Аз-Заркаши: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 5 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
| теги = корановеды | | теги = корановеды | ||
| синонимы = Бадр ад-дин аз-Заркаши | | синонимы = Бадр ад-дин аз-Заркаши | ||
| см. также = [[Абу Бакр ибн аль-‘Араби]], [[аль-Бакилляни]], [[Ибн Абу | | см. также = [[Абу Бакр ибн аль-‘Араби]], [[аль-Бакилляни]], [[Ибн Абу Давуд]], [[Абу Исхак ас-Са‘ляби|ас-Са‘ляби]], [[Абу Бакр аль-Джазаири|аль-Джазаири]] | ||
}} | }} | ||
''' | '''Бадр ад-ди́н аз-Заркаши́''' ({{lang-ar|بدر الدين الزركشي|}}; 1344—1392) — [[корановед|ко­ра­новед]], [[правовед]] [[шафи‘ит|ша­фи­‘ит­ско­го]] мазхаба. Автор [[книги]] по корановедению ''аль-Бур­ха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н''. Его звали аз-Зарка­ши так как он в мо­ло­дос­ти учился вышивке (''заркаша''). Он также стал известен как '''аль-Мин­ха­джи''', потому что знал наизусть текст ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄­ли­бӣн'' [[ан-Навави|Мух­йи ад-ди­на ан-На­ва­ви]] (ум. {{изхи|676|1277}}).{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Мухаммад аз-Заркаши [[рождение| | Его полное имя — Абу ‘Аб­дул­лах Бадр ад-дин Му­хам­мад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур (или Мухаммад ибн Бахадур ибн ‘Абдул­лах) аль-Мисри аз-Заркаши. [[рождение|Родился]] в {{изхи|745|1344}} го­ду в Каире. Изучал [[хадис]]ы в Дамаске с [[Ибн Касир]]ом (ум. {{изхи|774|1373}}), фикх и усуль в Алеп­по с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. {{изхи|783|1381}}). Продолжил изучение [[Коран|Корана]] и фикха в Ка­ире с главой шафи‘итской школы Каира в то вре­мя, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. {{изхи|772|1370}}), а также с Сирадж ад-дином аль-Бульки­ни (ум. {{изхи|805|1403}}) и ‘Аля ад-дином Му­гуль­та­ем (ум. {{изхи|762|1361}}). Аз-Заркаши жил в мамлюк­ском Каире во время процветания там ин­тел­лек­туальной деятельности. Он проводил бо́ль­шую часть своего времени в сво­ём [[дом|до­ме]] или в книжных магазинах, где он собирал боль­шое количество заметок, чтобы не тра­тить [[деньги]] на покупку книг{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. {{изхи|830|}}) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. {{изхи|831}}), Шамс ад-дин Мухаммад аш- | Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. {{изхи|830|}}) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. {{изхи|831}}), Шамс ад-дин Мухаммад аш-Ша­фи‘и (ум. {{изхи|832}}), Хасан ибн Ах­мад ибн Макки аш-Шафи‘и (ум. {{изхи|833}}), а также его сын Мухаммад аш-Ша­фи‘и. | ||
Мухаммад аз-Заркаши [[смерть|умер]] в | Мухаммад аз-Заркаши [[смерть|умер]] в Ка­ире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года). [[Похороны|По­хоронен]] на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бак­та­му­ра ас-Са­ки{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
[[Файл:Al-Burhan.jpg|thumb|''аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н'']] | [[Файл:Al-Burhan.jpg|thumb|''аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н'']] | ||
== Богословская деятельность == | == Богословская деятельность == | ||
Согласно исследованию | Согласно исследованию Мухам­ма­да Абу аль-Фадля Ибрахи­ма, совре­менного редак­то­ра од­ной из наиболее известных работ аз-Заркаши, ''аль-Бурха̄н фӣ ‘улюм аль-К̣ур’а̄н'' (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сох­ра­ни­лись. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор ''аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х'' (в 6 т., Кувейт, {{изхи|1401|1989}}), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них за­сви­де­тель­ст­вованы только отдельными упоми­наниями в [[история|истори­ческих]] библио­гра­фи­ях. Карл Бро­кель­манн перечисляет 22 сохра­нив­шихся до наших дней произве­де­ния{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
