Джалют - История изменений

Maqivi в 19:27, 26 апреля 2026

2026-04-26T19:27:27Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:27, 26 апреля 2026
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но ~~выступив~~ против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами ~~Исраиля~~]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с ~~рассказом~~ о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (~~Самуила~~) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-~~мусуль~~манских источниках он ~~представлен~~ как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|~~Murūо~~ al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже ~~берберов~~{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūj al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:~~151~~}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и ~~бросил~~ в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — ~~левый~~{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:251}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообща~~ется~~, что Голиафа из Гефа убил ~~Елханан~~, сын Ягаре-Оргима Вифле~~емского~~ {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва ~~против~~ Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, ~~которые~~ были убеждены в том, что ~~встретятся~~ с Аллахом, сказали: ~~„Сколько~~ малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 03:55, 18 июля 2024

2024-07-18T03:55:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:55, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — ~~предводитель~~ [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древ~~нее~~~~врейское~~]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] ~~объединена библейская~~ история о конфликте Гедеона с ~~мадианитянами~~ — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

Maqivi в 03:52, 18 июля 2024

2024-07-18T03:52:34Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:52, 18 июля 2024
Строка 31:		Строка 31:

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и ~~Давида~~ против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описы~~вается~~ как великан, рост ~~кото~~рого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил ~~Талюта~~ выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отли~~читель~~ным признаком его цар~~ства~~ было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|~~Вахбу~~ ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам ~~Вахба~~, ~~Давуд~~ {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою ~~сумку~~. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связы~~вают~~ отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 03:48, 18 июля 2024

2024-07-18T03:48:27Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:48, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|~~Шамвилю~~]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] ~~Джалюта~~ трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был ~~избран~~ царём, но израильтяне ~~стали~~ возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его ~~царства~~ было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский ~~рассказ~~ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в ~~рассказ~~, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй ~~камень~~ повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с ~~битвой~~ при [[Бадр]]е, в которой ~~армия~~ [[Верующие\|~~верую~~щих]] [[Чудеса\|чудесным]] ~~образом одержала~~ победу на превосхо~~дящих~~ численностью сил ~~против~~ника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 03:44, 18 июля 2024

2024-07-18T03:44:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:44, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|~~правле~~ния]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). ~~Нанёс поражение~~ израильтянам, ~~после~~ чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). ~~Пророк~~ назначил для них царём Та~~люта~~ (Саула), но выступив ~~против амаликитян~~, часть ~~израиль~~тян испугались и [[Дезертиры\|вернулись ~~назад~~]]. ~~Оставшиеся~~ воины ~~продолжили поход~~, вступили в [[Битва\|битву]] и ~~обратили~~ их в бегство «с ~~дозволения~~ [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (~~Давидом~~) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. ~~Соответствует~~ [[Библия\|~~библейскому~~]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозна~~чающее~~ «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], ~~зачерпывая~~ воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост ~~которого~~ составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он ~~увеличил~~ его знания и силу, и что ~~отличительным~~ признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ ~~идентифицирует~~ его как ~~защитника~~ филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу ~~«Давуд~~ убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый ~~камень~~ пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима ~~Вифлеемского~~ {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта ~~локализована~~ в Гуре или нижней ~~долине~~ Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, ~~сказали~~: „Сколько ~~малочисленных отрядов~~ [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|~~верующих~~]] [[Чудеса\|~~чудесным~~]] образом одержала победу на ~~превосходящих~~ численностью сил ~~противника~~{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 03:35, 18 июля 2024

2024-07-18T03:35:29Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:35, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] ~~амаликитян~~, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|~~сыны~~ Исраиля]] во времена [[Правление\|~~правления~~]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени ~~Голиафа~~, возможно, повлияло [[Иврит\|~~древнееврейское~~]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел ~~Гедеону~~ выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф ~~описывается~~ как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на ~~наконечнике~~ его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах ~~поставил~~ Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] ~~идентифицируют~~ Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-~~мусульманских~~ источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), ~~происхождение~~ которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он ~~столкнулся~~ с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он ~~поместил~~ его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова ~~превратился~~ в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии ~~сообщается~~, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана ~~связывают~~ отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] ~~многочисленные~~ отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 12:21, 19 октября 2022

2022-10-19T12:21:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:21, 19 октября 2022
Строка 26:		Строка 26:
	\| в Коране = {{hqa5\|2:249-251}}		\| в Коране = {{hqa5\|2:249-251}}
	\| синонимы = Голиаф, Джалут		\| синонимы = Голиаф, Джалут
	\| см. также = [[Талют]], [[~~Абраха~~]], [[Абу Джахль]], [[~~Зу Нувас~~]], [[~~Карун~~]], [[~~Нумруд~~]], [[~~Фир‘аун~~\|~~Фир~~~~‘аун~~]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

