Благочестие: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 14 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
'''Благочестие''' ({{lang+ar|ورع|waraʿ}})
|colspan="2" |<center>'''Благочестие'''</center>
|-
|''{{s|по-арабски}}''||<center>ورع</center>
|-
|''категория''||благочестие
|-
|''синонимы''||богобоязненность, набожность,
|-
|''см. также''||[[праведность]]
|}
'''Благоче́стие''' ({{lang-ar|ورع|waraʿ}}) — проявление лояльности к родителям (то есть сыновнее благочестие) или преданность Богу.{{Превью}}


== В Коране ==
Понятие благочестия на [[арабский язык|арабском языке]] может быть передано некораническими терминами ''waraʿ'' (وَرَعٌ, «благочестие») и ''zuhd'' (زُهْدٌ, «[[аскетизм]]»), а также кораническими словами ''birr'' (بِرٌّ, «[[набожность]]»), ''taqwā'' (تَقْوَى, «[[благоговение]]») и ''iḥsān'' (إِحْسَانٌ, «[[благодеяние]]»). Термин ''zuhd'' используется в понятии этики, а ''iḥsān'' часто используется для выражения сыновнего благочестия и понимается комментаторами как ''birr''. Далее основное внимание в статье будет уделяется терминам ''birr'' и ''taqwā'', которые рассматриваются в Коране как важнейшие компоненты истинной веры.


Проявление лояльности к родителям (то есть сыновнее благочестие) или преданности Богу. Понятие благочестия на арабском языке может быть передано некораническими терминами ''waraʿ'' (وَرَعٌ, «набожность») и ''zuhd'' (زُهْدٌ, «аскетизм»), а также кораническими словами ''birr'' (بِرٌّ, «праведность»), ''taqwā'' (تَقْوَى, «богобоязненность») и ''iḥsān'' (إِحْسَانٌ, «благодеяние»). (Для zuhd как этика см. Kinberg, Zuhd, см. Также этику и qur'ān.Iḥsan часто используется для выражения сыновнего благочестия и понимается комментаторами как birr, см. Рахман, основные темы, 42.) Далее основное внимание уделяется терминам birr и таква, которые рассматриваются в Коране как важнейшие компоненты истинной веры (см. веру и неверие).
Те, кто практикуют ''birr'' (''abrār''), и те, кто имеет ''taqwā'' (''muttaqūn'' или ''alladhīna ttaqū''), упоминаются среди будущих обитателей Рая {{hqa0|82:13|68:34}}. Наиболее полное определение термина ''birr'' дано в аяте {{hqa|2|177|}}: {{hqa11|Благочестие [''al-birr''] состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные [al-muttaqūn].}}. Этот список затрагивает межличностные отношения, а также отношения человека с Богом.


<!--
Однако для более глубокого понимания ссылок на благочестие в Коране следует изучить кораническую корреляцию между ''birr''и ''taqwā''. В конце аята {{hqa|2|177}} упоминается ''muttaqūn'' («богобоязненные люди»), которые выполняет все обязанности, представленные в первой части аята, а именно те, кто практикует ''birr''. Аят {{hqa|2|189}} ещё более ясно показывает отношение между ''birr'' и ''taqwā'': {{hqa11|… Благочестие [al-birr] не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен [al-birru mani ttaqā]. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, — быть может, вы окажетесь преуспевшими}}.
Те, кто практикуют birr, abrār, и те, кто имеет taqwā, muttaqūn или ¶ alladhīna ttaqū, упоминаются среди будущих обитателей рая (q.v .; q 82:13, 68:34). Наиболее полное определение термина birr дано в q 2: 177: «Не благочестие (аль-бирр), что вы поворачиваете свои лица на восток и на запад. [Верное] благочестие [это]: верить в Бога и в последний день (см. Последний суд, апокалипсис, эсхатология), ангелы (ангел), книга (qv) и пророки (см. Пророки и пророчество) (родственники) и сироты (нуждающиеся) (нуждающиеся в бедности и бедных), путешественник (см. путешествие), нищие и выкуп раба (см. рабы и рабство), выполнять молитву (qv), выплачивать милостыню (см. милостыню). И те, кто исполняют свой завет (qv), когда они заключают завет и терпят с мужеством, бедой и опасностью (см. Доверие и терпение, суд), это те, кто верен своей вере (qv), эти (al-muttaqūn, см. также страх) ». Этот список затрагивает межличностные отношения, а также человеко-божественные отношения, и в этом смысле он согласуется с определением благочестия, как оно появляется в словаре нового двадцатого века Вебстера: (1) преданность религиозным обязанностям и практике; (2) лояльность и преданность родителям, семье и т. Д.


В обоих вышериведённых аятах истинные верующие сравниваются с евреями, христианами или доисламскими арабами и ранними мусульманами, у которых не было шари‘ата, которому можно было бы следовать<ref>{{Qurṭubī|2/237, 345}}</ref>. Бирр (''birr'') в обоих аятах представляет обязанности, исполнение которых указывает на истинную веру, определяемую как богобоязненность или обладание таквой (''taqwā''). Кроме того, в аяте {{hqa|5|2}} ''birr'' и ''taqwā'' упоминаются как два дополнительных элемента надлежащего поведения: {{hqa11|… Помогайте друг другу в благочестии [al-birr] и богобоязненности [wa-l-taqwā], но не помогайте друг другу в грехе и посягательстве. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании}}<ref>см. также Коран: {{hqa|58|9}}.</ref>. Комментаторы этого аята выделяют один термин из другого, заявляя, что ''birr'' подразумевает обязанности, которые должны выполнять, тогда как ''taqwā'' означает действия, от которых следует воздерживаться<ref>{{китаб|Wāḥidī|Wasīṭ|2/150}}</ref>. Это может быть использовано для разъяснения того, как эти два термина связаны друг с другом, и того, как Коран понимает благочестие. Слово ''birr'' — это всеобъемлющий термин для этики; оно лежит в основе правильного поведения в повседневной общественной жизни; оно закреплёно и стимулируется чувством страха перед одним Богом (''taqwā''), которое является страхом перед последствиями действий, нарушающее ценности, включённые в ''birr''.<!--
* ṣalāḥ (صَلاَحٌ, «праведность»)-->


Однако для более глубокого понимания ссылок на благочестие в Коране следует изучить qur'annic корреляцию между birr и taqwā. В конце q 2: 177 упоминается muttaqūn, «богочеловек», и относится к ним как к тем, кто выполняет все обязанности, представленные в первой части стиха, а именно те, кто практикует birr. q 2: 189 еще более ясен об отношении между бирром и таква: «... Благочестие (аль-бирр) не должно прибывать в дома из-за спины (см. пред-исламскую арабию и qur'ān); но благочестие должно быть богобоязненным (al-birru mani¶ ttaqā); поэтому приходите в дома у их дверей и бойтесь Бога; так что вы будете процветать ».
{{Литература}}
* {{ЭКорана|L. Kinberg|Piety|EQSIM_00326}}
{{Литература2}}
* {{book-ar|Ibn al-Jawzī|al-Birr wa-l-ṣila|Beirut, 1993}}
{{Литература2}}
* {{book-en|T. Izutsu|God and man in the Koran|Tokyo, 1964|ссылка=https://archive.org/details/ToshihikoIzutsuGodAndManInTheQuran}}
* {{book-en|F. Rahman|Major themes of the Qurʾān|Chicago, 1980}}
<!-- * {{IEQ||Righteousness and Virtue|№=|том=5|en=}}-->
* {{Энис/2|D. Urvoy|Waraʿ|SIM_7861|том=|стр=}}
* {{ТДВИА|S. Uludağ|Vera‘|vera}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = wara
|публикация =<!-- 2018-04-09-->|обновление =
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00326
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_7861
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


В обоих стихах, приведенных выше, сравниваются истинные верующие и другие, как евреи, так и христиане (см. Евреи и иудаизм, христиане и христианство) или доисламские арабы (джахили, см. Возраст невежества, южная аравия, религия в преламила) и ранних мусульман, у которых не было шариата (см. путь или путь, закон и qur'ān), чтобы следовать (Qurṭubī, Jāmi', ii, 237, 345). Бирр в обоих стихах представляет обязанности, исполнение которых указывает на истинную веру, определяемую как богобоязненность или обладание таква. Кроме того, в п. 5: 2 упоминаются бирр и таква как два дополнительных элемента надлежащего поведения: «... Помогите друг другу в благочестии (аль-бирр) и страхе перед Богом (аль-таква); не помогайте друг другу в грехе и вражде (см. грех, майор и минор, враги). И бойтесь Бога; конечно, Бог страшен в возмездии »(см. также q 58: 9). Обозреватели этого стиха выделяют один термин из другого, заявляя, что Бирр подразумевает обязанности, которые должны выполнять, тогда как таква означает действия, от которых следует воздерживаться (Вадиди, Васи, II, 150). Это может быть использовано для освещения того, как эти два термина связаны друг с другом, и для разъяснения того, как Коран понимает благочестие. Бирр - это всеобъемлющий термин для этики; это лежит в основе приятного поведения в повседневной общинной жизни; он закреплен и стимулируется чувством страха перед одним Богом (таква), который является страхом перед последствиями действий, которые нарушают ценности, включенные в birr (см. также добродетели и пороки, командные и запрещающие).
{{Благонравие}}


{{Категория
|Благонравие
|
}}


 
{{Интервики
-->
|ar=ورع
 
|az=
 
|en=Piety
 
|tr=
 
}}
 
* zuhd
* birr,
* taqwā
* iḥsān
* ṣalāḥ
 
== Литература ==
* {{ЭКорана|автор= |статья=Piety|перевод= |ссылка= |ref= }}
* {{IEQ|автор=|часть=Righteousness and Virtue|перевод=Праведность и добродетель|том=5|en=}}
 
[[Категория:Характер]]

Текущая версия от 19:26, 18 декабря 2022

Благочестие
по-арабски
ورع
категория благочестие
синонимы богобоязненность, набожность,
см. также праведность

Благоче́стие (ар. ورع — waraʿ‎) — проявление лояльности к родителям (то есть сыновнее благочестие) или преданность Богу.

В Коране

Понятие благочестия на арабском языке может быть передано некораническими терминами waraʿ (وَرَعٌ, «благочестие») и zuhd (زُهْدٌ, «аскетизм»), а также кораническими словами birr (بِرٌّ, «набожность»), taqwā (تَقْوَى, «благоговение») и iḥsān (إِحْسَانٌ, «благодеяние»). Термин zuhd используется в понятии этики, а iḥsān часто используется для выражения сыновнего благочестия и понимается комментаторами как birr. Далее основное внимание в статье будет уделяется терминам birr и taqwā, которые рассматриваются в Коране как важнейшие компоненты истинной веры.

Те, кто практикуют birr (abrār), и те, кто имеет taqwā (muttaqūn или alladhīna ttaqū), упоминаются среди будущих обитателей Рая [82:13; 68:34]. Наиболее полное определение термина birr дано в аяте 2:177: «Благочестие [al-birr] состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные [al-muttaqūn].». Этот список затрагивает межличностные отношения, а также отношения человека с Богом.

Однако для более глубокого понимания ссылок на благочестие в Коране следует изучить кораническую корреляцию между birrи taqwā. В конце аята 2:177 упоминается muttaqūn («богобоязненные люди»), которые выполняет все обязанности, представленные в первой части аята, а именно те, кто практикует birr. Аят 2:189 ещё более ясно показывает отношение между birr и taqwā: «… Благочестие [al-birr] не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен [al-birru mani ttaqā]. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, — быть может, вы окажетесь преуспевшими».

В обоих вышериведённых аятах истинные верующие сравниваются с евреями, христианами или доисламскими арабами и ранними мусульманами, у которых не было шари‘ата, которому можно было бы следовать[1]. Бирр (birr) в обоих аятах представляет обязанности, исполнение которых указывает на истинную веру, определяемую как богобоязненность или обладание таквой (taqwā). Кроме того, в аяте 5:2 birr и taqwā упоминаются как два дополнительных элемента надлежащего поведения: «… Помогайте друг другу в благочестии [al-birr] и богобоязненности [wa-l-taqwā], но не помогайте друг другу в грехе и посягательстве. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании»[2]. Комментаторы этого аята выделяют один термин из другого, заявляя, что birr подразумевает обязанности, которые должны выполнять, тогда как taqwā означает действия, от которых следует воздерживаться[3]. Это может быть использовано для разъяснения того, как эти два термина связаны друг с другом, и того, как Коран понимает благочестие. Слово birr — это всеобъемлющий термин для этики; оно лежит в основе правильного поведения в повседневной общественной жизни; оно закреплёно и стимулируется чувством страха перед одним Богом (taqwā), которое является страхом перед последствиями действий, нарушающее ценности, включённые в birr.

Примечания

  1. ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 2/237, 345. (ар.)
  2. ↑ см. также Коран: 58:9.
  3. ↑ al-Wāḥidī, Wasīṭ. — 2/150. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • Ibn al-Jawzī, al-Birr wa-l-ṣila. — Beirut, 1993. (ар.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Благочестие [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/wara
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Благочестие (вара)

Аскетизм (зухд) • Благоговение (таква) • Богобоязненность (хашйа Аллах) • Добродетельность (хусн) • Искренность (ихляс) • Правдивость (сидк) • Праведность (салях) • Набожность (бирр) • Совершенство (ихсан)

Воздержание • Скромность • Справедливость
Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Благочестие&oldid=38609