Около 14 работ аз-Заркаши | Около 14 работ аз-Заркаши дос­туп­ны в опублико­ванной фор­ме сегодня, демон­стрируя широ­кий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охва­тывают весь спектр тра­ди­ци­он­ных дисциплин: [[Хадисоведение|хадисо­ведение]], [[тафсир]], фикх, адаб и [[калам]]. В области права аз-Зар­ка­ши на­писал ''аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х'' в {{изхи|777|1376}} году, когда ему было все­го 32 года. Среди многих других его сочи­нений по фикху — книга о гашише, ''Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш''. В этой работе подробно изла­гаются физи­ческие опас­нос­ти по­треб­ления гашиша и моральные послед­ствия употреб­ления вещества, кото­рое име­ет параллели с [[вино]]м и опьяне­нием. Аз-Заркаши признал некоторые поло­жи­тель­ные (и законные) обезбо­ливающие свойства гашиша, но, как почти каждый мусуль­ман­ский пра­вовед, запрещал исполь­зовать гашиш для полу­чения удо­воль­ствия и нас­лаж­де­ния{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время | Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появ­ления зна­чи­мых научных работ, а его труды, несом­ненно, привлекли внимание тех, кто за­ни­мал­ся ислам­скими дисцип­линами после него. Например, его сочи­нение ''аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н'' было первой все­объем­лющей работой такого типа. Только сто­летие спустя работа [[ас-Суйути]] (ум. {{изхи|911|1505}}) ''аль-Итк̣а̄н фӣ аль-‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н''<!-- الإتقان في علوم القرآن--> затмила труд аз-Зар­ка­ши, хотя ас-Суйути восполь­зовался работой аз-Зар­ка­ши с точки зрения струк­ту­ри­ро­ва­ния и содер­жания своей работы. В общей сложности 47 глав в ''аль-Бурха̄не'' аз-Зар­ка­ши объединяют все основные темы, связанные с пони­манием [[Коран]]а. Он упомина­ет пре­дыдущих ав­то­ров, которые рассмат­ривали каж­дый предмет и сравнивает мне­ния тра­дициона­листов, бого­словов, экзегетов и грам­ма­тис­тов по многим темам. Ас-Суйути также написал книгу ''ад-Дурар аль-мунта­с̱арат̈ фӣ аль-ах̣а̄дис̱ аль-мушта­харат̈''<!-- الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة--> (Бейрут, 1995) на основе ныне утра­ченного трактата аз-Заркаши ''ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль-мушта­хират̈''{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
== Сочинения == | == Сочинения == | ||
* ''аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х'' (البحر المحيط في أصول الفقه) | * ''аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х'' (البحر المحيط في أصول الفقه) | ||
* ''аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н'' (البرهان في علوم القرآن) | * ''аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н'' (البرهان في علوم القرآن) | ||
* ''аль-Гурар ас-са̄фир фӣ-ма̄ йах̣та̄дж аляйхи аль- | * ''аль-Гурар ас-са̄фир фӣ-ма̄ йах̣та̄дж аляйхи аль-му­са̄­фир'' (الغرر السافر فيما يحتاج إليه المسافر) | ||
* ''Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш'' (زهر العريش في تحريم الحشيش) | * ''Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш'' (زهر العريش في تحريم الحشيش) | ||
* ''аль-Иджа̄бат̈ ли-ма̄ | * ''аль-Иджа̄бат̈ ли-ма̄ ис­тад­ра­ка­тух ‘А̄’ишат̈ ‘аля̄ ас̣-с̣а­х̣а̄­бат̈'' (الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة) | ||
* ''И‘ля̄м ас-са̄джид би-ах̣ка̄м аль- | * ''И‘ля̄м ас-са̄джид би-ах̣ка̄м аль-маса̄­джид'' (إعلام الساجد بأحكام المساجد) | ||
* ''аль-К̣ава̄‘ид фӣ фурӯ‘ аш-ша̄фи‘иййат̈'' (القواعد في فروع الشافعية) | * ''аль-К̣ава̄‘ид фӣ фурӯ‘ аш-ша̄фи‘иййат̈'' (القواعد في فروع الشافعية) | ||
* ''аль-Манс̱ӯр фӣ аль-к̣ава̄‘ид фик̣х Ша̄фи‘ӣ'' (المنثور في القواعد فقه شافعي) | * ''аль-Манс̱ӯр фӣ аль-к̣ава̄‘ид фик̣х Ша̄фи‘ӣ'' (المنثور في القواعد فقه شافعي) | ||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
* ''Риса̄лят̈ фӣ ма‘нӣ калимат̈ фи ат-таўх̣ӣд'' (رسالة في معني كلمة التوحيد) | * ''Риса̄лят̈ фӣ ма‘нӣ калимат̈ фи ат-таўх̣ӣд'' (رسالة في معني كلمة التوحيد) | ||
* ''Саля̄силь аз-з̱ахаб фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х'' (سلاسل الذهب في أصول الفقه) | * ''Саля̄силь аз-з̱ахаб фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х'' (سلاسل الذهب في أصول الفقه) | ||
* ''ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль- | * ''ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль-мушта­хират̈'' (التذكرة في الأحاديث المشتهرة) | ||
