Ричард Белл: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 18 промежуточных версий этого же участника)
Строка 24: Строка 24:
  | религия    = [[христианство]]
  | религия    = [[христианство]]
  | течение    =  
  | течение    =  
  | сочинения  = ''Introduction to the Qur’an'', ''The Origin of Islam in its Christian Environment'', ''The Qur’an: Translated with a Critical Rearrangement of the Surahs''…
  | сочинения  = ''Introduction to the Qur’an'', ''The Origin of Islam in its Christian Environment'', ''The Qur’an: Trans­lated with a Critical Re­ar­ran­gement of the Surahs''…
  | синонимы    = Белл
  | синонимы    = Белл
  | см. также  = [[Нёльдеке|Т. Нёльдеке]]
  | см. также  = [[Артур Джон Арберри|А. Дж. Арберри]], [[Мухаммад Мармадук Пиксал|М. М. Пиксал]], [[Нёльдеке|Т. Нёльдеке]], [[Джон Уонсбро|Дж. Уонсбро]], [[Режи Блашер|Р. Блашер]], [[Джон Бартон|Дж. Бартон]], [[Александр Росс|А. Росс]]
}}
}}
'''Ри́чард Белл''' ({{lang-en|Richard Bell|}}) — британский [[востоковед]], [[корановед]], [[лингвист]], [[переводчик]]. Автор [[перевод]]а [[Коран]]а на [[английский язык]] (''The Qur’an: Translated with a Critical Rearrangement of the Surahs''), работ по коранистике (''Introduction to the Qur’an'') и [[История|истории]] [[ислам]]а (''The Origin of Islam in its Christian Environment''). Подвергался критике за необоснованные утверждения о Коране.{{Превью}}
'''Ри́чард Белл''' ({{lang-en|Richard Bell|}}) — британский [[востоковед]], [[корановед]], [[лингвист]], [[переводчик|пе­ре­вод­чик]]. Автор первого научного [[перевод]]а [[Коран]]а на [[английский язык]] (''The Qur’an: Trans­lated with a Critical Rearrangement of the Surahs''), работ по коранистике (''Introduction to the Qur’an'') и [[История|истории]] [[ислам]]а (''The Origin of Islam in its Christian Environment''). Выдвинул ряд необоснованных гипотез о Коране, за что был подвергнут критике со стороны му­суль­манских и немусульманских корановедов.{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Ричард Белл [[Рождение|родился]] в 1876 году в Шотландии. Своё высшее образование он начал с изучения [[Литература|литературы]] и [[Теология|теологии]] в Эдинбургском университете, а завершил в [[Германия|Германии]]. По возвращении он был назначен доцентом кафедры [[иврит]]а в Эдинбургском университете; он также преподавал уроки [[Арабский язык|арабского]] языка. Затем он бросил работу в университете, чтобы служить своей [[религии]], и стал пастором в провинциальном городке Вамфрей{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.  
Ричард Белл [[Рождение|родился]] в 1876 году в Шотландии. Своё высшее образование он начал с изучения [[Литература|литературы]] и [[Теология|теологии]] в Эдинбургском университете, а завершил в [[Германия|Гер­ма­нии]]. По возвращении он был назначен доцентом кафедры [[иврит]]а в Эдинбург­ском уни­вер­ситете; он также преподавал уроки [[Арабский язык|арабского]] языка. Затем он бросил работу в уни­вер­ситете, чтобы служить своей [[религии]], и стал пастором в провинциальном городке Вам­фрей{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.  


В 1921 году Белл вернулся в Эдинбургский университет и продолжил преподавать арабский язык. Белл ушёл на пенсию в возрасте семидесяти одного года, не имея возможности посетить какую-либо арабскую страну до конца своей академической карьеры (1947 г.). Ричард Белл умер в 1952 году в Эдинбурге, где провел бо́льшую часть своей жизни{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.
В 1921 году Белл вернулся в Эдинбургский университет и продолжил преподавать араб­ский язык. Белл ушёл на пенсию в возрасте семидесяти одного года, не имея воз­мож­ности посетить какую-либо арабскую страну до конца своей академической ка­рье­ры (1947 г.). Ричард Белл умер в 1952 году в Эдинбурге, где провел бо́льшую часть своей жизни{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.


