Ингушский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 42 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК-группа
|-
| название    =  
|colspan="2" |<center>'''Ингушский язык'''</center>
| изображение  = Northeast Caucasus languages map ru.png
|-
| ссылка      =
|colspan="2" |<center>[[Файл:Northeast Caucasus languages map ru.png|315px]]<br>ареал нахских языков</center>
| подпись      = ареал нахских языков
|-
| по-арабски  =
|''самоназвание''||гӀа́лгӀай мотт
| самоназвание = ''гӀа́лгӀай мотт''
|-
| этноним      = <!-- ингуши
|''этноним''||ингуши
| страны       = [[Россия]]-->
|-
| место        =
|''страны''||Россия
| численность  = <!-- более 400 тыс.-->
|-
| семья       = {{вп|Нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанская}}
|''общ. кол-во''||более 400 тыс.
| ветвь       = {{вп|Нахские языки|нахская}}
|-
| письменность = {{вп|кириллица}}
|''семья''||{{вп|Нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанская}}
| код          = inh
|-
| религия     = [[ислам]]
|''ветвь''||{{вп|Нахские языки|нахская}}
| течение      = [[суннизм]], [[шафи‘изм]]
|-
| представители =
|''письменность''||{{вп|кириллица}}
| сочинения    =
|-
| синонимы    =
|''религия''||[[ислам]]
| см. также    = [[языки]] ([[Аварский язык|аварский]], [[Даргинский язык|даргинский]], [[Абхазский язык|абхазский]], [[Карачаево-балкарский язык|карачаево-бал&shy;кар&shy;ский]], [[Кумыкский язык|кумыкский]], [[Лезгинский язык|лезгинский]])
|-
}}
|код ISO 639-1||inh
{{QAS|Что такое ингушский язык?|1}}'''Ингу́шский язы́к''' (ингуш. ''гӀа́л&shy;гӀай мотт'') — [[Языки|язык]] ингушей, один из [[Государство|го&shy;су&shy;дарственных]] язы&shy;ков Рес&shy;пуб&shy;лики Ингушетия. Вместе с [[Чеченский язык|че&shy;чен&shy;ским]], бац&shy;бий&shy;ским и кис&shy;тин&shy;ским языками, ингушский отно&shy;сится к нах&shy;ским (вай&shy;нахским) языкам. Помимо Ингу&shy;шетии рас&shy;про&shy;ст&shy;ра&shy;нён также в городах Грозный и Влади&shy;кав&shy;каз, в сёлах Пригородного района Северной Осе&shy;тии. Число гово&shy;рящих бо&shy;лее 400 тыс. человек. В настоящее вре&shy;мя издано два [[Перевод Корана|пере&shy;вода]] [[Коран]]а на ингушский язык. В [[Академия Корана|Академии Корана]] также име&shy;ет&shy;ся [[пословный перевод Корана|пословный пе&shy;ре&shy;вод Ко&shy;рана]] на ингушский язык.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
|}
[[Файл:Тафсир-ингушский.jpg|thumb|]]
'''Ингу́шский язы́к''' — язык ингушей. один из государственных языков республики Ингушетия.{{Превью}}


== Общие сведения ==
== Общие сведения ==
Ингушский язык распространён в Ингушетии, а также в городах Грозный и Владикавказ, в сёлах пригородного района Северной Осетии. Общее число говорящих В России ок. 305,9 тыс. чел. (2010, перепись){{Ссылка|url=https://bigenc.ru/linguistics/text/5229631|title=Ингушский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2018)|дата=21.12.2018|автор=З.М. Молочиева|архив=|архив дата=|name=bigenc-ИЯ|lang=ru}}.
{{QAS|Где распространён ингушский язык?|2}}
Численность ингушей в [[Российская Федерация|России]] составляет 445 тыс. [[человек|че&shy;ло&shy;век]]. Об&shy;щее число говорящих в России око&shy;ло 306 тыс. человек (2010){{Ссылка|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2018)|url= https://old.bigenc.ru/linguistics/text/5229631 |title=Ингушский язык|site=BigEnc.ru|дата=21.12.2018|автор=З.М. Молочиева|архив=|архив дата=|name=bigenc-ИЯ|lang=ru}}. Су&shy;щест&shy;вуют общины ин&shy;гу&shy;шей в [[Казахстан|Ка&shy;зах&shy;стане]] (16,9 тыс. чел. — 2009), стра&shy;нах Средней Азии, [[Турция|Турции]] и [[Ближний Восток|Ближ&shy;не&shy;го Вос&shy;то&shy;ка]] (около 350 тыс. чел.).{{AnswerEnd|2}}


