Такфир - История изменений

Maqivi в 11:30, 18 июня 2023

2023-06-18T11:30:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:30, 18 июня 2023
Строка 5:		Строка 5:

	== История ==		== История ==
	Среди ранних мусульманских школ вопрос о внешних признаках перехода человека из [[ислам]]а в [[Куфр\|неверие]] породил различные, иногда даже противоречащие друг другу мнения. Впервые проблема такфира была поднята [[Хариджиты\|хариджитами]] во время правления халифа [[~~Али~~ ибн Абу Талиб]]а. Когда Али решил достичь примирения с противоборствующей стороной посредством [[Третейский суд\|третейского суда]], часть сторонников халифа объявила третейский суд противоречащим шариату, ибо судить, по их мнению, мог только [[Аллах]]. Али ответил на это тем, что третейский суд никак не противоречит божественным законам, ибо суд осуществляют судьи из числа людей на основании законов Бога. После этого часть сторонников Али объявила его и верных ему людей «неверными» и покинула халифа, тем самым положив начало секте хариджитов (''хаваридж'' — букв. «покинувшие»)<ref>{{ВТ-ИЭС\|Такфир}}</ref>. Известно, что первая такфиристская организация «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» из-за схожести с этим течением была прозвана СМИ «хариджитами XX века»{{sfn\|R. Hrair Dekmejian\|1995\|p=91}}.		Среди ранних мусульманских школ вопрос о внешних признаках перехода человека из [[ислам]]а в [[Куфр\|неверие]] породил различные, иногда даже противоречащие друг другу мнения. Впервые проблема такфира была поднята [[Хариджиты\|хариджитами]] во время правления халифа [[‘Али ибн Абу Талиб]]а. Когда Али решил достичь примирения с противоборствующей стороной посредством [[Третейский суд\|третейского суда]], часть сторонников халифа объявила третейский суд противоречащим шариату, ибо судить, по их мнению, мог только [[Аллах]]. Али ответил на это тем, что третейский суд никак не противоречит божественным законам, ибо суд осуществляют судьи из числа людей на основании законов Бога. После этого часть сторонников Али объявила его и верных ему людей «неверными» и покинула халифа, тем самым положив начало секте хариджитов (''хаваридж'' — букв. «покинувшие»)<ref>{{ВТ-ИЭС\|Такфир}}</ref>. Известно, что первая такфиристская организация «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» из-за схожести с этим течением была прозвана СМИ «хариджитами XX века»{{sfn\|R. Hrair Dekmejian\|1995\|p=91}}.

	Истоки такфиризма лежат в египетских политических тюрьмах и в интерпретациях сочинений идеолога «[[Братья-мусульмане\|Братьев-мусульман]]» [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]]. После второй волны насилия в отношении членов «Братьев-мусульман» в 1960-х годах, некоторые молодые члены организации стали придерживаться более радикального понимания книг Сайида Кутба, в особенности после его казни в 1966 году. Лидеры «Братьев-мусульман» выступили против такфиристских интерпретаций слов Кутба и даже сумели «вернуть» некоторых такфиристов и их лидеров, но эти меры оказались не совсем успешными{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.		Истоки такфиризма лежат в египетских политических тюрьмах и в интерпретациях сочинений идеолога «[[Братья-мусульмане\|Братьев-мусульман]]» [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]]. После второй волны насилия в отношении членов «Братьев-мусульман» в 1960-х годах, некоторые молодые члены организации стали придерживаться более радикального понимания книг Сайида Кутба, в особенности после его казни в 1966 году. Лидеры «Братьев-мусульман» выступили против такфиристских интерпретаций слов Кутба и даже сумели «вернуть» некоторых такфиристов и их лидеров, но эти меры оказались не совсем успешными{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.

