Слушание чтения Корана: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 9: Строка 9:
  | см. также  = [[чтение Корана]] ([[Запрет чтения Корана|запрет]], [[Культура чтения Корана|куль­тура]], [[Периодичность чтения Корана|периодичность]], [[Полное чтение Корана|полное чте­ние]], [[проверка чтения Корана|проверка]], [[украшение чтения Корана|украшение]])
  | см. также  = [[чтение Корана]] ([[Запрет чтения Корана|запрет]], [[Культура чтения Корана|куль­тура]], [[Периодичность чтения Корана|периодичность]], [[Полное чтение Корана|полное чте­ние]], [[проверка чтения Корана|проверка]], [[украшение чтения Корана|украшение]])
}}
}}
'''Слу́шание чте́ния Кора́на''' ({{lang-ar|الاستماع الى قراءة القران الكريم|}}) является [[Добрые деяния|бого­угод­ным]] [[Деяния|делом]], за ко­торое слушающему полагается [[награда]]. Слу­шаю­щим Коран пола­га­ет­ся придер­жи­вать­ся оп­ределён­ных правил. Они долж­ны вес­ти себя [[Смирение|смиренно]], внимательно вслу­ши­ваться в слова [[Аллах]]а и [[Размышление над Кораном|раз­мышлять над ними]], соблюдать [[Тишина|тишину]], избегать празд­но­словия и [[смех|сме­ха]] до тех пор, пока [[чтение Корана]] не будет завершено {{hqa0|7:204}}. Те, кто слу­ша­ет его, являются [[Искренность|искренними]] [[Раб Аллаха|рабами Аллаха]] {{hqa0|5:83}}. Слушание Корана яв­ляется при­чи­ной верного [[Руководство|руководства]] {{hqa0|39:17–18}} и [[Спокойствие|успокоения]] [[души|ду­ши]] {{hqa0|13:28}}.
'''Слу́шание чте́ния Кора́на''' ({{lang-ar|الاستماع الى قراءة القران الكريم|}}) является [[Добрые деяния|бого­угод­ным]] [[Деяния|делом]], за ко­торое слушающему полагается [[награда]]. Слу­шаю­щим Коран пола­га­ет­ся придер­жи­вать­ся оп­ределён­ных правил. Они долж­ны вес­ти себя [[Смирение|смиренно]], внимательно вслу­ши­ваться в слова [[Аллах|Ал­ла­ха]] и [[Размышление над Кораном|раз­мышлять над ними]], соблюдать [[Тишина|тишину]], избегать празд­но­сло­вия и [[смех|сме­ха]] до тех пор, пока [[чтение Корана]] не будет завершено {{hqa0|7:204}}. Те, кто слу­ша­ет его, являются [[Искренность|искренними]] [[Раб Аллаха|рабами Аллаха]] {{hqa0|5:83}}. Слу­ша­ние Корана яв­ляется при­чи­ной верного [[Руководство|руководства]] {{hqa0|39:17–18}} и [[Спокойствие|ус­по­кое­ния]] [[души|ду­ши]] {{hqa0|13:28}}.{{Превью}}


== В Сунне ==
== В Сунне ==
[[Абу Хурайра]] {{ра}} рассказывал, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Тому, кто внимательно слушает один аят Корана, записывается одно благое дело, которое будет приумножено. А для того, кто читает вслух Коран, он станет источником [[свет]]а в [[Судный день]]''»<ref>{{Ахмад|№ 3138}}</ref>.
[[Абу Хурайра]] {{ра}} рассказывал, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Тому, кто внимательно слу&shy;шает один аят Корана, записывается одно благое дело, которое будет приумножено. А для того, кто читает вслух Коран, он станет источником [[свет]]а в [[Судный день]]''»<ref>{{Ахмад|№ 3138}}</ref>.


В сборниках [[хадис]]ов [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]] приводится хадис от Абу Хурайры {{ра}} о том, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Ни к чему так не прислушивается Аллах, как прислушивается к пророку, который [[Чтение Корана нараспев|читает Коран нараспев]]''». В другой версии сказано: «''…прислушивается к пророку с [[Украшение чтения Корана|красивым голосом]], который читает Коран нараспев вслух''».
В сборниках [[хадис]]ов [[аль-Бухари]] и [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]] приводится хадис от Абу Хурайры {{ра}} о том, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Ни к чему так не прислушивается Аллах, как при&shy;слу&shy;ши&shy;ва&shy;ется к пророку, который [[Чтение Корана нараспев|читает Коран нараспев]]''». В другой версии сказано: «''…при&shy;слу&shy;ши&shy;ва&shy;ет&shy;ся к про&shy;року с [[Украшение чтения Корана|красивым голосом]], который читает Коран нараспев вслух''».