Учеником Белла был [[Уильям Монтгомери Уотт]]. Уотт подверг критике некоторые взгляды своего учителя, в том числе его гипотезу «письменных документов». По мнению Р. Белла, многочисленные примеры внезапного изменения [[рифмы]], повторения одних и тех же рифмующихся слов в соседних [[аят]]ах, резкого изменения длины аятов и т. п. являются результатом того, что некоторые фрагменты Корана были [[Запись Корана|записаны]] на оборотной стороне документов, составленных при [[пророк]]е [[Мухаммад]]е {{сас}}, а при переписывании священного текста они приобрели вид чужеродных вставок{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}.
Учеником Белла был [[Уильям Монтгомери Уотт]]. Уотт подверг критике некоторые взгля­ды своего учителя, в том числе его гипотезу «письменных документов». По мне­нию Р. Белла, многочисленные примеры внезапного изменения [[рифмы]], повторе­ния одних и тех же рифмующихся слов в соседних [[аят]]ах, резкого изменения длины аятов и т. п. являются результатом того, что некоторые фрагменты Корана были [[Запись Корана|записаны]] на оборотной стороне документов, составленных при [[пророк]]е [[Мухаммад]]е {{сас}}, а при пе­ре­пи­сывании священного текста они приобрели вид чужеродных вставок{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.
[[Файл:Introduction to the Quran.jpg|мини]]


Белл выдвинул ещё ряд гипотез, среди которых:
Белл выдвинул ещё ряд гипотез, среди которых:
* Коран основан не на [[Откровение|Откровении]], а на своего рода вдохновляющем внутреннем внушении, которое приходит к [[поэт]]ам и являлось продуктом собственного [[разум]]а Мухамммада {{сас}};
* Коран основан не на [[Откровение|Откровении]], а на своего рода вдохновляющем внутреннем внушении, которое приходит к [[поэт]]ам и являлось продуктом собственного [[разум|ра­зу­ма]] Мухамммада {{сас}};
* Пророк {{сас}} не только составил Коран, но также внёс много изменений и исправлений в [[Текст Корана|текст]] в соответствии с условиями и потребностями;  
* Пророк {{сас}} не только составил Коран, но также внёс много изменений и исп­рав­ле­ний в [[Текст Корана|текст]] в соответствии с условиями и потребностями;  
* Коран во многом обязан [[Библия|Библии]] в отношении историй о [[Древние народы|древних народах]];
* Коран во многом обязан [[Библия|Библии]] в отношении историй о [[Древние народы|древних народах]];
* Обычное откровение состоит из коротких отрывков, или, другими словами, Коран состоит из коротких отрывков;
* Обычное откровение состоит из коротких отрывков, или, другими словами, Ко­ран состоит из коротких отрывков;
* «Литературная деятельность» или Откровение Пророка {{сас}} делится на три разных периода:
* «Литературная деятельность» или Откровение Пророка {{сас}} делится на три раз­ных периода:
:# [[мекка]]нский, который включает «образцовые аяты», привлекающие внимание к различным чудесам природы, которые являются [[знамения]]ми [[Сила|силы]] и [[Милосердие|милосердия]] [[Алла]]ха;
::# [[мекка]]нский, который включает «образцовые аяты», привлекающие внимание к различным чудесам природы, которые являются [[знамения]]ми [[Сила|силы]] и [[Милосердие|ми­ло­сер­дия]] [[Аллах]]а;
:# частично мекканский и частично гражданский период «Корана», который продолжается до смены [[Кибла|киблы]];
::# частично мекканский и частично гражданский период «Корана», который про­дол­жа­ется до смены [[Кибла|киблы]];
:# период «книги», который начался после смены киблы и провозглашения независимой [[Умма|уммы]], цель которой — представить новое [[Писание]] для новой уммы, которая конкурирует с [[Тора|Торой]] [[Иудаизм|иудеев]] и [[Евангелие]]м [[Христианство|христиан]]{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.
::# период «книги», который начался после смены киблы и провозглашения не­за­ви­симой [[Умма|уммы]], цель которой — представить новое [[Писание]] для новой уммы, которая конкурирует с [[Тора|Торой]] [[Иудаизм|иудеев]] и [[Евангелие]]м [[Христианство|христиан]]{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.
[[Файл:Bell.jpg|мини]]
[[Файл:Bell.jpg|мини]]


== Труды ==
== Сочинения ==
Ричард Белл, который был не очень продуктивным автором, хотел изучить вклад мусульман в [[Математика|математику]], используя рукописи из библиотеки Эдинбургского университета, но позже, по настоянию своих учителей и друзей, он перешёл к исследованию [[Биография пророка Мухаммада|биографии пророка Мухаммада]] {{сас}} и Корана{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.
Ричард Белл, который был не очень продуктивным автором, хотел изучить вклад му­суль­ман в [[Математика|математику]], используя рукописи из библиотеки Эдинбургского уни­вер­си­те­та, но позже, по настоянию своих учителей и друзей, он перешёл к исследо­ва­нию [[Биография пророка Мухаммада|био­гра­фии пророка Мухаммада]] {{сас}} и Корана{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.