Maqivi в 21:43, 11 января 2023

2023-01-11T21:43:30Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:43, 11 января 2023
Строка 26:		Строка 26:

	== Идеология ==		== Идеология ==
	Основой такфиризма является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' целых мусульманских общин. Именно это является главным отличием такфиризма от других течений, относящих себя к исламу. Хотя существует определённая путаница между [[Салафия\|салафитами]], [[джихад]]истами и такфиристами, такфиризм имеет достаточно отличий от вышеупомянутых течений{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}. Салафиты хоть и являются такими же ультра[[Консерватизм\|консервативными]] мусульманами, как и такфиристы, отличаются от них неприятием насилия{{sfn\|Claude Salhani\|2011\|p=96}}. По определению [[Бэр, Роберт\|Роберта Бэра]], слово «такфирист» обычно относится к тем из мусульман-[[~~Сунниты~~\|суннитов]], «которые видят мир чёрно-белым: есть истинное верующие и есть неверующие, без каких-либо промежуточных оттенков», а их целью является возрождение [[Халифат]]а в соответствии с буквальным толкованием [[Коран]]а{{sfn\|Robert Baer\|2008\|p=123}}.		Основой такфиризма является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' целых мусульманских общин. Именно это является главным отличием такфиризма от других течений, относящих себя к исламу. Хотя существует определённая путаница между [[Салафия\|салафитами]], [[джихад]]истами и такфиристами, такфиризм имеет достаточно отличий от вышеупомянутых течений{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}. Салафиты хоть и являются такими же ультра[[Консерватизм\|консервативными]] мусульманами, как и такфиристы, отличаются от них неприятием насилия{{sfn\|Claude Salhani\|2011\|p=96}}. По определению [[Бэр, Роберт\|Роберта Бэра]], слово «такфирист» обычно относится к тем из мусульман-[[Суннит\|суннитов]], «которые видят мир чёрно-белым: есть истинное верующие и есть неверующие, без каких-либо промежуточных оттенков», а их целью является возрождение [[Халифат]]а в соответствии с буквальным толкованием [[Коран]]а{{sfn\|Robert Baer\|2008\|p=123}}.

	Учение Мустафы Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в [[Джахилия\|джахилию]] (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» [[Мусульманин\|мусульман]], конечно же, за исключением его последователей. Все представители [[Исламский мир\|мусульманского мира]] были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка [[Мухаммад]]а, который покинул языческую Мекку и [[Хиджра\|переселился в Медину]], Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах [[Верхний Египет\|Верхнего Египта]] и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам<ref>{{книга\|автор=Gilles Kepel\|заглавие=Jihad: The Trail of Political Islam\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OLvTNk75hUoC&pg=PA84\|издательство=I.B.Tauris\|год=2006\|pages=84\|allpages=454\|isbn=9781845112578}}</ref>.		Учение Мустафы Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в [[Джахилия\|джахилию]] (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» [[Мусульманин\|мусульман]], конечно же, за исключением его последователей. Все представители [[Исламский мир\|мусульманского мира]] были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка [[Мухаммад]]а, который покинул языческую Мекку и [[Хиджра\|переселился в Медину]], Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах [[Верхний Египет\|Верхнего Египта]] и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам<ref>{{книга\|автор=Gilles Kepel\|заглавие=Jihad: The Trail of Political Islam\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OLvTNk75hUoC&pg=PA84\|издательство=I.B.Tauris\|год=2006\|pages=84\|allpages=454\|isbn=9781845112578}}</ref>.

Maqivi в 21:38, 11 января 2023

2023-01-11T21:38:23Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:38, 11 января 2023
Строка 2:		Строка 2:
	'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ат-такфирийун) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.		'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ат-такфирийун) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.

	Термин «такфиристы», наряду с другими прозвищами («насибиты», «[[омейяды]]», «[[Ваххабизм\|ваххабиты]]»), используется [[Шииты\|шиитами]], которые участвуют в [[Гражданская война в Сирии\|гражданской войне в Сирии]], в отношении противостоящих им [[~~Сунниты~~\|суннитов]]<ref>{{статья\|автор=AaronY. Zelin, Phillip Smyth\|заглавие=The Vocabulary of Sectarianism\|ссылка=http://foreignpolicy.com/2014/01/29/the-vocabulary-of-sectarianism/\|язык=en\|издательство=[[Foreign Policy]]\|год=January 29, 2014}}</ref>.		Термин «такфиристы», наряду с другими прозвищами («насибиты», «[[омейяды]]», «[[Ваххабизм\|ваххабиты]]»), используется [[Шииты\|шиитами]], которые участвуют в [[Гражданская война в Сирии\|гражданской войне в Сирии]], в отношении противостоящих им [[Суннит\|суннитов]]<ref>{{статья\|автор=AaronY. Zelin, Phillip Smyth\|заглавие=The Vocabulary of Sectarianism\|ссылка=http://foreignpolicy.com/2014/01/29/the-vocabulary-of-sectarianism/\|язык=en\|издательство=[[Foreign Policy]]\|год=January 29, 2014}}</ref>.