Maqivi в 12:20, 19 октября 2022

2022-10-19T12:20:44Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:20, 19 октября 2022
Строка 26:		Строка 26:
	\| в Коране = {{hqa5\|2:249-251}}		\| в Коране = {{hqa5\|2:249-251}}
	\| синонимы = Голиаф, Джалут		\| синонимы = Голиаф, Джалут
	\| см. также = [[Талют]], [[Абраха]], [[Абу Джахль]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд]], [[Фир‘аун]], [[Хаман]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Абраха]], [[Абу Джахль]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

Maqivi в 21:19, 17 октября 2022

2022-10-17T21:19:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:19, 17 октября 2022
Строка 55:		Строка 55:
	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi
	\|сортировка =\|ссылка = Jalut		\|сортировка =\|ссылка = Jalut
	\|публикация =2022-10-11\|обновление =		\|публикация =2022-10-14\|обновление =
	\|ИЭК = 218 \|ЭК = \|ТДВИА =		\|ИЭК = 218 \|ЭК = \|ТДВИА =
	\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = \|ЭИ2 =		\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = \|ЭИ2 =

Maqivi в 14:55, 17 октября 2022

2022-10-17T14:55:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:55, 17 октября 2022
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Абраха]], [[Абу Джахль]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд]], [[Фир‘аун]], [[Хаман]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Абраха]], [[Абу Джахль]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд]], [[Фир‘аун]], [[Хаман]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''~~Джалют~~''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
Строка 37:		Строка 37:
	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один ~~камень~~ снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. ~~Битва~~ против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

← Предыдущая версия		Версия от 19:27, 26 апреля 2026
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но ~~выступив~~ против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами ~~Исраиля~~]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с ~~рассказом~~ о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (~~Самуила~~) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-~~мусуль~~манских источниках он ~~представлен~~ как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|~~Murūо~~ al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже ~~берберов~~{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūj al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:~~151~~}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и ~~бросил~~ в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — ~~левый~~{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:251}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообща~~ется~~, что Голиафа из Гефа убил ~~Елханан~~, сын Ягаре-Оргима Вифле~~емского~~ {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва ~~против~~ Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, ~~которые~~ были убеждены в том, что ~~встретятся~~ с Аллахом, сказали: ~~„Сколько~~ малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 03:52, 18 июля 2024
Строка 31:		Строка 31:

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и ~~Давида~~ против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описы~~вается~~ как великан, рост ~~кото~~рого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил ~~Талюта~~ выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отли~~читель~~ным признаком его цар~~ства~~ было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|~~Вахбу~~ ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам ~~Вахба~~, ~~Давуд~~ {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою ~~сумку~~. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связы~~вают~~ отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 03:48, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|~~Шамвилю~~]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] ~~Джалюта~~ трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был ~~избран~~ царём, но израильтяне ~~стали~~ возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его ~~царства~~ было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский ~~рассказ~~ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в ~~рассказ~~, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй ~~камень~~ повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с ~~битвой~~ при [[Бадр]]е, в которой ~~армия~~ [[Верующие\|~~верую~~щих]] [[Чудеса\|чудесным]] ~~образом одержала~~ победу на превосхо~~дящих~~ численностью сил ~~против~~ника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 03:44, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|~~правле~~ния]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). ~~Нанёс поражение~~ израильтянам, ~~после~~ чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). ~~Пророк~~ назначил для них царём Та~~люта~~ (Саула), но выступив ~~против амаликитян~~, часть ~~израиль~~тян испугались и [[Дезертиры\|вернулись ~~назад~~]]. ~~Оставшиеся~~ воины ~~продолжили поход~~, вступили в [[Битва\|битву]] и ~~обратили~~ их в бегство «с ~~дозволения~~ [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (~~Давидом~~) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. ~~Соответствует~~ [[Библия\|~~библейскому~~]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк\|пророку]] [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозна~~чающее~~ «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], ~~зачерпывая~~ воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост ~~которого~~ составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он ~~увеличил~~ его знания и силу, и что ~~отличительным~~ признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ ~~идентифицирует~~ его как ~~защитника~~ филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу ~~«Давуд~~ убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый ~~камень~~ пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима ~~Вифлеемского~~ {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта ~~локализована~~ в Гуре или нижней ~~долине~~ Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, ~~сказали~~: „Сколько ~~малочисленных отрядов~~ [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|~~верующих~~]] [[Чудеса\|~~чудесным~~]] образом одержала победу на ~~превосходящих~~ численностью сил ~~противника~~{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 03:35, 18 июля 2024
Строка 28:		Строка 28:
	\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]		\| см. также = [[Талют]], [[Фир‘аун\|Фир‘аун]], [[Абу Джахль]], [[Абраха]], [[Зу Нувас]], [[Карун]], [[Нумруд\|Нумруд]], [[Хаман]], [[война]], [[стая птиц]]
	}}		}}
	'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] ~~амаликитян~~, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|~~сыны~~ Исраиля]] во времена [[Правление\|~~правления~~]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}		'''Джалю́т''' ({{lang-ar\|جالوت\|\|Джа̄лю̄т}}) — предводитель [[Племена\|племени]] амаликитян, с которыми сражались [[Сыны Исраиля\|сыны Исраиля]] во времена [[Правление\|правления]] царя [[Талют\|Талюта]] (Саула). Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к [[пророк]]у [[Шамвиль\|Шамвилю]] (Самуилу). Пророк назначил для них царём Талюта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и [[Дезертиры\|вернулись назад]]. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в [[Битва\|битву]] и обратили их в бегство «с дозволения [[Аллах]]а». [[Убийство\|Убит]] [[Давуд]]ом (Давидом) {{ас}} {{hqa0\|2:246-252}}. Соответствует [[Библия\|библейскому]] '''Голиафу'''.{{Превью}}