* ''ат-Танк̣ӣх̣ би-шарх̣ аль- | * ''ат-Танк̣ӣх̣ би-шарх̣ аль-Джа̄­ми‘ ас̣-с̣ах̣ӣх̣'' (التنقيح بشرح الجامع الصحيح) | ||
* ''Тахрӣдж ах̣а̄дӣс̱ аш-шарх̣ аль-кабӣр ли-ар-Ра̄фи‘ӣ'' (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي) | * ''Тахрӣдж ах̣а̄дӣс̱ аш-шарх̣ аль-кабӣр ли-ар-Ра̄фи‘ӣ'' (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي) | ||
| Строка 61: | Строка 61: | ||
* {{Энис/2|A. Rippin|al-Zarkas̲h̲ī|SIM_8945|том=12|стр=}} | * {{Энис/2|A. Rippin|al-Zarkas̲h̲ī|SIM_8945|том=12|стр=}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{book-ar|Dāwudī| | * {{book-ar|Dāwudī|Ṭabaqāt al-mufassirīn|Cairo, 1392|2/157, 158}} | ||
* {{book-ar|Ibn Ḥad̲j̲ar|al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina|Ḥaydarābād, {{изхи|1348|}}-{{изхи|1350|}}|3/397, 378}} | * {{book-ar|Ibn Ḥad̲j̲ar|al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina|Ḥaydarābād, {{изхи|1348|}}-{{изхи|1350|}}|3/397, 378}} | ||
* {{book-en|F. Rosenthal|The Herb. Hashish versus medieval Muslim society|Leiden, 1971|}} | * {{book-en|F. Rosenthal|The Herb. Hashish versus medieval Muslim society|Leiden, 1971|}} | ||
| Строка 67: | Строка 67: | ||
* {{book-en|часть=A. Rippin|Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material|The Qurʾān and its interpretative tradition|Aldershot, 2001}} | * {{book-en|часть=A. Rippin|Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material|The Qurʾān and its interpretative tradition|Aldershot, 2001}} | ||
* {{book-en|Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn|al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an|Beirut, 1989|}} | * {{book-en|Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn|al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an|Beirut, 1989|}} | ||
* {{TDV|M. Gürkan|Zerkeşî, Bedreddin|zerkesi-bedreddin|yıl=2013|cilt=44|sayfa=289-293}} | |||
{{Инфо10|автор =Maqivi | {{Инфо10|автор =Maqivi | ||
Текущая версия от 18:03, 3 сентября 2024
| Аз-Заркаши |
| по-арабски: بدر الدين الزركشي |
| прозвище: аль-Минхаджи |
| рождение: 1344, Каир |
| смерть: 27 мая 1392, Каир |
| профессия: хадисовед, факих, корановед |
| учителя: Ибн Касир, аль-Булькини, аль-Азраи, аль-Аснави, Мугультай |
| ученики: Шамс ад-дин аль-Бармаид, Наджм ад-дин ад-Димашки |
| течение: суннизм, шафи‘изм |
| сочинения: аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н |
| теги: - |
| ключевые слова: Бадр ад-дин аз-Заркаши |
| см. также: Абу Бакр ибн аль-‘Араби, аль-Бакилляни, Ибн Абу Давуд, ас-Са‘ляби, аль-Джазаири |
Бадр ад-ди́н аз-Заркаши́ (ар. بدر الدين الزركشي; 1344—1392) — корановед, правовед шафи‘итского мазхаба. Автор книги по корановедению аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н. Его звали аз-Заркаши так как он в молодости учился вышивке (заркаша). Он также стал известен как аль-Минхаджи, потому что знал наизусть текст Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн Мухйи ад-дина ан-Навави (ум. 1277).
Биография
Его полное имя — Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур (или Мухаммад ибн Бахадур ибн ‘Абдуллах) аль-Мисри аз-Заркаши. Родился в 1344 году в Каире. Изучал хадисы в Дамаске с Ибн Касиром (ум. 1373), фикх и усуль в Алеппо с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. 1381). Продолжил изучение Корана и фикха в Каире с главой шафи‘итской школы Каира в то время, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. 1370), а также с Сирадж ад-дином аль-Булькини (ум. 1403) и ‘Аля ад-дином Мугультаем (ум. 1361). Аз-Заркаши жил в мамлюкском Каире во время процветания там интеллектуальной деятельности. Он проводил бо́льшую часть своего времени в своём доме или в книжных магазинах, где он собирал большое количество заметок, чтобы не тратить деньги на покупку книг[1].
Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. 1426) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. 1427), Шамс ад-дин Мухаммад аш-Шафи‘и (ум. 1428), Хасан ибн Ахмад ибн Макки аш-Шафи‘и (ум. 1429), а также его сын Мухаммад аш-Шафи‘и.
Мухаммад аз-Заркаши умер в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года). Похоронен на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки[1].