	== История ==		== История ==

Maqivi в 23:33, 2 ноября 2021

2021-11-02T23:33:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:33, 2 ноября 2021
Строка 55:		Строка 55:
	* {{книга\|автор=R. Hrair Dekmejian\|заглавие=Islam in Revolution: Fundamentalism in the Arab World\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=QeVs-4lWeUIC\|издательство=Syracuse University Press\|год=1995\|серия=Contemporary issues in the Middle East\|allpages=307\|isbn=9780815626350\|ref=R. Hrair Dekmejian}}		* {{книга\|автор=R. Hrair Dekmejian\|заглавие=Islam in Revolution: Fundamentalism in the Arab World\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=QeVs-4lWeUIC\|издательство=Syracuse University Press\|год=1995\|серия=Contemporary issues in the Middle East\|allpages=307\|isbn=9780815626350\|ref=R. Hrair Dekmejian}}
	* {{книга\|автор=Claude Salhani\|заглавие=Islam Without a Veil: Kazakhstan's Path of Moderation\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=aXC91NgCBgwC\|издательство=Potomac Books, Inc.\|год=2011\|allpages=228\|isbn=9781597977326\|ref=Claude Salhani}}		* {{книга\|автор=Claude Salhani\|заглавие=Islam Without a Veil: Kazakhstan's Path of Moderation\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=aXC91NgCBgwC\|издательство=Potomac Books, Inc.\|год=2011\|allpages=228\|isbn=9781597977326\|ref=Claude Salhani}}
			* https://islamansiklopedisi.org.tr/tekfir

	== Дополнительная литература ==		== Дополнительная литература ==

Maqivi в 06:40, 27 декабря 2020

2020-12-27T06:40:47Z

← Предыдущая версия		Версия от 06:40, 27 декабря 2020
Строка 5:		Строка 5:

	== История ==		== История ==
	Среди ранних мусульманских школ вопрос о внешних признаках перехода человека из [[ислам]]а в [[Куфр\|неверие]] породил различные, иногда даже противоречащие друг другу мнения. Впервые проблема такфира была поднята [[Хариджиты\|хариджитами]] во время правления халифа [[Али ибн Абу Талиб]]а. Когда Али решил достичь примирения с противоборствующей стороной посредством [[Третейский суд\|третейского суда]], часть сторонников халифа объявила третейский суд противоречащим шариату, ибо судить, по их мнению, мог только [[Аллах]]. Али ответил на это тем, что третейский суд никак не противоречит божественным законам, ибо суд осуществляют судьи из числа людей на основании законов Бога. После этого часть сторонников Али объявила его и верных ему людей «неверными» и покинула халифа, тем самым положив начало секте хариджитов (''хаваридж'' — букв. «покинувшие»)<ref>{{ИЭС~~+2007\|750~~\|Такфир}}</ref>. Известно, что первая такфиристская организация «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» из-за схожести с этим течением была прозвана СМИ «хариджитами XX века»{{sfn\|R. Hrair Dekmejian\|1995\|p=91}}.		Среди ранних мусульманских школ вопрос о внешних признаках перехода человека из [[ислам]]а в [[Куфр\|неверие]] породил различные, иногда даже противоречащие друг другу мнения. Впервые проблема такфира была поднята [[Хариджиты\|хариджитами]] во время правления халифа [[Али ибн Абу Талиб]]а. Когда Али решил достичь примирения с противоборствующей стороной посредством [[Третейский суд\|третейского суда]], часть сторонников халифа объявила третейский суд противоречащим шариату, ибо судить, по их мнению, мог только [[Аллах]]. Али ответил на это тем, что третейский суд никак не противоречит божественным законам, ибо суд осуществляют судьи из числа людей на основании законов Бога. После этого часть сторонников Али объявила его и верных ему людей «неверными» и покинула халифа, тем самым положив начало секте хариджитов (''хаваридж'' — букв. «покинувшие»)<ref>{{ВТ-ИЭС\|Такфир}}</ref>. Известно, что первая такфиристская организация «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» из-за схожести с этим течением была прозвана СМИ «хариджитами XX века»{{sfn\|R. Hrair Dekmejian\|1995\|p=91}}.

	Истоки такфиризма лежат в египетских политических тюрьмах и в интерпретациях сочинений идеолога «[[Братья-мусульмане\|Братьев-мусульман]]» [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]]. После второй волны насилия в отношении членов «Братьев-мусульман» в 1960-х годах, некоторые молодые члены организации стали придерживаться более радикального понимания книг Сайида Кутба, в особенности после его казни в 1966 году. Лидеры «Братьев-мусульман» выступили против такфиристских интерпретаций слов Кутба и даже сумели «вернуть» некоторых такфиристов и их лидеров, но эти меры оказались не совсем успешными{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.		Истоки такфиризма лежат в египетских политических тюрьмах и в интерпретациях сочинений идеолога «[[Братья-мусульмане\|Братьев-мусульман]]» [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]]. После второй волны насилия в отношении членов «Братьев-мусульман» в 1960-х годах, некоторые молодые члены организации стали придерживаться более радикального понимания книг Сайида Кутба, в особенности после его казни в 1966 году. Лидеры «Братьев-мусульман» выступили против такфиристских интерпретаций слов Кутба и даже сумели «вернуть» некоторых такфиристов и их лидеров, но эти меры оказались не совсем успешными{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.

Maqivi: Maqivi переименовал страницу Такфиризм в Такфир

2017-12-02T11:17:02Z

Maqivi переименовал страницу Такфиризм в Такфир

← Предыдущая версия	Версия от 11:17, 2 декабря 2017
(нет различий)

Maqivi в 11:11, 3 ноября 2016

2016-11-03T11:11:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:11, 3 ноября 2016
Строка 1:		Строка 1:
	[[Файл:Qutb.jpg\|мини\|Радикальная интерпретация сочинений [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]] ''(на илл.)'' привела к зарождению такфиризма]]		{{Википедия}}

	'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ат-такфирийун) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.		'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ат-такфирийун) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.

MaxAK в 20:31, 2 июня 2016

2016-06-02T20:31:44Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:31, 2 июня 2016
Строка 1:		Строка 1:
	[[Файл:Qutb.jpg\|мини\|Радикальная интерпретация сочинений [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]] ''(на илл.)'' привела к зарождению такфиризма]]		[[Файл:Qutb.jpg\|мини\|Радикальная интерпретация сочинений [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]] ''(на илл.)'' привела к зарождению такфиризма]]

	'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ~~''[[такфир]]'' + [[:wikt:~~-~~изм\|изм]]~~) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.		'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ат-такфирийун) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.

	Термин «такфиристы», наряду с другими прозвищами («насибиты», «[[омейяды]]», «[[Ваххабизм\|ваххабиты]]»), используется [[Шииты\|шиитами]], которые участвуют в [[Гражданская война в Сирии\|гражданской войне в Сирии]], в отношении противостоящих им [[Сунниты\|суннитов]]<ref>{{статья\|автор=AaronY. Zelin, Phillip Smyth\|заглавие=The Vocabulary of Sectarianism\|ссылка=http://foreignpolicy.com/2014/01/29/the-vocabulary-of-sectarianism/\|язык=en\|издательство=[[Foreign Policy]]\|год=January 29, 2014}}</ref>.		Термин «такфиристы», наряду с другими прозвищами («насибиты», «[[омейяды]]», «[[Ваххабизм\|ваххабиты]]»), используется [[Шииты\|шиитами]], которые участвуют в [[Гражданская война в Сирии\|гражданской войне в Сирии]], в отношении противостоящих им [[Сунниты\|суннитов]]<ref>{{статья\|автор=AaronY. Zelin, Phillip Smyth\|заглавие=The Vocabulary of Sectarianism\|ссылка=http://foreignpolicy.com/2014/01/29/the-vocabulary-of-sectarianism/\|язык=en\|издательство=[[Foreign Policy]]\|год=January 29, 2014}}</ref>.