Ингушский язык относится к нахским языкам; типологически близок к чеченскому языку. Диалектных различий не имеет. Вокализм включает гласные переднего и среднего ряда – нелабиализованные и лабиализованные, палатализованные и непалатализованные. Широко представлены восходящие и нисходящие дифтонги. Языку свойственна назализация гласных – результат поглощения фонемы /н/ предшествующим гласным в закрытом слоге. Консонантизм отличается обилием глоттализованных согласных, образующихся путём смыкания голосовых связок, ларингальных и фарингальных фонем. Двусмычные согласные фонологически противопоставлены односмычным. Глухие фрикативные озвончаются в исходе слова. Характерной чертой ингушского языка является наличие фонемы /ф/ (отсутствующей в других нахских языках). Ударение динамическое, фиксированное на 1-м слоге<ref name="bigenc-ИЯ" />.
{{QAS|ОТ какого слова происходит название ингушей?|3}}
Этноним «ингуш» происходит от названия с. Ангуш, од&shy;но&shy;го из пер&shy;вых на рав&shy;ни&shy;не. Он впервые был использован кабардинцами (в конце 17 в.), за&shy;тем русскими. Само&shy;наз&shy;ва&shy;ние — ''гIaлгIай'' (на&shy;зва&shy;ние одного из крупных ин&shy;гуш&shy;ских [[Племена|пле&shy;мён]]), или ''ламур'' («горцы»){{sfn|A. Bennigsen|1986|p=1235|name=Bennigsen-1235}}.{{AnswerEnd|3}}


По своему грамматическому строю ингушский язык относится к агглютинативно-флективному типу. Основные способы словообразования – префиксация, суффиксация, словосложение, редупликация и конверсия. У существительного 6 классов именных. У большинства глаголов и ряда прилагательных показатель классного согласования находится в префиксальной позиции. Падежная система включает номинатив, генитив, датив, эргатив, латив, локатив, компаратив, эллатив, аблатив и ряд других местных падежей. Формы местных падежей образуются от основ существительных в форме аблатива с аффиксами -га/-ра. Значение множественного числа выражается либо суффиксально, либо с помощью аблаута. Глагол характеризуется категориями вида, времени, наклонения, числа и класса. Имеет разветвлённую систему словоформ, в том числе множество временны́х форм в изъявительном наклонении, несколько форм вежливости – в повелительном. Временны́е формы образуются от основ настоящего и прошедшего совершенного времени и от основы инфинитива. Представлены неличные глагольные формы: причастие, деепричастие и имя действия – масдар. Глаголы с точки зрения модели управления делятся на номинативные, эргативные, дативные и аффективные<ref name="bigenc-ИЯ" />.
{{QAS|Каковы особенности ингушского языка?|4}}
По своему грамматическому строю ингушский язык относится к агглютинативно-флек&shy;тив&shy;ному типу. Он не имеет диалектных различий. Фонологическая сис&shy;тема ха&shy;рак&shy;те&shy;ри&shy;зуется слож&shy;ным консонантизмом и вока&shy;лиз&shy;мом. Вокализм включает глас&shy;ные пе&shy;ред&shy;не&shy;го и среднего ряда. Кон&shy;со&shy;нан&shy;тизм отличается обилием глот&shy;тализован&shy;ных сог&shy;лас&shy;ных. Языку свойственна назализация глас&shy;ных. Широко представлены вос&shy;ходящие и нисходящие дифтонги. Дву&shy;смыч&shy;ные согласные фо&shy;но&shy;логически противо&shy;поставлены одно&shy;смыч&shy;ным. Глухие фрика&shy;тивные оз&shy;вон&shy;ча&shy;ют&shy;ся в исходе слова. Харак&shy;терной чертой ингушского языка является наличие фонемы «ф» (от&shy;сут&shy;ст&shy;ву&shy;ю&shy;щей в дру&shy;гих нахских язы&shy;ках). Ударение динамическое, фиксированное на 1-м слоге<ref name="bigenc-ИЯ" />.{{AnswerEnd|4}}


Источники лексических заимствований – осетинский, кабардино-черкесский, русский, арабский, грузинский и тюркские языки<ref name="bigenc-ИЯ" />.
{{QAS|Какой алфавит у ингушского языка?|5}}
Лексико-семантическая система сильно развилась после Октя&shy;брьской революции 1917 года, в том числе под воздей&shy;ствием [[Русский язык|русского языка]]. Источники лексических за&shy;им&shy;ст&shy;во&shy;ваний — [[Осетинский язык|осетинский]], [[Кабардино-черкесский язык|кабардино-черкесский]], русский, [[Арабский язык|арабский]], [[Грузинский язык|грузинский]] и тюрк&shy;ские язы&shy;ки<ref name="bigenc-ИЯ" />. Литера&shy;турный язык начал стилис&shy;тически дифферен&shy;цироваться в 1940-80-х годах. Основой ингушского литера&shy;турного языка по&shy;слу&shy;жи&shy;ли говоры плос&shy;кост&shy;но&shy;го диалекта. [[Письменность]] создана после Октябрьской революции 1917 года, пер&shy;во&shy;на&shy;чаль&shy;но на арабской графи&shy;ческой основе<ref name="bigenc-ИЯ" />. В 1923 года ал&shy;фа&shy;вит на основе ла&shy;ти&shy;ницы. В том же году в Ингушетии появилось первое периоди&shy;ческое издание ''Сер&shy;дало'' («Свет»). С 1938 года дей&shy;ству&shy;ет алфавит на основе кирил&shy;лицы{{sfn|A. Bennigsen|1986|p=1236|name=Bennigsen-1236}}.{{AnswerEnd|5}}