Богословская деятельность
Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из наиболее известных работ аз-Заркаши, аль-Бурха̄н фӣ ‘улюм аль-К̣ур’а̄н (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сохранились. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х (в 6 т., Кувейт, 1989), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них засвидетельствованы только отдельными упоминаниями в исторических библиографиях. Карл Брокельманн перечисляет 22 сохранившихся до наших дней произведения[1].
Около 14 работ аз-Заркаши доступны в опубликованной форме сегодня, демонстрируя широкий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охватывают весь спектр традиционных дисциплин: хадисоведение, тафсир, фикх, адаб и калам. В области права аз-Заркаши написал аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х в 1376 году, когда ему было всего 32 года. Среди многих других его сочинений по фикху — книга о гашише, Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш. В этой работе подробно излагаются физические опасности потребления гашиша и моральные последствия употребления вещества, которое имеет параллели с вином и опьянением. Аз-Заркаши признал некоторые положительные (и законные) обезболивающие свойства гашиша, но, как почти каждый мусульманский правовед, запрещал использовать гашиш для получения удовольствия и наслаждения[1].
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его труды, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался исламскими дисциплинами после него. Например, его сочинение аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н было первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути (ум. 1505) аль-Итк̣а̄н фӣ аль-‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйути воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в аль-Бурха̄не аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана. Он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, богословов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйути также написал книгу ад-Дурар аль-мунтас̱арат̈ фӣ аль-ах̣а̄дис̱ аль-муштахарат̈ (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль-муштахират̈[1].
Сочинения
- аль-Бах̣р аль-мух̣ӣт̣ фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х (البحر المحيط في أصول الفقه)
- аль-Бурха̄н фӣ ‘улю̄м аль-К̣ур’а̄н (البرهان في علوم القرآن)
- аль-Гурар ас-са̄фир фӣ-ма̄ йах̣та̄дж аляйхи аль-муса̄фир (الغرر السافر فيما يحتاج إليه المسافر)
- Захр аль-‘арӣш фӣ тах̣рӣм аль-х̣ашӣш (زهر العريش في تحريم الحشيش)
- аль-Иджа̄бат̈ ли-ма̄ истадракатух ‘А̄’ишат̈ ‘аля̄ ас̣-с̣ах̣а̄бат̈ (الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة)
- И‘ля̄м ас-са̄джид би-ах̣ка̄м аль-маса̄джид (إعلام الساجد بأحكام المساجد)
- аль-К̣ава̄‘ид фӣ фурӯ‘ аш-ша̄фи‘иййат̈ (القواعد في فروع الشافعية)
- аль-Манс̱ӯр фӣ аль-к̣ава̄‘ид фик̣х Ша̄фи‘ӣ (المنثور في القواعد فقه شافعي)
- ан-Нукат ‘аля̄ аль-‘умдат̈ фӣ аль-ах̣ка̄м (النكت على العمدة في الأحكام)
- Риса̄лят̈ фӣ ма‘нӣ калимат̈ фи ат-таўх̣ӣд (رسالة في معني كلمة التوحيد)
- Саля̄силь аз-з̱ахаб фӣ ус̣ӯль аль-фик̣х (سلاسل الذهب في أصول الفقه)
- ат-Таз̱кират̈ фӣ аль-ах̣а̄дӣс̱ аль-муштахират̈ (التذكرة في الأحاديث المشتهرة)
- ат-Танк̣ӣх̣ би-шарх̣ аль-Джа̄ми‘ ас̣-с̣ах̣ӣх̣ (التنقيح بشرح الجامع الصحيح)
- Тахрӣдж ах̣а̄дӣс̱ аш-шарх̣ аль-кабӣр ли-ар-Ра̄фи‘ӣ (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي)
Примечания
Литература
- Использованная литература
- A. Rippin, al-Zarkas̲h̲ī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2004. (англ.)
- Дополнительная литература
- Dāwudī, Ṭabaqāt al-mufassirīn. — Cairo, 1392. — 2/157, 158. (ар.)
- Ibn Ḥad̲j̲ar, al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina. — Ḥaydarābād, 1929-1931. — 3/397, 378. (ар.)
- F. Rosenthal, The Herb. Hashish versus medieval Muslim society. — Leiden, 1971. (англ.)
- ʿAbd al-Ḥamīd Aḥmad Muḥammad ʿAlī, Mabāḥit̲h̲ al-tas̲h̲bīh ʿind al-imām Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī. — Cairo, 1984. (англ.)
- Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material, A. Rippin // The Qurʾān and its interpretative tradition. — Aldershot, 2001. (англ.)
- Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn, al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an. — Beirut, 1989. (англ.)
- M. Gürkan, Zerkeşî, Bedreddin // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 289-293. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аз-Заркаши [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Zarkashi
- Дата первой публикации: 8 ноября 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |