Ибн ‘Аббас - История изменений

Maqivi в 12:58, 9 июня 2023

2023-06-09T12:58:58Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:58, 9 июня 2023
Строка 34:		Строка 34:
	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	После смерти халифа [[Му‘авийа ибн Абу Суфйан\|Му‘авийи ибн Абу Суфйана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-~~Хусейна~~ ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в ~~Куфе~~ и не ехать туда, но аль-Хусейн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После смерти халифа [[Му‘авийа ибн Абу Суфйан\|Му‘авийи ибн Абу Суфйана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусейна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в [[Куфа\|Куфе]] и не ехать туда, но аль-Хусейн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

Maqivi в 12:58, 9 июня 2023

2023-06-09T12:58:05Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:58, 9 июня 2023
Строка 34:		Строка 34:
	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	После смерти халифа ~~Му‘авиййи~~ {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-~~Хусайна~~ ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-~~Хусайн~~ {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После смерти халифа [[Му‘авийа ибн Абу Суфйан\|Му‘авийи ибн Абу Суфйана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусейна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусейн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

Maqivi в 19:53, 23 мая 2023

2023-05-23T19:53:03Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:53, 23 мая 2023
Строка 19:		Строка 19:
	\| религия = [[ислам]]		\| религия = [[ислам]]
	\| течение =		\| течение =
	\| сражения = [[Хунайн]], Таиф, [[~~Завоевание~~ Мекки]], битва Верблюда, [[Сиффин]]		\| сражения = [[Хунайн]], Таиф, [[завоевание Мекки\|завоевание Мекки]], битва Верблюда, [[Сиффин]]
	\| сочинения =		\| сочинения =
	\| место =		\| место =
Строка 42:		Строка 42:

	== Богословская деятельность ==		== Богословская деятельность ==
	Имам [[аль-Бухари]] привёл хадис о том, что пророк Мухаммад {{сас}} помолился за Ибн ‘Аббаса {{рам}} и сказал: «''О [[Аллах]], вразуми его в [[вера\|вере]]!''»{{~~sfn\|al~~-~~Asqalānī~~\|c=1/321}} В другой версии сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} прижал его к себе и сказал: «''О Аллах, научи его [[Писание\|Писанию]]!''»{{~~sfn\|al~~-~~Asqalānī~~\|c=1/223}}<!-- НПК_ИстНТК-->		Имам [[аль-Бухари]] привёл хадис о том, что пророк Мухаммад {{сас}} помолился за Ибн ‘Аббаса {{рам}} и сказал: «''О [[Аллах]], вразуми его в [[вера\|вере]]!''»<ref>{{Аль-Аскаляни\|1/321}}</ref> В другой версии сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} прижал его к себе и сказал: «''О Аллах, научи его [[Писание\|Писанию]]!''»<ref>{{Аль-Аскаляни\|1/223}}</ref><!-- НПК_ИстНТК-->