Лексико-семантическая система сильно развилась после Октябрьской революции 1917 года, в том числе под воздействием русского языка. Литературный язык начал стилистически дифференцироваться в 1940–50-х годах. Письменность создана после Октябрьской революции 1917 года, первоначально на арабской графической основе, с 1923 – на латинской, с 1938 – на основе русского алфавита<ref name="bigenc-ИЯ" />.
{{QAS|Какая культура у ингушей?|6}}
 
Традиционная [[культура]] типична для [[народ]]ов Кавказа. Основные занятия — [[земледелие|зем&shy;ле&shy;де&shy;лие]] (главным образом на равнине) и отгонное [[скот|ско&shy;то&shy;вод&shy;ст&shy;во]] (в [[гора]]х). В горах пре&shy;об&shy;ла&shy;да&shy;ли террасные поля. Были развиты [[Оружие|ору&shy;жейное]] и [[Ювелирные изделия|юве&shy;лирное]] дело, [[Гончар|гончар&shy;ст&shy;во]], об&shy;ра&shy;бот&shy;ка [[Кожа|кожи]], [[дерево|де&shy;ре&shy;ва]] и [[Камни|камня]]. Для горных посе&shy;лений ха&shy;рак&shy;тер&shy;ны жилые и бое&shy;вые [[башни|баш&shy;ни]]. Из камня возво&shy;дились также [[похороны|по&shy;гре&shy;баль&shy;ные]] склепы, в сред&shy;ние века — [[Христианство|христи&shy;ан&shy;ские]] [[Церковь|церк&shy;ви]] (позднее использовались как [[Язычество|язы&shy;чес&shy;кие]] святи&shy;лища). [[Одежда]] тради&shy;ци&shy;он&shy;на для Се&shy;верного Кавказа. [[Общество|Со&shy;ци&shy;аль&shy;ная]] структура основана на экзо&shy;гамных патро&shy;ни&shy;ми&shy;ях-тей&shy;пах<ref name="bigenc-Ингуши" />. Большин&shy;ство [[Верующие|верующих]] — [[мусульмане]]-[[суннит]]ы, при&shy;дер&shy;жи&shy;ваю&shy;щие&shy;ся [[Шафи‘итский мазхаб|ша&shy;фи&shy;‘ит&shy;ской]] [[право|пра&shy;во&shy;вой]] школы (мазхаба){{Ссылка|url= https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2801871 |title=Ингуши |site=BigEnc.ru |info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016)|дата=21.12.2018|автор=А.О. Османов и М.И. Ши&shy;ла&shy;кад&shy;зе |архив=|архив дата=|name=bigenc-Ингуши|lang=ru}}.{{AnswerEnd|6}}
Численность ингушей (самоназвание – гIaлгIай) в России составляет 445 тыс. человек (2010, перепись). Существуют общины ингушей в Казахстане (16,9 тыс. чел. – 2009, перепись), странах Средней Азии и Ближнего Востока. Вместе с чеченцами образуют общность вайнахов. Большинство верующих – мусульмане-сунниты, придерживающиеся шафи‘итского мазхаба{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/ethnology/text/2801871|title=Ингуши|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016)|дата=21.12.2018|автор=А.О. Османов и М.И. Шилакадзе|архив=|архив дата=|name=bigenc-Ингуши|lang=ru}}
[[Файл:Ингушский-Фатиха.png|thumb|]]<!-- [[Файл:Имран-ингушский.jpg|thumb|]]-->
 
После татаро-монгольского нашествия XIII века жили в основном в горах. С конца 1-го тыс. среди выходцев из Грузии распространяется христианство, в XVI–XIX вв. – ислам. Большое значение имел суфизм первоначально в форме накшбандийского, со 2-й половины XIX века – кадирийского тариката. С конца 16 века происходит переселение ингушей в долины Сунжи и Терека. От названия с. Ангуш, одного из первых на равнине, происходит этноним «ингуш» (с конца XVII в.). В 1944 году ингуши, чеченцы и другие народы были депортированы в Среднюю Азию и Казахстан. В 1957 после восстановления Чечено-Ингушской АССР вернулись на родину<ref name="bigenc-Ингуши" />.
 
Традиционная культура типична для народов Кавказа. Основные занятия – земледелие (главным образом на равнине) и отгонное скотоводство (в горах). В горах преобладали террасные поля. Были развиты оружейное и ювелирное дело, гончарство, обработка кожи, дерева и камня. Для горных поселений характерны жилые и боевые башни. Из камня возводились также погребальные склепы, в средние века – христианские церкви (позднее использовались как языческие святилища). Одежда традиционна для Северного Кавказа. Социальная структура основана на экзогамных патронимиях-тейпах. До принятия ислама существовал пантеон языческих божеств: верховный бог Дяла (Дэла), бог-громовник Села (Сели), покровитель земледелия Мятцели, богиня плодородия Тушоли, покровитель охотников и диких зверей Елта. Большое значение имел культ покровителей обществ и поселений (ццу)<ref name="bigenc-Ингуши" />.
 
== История ==
Процесс исламизации Ингушетии прошёл несколько этапов и растянулся на многие столетия. Ислам распространялся в условиях борьбы местного населения против попыток установить господство и навязать новую религию вместо укоренившихся здесь языческих представлений, а также и христианства. Впервые с исламом предки ингушей столкнулись еще в VII — IX вв. в период арабо-хазарских войн за обладание Кавказом{{Ссылка|url= http://www.ingushetia.ru/about/kultura/islam.php |title=Ислам в Ингушетии|site=ingushetia.ru|info=Официальный сайт Республики Ингушетия|дата=23.12.2018|автор=М.Б. Долгиева|архив=|архив дата=|name=ing.ru|lang=ru}}.
 
Источники отмечают походы против хазар и алан в 723 году под предводительством Джаррах ибн ‘Абдаллаху аль-Хаками. Наряду с военными действиями шла исламизация завоеванных территорий. В ингушском ауле Эрзи была найдена бронзовая фигурка орла, на шее которой имеется арабская куфическая надпись о постройке или возведении мечети<ref name="ing.ru" />.
 
Кратковременность пребывания арабов на Северном Кавказе и ослабление арабского влияния привели к тому, что распространение ислама в горах несколько задержалось. Последовавшее затем усиление христианской Грузии и её возросшее влияние на предков ингушей привели к ослаблению среди них ислама и усилению роли христианства и язычества. В исламизации Ингушетии значительную роль сыграл и тюркский элемент (кипчаки и сельджуки), которые всё настойчивей и упорней проводили идеи ислама<ref name="ing.ru" />.
 
В XIII веке на территорию Северного Кавказа вторглись монголы, которые разрушили Аланию, где на ряду с язычеством было и христианство. При Гозан-хане государство Хулагидов и Золотая Орда приняли ислам и старались его распространить среди покоренных народов. Под властью монголов были все равнинные земли ингушей. Монгольские ханы боролись здесь с проявлениями язычества. Однако, в высокогорной полосе края языческие верования оставались весьма живучими. В конце XIV века Северный Кавказ подвергается нашествию Тимура, который поставил своей целью сделать обитателей этого края мусульманами. Этот курс на ислам Тимур проводил и в Ингушетии, но лозунг завоевателя «всегда воевать с врагами веры и держать меч для утверждения ислама» среди ингушей не действовал. По мнению академика Г. Джанашвили, Тимур на какое-то время склонил предков ингушей к исламу, но после его смерти ингуши вернулись в язычество и  долгое время сохраняли языческие верования<ref name="ing.ru" />.
 
С XVII — XVIII вв. ислам стал проникать в Ингушетию как с Кабарды, так и со стороны Дагестана и Чечни. Первые сведения о том, что среди ингушей имеются мусульмане, относятся к концу XVII века Вахушти Багратиони сообщает, что жители Ангушта исповедуют ислам суннитского толка. Историк М. М. Базоркин считает, что случилось это не без влияния вытесняемых оттуда кабардинцев. Однако, не на всей территории Ингушетии распространено было мусульманство, поскольку известно, что еще в начале XIX века плоскостные ингуши, наряду с зачатками ислама, почитали и своего древнего языческого «кумира Гальерды»<ref name="ing.ru" />.
 
Наиболее интенсивно мусульманское вероучение стало проникать в Ингушетию, начиная с XVIII века уже со стороны Чечни. В это время Россия пытается вовлечь Кавказ в орбиту своего влияния, строятся казачьи станицы, растёт число торговых городков. Следовательно, возникает естественное противодействие. Проповедь ислама усиливается при шейхе Мансуре (Ушурме). С усилением колониальной политики России он встаёт на путь борьбы за независимость горских народов. Одной из задач его движения было обращение ингушей в мусульманство. После активной пропаганды ислама среди ингушей количество мусульман стало медленно, но увеличиваться. Начинает распространяться арабская письменность и летосчисление. О массовом открытом переходе плоскостных ингушей в мусульманство мы узнаем из рапорта (1809 г.) коменданта Владикавказа Ивелича ген. Тормасову, в котором говориться: «Ныне обращают весь ингушевский народ к басурманской вере с обрезанием, кой по безумию своему из принуждения принимают ныне мулл и делают угождения чеченцам, и стали строить мечети около р. Сунжи». Русские власти хотели приостановить процесс исламизации ингушей, это наглядно показано в [https://www.politforums.net/historypages/1467383868.html договоре 1810] года, но это даёт обратный результат. Еще одну попытку широкого распространения ислама среди ингушей предпринимает Шамиль и его наибы. Но все, что навязывалось им силой, ингуши не принимали<ref name="ing.ru" />.
 
Сменявшие друг друга внешние факторы (арабы, монголы, Тимур, кабардинцы, Мансур, Шамиль и др.) создавали непрерывный напор мусульманской волны. Предки ингушей долго и упорно сопротивлялись. Наиболее сильным и продолжительным было сопротивление жителей горной части. Язычество упорно отстаивало здесь свои позиции. К примеру, еще в 1873 году А. Базоркин в своём произведении описывает ещё как очевидец празднование в честь языческого бога Мятцели. В 1898 году храм Тхаба — Ерды почитали за святыню. В конце XIX века устраивали праздник в честь богини Тушоли. Все это говорит, что в этот период для ингушей характерен был религиозный синкретизм, когда в ингушской среде сосуществовали языческие, христианские и мусульманские воззрения<ref name="ing.ru" />.
 
Массовое обращение ингушей в ислам началось во второй половине XIX века. С появлением на политической арене Кунта-Хаджи Кишиева и его пропаганды ислама среди ингушей процесс их исламизации завершился. Кунта-Хаджи проповедовал среди чеченцев и ингушей ислам в форме кадырийского тариката суфизма. Позже в Ингушетии распространился и тарикат накшбандиййа. Последними приняли ислам жители ингушского с. Гвилети (гелатхой) в 1861 году, расположенное на Военно-Грузинской дороге. Некоторые ингуши (особенно в горах) еще долгое время продолжали поклоняться своим языческим богам. В 1864 году Кунта-Хаджи был арестован и сослан в Новгородскую губернию. Его учение было под запретом, но движение мюридов, ушедшее в подполье, все больше ширилось. В начале 1880-х годов образовываются новые мюридские общины, отпочковавшиеся от кунтахаджинской общины<ref name="ing.ru" />.
 
Два суфийских течения кадариййа и накшбандийаа до сих пор существуют в Ингушетии. Они представлены многочисленными вирдами (религиозными братствами). Последователями Кунта-Хаджи в Ингушетии стали Батал-Хаджи Белхороев, Хусейн-Хаджи Гарданов, Гайрбек-Хаджи Евлоев. У первых двух среди ингушей есть свои последователи, т.е. мюриды. Они были основателями собственных вирдов в Ингушетии. У Гайрбек-Хаджи Евлоева своих мюридов не было, но в селении Насыр-Корт почитают его заповеди до сих пор. Все эти религиозные деятели объявлены «святыми» (''авлийа''), как и многие другие. Все они входят в тарикат кадариййа. Много вирдов в Ингушетии, которые входят в тарикат накшбандиййа это: вирд Новр-Хаджи из Наура, Исаак муллы Чапанова из Ачалуков, Дени Арсанова и Багаудина Арсанова из Шалажи, Апти и т. д.<ref name="ing.ru" />
 
Сегодня в республике Ингушетия свою деятельность осуществляют 17 мусульманских религиозных объединений, имеющих статус юридического лица. В Ингушетии действуют три религиозно-образовательных учреждения, два медресе и Исламский институт. С 1999 года в школах республики преподается курс «Основы религии» для учеников 5-10 классов, который включает в себя историю религии и морально-нравственное воспитание. При управлении Духовного центра мусульман Республики Ингушетия издаётся газета «Светлый путь»<ref name="ing.ru" />.


== Перевод Корана ==
== Перевод Корана ==
В июне 2014 году был закончен перевод Корана на ингушский язык. Над переводом в течение четырёх лет трудились известные в Ингушетии лингвисты-арабисты и богословы Магомед Харсиев и Хамзат Тангиев. Редактированием перевода занималась заслуженный учитель РФ Мадина Азиева<ref name="ТАСС">[http://tass.ru/obschestvo/1278510 Лингвисты перевели Коран на ингушский язык] ТАСС, 25 июня 2014</ref>.
{{QAS|Когда был издан первый том Тафсира Корана на ингушский язык?|7}}
В декабре 2013 года вышло в свет издание Тафсира (перевод смыс&shy;лов) первой части Свя&shy;щен&shy;но&shy;го [[Коран]]а на ингушском языке — ''Сийдолча КъорӀан тафсир гӀалгӀай метта'' («Тол&shy;кование Свя&shy;щен&shy;но&shy;го Корана на ингушском языке»). В первую часть вошли 15 [[джуз|джу&shy;зов]] Корана. Книга стала резуль&shy;татом много&shy;летней работы группы учё&shy;ных-бо&shy;го&shy;сло&shy;вов республики Ингушетия. Книга была издана в Москве тиражом 1500 экзем&shy;пляров.{{AnswerEnd|7}}


