корана ==		== Смысловой перевод Корана ==
	[[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. Мусульманские авторы традиционно ~~говорят~~ о существовании у Корана [[Толкование скрытого смысла\|явной и скрытой]] сторон. В большинстве случаев для ~~понимания~~ явной стороны текста достаточно знать [[лексика\|лексические]] значения слов, правила арабской [[грамматика\|грамматики]], [[причины ниспослания\|причины ниспослания]] аятов, [[отмена заповедей\|отменённые заповеди]] и т. п. Скрытая сторона [[откровения]] связана с особенностями [[композиция\|композиции]] и [[стиль\|стиля]] Корана. Глубина и многогранность скрытых смыслов достигаются за счёт употребления и опущения определённого артикля, препозиции и постпозиции связанных друг с другом элементов речи, за счёт [[риторика\|риторических]] фигур и стилистических оборотов, которые лишь изредка удаётся передать аналогичными средствами. Поэтому считается, что смысловой перевод обеспечивает передачу явных и отчасти скрытых значений Корана<ref name="К-330" />.		[[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. Мусульманские авторы традиционно говорят о существовании у Корана [[Толкование скрытого смысла\|явной и скрытой]] сторон. В большинстве случаев для понимания явной стороны текста достаточно знать [[лексика\|лексические]] значения слов, правила арабской [[грамматика\|грамматики]], [[причины ниспослания\|причины ниспослания]] аятов, [[отмена заповедей\|отменённые заповеди]] и т. п. Скрытая сторона [[откровения]] связана с особенностями [[композиция\|композиции]] и [[стиль\|стиля]] Корана. Глубина и многогранность скрытых смыслов достигаются за счёт употребления и опущения определённого артикля, препозиции и постпозиции связанных друг с другом элементов речи, за счёт [[риторика\|риторических]] фигур и стилистических оборотов, которые лишь изредка удаётся передать аналогичными средствами. Поэтому считается, что смысловой перевод обеспечивает передачу явных и отчасти скрытых значений Корана<ref name="К-330" />.
	[[Файл:Al-Mantahab.jpg\|thumb\|Перевод [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘А. аль-Манси]] и [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|С.М. аль-‘Афифи]].]]		[[Файл:Al-Mantahab.jpg\|thumb\|Перевод [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘А. аль-Манси]] и [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|С.М. аль-‘Афифи]].]]

Maqivi в 02:25, 10 марта 2022

2022-03-10T02:25:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:25, 10 марта 2022
Строка 78:		Строка 78:
	{{Инфо10\|автор =		{{Инфо10\|автор =
	\|сортировка =\|ссылка = tarjamat-Quran--anwa		\|сортировка =\|ссылка = tarjamat-Quran--anwa
	\|публикация =2022-03-04\|обновление =		\|публикация =2022-03-10\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =
	\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = \|ЭИ2 =		\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = \|ЭИ2 =

Maqivi в 22:09, 9 марта 2022

2022-03-09T22:09:34Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:09, 9 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])		\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])
	}}		}}
	Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — ~~изложе~~ние основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}		Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}
	[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]		[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]

Строка 16:		Строка 16:
	[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.		[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.

	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкование Корана\|толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.

	[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».		[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».

Maqivi в 22:06, 9 марта 2022

2022-03-09T22:06:48Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:06, 9 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])		\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])
	}}		}}
	Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|~~Буквальный~~ перевод]] — это передача ~~значений~~ [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится ~~соответствующее~~ ему значение на ~~иностранном~~ языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная ~~передача значений~~ исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка ~~перевода~~. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], пе~~редающий~~ значения ~~Корана~~ в форме правильной литературной речи на языке пе~~ревода~~. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический ~~перевод~~]] — изложение основных значений ~~Корана~~ при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}		Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}
	[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]		[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]

Строка 18:		Строка 18:
	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.

	[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это ~~разреша~~ется, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».		[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».

	К буквальному переводу можно отнести перевод [[Игнатий Крачковский\|И. Крачковского]].		К буквальному переводу можно отнести перевод [[Игнатий Крачковский\|И. Крачковского]].