	== В Коране и преданиях ==		== В Коране и преданиях ==
	На арабский вариант имени ~~Голиафа~~, возможно, повлияло [[Иврит\|~~древнееврейское~~]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел ~~Гедеону~~ выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф ~~описывается~~ как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на ~~наконечнике~~ его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.		На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло [[Иврит\|древнееврейское]] [[слово]], обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. [[Имя]] Джалюта трижды упоминается в [[аят]]ах {{hqa5\|2:249-251}}, где он изображён как противник в [[Битва\|битве]] с [[Сыны Исраиля\|сынами Исраиля]]. В кораническом [[Повествование\|повествовании]] объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором [[Бог]] велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из [[реки]], зачерпывая воду [[Рука\|рукой]] {{Библия\|Суд\|7:1\|-7}} — с рассказом о [[война]]х Саула и Давида против филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17}}{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. В Библии Голиаф описывается как великан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов составлял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес [[Железо\|железа]] на наконечнике его копья 600 сиклей {{Библия\|1 Цар\|17:5\|-7}}.

	Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах ~~поставил~~ Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Согласно [[Коран]]у, сыны Исраиля попросили [[пророк]]а [[Шамвиль\|Шамвиля]] (Самуила) {{ас}} назначить после себя [[Царь\|царя]], который поведёт их на войну на [[Путь Аллаха\|Пути Аллаха]]. Пророк {{ас}} сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было возвращение [[Ковчег]]а [[завет]]а {{hqa0\|2:246-251}}{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] ~~идентифицируют~~ Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-~~мусульманских~~ источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян {{Библия\|1 Цар\|17:4\|-23}}. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок [[вавилон\|вавилонян]]<ref>{{book-ar\|al-Mas‘ūdī\|Murūо al-ẕahab\|1/54-58}}</ref>, [[‘Адиты\|‘адитов]], [[Самудяне\|самудян]]<ref>{{book-ar\|al-Tabari\|Tārīk̲h̲ al-rasul wa-l-mulūk\|1/467}}</ref> и даже берберов{{sfn\|A. Küçük\|1993\|p=}}.

	Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), ~~происхождение~~ которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он ~~столкнулся~~ с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он ~~поместил~~ его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова ~~превратился~~ в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.		Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» {{hqa0\|2:151}} в рассказ, приписываемый [[Вахб ибн Мунаббих\|Вахбу ибн Мунаббиху]] (ум. {{изхи\|114\|732}}), происхождение которого можно найти в {{вп\|Мидраш\|Мидраше}}. По словам Вахба, Давуд {{ас}} собрал [[камни]] своих [[Предки\|предков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}, [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалютом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалюта, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его [[Правая и левая сторона\|правый]] бок, а третий — левый{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}. После [[Смерть\|смерти]] Талюта, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал царём{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|p=}}.

	В другом месте Библии ~~сообщается~~, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.		В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского {{Библия\|2 Цар\|21:19}}. Битва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют){{sfn\|G. Vajda\|1991\|p=}}.

	Комментаторы Корана ~~связывают~~ отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] ~~многочисленные~~ отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.		Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5\|2:249}} {{hqa11\|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов [[Победа\|победило]] многочисленные отряды по [[Воля\|воле]] Аллаха!“». Ведь Аллах — с [[Терпение\|терпеливыми]]\|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия [[Верующие\|верующих]] [[Чудеса\|чудесным]] образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn\|J.E. Lindsay\|2002\|p=}}.

	{{Литература}}		{{Литература}}