По словам Магомед Харсиева из-за отсутствия арабско-ингушского словаря работать над переводом было нелегко. Основной задачей переводчиков была передача точного смысла и красоты Корана<ref name="ТАСС" />.
{{QAS|Когда был издан второй том Тафсира Корана на ингушский язык?|8}}
В 2016 году издана вторая часть Тафсира тиражом 1500 экзем&shy;пля&shy;ров. Во второй том вошли последние 97 сур Корана. Книга состоит 836 страниц. Издание печа&shy;талось в Ми&shy;нераль&shy;ных Водах{{Ссылка|url= http://old.gazetaingush.ru/glave-ingushetii-prepodnesli-signalnyj-ekzemplyar-ii-toma-tolkovaniya-korana-na-ingushskom-yazyke/|title=Главе Ингушетии препод&shy;несли сиг&shy;нальный экземпляр II тома толко&shy;вания Корана на ингушском языке|site=gazetaingush.ru |info=Ежедневная интернет-газета «Ингушетия»|дата=01.05.2016|автор=Х. Плиев|архив=|архив дата=|name=газета|lang=ru}}. Перевод одобрен к печати Муфтиятом республики Ингушетия, ко&shy;то&shy;рый считает, что с изданием Священной книги многие жители респуб&shy;лики получат воз&shy;мож&shy;ность читать его на доступном и понят&shy;ном им родном языке<ref name="ТАСС" />. Первый том был издан благо&shy;даря помощи, которую оказал Глава Ингу&shy;шетии Юнус-Бек Евкуров, а второй том издавался при спон&shy;сорской поддержке мецената Бадру&shy;дина Омар&shy;хаджиева<ref name="газета" />.{{AnswerEnd|8}}


Первая половина перевода Корана на ингушский язык ими была издана в конце 2013 года в Москве. Издание полного текста планировалось осуществить в конце 2014 года. Перевод одобрен к печати Муфтиятом республики Ингушетия, который считает, что с изданием священной книги многие жители республики получат возможность читать его на доступном и понятном им родном языке<ref name="ТАСС" />.
{{QAS|Когда был издан второй перевод Корана на ингушский язык?|9}}
В июне 2014 году был закончен перевод Корана на ингушский язык, над которым в течение четырёх лет трудились известные в Ин&shy;гу&shy;ше&shy;тии лингвисты-ара&shy;бис&shy;ты и бо&shy;го&shy;сло&shy;вы Магомед Хар&shy;си&shy;ев и Хамзат Тангиев. Редак&shy;ти&shy;ро&shy;ва&shy;ни&shy;ем пере&shy;вода за&shy;ни&shy;ма&shy;лась зас&shy;лу&shy;жен&shy;ный учи&shy;тель РФ Мадина Азиева{{Ссылка|url= http://tass.ru/obschestvo/1278510|title=Лингвисты перевели Коран на ингушский язык |site=TASS.ru|info=ТАСС|дата=|автор=|архив=|архив дата=25.06.2014|name=ТАСС |lang=ru}}. По словам Магомеда Харсиева из-за отсут&shy;ствия арабско-ингушского словаря работать над пере&shy;водом было нелегко. По его словам: «Свя&shy;щенная книга мусульман — это не худо&shy;жест&shy;вен&shy;ная литера&shy;тура, а свод [[Откровение|откро&shy;вений]], произне&shy;сённых от [[Имена Аллаха|Имени]] [[Аллах]]а [[пророк|про&shy;ро&shy;ком]] [[Мухаммад]]ом {{сас}}, где любая неточность мо&shy;жет исказить смысл целого [[аят]]а или [[суры|су&shy;ры]]. Основная задача была — передать [[Смысловой перевод Корана|точ&shy;ный смысл Корана]] и его красоту»<ref name="ТАСС" />.{{AnswerEnd|9}}


== Академия Корана ==
== Академия Корана ==
В Академии Корана имеется раздел на аварском языке (https://inh.quranacademy.org). <!-- Осенью 2016 года в Академии Корана началась работа по пословному переводу Корана на аварский язык. Работу по переводу начал д-р М.-Б. Гасанов. В настоящее время (2018 г.) завершён пословный перевод 28 сур Корана (1, 87, 89-114).-->
{{QAS|Есть ли в Академии Корана пословный перевод Корана на ингушский язык?|9}}
В [[Академия Корана|Академии Корана]] имеется раз&shy;дел на ингушском языке (https://inh.quranacademy.org). В 2017 году в Академии Корана на&shy;ча&shy;лась работа по [[Пословный перевод Корана|пословному]] пе&shy;ре&shy;во&shy;ду Корана на ингушский язык, который был завершён в 2018 году.{{AnswerEnd|9}}