Maqivi в 22:03, 9 марта 2022

2022-03-09T22:03:04Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:03, 9 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])		\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])
	}}		}}
	~~<!-- Переводы Корана можно разделить на~~ пять видов: [[Буквальный перевод Корана\|буквальный]], пословный, [[Смысловой перевод Корана\|смысловой]], [[Комментированный перевод Корана\|комментированный]] и [[Поэтический перевод Корана~~\|поэтический]]~~.~~-->~~ [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}		Выделяют пять '''видов переводов Корана'''. [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}
	[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]		[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]

Строка 16:		Строка 16:
	[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.		[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.

	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает ~~невозможным~~, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует ~~разницы~~, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако ~~большинство~~ богословов различает между буквальным и смысловым переводами ~~Кора~~на, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.

	[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».		[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».

Maqivi в 20:37, 9 марта 2022

2022-03-09T20:37:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:37, 9 марта 2022
Строка 16:		Строка 16:
	[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.		[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.

	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и ~~чтения~~ Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть ~~выполнен~~ с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он ~~считает~~ невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не ~~существует~~ разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. ~~Однако~~ большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами ~~Корана~~, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.

	[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым ~~способом~~ (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). ~~Однако~~ первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же ~~образом~~, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это ~~разрешается~~, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода ~~основного смысла~~''».		[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».

	К буквальному переводу можно отнести перевод [[Игнатий Крачковский\|И. Крачковского]].		К буквальному переводу можно отнести перевод [[Игнатий Крачковский\|И. Крачковского]].
Строка 41:		Строка 41:
	[[Файл:Al-Mantahab.jpg\|thumb\|Перевод [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘А. аль-Манси]] и [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|С.М. аль-‘Афифи]].]]		[[Файл:Al-Mantahab.jpg\|thumb\|Перевод [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘А. аль-Манси]] и [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|С.М. аль-‘Афифи]].]]

	[[Са‘ид Исма‘иль Сини]] считает, что принципиальных различий между смысловым переводом и толкованием Корана не существует. Напротив, между ними есть много общего. Во-первых, толкование может быть не только пространным, но и [[Краткое толкование Корана\|кратким]], подобно смысловому переводу Корана. Во-вторых, [[толкователь]], как и [[Переводчики Корана\|автор перевода]], может допустить [[Ошибка\|ошибку]]. В-третьих, при наличии нескольких комментариев толкователь ~~имеет~~ право отдать предпочтение одному из них, равно как и автор перевода может ~~выбрать~~ между несколькими альтернативными переводами.		[[Са‘ид Исма‘иль Сини]] считает, что принципиальных различий между смысловым переводом и толкованием Корана не существует. Напротив, между ними есть много общего. Во-первых, толкование может быть не только пространным, но и [[Краткое толкование Корана\|кратким]], подобно смысловому переводу Корана. Во-вторых, [[толкователь]], как и [[Переводчики Корана\|автор перевода]], может допустить [[Ошибка\|ошибку]]. В-третьих, при наличии нескольких комментариев толкователь имеет право отдать предпочтение одному из них, равно как и автор перевода может выбрать между несколькими альтернативными переводами.

	К смысловому переводу можно отнести перевод [[Эльмир Кулиев\|Э. Кулиева]], [[Бетси Шидфар\|Б. Шидфар]] и др.		К смысловому переводу можно отнести перевод [[Эльмир Кулиев\|Э. Кулиева]], [[Бетси Шидфар\|Б. Шидфар]] и др.
Строка 49:		Строка 49:
	[[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.		[[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.

	К комментированному переводу можно отнести совместный перевод профессора [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘Абд ас-Саляма аль-Манси]] и доктора [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|~~Сумаййи~~ Мухаммад аль-‘Афифи]].		К комментированному переводу можно отнести совместный перевод профессора [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘Абд ас-Саляма аль-Манси]] и доктора [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|Сумаййи Мухаммад аль-‘Афифи]].
	<!--		<!--
	{{Подробнее\|Комментированный перевод Корана}}		{{Подробнее\|Комментированный перевод Корана}}

Maqivi в 20:33, 9 марта 2022

2022-03-09T20:33:38Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:33, 9 марта 2022
Строка 10:		Строка 10:
	\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])		\| см. также = [[Перевод Корана\|перевод Корана]] ([[Переводы Корана на языки мусульманских народов\|языки мусульманских народов]], [[Переводы Корана на европейские языки\|европейские языки]], [[Переводы Корана на русский язык\|русский язык]]), [[толкование Корана]] ([[Виды толкований Корана\|виды]], [[Правила толкования Корана\|правила]])
	}}		}}
	<!-- Переводы Корана можно разделить на пять видов: [[Буквальный перевод Корана\|буквальный]], пословный, [[Смысловой перевод Корана\|смысловой]], [[Комментированный перевод Корана\|комментированный]] и [[Поэтический перевод Корана\|поэтический]].--> [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это ~~правильная~~ передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвисти~~ческих~~]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это ~~краткий~~ [[тафсир\|тафсир]], ~~передающий~~ значения Корана в форме правильной ~~литературной~~ речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — ~~изложение основных~~ значений Корана при ~~сохране~~нии ритма и [[рифмы]].{{Превью}}		<!-- Переводы Корана можно разделить на пять видов: [[Буквальный перевод Корана\|буквальный]], пословный, [[Смысловой перевод Корана\|смысловой]], [[Комментированный перевод Корана\|комментированный]] и [[Поэтический перевод Корана\|поэтический]].--> [[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]]. При [[Пословный перевод Корана\|пословном переводе]] под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. [[Смысловой перевод Корана\|Смысловой перевод]] — это правильная передача значений исходного текста при помощи [[лингвистика\|лингвистических]] средств языка перевода. [[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир\|тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. [[Поэтический перевод Корана\|Поэтический перевод]] — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]].{{Превью}}
			[[Файл:Крачковский.jpg\|thumb\|Игнатий Крачковский.]]

	== Буквальный перевод Корана ==		== Буквальный перевод Корана ==

Maqivi в 20:30, 9 марта 2022

2022-03-09T20:30:39Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:30, 9 марта 2022
Строка 13:		Строка 13:

	== Буквальный перевод Корана ==		== Буквальный перевод Корана ==
	[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и по~~сколь~~ку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются ~~существенные~~ расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.		[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.

	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.
Строка 31:		Строка 31:
	Пословный переводы на [[персидский язык\|персидский]] и другие языки существовали уже в Средние века. В последнее время с развитием технологий стали появляться электронные пословные переводы Корана. Одним из проектов, занимающихся созданием пословных переводов на различные языки является сайт [[Академия Корана\|Академии Корана]] (quranacademy.org). На платформе Академии уже осуществлены переводы на русский, ингушский, немецкий, тамильский и другие языки. Ведётся работа над переводами и на другие языки.		Пословный переводы на [[персидский язык\|персидский]] и другие языки существовали уже в Средние века. В последнее время с развитием технологий стали появляться электронные пословные переводы Корана. Одним из проектов, занимающихся созданием пословных переводов на различные языки является сайт [[Академия Корана\|Академии Корана]] (quranacademy.org). На платформе Академии уже осуществлены переводы на русский, ингушский, немецкий, тамильский и другие языки. Ведётся работа над переводами и на другие языки.

	Богословы рекомендуют при публикации пословных переводов добавлять рядом ~~смысловой~~ перевод переводимого аята, дабы исключить недопонимание и ~~неправильную~~ трактовку пословного перевода.		Богословы рекомендуют при публикации пословных переводов добавлять рядом смысловой перевод переводимого аята, дабы исключить недопонимание и неправильную трактовку пословного перевода.
	<!--		<!--
	{{Подробнее\|Пословный перевод Корана}}		{{Подробнее\|Пословный перевод Корана}}
Строка 48:		Строка 48:
	[[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.		[[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.

	К ~~смысловому~~ переводу можно отнести совместный перевод профессора [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘Абд ас-Саляма аль-Манси]] и доктора [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|Сумаййи Мухаммад аль-‘Афифи]].		К комментированному переводу можно отнести совместный перевод профессора [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘Абд ас-Саляма аль-Манси]] и доктора [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|Сумаййи Мухаммад аль-‘Афифи]].
	<!--		<!--
	{{Подробнее\|Комментированный перевод Корана}}		{{Подробнее\|Комментированный перевод Корана}}

← Предыдущая версия		Версия от 02:25, 10 марта 2022
Строка 78:		Строка 78:
	{{Инфо10\|автор =		{{Инфо10\|автор =
	\|сортировка =\|ссылка = tarjamat-Quran--anwa		\|сортировка =\|ссылка = tarjamat-Quran--anwa
	\|публикация =2022-03-04\|обновление =		\|публикация =2022-03-10\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =
	\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = \|ЭИ2 =		\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = \|ЭИ2 =

← Предыдущая версия		Версия от 20:37, 9 марта 2022
Строка 16:		Строка 16:
	[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.		[[Буквальный перевод Корана\|Буквальный перевод]] — это передача значений [[Слово\|слов]] исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом [[Текст Корана\|тексте]], без учёта [[синтаксис\|синтаксических]] и [[логика\|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное [[Содержание Корана\|содержание]] подлинника, но отображает особенности построения [[речь\|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2010\|name=К-330\|с= {{страницы\|hse\|330}}}}.

	Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и ~~чтения~~ Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть ~~выполнен~~ с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он ~~считает~~ невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не ~~существует~~ разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. ~~Однако~~ большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами ~~Корана~~, считая последний дозволенным.		Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. [[Мухаммад Сулейман\|Мухаммад Сулейман]] считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять [[толкования Корана]] на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.

	[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым ~~способом~~ (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). ~~Однако~~ первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же ~~образом~~, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это ~~разрешается~~, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода ~~основного смысла~~''».		[[Аш-Шатиби]] пишет: «''[[Ибн Кутайба]] отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи [[ислам]]а единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла''».

	К буквальному переводу можно отнести перевод [[Игнатий Крачковский\|И. Крачковского]].		К буквальному переводу можно отнести перевод [[Игнатий Крачковский\|И. Крачковского]].
Строка 41:		Строка 41:
	[[Файл:Al-Mantahab.jpg\|thumb\|Перевод [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘А. аль-Манси]] и [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|С.М. аль-‘Афифи]].]]		[[Файл:Al-Mantahab.jpg\|thumb\|Перевод [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘А. аль-Манси]] и [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|С.М. аль-‘Афифи]].]]

	[[Са‘ид Исма‘иль Сини]] считает, что принципиальных различий между смысловым переводом и толкованием Корана не существует. Напротив, между ними есть много общего. Во-первых, толкование может быть не только пространным, но и [[Краткое толкование Корана\|кратким]], подобно смысловому переводу Корана. Во-вторых, [[толкователь]], как и [[Переводчики Корана\|автор перевода]], может допустить [[Ошибка\|ошибку]]. В-третьих, при наличии нескольких комментариев толкователь ~~имеет~~ право отдать предпочтение одному из них, равно как и автор перевода может ~~выбрать~~ между несколькими альтернативными переводами.		[[Са‘ид Исма‘иль Сини]] считает, что принципиальных различий между смысловым переводом и толкованием Корана не существует. Напротив, между ними есть много общего. Во-первых, толкование может быть не только пространным, но и [[Краткое толкование Корана\|кратким]], подобно смысловому переводу Корана. Во-вторых, [[толкователь]], как и [[Переводчики Корана\|автор перевода]], может допустить [[Ошибка\|ошибку]]. В-третьих, при наличии нескольких комментариев толкователь имеет право отдать предпочтение одному из них, равно как и автор перевода может выбрать между несколькими альтернативными переводами.

	К смысловому переводу можно отнести перевод [[Эльмир Кулиев\|Э. Кулиева]], [[Бетси Шидфар\|Б. Шидфар]] и др.		К смысловому переводу можно отнести перевод [[Эльмир Кулиев\|Э. Кулиева]], [[Бетси Шидфар\|Б. Шидфар]] и др.
Строка 49:		Строка 49:
	[[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.		[[Комментированный перевод Корана\|Комментированный перевод]] — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.

	К комментированному переводу можно отнести совместный перевод профессора [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘Абд ас-Саляма аль-Манси]] и доктора [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|~~Сумаййи~~ Мухаммад аль-‘Афифи]].		К комментированному переводу можно отнести совместный перевод профессора [[‘Абд ас-Салям аль-Манси\|‘Абд ас-Саляма аль-Манси]] и доктора [[Сумаййа Мухаммад аль-‘Афифи\|Сумаййи Мухаммад аль-‘Афифи]].
	<!--		<!--
	{{Подробнее\|Комментированный перевод Корана}}		{{Подробнее\|Комментированный перевод Корана}}