	С юности Ибн ‘Аббас {{рам}} проявлял сильную склонность к точным научным исследованиям, насколько это было возможно в то время. Ещё будучи молодым, он стал преподавателем, вокруг которого толпились люди, жаждущие учиться. Он обучал толкованию Корана, праву (фикху), рассказывал о [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|военных походах]] пророка Мухаммада {{сас}}, а также проводил занятия по [[Эпоха невежества\|доисламской истории]] и [[Доисламская поэзия\|древней арабской поэзии]]. Благодаря его привычке цитировать доисламских поэтов при объяснении фраз или слов Корана доисламская арабская поэзия приобрела для мусульманских [[Учёный\|учёных]] своё важное значение{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.		С юности Ибн ‘Аббас {{рам}} проявлял сильную склонность к точным научным исследованиям, насколько это было возможно в то время. Ещё будучи молодым, он стал преподавателем, вокруг которого толпились люди, жаждущие учиться. Он обучал толкованию Корана, праву (фикху), рассказывал о [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|военных походах]] пророка Мухаммада {{сас}}, а также проводил занятия по [[Эпоха невежества\|доисламской истории]] и [[Доисламская поэзия\|древней арабской поэзии]]. Благодаря его привычке цитировать доисламских поэтов при объяснении фраз или слов Корана доисламская арабская поэзия приобрела для мусульманских [[Учёный\|учёных]] своё важное значение{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.
Строка 48:		Строка 48:
	[[Ат-Табари]] и [[аль-Байхаки]] в книге ''Даляиль ан-нубувва'' передали слова [[Ибн Мас‘уд]]а {{ра}}: «''‘Абдуллах ибн Аббас {{рам}} — превосходный толмач Корана''»<ref name="Касир-9" />. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд {{ра}} скончался в {{изхи\|32\|}} году, а Ибн ‘Аббас {{рам}} прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана<!-- НПК_ИстНТК-->. Абу Ну‘айм передал слова [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]]: «''Ибн ‘Аббаса {{рам}} называли «[[море\|морем]]» за обширность его [[Знание\|знаний]]''». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «''Ибн ‘Аббас {{рам}} был первосвященником этой [[Умма\|уммы]]''». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «''Ибн ‘Аббас {{рам}} настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар {{ра}} говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее [[Старость\|старцев]]. У него язык вопрошающий и [[сердце\|сердце]] разумеющее”''»{{sfn\|ас-Суйути\|c=99}}<!-- НПК_ИстНТК-->.		[[Ат-Табари]] и [[аль-Байхаки]] в книге ''Даляиль ан-нубувва'' передали слова [[Ибн Мас‘уд]]а {{ра}}: «''‘Абдуллах ибн Аббас {{рам}} — превосходный толмач Корана''»<ref name="Касир-9" />. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд {{ра}} скончался в {{изхи\|32\|}} году, а Ибн ‘Аббас {{рам}} прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана<!-- НПК_ИстНТК-->. Абу Ну‘айм передал слова [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]]: «''Ибн ‘Аббаса {{рам}} называли «[[море\|морем]]» за обширность его [[Знание\|знаний]]''». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «''Ибн ‘Аббас {{рам}} был первосвященником этой [[Умма\|уммы]]''». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «''Ибн ‘Аббас {{рам}} настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар {{ра}} говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее [[Старость\|старцев]]. У него язык вопрошающий и [[сердце\|сердце]] разумеющее”''»{{sfn\|ас-Суйути\|c=99}}<!-- НПК_ИстНТК-->.

	[[Аль-А‘маш]] рассказывал со слов Абу Ваили: «''Однажды я совершал [[хадж]], которым руководил Ибн ‘Аббас {{рам}}. Он обратился к [[Люди\|людям]] с [[проповедь]]ю и прочел суру {{№№\|2\|name=аль-Бак̣арат̈}} (согласно другой версии — суру {{№№\|24\|name=ан-Нӯр}}). Затем он прокомментировал её так, что если бы это толкование [[Слух\|услышали]] византийцы, турки или дайламиты, то они непременно [[Обращение в веру\|~~обрати~~лись]] бы в [[ислам\|ислам]]''»<ref name="Касир-9">{{Ибн Касир\|1/9}}</ref><!-- НПК_ИстНТК-->.		[[Аль-А‘маш]] рассказывал со слов Абу Ваили: «''Однажды я совершал [[хадж]], которым руководил Ибн ‘Аббас {{рам}}. Он обратился к [[Люди\|людям]] с [[проповедь]]ю и прочел суру {{№№\|2\|name=аль-Бак̣арат̈}} (согласно другой версии — суру {{№№\|24\|name=ан-Нӯр}}). Затем он прокомментировал её так, что если бы это толкование [[Слух\|услышали]] византийцы, турки или дайламиты, то они непременно [[Обращение в веру\|обратились]] бы в [[ислам\|ислам]]''»<ref name="Касир-9">{{Ибн Касир\|1/9}}</ref><!-- НПК_ИстНТК-->.