''Происхождение ислама в христианском окружении'' (''The Origin of Islam in its Christian Environment'' London, 1926, 1968) — работа, состоящая из семи частей, в которой автор сначала обобщает историю христианства, а затем рассматривает влияние этой религии на [[араб]]ов, зарождение и развитие ислама в [[Аравия|Аравии]], а затем исследует пророчество Мухаммада {{сас}}{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.
''Происхождение ислама в христианском окружении'' (''The Origin of Islam in its Christian En­vironment'' London, 1926, 1968) — работа, состоящая из семи частей, в которой автор сна­чала обобщает историю христианства, а затем рассматривает влияние этой религии на [[араб]]ов, зарождение и развитие ислама в [[Аравия|Аравии]], а затем исследует пророчество Му­хам­мада {{сас}}{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.


''Коран: перевод с критическим пересмотром расположения сур'' (''The Qur’an: Translated with a Critical Rearrangement of the Surahs'', Edinburgh, 1937-1939, 1960) — самый важный труд Белла, представляющий собой английский перевод Корана. В этом переводе Белл [[Порядок расположения сур|переупорядочил]] суры согласно времени их [[Ниспослание Корана|ниспослания]], что вызвало реакцию в мусульманских и немусульманских кругах{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.  
''Коран: перевод с критическим пересмотром расположения сур'' (''The Qur’an: Translated with a Critical Rearrangement of the Surahs'', Edinburgh, 1937-1939, 1960) — самый важный труд Белла, представляющий собой английский перевод Корана. В этом переводе Белл [[Порядок расположения сур|пе­ре­упорядочил]] суры согласно времени их [[Ниспослание Корана|ниспослания]], что вызвало реакцию в му­суль­ман­ских и немусульманских кругах{{sfn|M. Manazir Ahsan|1992}}.  


''Введение в коранистику'' (''Introduction to the Qur’an''. Edinburgh, 1953, 1970) — работа, затрагивающая важнейшие вопросы, изучаемые европейскими корановедами. ''Введение в коранистику'' впервые опубликовано в 1953 году и пересмотрено в 1970 году [[Уотт|У. Монтгомери Уоттом]]. Несмотря на то, что сам Белл весьма скептически относился к мусульманским [[Хадис|преданиям]] о характере откровений и истории сложения коранического текста, его ученик У. Монтгомери Уотт более осторожен в своих суждениях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2003}}.  
''Введение в коранистику'' (''Introduction to the Qur’an''. Edinburgh, 1953, 1970) — работа, зат­ра­ги­вающая важнейшие вопросы, изу­чаемые европейскими корановедами. ''Вве­де­ние в коранистику'' впервые опубликовано в 1953 году и пересмотрено в 1970 году [[Уотт|У. Монт­го­ме­ри Уоттом]]. Несмотря на то, что сам Белл весьма скептически относился к мусуль­ман­ским [[Хадис|преданиям]] о характере откровений и истории сложения коранического текста, его уче­ник У. М. Уотт более осторожен в своих суждениях{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.  


Белл также опубликовал множество статей в различных журналах, в основном связанных с пророком Мухаммадом {{сас}} и Кораном. Основными из них являются:
Белл также опубликовал множество статей в различных журналах, в основном свя­зан­ных с пророком Мухаммадом {{сас}} и Кораном. Основными из них являются:
* {{публикация|статья |автор= |заглавие=John of Damascus and the Controversy with Islam|ссылка= |издание=Glasgow University Oriental Society Transactions|год= 1913-1922|номер=IV|pages=37-38|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= |заглавие=John of Damascus and the Controversy with Islam|ссылка= |издание=Glasgow University Oriental Society Transactions|год= 1913-1922|номер=IV|pages=37-38|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= |заглавие=A Duplicate in the Koran: The Composition of Surah XXIII|ссылка= |издание=The Moslem World|год= 1928|номер=XVIII|pages=227-233|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= |заглавие=A Duplicate in the Koran: The Composition of Surah XXIII|ссылка= |издание=The Moslem World|год= 1928|номер=XVIII|pages=227-233|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
Строка 80: Строка 81:
* {{публикация|книга|автор= A.J. Arberry|часть= |заглавие= The Koran Interpreted|ссылка=|ответственный= |место= London |издательство= |год=1963|volume=1|pages=14|ref= |lang=en}}
* {{публикация|книга|автор= A.J. Arberry|часть= |заглавие= The Koran Interpreted|ссылка=|ответственный= |место= London |издательство= |год=1963|volume=1|pages=14|ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= N.A. Faris|заглавие= Review on Bell’s Translation of the Qur’ān, Vol. I|ссылка= |издание=The Moslem World |год=1938 |номер= XXVIII|pages=409|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= N.A. Faris|заглавие= Review on Bell’s Translation of the Qur’ān, Vol. I|ссылка= |издание=The Moslem World |год=1938 |номер= XXVIII|pages=409|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= A. Jeffrey|заглавие= A Review of Introduction to the Qur’ān|ссылка= |издание= The Moslem World|год= 1954|номер=XLIV |pages=254-258|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= A. Jeffery|заглавие= A Review of Introduction to the Qur’ān|ссылка= |издание= The Moslem World|год= 1954|номер=XLIV |pages=254-258|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= A. Jeffrey|заглавие= A Review of Introduction to the Qur’ān|ссылка= |издание= The Moslem World|год= 1957|номер=XLVIII/3|pages=248|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= A. Jeffery|заглавие= A Review of Introduction to the Qur’ān|ссылка= |издание= The Moslem World|год= 1957|номер=XLVIII/3|pages=248|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= M.H. Khan|заглавие= English Translations of the Holy Qur’ān: A Bio-bibliographical Study|ссылка= |издание=The Islamic Quarterly|год= 1986|номер= XXX/2|pages=87|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= M.H. Khan|заглавие= English Translations of the Holy Qur’ān: A Bio-bibliographical Study|ссылка= |издание=The Islamic Quarterly|год= 1986|номер= XXX/2|pages=87|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= A.R. Kidwai|заглавие= English Translations of the Holy Qur’ān: An Annotated Bibliography|ссылка= |издание= Hamdard Islamicus|год=1988 |номер=XI/4 |pages=54-55|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
* {{публикация|статья |автор= A.R. Kidwai|заглавие= English Translations of the Holy Qur’ān: An Annotated Bibliography|ссылка= |издание= Hamdard Islamicus|год=1988 |номер=XI/4 |pages=54-55|том= |месяц= |день= |issn= |ref= |lang=en}}
Строка 92: Строка 93:


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка = Richard-Bell
|сортировка =Белл, Ричард|ссылка = Richard-Bell
|публикация =2021-11-26|обновление =
|публикация =2021-11-26|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  

Текущая версия от 14:08, 26 мая 2023

Ричард Белл
оригинальное имя: Richard Bell  (англ.)
рождение: 1876; Эдинбург, Шотландия
смерть: 1952; Эдинбург, Шотландия
страна: Великобритания
профессия: корановед, переводчик
направление: корановедение, лингвистика, история ислама
должность: преподаватель арабского языка
место работы: Эдинбургский университет
ученики: У.М. Уотт
религия: христианство
сочинения: Introduction to the Qur’an, The Origin of Islam in its Christian Environment, The Qur’an: Trans­lated with a Critical Re­ar­ran­gement of the Surahs…
теги: -
ключевые слова: Белл
см. также: А. Дж. Арберри, М. М. Пиксал, Т. Нёльдеке, Дж. Уонсбро, Р. Блашер, Дж. Бартон, А. Росс

Ри́чард Белл (англ. Richard Bell) — британский востоковед, корановед, лингвист, пе­ре­вод­чик. Автор первого научного перевода Корана на английский язык (The Qur’an: Trans­lated with a Critical Rearrangement of the Surahs), работ по коранистике (Introduction to the Qur’an) и истории ислама (The Origin of Islam in its Christian Environment). Выдвинул ряд необоснованных гипотез о Коране, за что был подвергнут критике со стороны му­суль­манских и немусульманских корановедов.

Биография

Ричард Белл родился в 1876 году в Шотландии. Своё высшее образование он начал с изучения литературы и теологии в Эдинбургском университете, а завершил в Гер­ма­нии. По возвращении он был назначен доцентом кафедры иврита в Эдинбург­ском уни­вер­ситете; он также преподавал уроки арабского языка. Затем он бросил работу в уни­вер­ситете, чтобы служить своей религии, и стал пастором в провинциальном городке Вам­фрей[1].

В 1921 году Белл вернулся в Эдинбургский университет и продолжил преподавать араб­ский язык. Белл ушёл на пенсию в возрасте семидесяти одного года, не имея воз­мож­ности посетить какую-либо арабскую страну до конца своей академической ка­рье­ры (1947 г.). Ричард Белл умер в 1952 году в Эдинбурге, где провел бо́льшую часть своей жизни[1].

Учеником Белла был Уильям Монтгомери Уотт. Уотт подверг критике некоторые взгля­ды своего учителя, в том числе его гипотезу «письменных документов». По мне­нию Р. Белла, многочисленные примеры внезапного изменения рифмы, повторе­ния одних и тех же рифмующихся слов в соседних аятах, резкого изменения длины аятов и т. п. являются результатом того, что некоторые фрагменты Корана были записаны на оборотной стороне документов, составленных при пророке Мухаммаде ﷺ, а при пе­ре­пи­сывании священного текста они приобрели вид чужеродных вставок[2].

Белл выдвинул ещё ряд гипотез, среди которых:

  • Коран основан не на Откровении, а на своего рода вдохновляющем внутреннем внушении, которое приходит к поэтам и являлось продуктом собственного ра­зу­ма Мухамммада ﷺ;
  • Пророк ﷺ не только составил Коран, но также внёс много изменений и исп­рав­ле­ний в текст в соответствии с условиями и потребностями;
  • Коран во многом обязан Библии в отношении историй о древних народах;
  • Обычное откровение состоит из коротких отрывков, или, другими словами, Ко­ран состоит из коротких отрывков;
  • «Литературная деятельность» или Откровение Пророка ﷺ делится на три раз­ных периода:
  1. мекканский, который включает «образцовые аяты», привлекающие внимание к различным чудесам природы, которые являются знамениями силы и ми­ло­сер­дия Аллаха;
  2. частично мекканский и частично гражданский период «Корана», который про­дол­жа­ется до смены киблы;
  3. период «книги», который начался после смены киблы и провозглашения не­за­ви­симой уммы, цель которой — представить новое Писание для новой уммы, которая конкурирует с Торой иудеев и Евангелием христиан[1].

Сочинения

Ричард Белл, который был не очень продуктивным автором, хотел изучить вклад му­суль­ман в математику, используя рукописи из библиотеки Эдинбургского уни­вер­си­те­та, но позже, по настоянию своих учителей и друзей, он перешёл к исследо­ва­нию био­гра­фии пророка Мухаммада ﷺ и Корана[1].

Происхождение ислама в христианском окружении (The Origin of Islam in its Christian En­vironment London, 1926, 1968) — работа, состоящая из семи частей, в которой автор сна­чала обобщает историю христианства, а затем рассматривает влияние этой религии на арабов, зарождение и развитие ислама в Аравии, а затем исследует пророчество Му­хам­мада ﷺ[1].

Коран: перевод с критическим пересмотром расположения сур (The Qur’an: Translated with a Critical Rearrangement of the Surahs, Edinburgh, 1937-1939, 1960) — самый важный труд Белла, представляющий собой английский перевод Корана. В этом переводе Белл пе­ре­упорядочил суры согласно времени их ниспослания, что вызвало реакцию в му­суль­ман­ских и немусульманских кругах[1].

Введение в коранистику (Introduction to the Qur’an. Edinburgh, 1953, 1970) — работа, зат­ра­ги­вающая важнейшие вопросы, изу­чаемые европейскими корановедами. Вве­де­ние в коранистику впервые опубликовано в 1953 году и пересмотрено в 1970 году У. Монт­го­ме­ри Уоттом. Несмотря на то, что сам Белл весьма скептически относился к мусуль­ман­ским преданиям о характере откровений и истории сложения коранического текста, его уче­ник У. М. Уотт более осторожен в своих суждениях[2].

Белл также опубликовал множество статей в различных журналах, в основном свя­зан­ных с пророком Мухаммадом ﷺ и Кораном. Основными из них являются:

  • John of Damascus and the Controversy with Islam // Glasgow University Oriental Society Transactions. — 1913-1922. — № IV. — P. 37-38. (англ.)
  • A Duplicate in the Koran: The Composition of Surah XXIII // The Moslem World. — 1928. — № XVIII. — P. 227-233. (англ.)
  • Who Were the Hanīfs? // The Moslem World. — 1930. — № XX. — P. 120-124. (англ.)
  • The Men of the Aʿrāf (Surah VII: 44) // The Moslem World. — 1932. — № XXII. — P. 43-48. (англ.)
  • The Origin of the ʿĪd al-Adhā’ // The Moslem World. — 1933. — № XXIII. — P. 117-120. (англ.)
  • Muhammad’s Call // The Moslem World. — 1934. — № XXIV. — P. 13-19. (англ.)
  • Muhammad’s Visions // The Moslem World. — 1934. — № XXIV. — P. 145-154. (англ.)
  • Muhammad and Previous Messengers // The Moslem World. — 1934. — № XXIV. — P. 330-340. (англ.)
  • The Development of Muhammad’s Teaching and Prophetic Consciousness // School of Oriental Studies Bulletin. — 1935. — P. 1-9. (англ.)
  • The Beginnings of Muhammad’s Religious Activity // Glasgow University Oriental Society Transactions. — 1934-1935. — № VII. — P. 16-24. (англ.)
  • Muhammad’s Pilgrimage Proclamation // Journal of the Royal Asiatic Society. — 1937. — P. 233-244. (англ.)
  • Muhammad and Divorce in the Qur’ān // The Moslem World. — 1939. — № XXIX. — P. 55-62. (англ.)
  • The Style of the Qur’ān // The Moslem World. — 1942-1944. — № XI. — P. 9-15. (англ.)
  • Muhammad’s Knowledge of the Old Testament // Studia Semitica et Orientalia. — 1945. — № II. — P. 1-20. (англ.)
  • Sūrat al-Hashr: A Study of its Composition // The Moslem World. — 1948. — № XXXVIII. — P. 29-42. (англ.)

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 M. Manazir Ahsan, 1992.
  2. ↑ 2,0 2,1 Э.Р. Кулиев, 2008.

Литература

Использованная литература
  • M. Manazir Ahsan, Bell, Richard // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1992. — c. 5. s. 423-424. (тур.)
  • Э.Р. Кулиев, Коран и западные ориенталисты // На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)
Дополнительная литература
  • A.J. Arberry, The Koran Interpreted. — London, 1963. — Vol. 1. — P. 14. (англ.)
  • N.A. Faris, Review on Bell’s Translation of the Qur’ān, Vol. I // The Moslem World. — 1938. — № XXVIII. — P. 409. (англ.)
  • A. Jeffery, A Review of Introduction to the Qur’ān // The Moslem World. — 1954. — № XLIV. — P. 254-258. (англ.)
  • A. Jeffery, A Review of Introduction to the Qur’ān // The Moslem World. — 1957. — № XLVIII/3. — P. 248. (англ.)
  • M.H. Khan, English Translations of the Holy Qur’ān: A Bio-bibliographical Study // The Islamic Quarterly. — 1986. — № XXX/2. — P. 87. (англ.)
  • A.R. Kidwai, English Translations of the Holy Qur’ān: An Annotated Bibliography // Hamdard Islamicus. — 1988. — № XI/4. — P. 54-55. (англ.)
  • J.E. Merrill, Dr. Bell’s Critical Analysis of the Qur’ān // The Moslem World. — 1947. — № XXXVII/2. — P. 134-148. (англ.)
  • M. Parwez, Method Against Truth: Orientalism and Qur’ānic Studies // Muslim World Book Review. — 1987. — № VII/4. — P. 35-36. (англ.)
  • J.D. Pearson, Index Islamicus 1906-1955. — London, 1958. — P. 52, 54, 56, 60, 63, 65, 71, 150, 729. (англ.)
  • A.S. Tritton, Obituaries: Richard Bell // Journal of the Royal Asiatic Society. — 1952. — P. 180. (англ.)
  • S. Vahiduddin, Richard Bell’s Study of the Qur’ān: (A Critical Analysis) // The Islamic Quarterly. — 1956. — № XXX. — P. 263-272. (англ.)
  • W.M. Watt, The Dating of the Qur’ān: A Review of Richard Bell’s Theories // Journal of the Royal Asiatic Society. — 1957. — P. 46-56. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ричард Белл [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Richard-Bell
  • Дата первой публикации: 26 ноября 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Ричард_Белл&oldid=63435