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Энис/2||||том=|стр=}}
* {{публикация|книга|автор=М.С.-Г. Албогачиева|часть= |заглавие= Ислам в Ингушетии: этнография и историко-культурные аспекты|ссылка=http://www.kunstkamera.ru/files/lib/Albogachieva/albogachieva.pdf|ответственный= |место= СПб.|издательство= МАЭ РАН|год=2017|страницы=|ref=М. Албогачиева}}
* {{Энис/2|A. Bennigsen|Ingus̲h̲|SIM_3573|том=3|стр=1235, 1236}}
{{Литература2}}
* {{TDV|A. Arslan|İnguşlar|inguslar|yıl=2000|cilt=22|sayfa=311-314}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор =  
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = lugha--inh
|публикация =<!-- 2018-12-18 -->|обновление =
|публикация =2022-12-06|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_3573
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Цитатник = |Википедия=  
|Цитатник = |Википедия=  
Строка 87: Строка 72:
|мета= }}
|мета= }}


{{языки}}
{{языки/Азия}}


{{Категория
{{Категория
|Языки по алфавиту
|Кавказские языки
|Кавказские языки
|Россия
|Россия

Текущая версия от 17:45, 6 сентября 2024

Ингушский язык
ареал нахских языков
самоназвание: гӀа́лгӀай мотт
семья: нахско-дагестанская
ветвь: нахская
письменность: кириллица
коды языка: inh
религия: ислам
течение: суннизм, шафи‘изм
теги: -
см. также: языки (аварский, даргинский, абхазский, карачаево-бал­кар­ский, кумыкский, лезгинский)
Что такое ингушский язык?

Ингу́шский язы́к (ингуш. гӀа́л­гӀай мотт) — язык ингушей, один из го­су­дарственных язы­ков Рес­пуб­лики Ингушетия. Вместе с че­чен­ским, бац­бий­ским и кис­тин­ским языками, ингушский отно­сится к нах­ским (вай­нахским) языкам. Помимо Ингу­шетии рас­про­ст­ра­нён также в городах Грозный и Влади­кав­каз, в сёлах Пригородного района Северной Осе­тии. Число гово­рящих бо­лее 400 тыс. человек. В настоящее вре­мя издано два пере­вода Корана на ингушский язык. В Академии Корана также име­ет­ся пословный пе­ре­вод Ко­рана на ингушский язык.

Общие сведения

Где распространён ингушский язык?

Численность ингушей в России составляет 445 тыс. че­ло­век. Об­щее число говорящих в России око­ло 306 тыс. человек (2010)[1]. Су­щест­вуют общины ин­гу­шей в Ка­зах­стане (16,9 тыс. чел. — 2009), стра­нах Средней Азии, Турции и Ближ­не­го Вос­то­ка (около 350 тыс. чел.).

ОТ какого слова происходит название ингушей?

Этноним «ингуш» происходит от названия с. Ангуш, од­но­го из пер­вых на рав­ни­не. Он впервые был использован кабардинцами (в конце 17 в.), за­тем русскими. Само­наз­ва­ние — гIaлгIай (на­зва­ние одного из крупных ин­гуш­ских пле­мён), или ламур («горцы»)[2].

Каковы особенности ингушского языка?

По своему грамматическому строю ингушский язык относится к агглютинативно-флек­тив­ному типу. Он не имеет диалектных различий. Фонологическая сис­тема ха­рак­те­ри­зуется слож­ным консонантизмом и вока­лиз­мом. Вокализм включает глас­ные пе­ред­не­го и среднего ряда. Кон­со­нан­тизм отличается обилием глот­тализован­ных сог­лас­ных. Языку свойственна назализация глас­ных. Широко представлены вос­ходящие и нисходящие дифтонги. Дву­смыч­ные согласные фо­но­логически противо­поставлены одно­смыч­ным. Глухие фрика­тивные оз­вон­ча­ют­ся в исходе слова. Харак­терной чертой ингушского языка является наличие фонемы «ф» (от­сут­ст­ву­ю­щей в дру­гих нахских язы­ках). Ударение динамическое, фиксированное на 1-м слоге[1].

Какой алфавит у ингушского языка?