	Толкования Ибн ‘Аббаса {{рам}} и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы [[‘Али ибн Абу ~~Талха~~\|‘Али ибн Абу ~~Талхи~~ аль-Хашими]] от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, [[Ибн Джурайдж]]а от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, Кайса от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, ас-Судди от Ибн Мас‘уда {{рам}}, рукопись [[Убайй ибн Ка‘б\|Убаййа ибн Ка‘ба]] {{рам}} и др.{{sfn\|ас-Суйути\|c=101-104}}<!-- НПК_ИстНТК-->		Толкования Ибн ‘Аббаса {{рам}} и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы [[‘Али ибн Абу Тальха\|‘Али ибн Абу Тальхи аль-Хашими]] от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, [[Ибн Джурайдж]]а от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, Кайса от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, ас-Судди от Ибн Мас‘уда {{рам}}, рукопись [[Убайй ибн Ка‘б\|Убаййа ибн Ка‘ба]] {{рам}} и др.{{sfn\|ас-Суйути\|c=101-104}}<!-- НПК_ИстНТК-->

	Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}. Ибн ‘Аббасу {{рам}} приписывается авторство тафсира ''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Его также называют автором сочинений ''Необыкновенная книга о Коране'' (''Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н''), ''Разъяснение языка Корана'' (''Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н'') и ''Язык в Коране'' (''Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н''){{Ссылка\|url=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/660399\|title=Абдалла́х ибн Абба́с\|site=BigEnc.ru\|info=Большая российская энциклопедия\|date=19.02.2021\|archive= \|archive date=\|author=В.О. Бобровников\|name=БРЭ\|lang=ru}}.		Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}. Ибн ‘Аббасу {{рам}} приписывается авторство тафсира ''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Его также называют автором сочинений ''Необыкновенная книга о Коране'' (''Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н''), ''Разъяснение языка Корана'' (''Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н'') и ''Язык в Коране'' (''Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н''){{Ссылка\|url=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/660399\|title=Абдалла́х ибн Абба́с\|site=BigEnc.ru\|info=Большая российская энциклопедия\|date=19.02.2021\|archive= \|archive date=\|author=В.О. Бобровников\|name=БРЭ\|lang=ru}}.
Строка 58:		Строка 58:
	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{Энис/2\|L. Veccia Vaglieri\|ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās\|SIM_0035\|том=1\|стр=}}		* {{Энис/2\|L. Veccia Vaglieri\|ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās\|SIM_0035\|том=1\|стр=}}
	* {{Аль-Аскаляни\|}}
	* {{book-ar\|ас-Суйути\|Учение о толковании Корана\|}}		* {{book-ar\|ас-Суйути\|Учение о толковании Корана\|}}
	* {{ВТ-ИЭС\|Абдуллах ибн Аббас}}		* {{ВТ-ИЭС\|Абдуллах ибн Аббас}}

Maqivi в 13:07, 13 мая 2023

2023-05-13T13:07:09Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:07, 13 мая 2023
Строка 77:		Строка 77:

	{{Категория		{{Категория
	\|~~Сподвижники пророка Мухаммада~~		\|Мухаджиры‎
	\|Комментаторы Корана		\|Комментаторы Корана
	\|Правоведы		\|Правоведы

Maqivi в 20:42, 25 февраля 2023

2023-02-25T20:42:29Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:42, 25 февраля 2023
Строка 52:		Строка 52:
	Толкования Ибн ‘Аббаса {{рам}} и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы [[‘Али ибн Абу Талха\|‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими]] от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, [[Ибн Джурайдж]]а от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, Кайса от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, ас-Судди от Ибн Мас‘уда {{рам}}, рукопись [[Убайй ибн Ка‘б\|Убаййа ибн Ка‘ба]] {{рам}} и др.{{sfn\|ас-Суйути\|c=101-104}}<!-- НПК_ИстНТК-->		Толкования Ибн ‘Аббаса {{рам}} и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы [[‘Али ибн Абу Талха\|‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими]] от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, [[Ибн Джурайдж]]а от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, Кайса от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, ас-Судди от Ибн Мас‘уда {{рам}}, рукопись [[Убайй ибн Ка‘б\|Убаййа ибн Ка‘ба]] {{рам}} и др.{{sfn\|ас-Суйути\|c=101-104}}<!-- НПК_ИстНТК-->

	Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}. Ибн ‘Аббасу {{рам}} приписывается авторство тафсира ''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Его также называют автором сочинений ''Необыкновенная книга о Коране'' (''Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н''), ''Разъяснение языка Корана'' (''Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н'') и ''Язык в Коране'' (''Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н''){{Ссылка\|url=https://bigenc.ru/religious_studies/text/660399\|title=Абдалла́х ибн Абба́с\|site=BigEnc.ru\|info=Большая российская энциклопедия\|date=19.02.2021\|archive= \|archive date=\|author=В.О. Бобровников\|name=БРЭ\|lang=ru}}.		Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}. Ибн ‘Аббасу {{рам}} приписывается авторство тафсира ''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Его также называют автором сочинений ''Необыкновенная книга о Коране'' (''Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н''), ''Разъяснение языка Корана'' (''Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н'') и ''Язык в Коране'' (''Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н''){{Ссылка\|url=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/660399\|title=Абдалла́х ибн Абба́с\|site=BigEnc.ru\|info=Большая российская энциклопедия\|date=19.02.2021\|archive= \|archive date=\|author=В.О. Бобровников\|name=БРЭ\|lang=ru}}.

	Ибн ‘Аббас {{рам}} являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к [[Сунна\|Сунне]] пророка Мухаммада {{сас}}, а затем к мнению таких сподвижников, как [[Абу Бакр]] {{ра}} или [[‘Умар]] {{ра}}. Передал более 1000 [[хадис]]ов{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Ибн ‘Аббас {{рам}} являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к [[Сунна\|Сунне]] пророка Мухаммада {{сас}}, а затем к мнению таких сподвижников, как [[Абу Бакр]] {{ра}} или [[‘Умар]] {{ра}}. Передал более 1000 [[хадис]]ов{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

Maqivi в 20:08, 12 января 2023

2023-01-12T20:08:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:08, 12 января 2023
Строка 9:		Строка 9:
	\| рождение = {{изхи\|-3\|619}}, [[Мекка]]		\| рождение = {{изхи\|-3\|619}}, [[Мекка]]
	\| смерть = {{изхи\|68\|687}}, [[Таиф]]		\| смерть = {{изхи\|68\|687}}, [[Таиф]]
	\| отец = [[~~Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб\|~~аль-‘Аббас]] ~~{{ра}}~~		\| отец = [[аль-‘Аббас]]
	\| мать = Любаба бинт аль-Харис		\| мать = Любаба бинт аль-Харис
	\| супруги =		\| супруги =
Строка 23:		Строка 23:
	\| место =		\| место =
	\| синонимы = Абдуллах ибн аль-Аббас		\| синонимы = Абдуллах ибн аль-Аббас
	\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] ~~{{рам}}~~		\| см. также = [[Абу Хурайра]], [[Анас ибн Малик]], [[Зайд ибн Сабит]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]], [[Му‘аз ибн Джабаль]]
	}}		}}
	'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|أبو العباس عبد الله بن العباس القرشي}}; 619—687) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[комментатор]]ов [[Коран\|Корана]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}		'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|أبو العباس عبد الله بن العباس القرشي}}; 619—687) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[комментатор]]ов [[Коран\|Корана]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}

Maqivi в 20:06, 12 января 2023

2023-01-12T20:06:15Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:06, 12 января 2023
Строка 25:		Строка 25:
	\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}}		\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}}
	}}		}}
	'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|~~عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس~~}}) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[комментатор]]ов [[Коран\|Корана]]. Находясь в должности наместника [[Басра\|Басры]], сумел подавить [[хариджит\|хариджитский]] [[Восстание\|мятеж]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}		'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|أبو العباس عبد الله بن العباس القرشي}}; 619—687) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[комментатор]]ов [[Коран\|Корана]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}

	== Биография ==		== Биография ==

Maqivi в 03:14, 3 ноября 2022

2022-11-03T03:14:02Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:14, 3 ноября 2022
Строка 22:		Строка 22:
	\| сочинения =		\| сочинения =
	\| место =		\| место =
	~~\| теги = толкователи Корана~~
	\| синонимы = Абдуллах ибн аль-Аббас		\| синонимы = Абдуллах ибн аль-Аббас
	\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}}		\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}}
	}}		}}
	'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس}}) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[~~Толкователи Корана\|толкователей~~]] [[Коран\|Корана]]. Находясь в должности наместника [[Басра\|Басры]], сумел подавить [[хариджит\|хариджитский]] [[Восстание\|мятеж]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}		'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس}}) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[комментатор]]ов [[Коран\|Корана]]. Находясь в должности наместника [[Басра\|Басры]], сумел подавить [[хариджит\|хариджитский]] [[Восстание\|мятеж]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}

	== Биография ==		== Биография ==

Maqivi в 01:02, 27 августа 2022

2022-08-27T01:02:24Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:02, 27 августа 2022
Строка 26:		Строка 26:
	\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}}		\| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}}
	}}		}}
	'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس}}) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[Толкователи Корана\|толкователей]] [[Коран\|Корана]]. Находясь в должности наместника [[Басра\|Басры]], сумел подавить [[хариджит\|хариджитский]] мятеж. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}		'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar\|عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس}}) — сын [[аль-‘Аббас\|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[Толкователи Корана\|толкователей]] [[Коран\|Корана]]. Находясь в должности наместника [[Басра\|Басры]], сумел подавить [[хариджит\|хариджитский]] [[Восстание\|мятеж]]. Был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[арабы\|арабов]]». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}}

	== Биография ==		== Биография ==
Строка 33:		Строка 33:
	Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в [[Политика\|политических]] и [[Война\|военных]] событиях своего времени. Он принимал участие [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|в битвах]] при [[Хунайн]]е и Таифе, а также в [[Завоевание Мекки\|завоевании Мекки]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Был приближённым первых [[халиф]]ов, сопровождал мусульманские [[Войско\|армии]] в нескольких походах: в [[Египет]] (между {{изхи\|18\|}} и {{изхи\|21\|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи\|27\|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи\|30\|}} г.), а много позже ({{изхи\|49\|}} г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В [[Битва\|битве]] Верблюда ({{изхи\|36\|}} г.) и при [[Сиффин]]е ({{изхи\|37\|}} г.) командовал крылом войск халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}}{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.		Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в [[Политика\|политических]] и [[Война\|военных]] событиях своего времени. Он принимал участие [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|в битвах]] при [[Хунайн]]е и Таифе, а также в [[Завоевание Мекки\|завоевании Мекки]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Был приближённым первых [[халиф]]ов, сопровождал мусульманские [[Войско\|армии]] в нескольких походах: в [[Египет]] (между {{изхи\|18\|}} и {{изхи\|21\|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи\|27\|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи\|30\|}} г.), а много позже ({{изхи\|49\|}} г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В [[Битва\|битве]] Верблюда ({{изхи\|36\|}} г.) и при [[Сиффин]]е ({{изхи\|37\|}} г.) командовал крылом войск халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}}{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.

	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	После смерти халифа Му‘авиййи {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После смерти халифа Му‘авиййи {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

Maqivi в 23:50, 23 августа 2022

2022-08-23T23:50:18Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:50, 23 августа 2022
Строка 31:		Строка 31:
	Родился в Мекке приблизительно за 3 года до [[Хиджра\|хиджры]] (619 г.). До {{изхи\|8\|}} года [[семья]] аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города [[Мусульмане\|мусульманами]] переехала в [[Медина\|Медину]]. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам [[религии]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Родился в Мекке приблизительно за 3 года до [[Хиджра\|хиджры]] (619 г.). До {{изхи\|8\|}} года [[семья]] аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города [[Мусульмане\|мусульманами]] переехала в [[Медина\|Медину]]. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам [[религии]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в [[Политика\|политических]] и [[Война\|военных]] событиях своего времени. Он принимал участие [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|в битвах]] при [[Хунайн]]е и Таифе, а также в [[Завоевание Мекки\|завоевании Мекки]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Был приближённым первых [[халиф]]ов, сопровождал мусульманские армии в нескольких походах: в [[Египет]] (между {{изхи\|18\|}} и {{изхи\|21\|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи\|27\|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи\|30\|}} г.), а много позже ({{изхи\|49\|}} г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В [[Битва\|битве]] Верблюда ({{изхи\|36\|}} г.) и при [[Сиффин]]е ({{изхи\|37\|}} г.) командовал крылом войск халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}}{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.		Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в [[Политика\|политических]] и [[Война\|военных]] событиях своего времени. Он принимал участие [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|в битвах]] при [[Хунайн]]е и Таифе, а также в [[Завоевание Мекки\|завоевании Мекки]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Был приближённым первых [[халиф]]ов, сопровождал мусульманские [[Войско\|армии]] в нескольких походах: в [[Египет]] (между {{изхи\|18\|}} и {{изхи\|21\|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи\|27\|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи\|30\|}} г.), а много позже ({{изхи\|49\|}} г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В [[Битва\|битве]] Верблюда ({{изхи\|36\|}} г.) и при [[Сиффин]]е ({{изхи\|37\|}} г.) командовал крылом войск халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}}{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.

	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

← Предыдущая версия		Версия от 12:58, 9 июня 2023
Строка 34:		Строка 34:
	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	После смерти халифа [[Му‘авийа ибн Абу Суфйан\|Му‘авийи ибн Абу Суфйана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-~~Хусейна~~ ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в ~~Куфе~~ и не ехать туда, но аль-Хусейн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После смерти халифа [[Му‘авийа ибн Абу Суфйан\|Му‘авийи ибн Абу Суфйана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусейна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в [[Куфа\|Куфе]] и не ехать туда, но аль-Хусейн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

← Предыдущая версия		Версия от 12:58, 9 июня 2023
Строка 34:		Строка 34:
	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский [[Восстание\|мятеж]], позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	После смерти халифа ~~Му‘авиййи~~ {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-~~Хусайна~~ ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-~~Хусайн~~ {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После смерти халифа [[Му‘авийа ибн Абу Суфйан\|Му‘авийи ибн Абу Суфйана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусейна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусейн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Проявил себя как дипломат, был назначен послом к [[Византия\|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

← Предыдущая версия		Версия от 20:42, 25 февраля 2023
Строка 52:		Строка 52:
	Толкования Ибн ‘Аббаса {{рам}} и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы [[‘Али ибн Абу Талха\|‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими]] от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, [[Ибн Джурайдж]]а от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, Кайса от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, ас-Судди от Ибн Мас‘уда {{рам}}, рукопись [[Убайй ибн Ка‘б\|Убаййа ибн Ка‘ба]] {{рам}} и др.{{sfn\|ас-Суйути\|c=101-104}}<!-- НПК_ИстНТК-->		Толкования Ибн ‘Аббаса {{рам}} и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы [[‘Али ибн Абу Талха\|‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими]] от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, [[Ибн Джурайдж]]а от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, Кайса от Ибн ‘Аббаса {{рам}}, ас-Судди от Ибн Мас‘уда {{рам}}, рукопись [[Убайй ибн Ка‘б\|Убаййа ибн Ка‘ба]] {{рам}} и др.{{sfn\|ас-Суйути\|c=101-104}}<!-- НПК_ИстНТК-->

	Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}. Ибн ‘Аббасу {{рам}} приписывается авторство тафсира ''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Его также называют автором сочинений ''Необыкновенная книга о Коране'' (''Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н''), ''Разъяснение языка Корана'' (''Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н'') и ''Язык в Коране'' (''Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н''){{Ссылка\|url=https://bigenc.ru/religious_studies/text/660399\|title=Абдалла́х ибн Абба́с\|site=BigEnc.ru\|info=Большая российская энциклопедия\|date=19.02.2021\|archive= \|archive date=\|author=В.О. Бобровников\|name=БРЭ\|lang=ru}}.		Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}. Ибн ‘Аббасу {{рам}} приписывается авторство тафсира ''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Его также называют автором сочинений ''Необыкновенная книга о Коране'' (''Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н''), ''Разъяснение языка Корана'' (''Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н'') и ''Язык в Коране'' (''Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н''){{Ссылка\|url=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/660399\|title=Абдалла́х ибн Абба́с\|site=BigEnc.ru\|info=Большая российская энциклопедия\|date=19.02.2021\|archive= \|archive date=\|author=В.О. Бобровников\|name=БРЭ\|lang=ru}}.

	Ибн ‘Аббас {{рам}} являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к [[Сунна\|Сунне]] пророка Мухаммада {{сас}}, а затем к мнению таких сподвижников, как [[Абу Бакр]] {{ра}} или [[‘Умар]] {{ра}}. Передал более 1000 [[хадис]]ов{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Ибн ‘Аббас {{рам}} являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к [[Сунна\|Сунне]] пророка Мухаммада {{сас}}, а затем к мнению таких сподвижников, как [[Абу Бакр]] {{ра}} или [[‘Умар]] {{ра}}. Передал более 1000 [[хадис]]ов{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

← Предыдущая версия		Версия от 23:50, 23 августа 2022
Строка 31:		Строка 31:
	Родился в Мекке приблизительно за 3 года до [[Хиджра\|хиджры]] (619 г.). До {{изхи\|8\|}} года [[семья]] аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города [[Мусульмане\|мусульманами]] переехала в [[Медина\|Медину]]. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам [[религии]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		Родился в Мекке приблизительно за 3 года до [[Хиджра\|хиджры]] (619 г.). До {{изхи\|8\|}} года [[семья]] аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города [[Мусульмане\|мусульманами]] переехала в [[Медина\|Медину]]. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам [[религии]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в [[Политика\|политических]] и [[Война\|военных]] событиях своего времени. Он принимал участие [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|в битвах]] при [[Хунайн]]е и Таифе, а также в [[Завоевание Мекки\|завоевании Мекки]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Был приближённым первых [[халиф]]ов, сопровождал мусульманские армии в нескольких походах: в [[Египет]] (между {{изхи\|18\|}} и {{изхи\|21\|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи\|27\|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи\|30\|}} г.), а много позже ({{изхи\|49\|}} г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В [[Битва\|битве]] Верблюда ({{изхи\|36\|}} г.) и при [[Сиффин]]е ({{изхи\|37\|}} г.) командовал крылом войск халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}}{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.		Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в [[Политика\|политических]] и [[Война\|военных]] событиях своего времени. Он принимал участие [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада\|в битвах]] при [[Хунайн]]е и Таифе, а также в [[Завоевание Мекки\|завоевании Мекки]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}. Был приближённым первых [[халиф]]ов, сопровождал мусульманские [[Войско\|армии]] в нескольких походах: в [[Египет]] (между {{изхи\|18\|}} и {{изхи\|21\|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи\|27\|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи\|30\|}} г.), а много позже ({{изхи\|49\|}} г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В [[Битва\|битве]] Верблюда ({{изхи\|36\|}} г.) и при [[Сиффин]]е ({{изхи\|37\|}} г.) командовал крылом войск халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а {{ра}}{{sfn\|L. Veccia Vaglieri\|1986}}.

	После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.		После [[смерти]] [[‘Усман ибн ‘Аффан\|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации [[Басра\|Басры]] ({{изхи\|36\|}} г.) он был назначен наместником этого [[город]]а. Находясь в должности наместника, сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.