Собака - История изменений

Maqivi в 05:23, 16 января 2025

2025-01-16T05:23:30Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:23, 16 января 2025
Строка 16:		Строка 16:
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица\|пословицах]]. В [[ислам]]~~ском~~ [[право\|праве]] собаки счи~~таются~~ [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица\|пословицах]]. В [[ислам\|исламском]] [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], ~~убивающих~~ добычу когтями. ~~Сооб~~щается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк\|пророка]] [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она ~~высо~~вывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже ~~высо~~вывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} ~~сказал~~ по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда\|Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда\|Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено ~~разво~~дить, [[Продажа\|продавать]] и покупать ~~собак~~, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 05:18, 16 января 2025

2025-01-16T05:18:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:18, 16 января 2025
Строка 16:		Строка 16:
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] ~~собаки~~ считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|жи~~вотными~~]], но разрешается исполь~~зовать~~ их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица\|пословицах]]. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем ~~смысле~~ и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными ~~хищными~~ зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не ~~входил~~ в [[дом]], в котором была ~~соба~~ка{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты ~~оставишь~~ её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, ~~отли~~чающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Все~~вышний~~ Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а ~~четвёртой~~ была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было ~~семеро~~, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся ~~разл~~~~ичные~~ сведения о её внеш~~ности~~ и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. ~~Послан~~ник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда\|Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он ~~сказал~~: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|~~мяса~~]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о ~~дозволен~~ности держать собаку в ~~доме~~, когда в этом есть необхо~~димость~~ (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных ~~поклонов~~]] во время [[молитвы]] запре~~щается~~ ставить локти на землю подобно тому, как ук~~ладывает~~ их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. ~~Запрещено разводить~~, [[Продажа\|~~продавать~~]] и ~~покупать~~ собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 05:10, 16 января 2025

2025-01-16T05:10:46Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:10, 16 января 2025
Строка 16:		Строка 16:
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — ~~хищное~~ домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово ~~«собака»~~ является резким ~~оскорблением~~ и имеет ~~уничижительный~~ оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но ~~разрешается использовать~~ их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется ~~допустимым~~ употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен ~~собаке~~: если ты прогоняешь ее, она ~~высовывает~~ язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже ~~высовывает~~ язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это ~~относится~~ к ~~библейскому персонажу~~ Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). ~~Сравнение подразумевает легкомыслие~~ собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто ~~утверждали~~, что собака ~~представляет~~ собой самое ~~низмен~~ное из существ, ~~отличающееся~~ «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два ~~упоминания~~ о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака ~~протягивает~~ лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о ~~количестве~~ спящих юношей. ~~Всевышний~~ Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать ~~сокровенное~~. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал ~~исключением~~ в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана ~~приводятся различные~~ сведения о её ~~внешности~~ и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в ~~Сунне~~ пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и ~~изображение~~ живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], ~~вылизанную~~ собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без ~~необходимости~~ собаку, ~~уменьшается ежедневно~~ на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. ~~Посланник~~ Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|~~хариджитов~~]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{~~сас~~}}, что (однажды) Посланник ~~Аллаха~~ {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|~~дорогой~~]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], ~~спустился~~ к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, ~~неожиданно~~ увидел перед собой собаку, ~~высовывавшую~~ [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не ~~выбрал~~ся наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах ~~отблагодарил~~ его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам ~~полагается~~ награда и за ~~животных~~?''» Он сказал: «''Награда ~~полагается~~ за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском праве собаки ~~относятся~~ к категории хищных ~~животных~~, а ~~употребление~~ в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о ~~дозволенности~~ держать собаку в доме, когда в этом есть ~~необходимость~~ (например, собак-поводырей). При ~~совершении~~ [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] ~~запрещается~~ ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не ~~предназначены~~ для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 16:16, 23 июля 2023

2023-07-23T16:16:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:16, 23 июля 2023
Строка 26:		Строка 26:

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. ~~Чёрная~~ собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] ~~«собака~~ми [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на ~~поверхность~~ земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Пос~~ланник Аллаха~~, ~~разве~~ нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

Maqivi в 16:14, 23 июля 2023

2023-07-23T16:14:09Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:14, 23 июля 2023
Строка 19:		Строка 19:

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была ~~собака~~{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью ~~сердца»~~{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [~~к̣ира̄т̣~~]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и ~~собак~~<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: ~~«Как~~-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])”. (Люди) спросили: “О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: ~~“Награда~~ полагается за всё жи~~вое”»~~<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их ~~собака~~<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

Maqivi в 20:55, 9 апреля 2023

2023-04-09T20:55:05Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:55, 9 апреля 2023
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}		\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}
	\| синонимы = кальб, Китмир		\| синонимы = кальб, Китмир
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

Maqivi в 20:54, 9 апреля 2023

2023-04-09T20:54:38Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:54, 9 апреля 2023
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}		\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}
	\| синонимы = кальб, Китмир		\| синонимы = кальб, Китмир
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]]ы, [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

Maqivi в 20:54, 9 апреля 2023

2023-04-09T20:54:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:54, 9 апреля 2023
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}		\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}
	\| синонимы = кальб, Китмир		\| синонимы = кальб, Китмир
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[~~волк~~]], [[~~корова~~]], [[~~лев~~]], [[~~лошадь~~]]~~<!--~~ , [[обезьяна]]-->, [[птицы]]~~<!--~~ , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]]ы, [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

Maqivi в 20:52, 9 апреля 2023

2023-04-09T20:52:55Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:52, 9 апреля 2023
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}		\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}
	\| синонимы = кальб, Китмир		\| синонимы = кальб, Китмир
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[лошадь]]<!-- , [[обезьяна]]-->, [[птицы]], [[хищный зверь]])		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[лошадь]]<!-- , [[обезьяна]]-->, [[птицы]]<!-- , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее ~~млекопитающее~~. В ~~арабском языке~~, как и в ~~большинстве~~ других языков, слово «собака» ~~является~~ резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в ~~многочисленных~~ [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|~~нечистыми~~]] [[Животные\|~~животными~~]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==