MaxAK: /* Критика */

2016-06-02T20:29:35Z

Критика

← Предыдущая версия		Версия от 20:29, 2 июня 2016
Строка 38:		Строка 38:

	== Критика ==		== Критика ==
	Такфиризм считается еретическим нововведением ''([[~~бида~~]])'' в исламе. В 2005 году по инициативе иорданского короля [[Абдалла II ибн Хусейн\|Абдаллы II]] больше пяти сотен богословов и мусульманских политических лидеров из [[Организация исламского сотрудничества\|ОИС]] и [[Лига арабских государств\|ЛАГ]] подписали «[[Амманская декларация (2004)\|Амманское послание]]», которое объявило такфиризм «незаконным»<ref>{{книга\|автор=David Kilcullen\|заглавие=Counterinsurgency\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=lJ5oAgAAQBAJ&pg=PA166\|издательство=Oxford University Press\|год=2010\|pages=166\|allpages=272\|isbn=9780199750467}}</ref>. По словам известного американского [[колумнист]]а {{нп5\|Джерсон, Майкл\|Майкла Джерсона\|\|Michael Gerson}}, «такфиризм не является выражением ислама, а его извращением»<ref>{{книга\|автор=Michael J. Gerson\|заглавие=Heroic Conservatism: Why Republicans Need to Embrace America's Ideals (And Why They Deserve to Fail If They Don't)\|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=WIuFAAAAMAAJ\|издательство=HarperCollins\|год=2007\|pages=94\|allpages=320\|isbn=9780061349508}}</ref>.		Такфиризм считается еретическим нововведением ''([[бид’а]])'' в исламе. В 2005 году по инициативе иорданского короля [[Абдалла II ибн Хусейн\|Абдаллы II]] больше пяти сотен богословов и мусульманских политических лидеров из [[Организация исламского сотрудничества\|ОИС]] и [[Лига арабских государств\|ЛАГ]] подписали «[[Амманская декларация (2004)\|Амманское послание]]», которое объявило такфиризм «незаконным»<ref>{{книга\|автор=David Kilcullen\|заглавие=Counterinsurgency\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=lJ5oAgAAQBAJ&pg=PA166\|издательство=Oxford University Press\|год=2010\|pages=166\|allpages=272\|isbn=9780199750467}}</ref>. По словам известного американского [[колумнист]]а {{нп5\|Джерсон, Майкл\|Майкла Джерсона\|\|Michael Gerson}}, «такфиризм не является выражением ислама, а его извращением»<ref>{{книга\|автор=Michael J. Gerson\|заглавие=Heroic Conservatism: Why Republicans Need to Embrace America's Ideals (And Why They Deserve to Fail If They Don't)\|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=WIuFAAAAMAAJ\|издательство=HarperCollins\|год=2007\|pages=94\|allpages=320\|isbn=9780061349508}}</ref>.

	Большинство такфиристов современности, «переродившиеся» в подростковом или юношеском возрасте, мало что знают о религии, но в то же время называют себя «настоящими мусульманами», которые должны бороться с врагами для защиты своих друзей и веры. Как и христианский [[фундаментализм]], породивший [[Превосходство белых\|белый супремасизм]], [[Салафия\|салафитский]] ислам стал источником для такфиризма. Однако это не означает, что салафизм сам по себе является причиной такфиризма. Основной жертвой такфиристов являются сами салафиты. Западные политики, эксперты и общественность в основном не понимают, что самыми эффективными противниками насильственного джихада такфиристов являются строгие салафитские школы Индонезии, Египта, Саудовской Аравии и Йемена<ref>{{книга\|автор=Charles P. Webel, John A. Arnaldi\|заглавие=The Ethics and Efficacy of the Global War on Terrorism: Fighting Terror with Terror\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=GQLHAAAAQBAJ&pg=PA46\|издательство=Palgrave Macmillan\|год=2011\|pages=46\|allpages=284\|isbn=9781137001931}}</ref>.		Большинство такфиристов современности, «переродившиеся» в подростковом или юношеском возрасте, мало что знают о религии, но в то же время называют себя «настоящими мусульманами», которые должны бороться с врагами для защиты своих друзей и веры. Как и христианский [[фундаментализм]], породивший [[Превосходство белых\|белый супремасизм]], [[Салафия\|салафитский]] ислам стал источником для такфиризма. Однако это не означает, что салафизм сам по себе является причиной такфиризма. Основной жертвой такфиристов являются сами салафиты. Западные политики, эксперты и общественность в основном не понимают, что самыми эффективными противниками насильственного джихада такфиристов являются строгие салафитские школы Индонезии, Египта, Саудовской Аравии и Йемена<ref>{{книга\|автор=Charles P. Webel, John A. Arnaldi\|заглавие=The Ethics and Efficacy of the Global War on Terrorism: Fighting Terror with Terror\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=GQLHAAAAQBAJ&pg=PA46\|издательство=Palgrave Macmillan\|год=2011\|pages=46\|allpages=284\|isbn=9781137001931}}</ref>.

MaxAK: /* Идеология */

2016-06-02T20:27:16Z

Идеология

← Предыдущая версия		Версия от 20:27, 2 июня 2016
Строка 29:		Строка 29:
	Основой такфиризма является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' целых мусульманских общин. Именно это является главным отличием такфиризма от других течений, относящих себя к исламу. Хотя существует определённая путаница между [[Салафия\|салафитами]], [[джихад]]истами и такфиристами, такфиризм имеет достаточно отличий от вышеупомянутых течений{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}. Салафиты хоть и являются такими же ультра[[Консерватизм\|консервативными]] мусульманами, как и такфиристы, отличаются от них неприятием насилия{{sfn\|Claude Salhani\|2011\|p=96}}. По определению [[Бэр, Роберт\|Роберта Бэра]], слово «такфирист» обычно относится к тем из мусульман-[[Сунниты\|суннитов]], «которые видят мир чёрно-белым: есть истинное верующие и есть неверующие, без каких-либо промежуточных оттенков», а их целью является возрождение [[Халифат]]а в соответствии с буквальным толкованием [[Коран]]а{{sfn\|Robert Baer\|2008\|p=123}}.		Основой такфиризма является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' целых мусульманских общин. Именно это является главным отличием такфиризма от других течений, относящих себя к исламу. Хотя существует определённая путаница между [[Салафия\|салафитами]], [[джихад]]истами и такфиристами, такфиризм имеет достаточно отличий от вышеупомянутых течений{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}. Салафиты хоть и являются такими же ультра[[Консерватизм\|консервативными]] мусульманами, как и такфиристы, отличаются от них неприятием насилия{{sfn\|Claude Salhani\|2011\|p=96}}. По определению [[Бэр, Роберт\|Роберта Бэра]], слово «такфирист» обычно относится к тем из мусульман-[[Сунниты\|суннитов]], «которые видят мир чёрно-белым: есть истинное верующие и есть неверующие, без каких-либо промежуточных оттенков», а их целью является возрождение [[Халифат]]а в соответствии с буквальным толкованием [[Коран]]а{{sfn\|Robert Baer\|2008\|p=123}}.

	Учение Мустафы Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в [[Джахилия\|джахилию]] (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» [[Мусульманин\|мусульман]], конечно же, за исключением его последователей. Все представители [[Исламский мир\|мусульманского мира]] были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка [[~~Мухаммед~~]]а, который покинул языческую Мекку и [[Хиджра\|переселился в Медину]], Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах [[Верхний Египет\|Верхнего Египта]] и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам<ref>{{книга\|автор=Gilles Kepel\|заглавие=Jihad: The Trail of Political Islam\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OLvTNk75hUoC&pg=PA84\|издательство=I.B.Tauris\|год=2006\|pages=84\|allpages=454\|isbn=9781845112578}}</ref>.		Учение Мустафы Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в [[Джахилия\|джахилию]] (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» [[Мусульманин\|мусульман]], конечно же, за исключением его последователей. Все представители [[Исламский мир\|мусульманского мира]] были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка [[Мухаммад]]а, который покинул языческую Мекку и [[Хиджра\|переселился в Медину]], Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах [[Верхний Египет\|Верхнего Египта]] и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам<ref>{{книга\|автор=Gilles Kepel\|заглавие=Jihad: The Trail of Political Islam\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OLvTNk75hUoC&pg=PA84\|издательство=I.B.Tauris\|год=2006\|pages=84\|allpages=454\|isbn=9781845112578}}</ref>.

	В отличие от джихадизма, такфиризм может быть насильственным или ненасильственным. Ненасильственные такфиристы стараются проводить свою жизнь в изолированных местностях, как это делали члены джамаата «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» в пустынях [[Египет\|Египта]] в начале 1970-х годов. Сторонники насильственных методов могут выбирать в качестве жертв даже женщин и детей, как это делала [[Вооружённая исламская группа]] в [[Алжир]]е. Такфиристы считают, что убийство «[[Иртидад\|отступников]]» от ислама узаконена. [[Демократия]] является неприемлемой для такфиристов, даже участие в выборах и голосование в глазах такфиристов может стать «доказательством» для вынесения такфира{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.		В отличие от джихадизма, такфиризм может быть насильственным или ненасильственным. Ненасильственные такфиристы стараются проводить свою жизнь в изолированных местностях, как это делали члены джамаата «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» в пустынях [[Египет\|Египта]] в начале 1970-х годов. Сторонники насильственных методов могут выбирать в качестве жертв даже женщин и детей, как это делала [[Вооружённая исламская группа]] в [[Алжир]]е. Такфиристы считают, что убийство «[[Иртидад\|отступников]]» от ислама узаконена. [[Демократия]] является неприемлемой для такфиристов, даже участие в выборах и голосование в глазах такфиристов может стать «доказательством» для вынесения такфира{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.

