‘Узайр - История изменений

Maqivi в 15:21, 6 сентября 2023

2023-09-06T15:21:54Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:21, 6 сентября 2023
Строка 35:		Строка 35:
	== Пророк или праведник ==		== Пророк или праведник ==
	{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|3}}		{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|3}}
	Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{~~hqa10~~\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.{{AnswerEnd\|3}}		Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa11\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9:30}}.{{AnswerEnd\|3}}

	== Знаток Торы ==		== Знаток Торы ==
Строка 43:		Строка 43:
	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|5}}		{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|5}}
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{~~hqa6~~\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|5}}		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa0\|2:259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|6}}		{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|6}}

Maqivi в 17:46, 24 июня 2023

2023-06-24T17:46:44Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:46, 24 июня 2023
Строка 46:		Строка 46:

	{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|6}}		{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|6}}
	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|6}}		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya fī l-taʾrīk̲h̲}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

Maqivi в 15:23, 21 февраля 2023

2023-02-21T15:23:12Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:23, 21 февраля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такой ‘Узайр?\|}}'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{AnswerEnd\|}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такой ‘Узайр?\|1}}'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==
	{{QAS\|Кто был отцом пророка ‘Узайра?\|}}		{{QAS\|Кто был отцом пророка ‘Узайра?\|2}}
	У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.{{AnswerEnd\|}}		У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.{{AnswerEnd\|2}}

	== Пророк или праведник ==		== Пророк или праведник ==
	{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|}}		{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|3}}
	Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.{{AnswerEnd\|}}		Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.{{AnswerEnd\|3}}

	== Знаток Торы ==		== Знаток Торы ==
	{{QAS\|Почему ‘Узайра называли сыном Аллаха?\|}}		{{QAS\|Почему ‘Узайра называли сыном Аллаха?\|4}}
	‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.{{AnswerEnd\|}}		‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|}}		{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|5}}
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|}}		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|}}		{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|6}}
	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|}}		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

Maqivi в 14:37, 14 января 2023

2023-01-14T14:37:49Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:37, 14 января 2023
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}		{{QAS\|Кто такой ‘Узайр?\|}}'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{AnswerEnd\|}}{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==
	У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.		{{QAS\|Кто был отцом пророка ‘Узайра?\|}}
			У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.{{AnswerEnd\|}}

	== Пророк или праведник ==		== Пророк или праведник ==
	Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.		{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|}}
			Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.{{AnswerEnd\|}}

	== Знаток Торы ==		== Знаток Торы ==
	‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.		{{QAS\|Почему ‘Узайра называли сыном Аллаха?\|}}
			‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.{{AnswerEnd\|}}

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.		{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|}}
			В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|}}

			{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|}}
			Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|}}

			{{DidYouKnow
			\|Кого представители некоторых иудейских общин назвали сыном Бога?
			\|
			\|
			}}

	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}}), упомянутого в книге ''аль-Бида̄йат̈ ва-н-Ниха̄йат̈'', а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.
	~~<!--~~
	~~Кто такой ‘Узайр?~~
	~~Кто был отцом пророка ‘Узайра?~~
	~~Был ли ‘Узайр пророком или праведником?~~
	~~Когда жил пророк ‘Узайр?~~
	~~Почему ‘Узайра называли сыном Аллаха?~~
	~~Кто по мнению толкователей Корана был теммужчиной, который был воскрешён вместе с ослом через 100 лет?~~
	~~Кто по мнению толкователей Корана был тем пророком, который сжёг муравейник из-за укусившего его муравья?~~
	~~-->~~
	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{ВТ-ИЭС\|Узайр\|стр=314}}		* {{ВТ-ИЭС\|Узайр\|стр=314}}

Maqivi в 13:40, 14 января 2023

2023-01-14T13:40:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:40, 14 января 2023
Строка 1:		Строка 1:
	{{УК\|персона		{{УК\|персона
	\| название = ~~‘Узайр~~		\| название =
	\| изображение = Prophet Uzair Name.png		\| изображение = Prophet Uzair Name.png
	\| ссылка =		\| ссылка =
Строка 17:		Строка 17:
	\| учителя =		\| учителя =
	\| ученики =		\| ученики =
	\| религия = ислам		\| религия = [[ислам]]
	\| течение =		\| течение =
	\| сражения =		\| сражения =
Строка 25:		Строка 25:
	\| в Коране = {{hqa5\|9:30}}		\| в Коране = {{hqa5\|9:30}}
	\| синонимы = Узейр		\| синонимы = Узейр
	\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}		'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}

Maqivi в 14:13, 2 ноября 2022

2022-11-02T14:13:30Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:13, 2 ноября 2022
Строка 39:		Строка 39:

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[~~толкователи~~\|~~толкователей~~]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.

	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, ко~~торый~~ сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}}), упомянутого в книге ''аль-Бида̄йат̈ ва-н-Ниха̄йат̈'', а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}}), упомянутого в книге ''аль-Бида̄йат̈ ва-н-Ниха̄йат̈'', а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.
	<!--		<!--
	Кто такой ‘Узайр?		Кто такой ‘Узайр?

Maqivi в 23:16, 24 июня 2022

2022-06-24T23:16:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:16, 24 июня 2022
Строка 41:		Строка 41:
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.

	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге ~~«Начало и конец»~~, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}}), упомянутого в книге ''аль-Бида̄йат̈ ва-н-Ниха̄йат̈'', а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.
	<!--		<!--
	Кто такой ‘Узайр?		Кто такой ‘Узайр?

Maqivi в 06:45, 31 марта 2022

2022-03-31T06:45:06Z

← Предыдущая версия		Версия от 06:45, 31 марта 2022
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого ~~называли~~ «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (~~Ездрой~~). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских ис~~точниках~~ как [[священник\|~~первосвященник~~]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после воз~~вращения~~ из вавилонского изгнания. Его считают набожным и ~~образованным~~ [[человек\|че~~ловеком~~]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью ~~еврейской~~ общины сначала в [[Вавилон\|Ва~~вилоне~~]], а ~~затем~~ в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}		'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==

Maqivi в 06:42, 31 марта 2022

2022-03-31T06:42:18Z

← Предыдущая версия		Версия от 06:42, 31 марта 2022
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его ~~отождествляют~~ с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских ~~источниках~~ как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после ~~возвращения~~ из вавилонского изгнания. Его считают набожным и образованным [[человек]]ом, который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской общины сначала в [[Вавилон]]е, а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}		'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают набожным и образованным [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской общины сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==
Строка 39:		Строка 39:

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае ~~рассказывается~~ в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор ~~происходил~~ между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана ~~мужчиной~~, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.

	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге «Начало и конец», а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге «Начало и конец», а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.

Maqivi в 06:40, 31 марта 2022

2022-03-31T06:40:06Z

← Предыдущая версия		Версия от 06:40, 31 марта 2022
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) ~~в [[иудаизм]]е — '''Эзра''', в [[христианство\|христианстве]] — '''Ездра'''~~ — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}.{{Превью}}		'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают набожным и образованным [[человек]]ом, который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской общины сначала в [[Вавилон]]е, а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==
	У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] ~~считал~~, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его ~~называют~~ Шурайза{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.		У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.

	== Пророк или праведник ==		== Пророк или праведник ==
	Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах]]а“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами ~~слова~~, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они ~~отвращены~~ от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.		Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.

	== Знаток Торы ==		== Знаток Торы ==
	‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали ~~утверждать~~, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.		‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного ~~селения~~. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они ~~померли~~? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных ~~людей~~!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был ~~рядом~~ с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не ~~испортились~~, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|~~предположении~~]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и ~~одним~~ из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного ~~селения~~, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.

	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге «Начало и конец», а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге «Начало и конец», а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.
Строка 59:		Строка 59:
	* {{ИЭС1991\|МП\|‘Узайр\|239\|464_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|‘Узайр\|239\|464_piotrovsky}}
	* {{ЭКорана\|I.M. Abu-Rabiʿ\|Ezra\|EQSIM_00143\|том= 2\|стр=155}}		* {{ЭКорана\|I.M. Abu-Rabiʿ\|Ezra\|EQSIM_00143\|том= 2\|стр=155}}
	* {{Энис/2\|H. Lazarus Yafeh\|ʿUzayr\|SIM_7787\|том=10\|стр=}}		* {{Энис/2\|H. Lazarus Yafeh\|ʿUzayr\|SIM_7787\|том=10\|стр=}}<!--
	* {{IEQ\|\|Uzayr}}		* {{IEQ\|\|Uzayr}}-->

	{{Инфо10\|автор = Иса		{{Инфо10\|автор = Иса

← Предыдущая версия		Версия от 15:23, 21 февраля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[Таурат]], [[иудаизм\|иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такой ‘Узайр?\|}}'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{AnswerEnd\|}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такой ‘Узайр?\|1}}'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают [[Набожность\|набожным]] и [[Грамотность\|образованным]] [[человек\|человеком]], который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской [[общины\|общины]] сначала в [[Вавилон\|Вавилоне]], а затем в [[Иерусалим]]е.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==
	{{QAS\|Кто был отцом пророка ‘Узайра?\|}}		{{QAS\|Кто был отцом пророка ‘Узайра?\|2}}
	У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.{{AnswerEnd\|}}		У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.{{AnswerEnd\|2}}

	== Пророк или праведник ==		== Пророк или праведник ==
	{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|}}		{{QAS\|‘Узайр был пророком или праведником?\|3}}
	Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.{{AnswerEnd\|}}		Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.{{AnswerEnd\|3}}

	== Знаток Торы ==		== Знаток Торы ==
	{{QAS\|Почему ‘Узайра называли сыном Аллаха?\|}}		{{QAS\|Почему ‘Узайра называли сыном Аллаха?\|4}}
	‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.{{AnswerEnd\|}}		‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.{{AnswerEnd\|4}}

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|}}		{{QAS\|Почему Бог воскресил мужчину вместе с ослом через 100 лет?\|5}}
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|}}		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана\|комментаторов]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|}}		{{QAS\|За что пророк сжёг муравейник?\|6}}
	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|}}		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а (ум. {{изхи\|774\|1373}})<ref name="B-N">{{book-en\|Ibn Kathīr\|al-Bidāya wa-l-nihāya}}</ref>, а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{рам}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.{{AnswerEnd\|6}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

← Предыдущая версия		Версия от 06:40, 31 марта 2022
Строка 27:		Строка 27:
	\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]		\| см. также = [[Писание]], [[иудаизм]], [[дочери Бога]], [[христианство]]
	}}		}}
	'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) ~~в [[иудаизм]]е — '''Эзра''', в [[христианство\|христианстве]] — '''Ездра'''~~ — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}.{{Превью}}		'''‘Узайр''' ({{lang-ar\|عزير\|\|‘Узайр}}) — один из [[пророк]]ов [[израильтяне\|израильтян]]{{sfn\|Ибн Касир\|2012\|name="Касир"}}, которого называли «сыном Бога» {{hqa0\|9:30}}. Отождествляется с библейским Эзрой (Ездрой). Иногда его отождествляют с человеком, который спал сто лет {{hqa0\|2:259}}. Эзра упоминается в [[иудей]]ских источниках как [[священник\|первосвященник]] и писец, помогавший восстанавливать Храм после возвращения из вавилонского изгнания. Его считают набожным и образованным [[человек]]ом, который руководил [[Религия\|религиозной]] жизнью еврейской общины сначала в [[Вавилон]]е, а затем в [[Иерусалим]]е.{{Превью}}

	== Происхождение ==		== Происхождение ==
	У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] ~~считал~~, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его ~~называют~~ Шурайза{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.		У историков есть разные мнения по поводу имени его [[отец\|отца]] и [[предки\|предков]]. Но все соглашаются с тем, что ‘Узайр {{ас}} был потомком пророка [[Харун]]а (Аарона) {{ас}}. [[Ибн ‘Асакир]] считал, что отца пророка ‘Узайра {{ас}} звали Джарва. Некоторые историки говорили, что его звали Сурик. По одной версии называли его Саруха. Другие источники его называют Шурайза{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}}. В Книге Ездры он назван Сераией{{sfn\|Х. Сеохарви\|2015\|name="Сеохарви"}}.

	== Пророк или праведник ==		== Пророк или праведник ==
	Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах]]а“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами ~~слова~~, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они ~~отвращены~~ от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.		Существуют различные мнения относительно того являлся ли ‘Узайр {{ас}} пророком. Некоторые источники утверждают, что не существует точных сведений о том, является ли он пророком или нет<ref name="Али-заде" />. В Коране о нём сказано: {{hqa10\|[[Иудеи]] сказали: „‘Узайр — [[сын]] [[Аллах\|Аллаха]]“. [[Христиане]] сказали: „[[Мессия\|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних [[неверующий\|неверующих]]. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от [[истина\|истины]]!\|9\|30}}.

	== Знаток Торы ==		== Знаток Торы ==
	‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали ~~утверждать~~, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.		‘Узайр жил после [[Давуд]]а (Давида) {{ас}} и [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}}, но до [[Закариййа\|Закариййи]] (Захарии) {{ас}} и [[‘Иса\|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, в то время, когда среди израильтян не осталось никого, кто помнил бы Тору (''[[Таурат]]'') наизусть. Аллах внушил ему, что он должен запомнить её, и он читал её своим [[соплеменник\|соплеменникам]]<ref name="Касир" />. ‘Абдуллах ибн Салям рассказал, что ‘Узайр {{ас}} по памяти записал Тору для израильтян, после чего те стали говорить: «Даже [[Муса]] (Моисей) {{ас}} смог принести нам Тору только в записи, а ‘Узайр {{ас}} принёс нам её без записи!» — и тогда представители некоторых религиозных общин из их числа стали утверждать, что ‘Узайр {{ас}} — сын Аллаха<ref name="Ибн Асакир">{{book-en\|Ibn Kathīr\|Stories of The Quran\|p=[https://books.google.ru/books?id=FNfWn2pXguIC&pg=PT57 57]}}</ref>.

	== Истории о разрушенном селении и муравье ==		== Истории о разрушенном селении и муравье ==
	В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного ~~селения~~. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они ~~померли~~? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных ~~людей~~!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был ~~рядом~~ с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не ~~испортились~~, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|~~предположении~~]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и ~~одним~~ из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного ~~селения~~, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.		В Коране приводится история про [[мужчина\|мужчину]], который проходил мимо разрушенного селения. Жители селения были [[смерть\|мертвы]], а строения и [[жилища]] — разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет [[воскрешение\|воскресить]] этих людей после всего, что произошло с ними, и подумал: «''Неужели Аллах воскресит их после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!''» Такие мысли возникли в его [[душа\|душе]] в тот момент, но Аллах [[милость\|смилостивился]] над ним и над остальными [[раб Бога\|рабами]]. Господь умертвил его на сто лет и [[осёл\|осла]], который был рядом с ним, а его [[еда\|еду]] и питьё сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Господь воскресил его и спросил: «''Сколько времени ты [[сон\|проспал]]?''» Он ответил: «''Я проспал день или часть дня!''» Его [[ответ]] опирался на [[предположение\|предположении]], и тогда Аллах сказал ему: «''Ты проспал целых сто лет!''»<!-- 12:38--><ref name="Сеохарви" />. Об этом случае рассказывается в суре {{№\|2}} {{hqa6\|2\|259}}. По мнению некоторых исследователей, очевидно этот разговор происходил между воскрешённым человеком и одним из Божьих пророков{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|name="Ас-Са‘ди"}}. По мнению некоторых [[толкователи\|толкователей]] Корана мужчиной, который проходил мимо разрушенного селения, а потом Аллах умертвил и снова воскресил, является ‘Узайр {{ас}}.

	Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге «Начало и конец», а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.		Существует также история о том, как [[муравей]] укусил одного пророка. Она приводится со слов пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, который сказал: «''(Как-то раз) муравей укусил одного пророка, который сидел под [[дерево]]м. Он велел убрать из-под (дерева) свою поклажу и сжечь муравейник, и тогда Аллах ниспослал ему в откровении: „Почему же (ты не сжёг только) одного муравья?“''»<ref>{{аль-Бухари\|№=3319}}</ref><ref>{{Муслим\|№=2241}}</ref>. По мнению [[Ибн Касир]]а, упомянутого в книге «Начало и конец», а также [[Муджахид ибн Джабр\|Муджахида]], [[Ибн ‘Аббас\|Ибн ‘Аббаса]] {{ра}} и [[аль-Хасан аль-Басри\|аль-Хасана аль-Басри]] в этой истории речь идёт об ‘Узайре {{ас}}, когда муравей укусил его, и он, рассердившись, сжёг весь муравейник, за что получил [[упрёк]] от Бога<ref name="Сеохарви" />.
Строка 59:		Строка 59:
	* {{ИЭС1991\|МП\|‘Узайр\|239\|464_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|‘Узайр\|239\|464_piotrovsky}}
	* {{ЭКорана\|I.M. Abu-Rabiʿ\|Ezra\|EQSIM_00143\|том= 2\|стр=155}}		* {{ЭКорана\|I.M. Abu-Rabiʿ\|Ezra\|EQSIM_00143\|том= 2\|стр=155}}
	* {{Энис/2\|H. Lazarus Yafeh\|ʿUzayr\|SIM_7787\|том=10\|стр=}}		* {{Энис/2\|H. Lazarus Yafeh\|ʿUzayr\|SIM_7787\|том=10\|стр=}}<!--
	* {{IEQ\|\|Uzayr}}		* {{IEQ\|\|Uzayr}}-->

	{{Инфо10\|автор = Иса		{{Инфо10\|автор = Иса