Maqivi в 20:48, 9 апреля 2023

2023-04-09T20:48:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:48, 9 апреля 2023
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}		\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}
	\| синонимы = кальб, Китмир		\| синонимы = кальб, Китмир
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[животные]] ([[~~волк~~]], [[~~лев~~]], [[~~хищный зверь~~]], [[~~обезьяна~~]], [[~~корова~~]], [[~~верблюд~~]], [[~~лошадь~~]], [[~~птицы~~]])		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[лошадь]]<!-- , [[обезьяна]]-->, [[птицы]], [[хищный зверь]])
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В арабском языке, как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В арабском языке, как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ~~и Сунне~~ ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [~~мукаллибӣн~~] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и ~~даже хищных~~ [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспос~~лания~~]] ~~этого~~ аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], ~~поскольку~~ [[ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир]]ах Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, ~~Китмир~~){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	Собака также упоминается ~~'''~~в Сунне~~'''~~ пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] ~~принимают~~ облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] ~~«собаками~~ [[Огонь\|~~Огня~~]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		== В Сунне и праве ==
			Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова ~~спустил~~ся к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])”. (Люди) ~~спросили~~: “О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: “Награда полагается за всё ~~живое”»~~<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])”. (Люди) спросили: “О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: “Награда полагается за всё живое”»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	~~'''~~В исламском праве~~'''~~ собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для ~~охраны~~ и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 05:23, 16 января 2025
Строка 16:		Строка 16:
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица\|пословицах]]. В [[ислам]]~~ском~~ [[право\|праве]] собаки счи~~таются~~ [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица\|пословицах]]. В [[ислам\|исламском]] [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], ~~убивающих~~ добычу когтями. ~~Сооб~~щается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк\|пророка]] [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она ~~высо~~вывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже ~~высо~~вывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} ~~сказал~~ по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда\|Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда\|Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено ~~разво~~дить, [[Продажа\|продавать]] и покупать ~~собак~~, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 05:18, 16 января 2025
Строка 16:		Строка 16:
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] ~~собаки~~ считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|жи~~вотными~~]], но разрешается исполь~~зовать~~ их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица\|пословицах]]. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем ~~смысле~~ и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными ~~хищными~~ зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не ~~входил~~ в [[дом]], в котором была ~~соба~~ка{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты ~~оставишь~~ её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, ~~отли~~чающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Все~~вышний~~ Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а ~~четвёртой~~ была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было ~~семеро~~, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся ~~разл~~~~ичные~~ сведения о её внеш~~ности~~ и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. ~~Послан~~ник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда\|Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он ~~сказал~~: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|~~мяса~~]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о ~~дозволен~~ности держать собаку в ~~доме~~, когда в этом есть необхо~~димость~~ (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных ~~поклонов~~]] во время [[молитвы]] запре~~щается~~ ставить локти на землю подобно тому, как ук~~ладывает~~ их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. ~~Запрещено разводить~~, [[Продажа\|~~продавать~~]] и ~~покупать~~ собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 05:10, 16 января 2025
Строка 16:		Строка 16:
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[лицемер]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[лошадь]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[обезьяна]]…<!--, [[птицы]] , [[хищный зверь]]-->)
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — ~~хищное~~ домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово ~~«собака»~~ является резким ~~оскорблением~~ и имеет ~~уничижительный~~ оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но ~~разрешается использовать~~ их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В [[Арабский язык\|арабском языке]], как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется ~~допустимым~~ употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен ~~собаке~~: если ты прогоняешь ее, она ~~высовывает~~ язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже ~~высовывает~~ язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это ~~относится~~ к ~~библейскому персонажу~~ Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). ~~Сравнение подразумевает легкомыслие~~ собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто ~~утверждали~~, что собака ~~представляет~~ собой самое ~~низмен~~ное из существ, ~~отличающееся~~ «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два ~~упоминания~~ о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака ~~протягивает~~ лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о ~~количестве~~ спящих юношей. ~~Всевышний~~ Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать ~~сокровенное~~. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал ~~исключением~~ в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана ~~приводятся различные~~ сведения о её ~~внешности~~ и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в ~~Сунне~~ пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и ~~изображение~~ живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], ~~вылизанную~~ собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без ~~необходимости~~ собаку, ~~уменьшается ежедневно~~ на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. ~~Посланник~~ Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|~~хариджитов~~]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в '''Сунне''' пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{~~сас~~}}, что (однажды) Посланник ~~Аллаха~~ {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|~~дорогой~~]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], ~~спустился~~ к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, ~~неожиданно~~ увидел перед собой собаку, ~~высовывавшую~~ [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не ~~выбрал~~ся наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах ~~отблагодарил~~ его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам ~~полагается~~ награда и за ~~животных~~?''» Он сказал: «''Награда ~~полагается~~ за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском праве собаки ~~относятся~~ к категории хищных ~~животных~~, а ~~употребление~~ в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о ~~дозволенности~~ держать собаку в доме, когда в этом есть ~~необходимость~~ (например, собак-поводырей). При ~~совершении~~ [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] ~~запрещается~~ ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не ~~предназначены~~ для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском '''праве''' собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 16:14, 23 июля 2023
Строка 19:		Строка 19:

	== В Коране ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была ~~собака~~{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью ~~сердца»~~{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	== В Сунне и праве ==		== В Сунне и праве ==
	Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [~~к̣ира̄т̣~~]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и ~~собак~~<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан\|шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: ~~«Как~~-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])”. (Люди) спросили: “О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: ~~“Награда~~ полагается за всё жи~~вое”»~~<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спросили: «''О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё живое''»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их ~~собака~~<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}

← Предыдущая версия		Версия от 20:48, 9 апреля 2023
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}		\| в Коране = {{hqa5\|5:4\|7:176}}; {{hqa5\|18\|18\|22}}
	\| синонимы = кальб, Китмир		\| синонимы = кальб, Китмир
	\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[животные]] ([[~~волк~~]], [[~~лев~~]], [[~~хищный зверь~~]], [[~~обезьяна~~]], [[~~корова~~]], [[~~верблюд~~]], [[~~лошадь~~]], [[~~птицы~~]])		\| см. также = [[Обитатели пещеры]], [[животные\|животные]] ([[верблюд]], [[волк]], [[корова]], [[лев]], [[лошадь]]<!-- , [[обезьяна]]-->, [[птицы]], [[хищный зверь]])
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В арабском языке, как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такие собаки?\|1}}'''Соба́ка''' ({{lang-ar\|كلب\|\|кальб}}) — хищное домашнее млекопитающее. В арабском языке, как и в большинстве других языков, слово «собака» является резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в многочисленных [[пословица]]х. В [[ислам]]ском [[право\|праве]] собаки считаются [[Нечистоты\|нечистыми]] [[Животные\|животными]], но разрешается использовать их для [[Охрана\|охраны]], [[Охота\|охоты]] и т. д.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ~~и Сунне~~ ==		== В Коране ==
	Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [~~мукаллибӣн~~] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и ~~даже хищных~~ [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспос~~лания~~]] ~~этого~~ аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], ~~поскольку~~ [[ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		Собаки [[Слова из Корана\|упоминаются]] '''в Коране''' дважды: один раз в общем смысле и один раз в отношении собаки [[Обитатели пещеры\|Обитателей пещеры]]. То, что в исламе нет строго [[запрет]]а держать собак, видно из [[аят]]а {{hqa5\|5:4}}, в котором объявляется допустимым употребление в [[Пища\|пищу]] того, что было [[Убийство\|убито]] «обученными хищными зверями». Прилагательное «дрессированные» [мукаллибӣн] является производным от ''кальб'', но оно означает любых хищных зверей и даже хищных [[Птица\|птиц]], убивающих добычу когтями. Сообщается, что [[Причины ниспослания\|причиной ниспослания]] этого аята был [[приказ]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} убить всех собак в [[Медина\|Медине]], поскольку [[ангел\|ангел]] [[Джибриль\|Джибриль]] (Гавриил) не входил в [[дом]], в котором была собака{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.		В аяте {{hqa5\|7:176}} собака используется в сравнении с неверующим или отступником: {{hqa11\|Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения}}. Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Валааму ([[Баль‘ам ибн Ба‘ура\|Баль‘аму ибн Ба‘уре]]). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но [[комментаторы Корана\|комментаторы Корана]] часто утверждали, что собака представляет собой самое низменное из существ, отличающееся «слабостью сердца»{{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=545}}.

	История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир]]ах Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, ~~Китмир~~){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.		История об [[Обитатели пещеры\|Обитателях пещеры]] {{hqa0\|18:9-26}} содержит два упоминания о собаке. [[Верующие\|Верующие]] [[Сон\|спят]], а «их собака протягивает лапы на пороге» {{hqa0\|18:18}}. Согласно аяту {{hqa5\|18:22}}, некие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: {{hqa11\|Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал по поводу этого аята: «''Я из тех немногих, кого [[Аллах]] сделал исключением в этом [[вопрос]]е. Их было семеро''». В [[тафсир\|тафсирах]] Корана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Китмир){{sfn\|B. Fudge\|2001\|p=546}}.

	Собака также упоминается ~~'''~~в Сунне~~'''~~ пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] ~~принимают~~ облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] ~~«собаками~~ [[Огонь\|~~Огня~~]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.		== В Сунне и праве ==
			Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} утверждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого существа<ref>{{аль-Бухари\|3322}}</ref><ref>{{Муслим\|2106}}</ref>. [[Посуда\|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари\|172}}</ref><ref>{{Муслим\|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела\|добрые дела]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣ира̄т̣]<ref>{{аль-Бухари\|5481}}</ref><ref>{{Муслим\|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан]]<ref>{{Абу Дауд\|702}}</ref><ref>{{Муслим\|510}}</ref>. [[Джинны]] принимают облик [[Змея\|змей]] и собак<ref>{{Ибн Хиббан\|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани\|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты\|хариджитов]] «собаками [[Огонь\|Огня]]»<ref>{{Ахмад\|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким\|3/571}}</ref>.

	Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова ~~спустил~~ся к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])”. (Люди) ~~спросили~~: “О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: “Награда полагается за всё ~~живое”»~~<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.		Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд\|блудницу]] из числа [[Израильтяне\|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога\|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода\|воде]] и напился, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда\|евшую]] от жажды влажную [[Земля\|землю]]. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спустился к воде, наполнил ею свой [[Обувь\|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот\|рта]], пока не выбрался наверх. (Поднявшись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение\|простив]] ему (его [[грехи]])”. (Люди) спросили: “О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?” Он сказал: “Награда полагается за всё живое”»<ref>{{аль-Бухари\|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим\|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан\|544}}</ref>.

	~~'''~~В исламском праве~~'''~~ собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для ~~охраны~~ и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.		В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо\|мяса]] является [[Запретное\|запретным]]. Исламские правоведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, собак-поводырей). При совершении [[Земной поклон\|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как укладывает их собака<ref>{{Ахмад\|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма\|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани\|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа\|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для охраны и охоты<ref>{{аль-Бухари\|2237}}</ref><ref>{{Муслим\|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд\|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи\|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах\|2159}}</ref>.

	{{Литература}}		{{Литература}}