← Предыдущая версия		Версия от 20:31, 2 июня 2016
Строка 1:		Строка 1:
	[[Файл:Qutb.jpg\|мини\|Радикальная интерпретация сочинений [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]] ''(на илл.)'' привела к зарождению такфиризма]]		[[Файл:Qutb.jpg\|мини\|Радикальная интерпретация сочинений [[Кутб, Сайид\|Сайида Кутба]] ''(на илл.)'' привела к зарождению такфиризма]]

	'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ~~''[[такфир]]'' + [[:wikt:~~-~~изм\|изм]]~~) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.		'''Такфиризм''' ({{lang-ar\|التكفيريون}}, ат-такфирийун) — радикальная идеология [[египет]]ского происхождения, основой которой является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' мусульман. Именно это является главным отличием такфиризма от других современных течений в исламе. Большинство террористов, относящих себя к мусульманам являются приверженцами такфиризма, но среди такфиристов есть и те, кто избегают насильственных действий. В русскоязычной литературе приверженцев такфиризма называют '''такфиристы'''<ref>{{книга\|заглавие=Ближний Восток и современность\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=z6ltAAAAMAAJ\|издательство=Институт изучения Израиля и Ближнего Востока\|год=2002\|страницы=66}}</ref>, '''такфириты'''<ref>{{книга\|автор=Г. Г. Матишов, В. А. Авксентьев\|заглавие=Региональные конфликты и проблемы безопасности Северного Кавказа\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=v_YtAQAAIAAJ\|издательство=Издательство ЮНЦ РАН\|год=2008\|страницы=96\|страниц=378}}</ref> или '''такфировцы'''<ref>{{книга\|автор=Жиль Кепель\|заглавие=Джихад: Экспансия и закат исламизма\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=pnKJAAAAMAAJ\|издательство=Ладомир\|год=2004\|страницы=250\|страниц=466\|isbn=9785862183856}}</ref>.

	Термин «такфиристы», наряду с другими прозвищами («насибиты», «[[омейяды]]», «[[Ваххабизм\|ваххабиты]]»), используется [[Шииты\|шиитами]], которые участвуют в [[Гражданская война в Сирии\|гражданской войне в Сирии]], в отношении противостоящих им [[Сунниты\|суннитов]]<ref>{{статья\|автор=AaronY. Zelin, Phillip Smyth\|заглавие=The Vocabulary of Sectarianism\|ссылка=http://foreignpolicy.com/2014/01/29/the-vocabulary-of-sectarianism/\|язык=en\|издательство=[[Foreign Policy]]\|год=January 29, 2014}}</ref>.		Термин «такфиристы», наряду с другими прозвищами («насибиты», «[[омейяды]]», «[[Ваххабизм\|ваххабиты]]»), используется [[Шииты\|шиитами]], которые участвуют в [[Гражданская война в Сирии\|гражданской войне в Сирии]], в отношении противостоящих им [[Сунниты\|суннитов]]<ref>{{статья\|автор=AaronY. Zelin, Phillip Smyth\|заглавие=The Vocabulary of Sectarianism\|ссылка=http://foreignpolicy.com/2014/01/29/the-vocabulary-of-sectarianism/\|язык=en\|издательство=[[Foreign Policy]]\|год=January 29, 2014}}</ref>.

← Предыдущая версия		Версия от 20:27, 2 июня 2016
Строка 29:		Строка 29:
	Основой такфиризма является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' целых мусульманских общин. Именно это является главным отличием такфиризма от других течений, относящих себя к исламу. Хотя существует определённая путаница между [[Салафия\|салафитами]], [[джихад]]истами и такфиристами, такфиризм имеет достаточно отличий от вышеупомянутых течений{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}. Салафиты хоть и являются такими же ультра[[Консерватизм\|консервативными]] мусульманами, как и такфиристы, отличаются от них неприятием насилия{{sfn\|Claude Salhani\|2011\|p=96}}. По определению [[Бэр, Роберт\|Роберта Бэра]], слово «такфирист» обычно относится к тем из мусульман-[[Сунниты\|суннитов]], «которые видят мир чёрно-белым: есть истинное верующие и есть неверующие, без каких-либо промежуточных оттенков», а их целью является возрождение [[Халифат]]а в соответствии с буквальным толкованием [[Коран]]а{{sfn\|Robert Baer\|2008\|p=123}}.		Основой такфиризма является обвинение в неверии ''([[куфр]])'' целых мусульманских общин. Именно это является главным отличием такфиризма от других течений, относящих себя к исламу. Хотя существует определённая путаница между [[Салафия\|салафитами]], [[джихад]]истами и такфиристами, такфиризм имеет достаточно отличий от вышеупомянутых течений{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}. Салафиты хоть и являются такими же ультра[[Консерватизм\|консервативными]] мусульманами, как и такфиристы, отличаются от них неприятием насилия{{sfn\|Claude Salhani\|2011\|p=96}}. По определению [[Бэр, Роберт\|Роберта Бэра]], слово «такфирист» обычно относится к тем из мусульман-[[Сунниты\|суннитов]], «которые видят мир чёрно-белым: есть истинное верующие и есть неверующие, без каких-либо промежуточных оттенков», а их целью является возрождение [[Халифат]]а в соответствии с буквальным толкованием [[Коран]]а{{sfn\|Robert Baer\|2008\|p=123}}.

	Учение Мустафы Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в [[Джахилия\|джахилию]] (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» [[Мусульманин\|мусульман]], конечно же, за исключением его последователей. Все представители [[Исламский мир\|мусульманского мира]] были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка [[~~Мухаммед~~]]а, который покинул языческую Мекку и [[Хиджра\|переселился в Медину]], Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах [[Верхний Египет\|Верхнего Египта]] и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам<ref>{{книга\|автор=Gilles Kepel\|заглавие=Jihad: The Trail of Political Islam\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OLvTNk75hUoC&pg=PA84\|издательство=I.B.Tauris\|год=2006\|pages=84\|allpages=454\|isbn=9781845112578}}</ref>.		Учение Мустафы Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в [[Джахилия\|джахилию]] (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» [[Мусульманин\|мусульман]], конечно же, за исключением его последователей. Все представители [[Исламский мир\|мусульманского мира]] были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка [[Мухаммад]]а, который покинул языческую Мекку и [[Хиджра\|переселился в Медину]], Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах [[Верхний Египет\|Верхнего Египта]] и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам<ref>{{книга\|автор=Gilles Kepel\|заглавие=Jihad: The Trail of Political Islam\|ссылка=https://books.google.kz/books?id=OLvTNk75hUoC&pg=PA84\|издательство=I.B.Tauris\|год=2006\|pages=84\|allpages=454\|isbn=9781845112578}}</ref>.

	В отличие от джихадизма, такфиризм может быть насильственным или ненасильственным. Ненасильственные такфиристы стараются проводить свою жизнь в изолированных местностях, как это делали члены джамаата «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» в пустынях [[Египет\|Египта]] в начале 1970-х годов. Сторонники насильственных методов могут выбирать в качестве жертв даже женщин и детей, как это делала [[Вооружённая исламская группа]] в [[Алжир]]е. Такфиристы считают, что убийство «[[Иртидад\|отступников]]» от ислама узаконена. [[Демократия]] является неприемлемой для такфиристов, даже участие в выборах и голосование в глазах такфиристов может стать «доказательством» для вынесения такфира{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.		В отличие от джихадизма, такфиризм может быть насильственным или ненасильственным. Ненасильственные такфиристы стараются проводить свою жизнь в изолированных местностях, как это делали члены джамаата «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» в пустынях [[Египет\|Египта]] в начале 1970-х годов. Сторонники насильственных методов могут выбирать в качестве жертв даже женщин и детей, как это делала [[Вооружённая исламская группа]] в [[Алжир]]е. Такфиристы считают, что убийство «[[Иртидад\|отступников]]» от ислама узаконена. [[Демократия]] является неприемлемой для такфиристов, даже участие в выборах и голосование в глазах такфиристов может стать «доказательством» для вынесения такфира{{sfn\|Omar Ashour\|2009\|p=9}}.