Лексико-семантическая система сильно развилась после Октя­брьской революции 1917 года, в том числе под воздей­ствием русского языка. Источники лексических за­им­ст­во­ваний — осетинский, кабардино-черкесский, русский, арабский, грузинский и тюрк­ские язы­ки[1]. Литера­турный язык начал стилис­тически дифферен­цироваться в 1940-80-х годах. Основой ингушского литера­турного языка по­слу­жи­ли говоры плос­кост­но­го диалекта. Письменность создана после Октябрьской революции 1917 года, пер­во­на­чаль­но на арабской графи­ческой основе[1]. В 1923 года ал­фа­вит на основе ла­ти­ницы. В том же году в Ингушетии появилось первое периоди­ческое издание Сер­дало («Свет»). С 1938 года дей­ству­ет алфавит на основе кирил­лицы[3].

Какая культура у ингушей?

Традиционная культура типична для народов Кавказа. Основные занятия — зем­ле­де­лие (главным образом на равнине) и отгонное ско­то­вод­ст­во (в горах). В горах пре­об­ла­да­ли террасные поля. Были развиты ору­жейное и юве­лирное дело, гончар­ст­во, об­ра­бот­ка кожи, де­ре­ва и камня. Для горных посе­лений ха­рак­тер­ны жилые и бое­вые баш­ни. Из камня возво­дились также по­гре­баль­ные склепы, в сред­ние века — христи­ан­ские церк­ви (позднее использовались как язы­чес­кие святи­лища). Одежда тради­ци­он­на для Се­верного Кавказа. Со­ци­аль­ная структура основана на экзо­гамных патро­ни­ми­ях-тей­пах[4]. Большин­ство верующих — мусульмане-сунниты, при­дер­жи­ваю­щие­ся ша­фи­‘ит­ской пра­во­вой школы (мазхаба)[4].

Перевод Корана

Когда был издан первый том Тафсира Корана на ингушский язык?

В декабре 2013 года вышло в свет издание Тафсира (перевод смыс­лов) первой части Свя­щен­но­го Корана на ингушском языке — Сийдолча КъорӀан тафсир гӀалгӀай метта («Тол­кование Свя­щен­но­го Корана на ингушском языке»). В первую часть вошли 15 джу­зов Корана. Книга стала резуль­татом много­летней работы группы учё­ных-бо­го­сло­вов республики Ингушетия. Книга была издана в Москве тиражом 1500 экзем­пляров.

Когда был издан второй том Тафсира Корана на ингушский язык?

В 2016 году издана вторая часть Тафсира тиражом 1500 экзем­пля­ров. Во второй том вошли последние 97 сур Корана. Книга состоит 836 страниц. Издание печа­талось в Ми­нераль­ных Водах[5]. Перевод одобрен к печати Муфтиятом республики Ингушетия, ко­то­рый считает, что с изданием Священной книги многие жители респуб­лики получат воз­мож­ность читать его на доступном и понят­ном им родном языке[6]. Первый том был издан благо­даря помощи, которую оказал Глава Ингу­шетии Юнус-Бек Евкуров, а второй том издавался при спон­сорской поддержке мецената Бадру­дина Омар­хаджиева[5].

Когда был издан второй перевод Корана на ингушский язык?

В июне 2014 году был закончен перевод Корана на ингушский язык, над которым в течение четырёх лет трудились известные в Ин­гу­ше­тии лингвисты-ара­бис­ты и бо­го­сло­вы Магомед Хар­си­ев и Хамзат Тангиев. Редак­ти­ро­ва­ни­ем пере­вода за­ни­ма­лась зас­лу­жен­ный учи­тель РФ Мадина Азиева[6]. По словам Магомеда Харсиева из-за отсут­ствия арабско-ингушского словаря работать над пере­водом было нелегко. По его словам: «Свя­щенная книга мусульман — это не худо­жест­вен­ная литера­тура, а свод откро­вений, произне­сённых от Имени Аллаха про­ро­ком Мухаммадом ﷺ, где любая неточность мо­жет исказить смысл целого аята или су­ры. Основная задача была — передать точ­ный смысл Корана и его красоту»[6].

Академия Корана

Есть ли в Академии Корана пословный перевод Корана на ингушский язык?

В Академии Корана имеется раз­дел на ингушском языке (https://inh.quranacademy.org). В 2017 году в Академии Корана на­ча­лась работа по пословному пе­ре­во­ду Корана на ингушский язык, который был завершён в 2018 году.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 З.М. Молочиева Ингушский язык // BigEnc.ru. (рус.)
  2. ↑ A. Bennigsen, 1986, p. 1235.
  3. ↑ A. Bennigsen, 1986, p. 1236.
  4. ↑ 4,0 4,1 А.О. Османов и М.И. Ши­ла­кад­зе Ингуши // BigEnc.ru. (рус.)
  5. ↑ 5,0 5,1 Х. Плиев Главе Ингушетии препод­несли сиг­нальный экземпляр II тома толко­вания Корана на ингушском языке // gazetaingush.ru. (рус.)
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 Лингвисты перевели Коран на ингушский язык // TASS.ru. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ингушский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--inh
  • Дата первой публикации: 6 декабря 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}