== Этикет ==
== Этикет ==
[[‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди]] сказал, что [[предписание]] слу&shy;шать [[Коран]] распространяется на каждого, кто [[Слух|слышит]] его [[Чтение Корана|чтение]]. Каждый [[мусульманин]] [[Обязанность|обя&shy;зан]] слушать [[аяты]] Корана [[Молчание|молча]], прервав разговоры и прекратив все дела, которые отвлекают от слушания ко&shy;ра&shy;нических [[откровение|от&shy;кро&shy;вений]]. Внимательно слушающий чтение Корана обретает великое [[добро|доб&shy;ро]], приобретает огромные познания, обновляет свою [[Вера|веру]], укрепляется на [[Прямой путь|Прямом пу&shy;ти]] и становится более проницательным в делах своей [[религии]]. Если же [[человек]] не при&shy;слу&shy;шивается к аятам Корана, когда их читают возле него, и не хранит молчание, то он ли&shy;ша&shy;ется огромного блага и великой [[милости]]. Ещё более важным является пред&shy;пи&shy;са&shy;ние вни&shy;мать кораническим откровениям и хранить молчание во время [[Молитва|мо&shy;литв]] (на&shy;ма&shy;зов), ко&shy;торые читаются вслух. Когда [[имам]] [[Чтение Корана в молитве|читает Коран вслух]], молящиеся позади него должны молча внимать ему{{sfn|Кулиев|2003}}.  
[[‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди]] сказал, что [[предписание]] слу&shy;шать [[Коран]] распространяется на каж&shy;дого, кто [[Слух|слышит]] его [[Чтение Корана|чтение]]. Каж&shy;дый [[мусульманин]] [[Обязанность|обя&shy;зан]] слушать [[аяты]] Корана [[Молчание|молча]], прервав разговоры и прекратив все дела, которые отвлекают от слу&shy;ша&shy;ния ко&shy;ра&shy;нических [[откровение|от&shy;кро&shy;вений]]. Внимательно слушающий чтение Корана обретает ве&shy;ли&shy;кое [[добро|доб&shy;ро]], приобретает ог&shy;ром&shy;ные [[Знание|по&shy;зна&shy;ния]], обновляет свою [[Вера|веру]], укрепляется на [[Прямой путь|Прямом пу&shy;ти]] и становится более про&shy;ни&shy;ца&shy;тельным в делах своей [[религии|рели&shy;гии]]. Ес&shy;ли же [[человек|че&shy;ловек]] не при&shy;слу&shy;шивается к аятам Корана, когда их читают возле него, и не хра&shy;нит мол&shy;чание, то он ли&shy;ша&shy;ет&shy;ся ог&shy;ром&shy;но&shy;го бла&shy;га и великой [[милости]]. Ещё более важным является пред&shy;пи&shy;са&shy;ние вни&shy;мать ко&shy;ра&shy;ни&shy;ческим откровениям и хра&shy;нить мол&shy;ча&shy;ние во вре&shy;мя [[Молитва|мо&shy;литв]] (на&shy;ма&shy;зов), ко&shy;торые читаются вслух. Когда [[имам]] [[Чтение Корана в молитве|чита&shy;ет Ко&shy;ран вслух]], молящиеся позади него должны мол&shy;ча вни&shy;мать ему{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.  


[[Мухаммад Насир ад-дин аль-Албани]] относительно людей, которые беседуют друг с другом и не слушают чтение Священного Ко&shy;рана, воспроизводимое с помощью магнитофона сказал: «[[Ответ]] на этот [[вопрос]] зависит от рода собрания, на котором вос&shy;про&shy;изводят чтение Корана при помощи магнитофона. Если это происходит на собрании, где изучают [[науки]], [[Поминание Аллаха|поминают Ал&shy;лаха]] и читают Коран, то присутствующие обязаны внимательно слушать его. А всякий, кто не делает этого, совершает [[грех]], потому что противится сказанному Всевышним и Всеблагим Аллахом в Коране: {{hqa11|Когда читается Коран, слушайте его и хра&shy;ните молчание, — быть может, вас помилуют|7:204}}. Если же это происходит не на собрании, на котором изучают на&shy;уки, поминают Аллаха и читают Коран, например, если человек [[работа]]ет [[дом]]а, или занимается, или читает, то в этом слу&shy;чае не разрешается включать магнитофон и воспроизводить запись Корана так громко, чтобы её могли слышать при&shy;сут&shy;ст&shy;вую&shy;щие в доме или на собрании. В таком положении они не обязаны слушать чтение Корана, потому что они не соб&shy;ра&shy;лись с этой целью. Ответственность несёт тот, кто прибавляет звук магнитофона так, чтобы его слышали другие, по&shy;то&shy;му что он ста&shy;вит людей в трудное положение и заставляет их слушать Коран тогда, когда они не готовы к этому»{{sfn|Кулиев|2003}}.
[[Мухаммад Насир ад-дин аль-Албани]] относительно людей, которые беседуют друг с другом и не слушают чтение Священного Ко&shy;рана, воспроизводимое с помощью магнитофона сказал: «[[Ответ]] на этот [[вопрос]] зависит от рода собрания, на котором вос&shy;про&shy;изводят чтение Корана при помощи магнитофона. Если это происходит на собрании, где изучают [[науки]], [[Поминание Аллаха|поминают Ал&shy;лаха]] и читают Коран, то присутствующие обязаны внимательно слушать его. А всякий, кто не делает этого, совершает [[грех]], потому что противится сказанному Всевышним и Всеблагим Аллахом в Коране: {{hqa11|Когда читается Коран, слушайте его и хра&shy;ните молчание, — быть может, вас помилуют|7:204}}. Если же это происходит не на собрании, на котором изучают на&shy;уки, поминают Аллаха и читают Коран, например, если человек [[работа]]ет [[дом]]а, или занимается, или читает, то в этом слу&shy;чае не разрешается включать магнитофон и воспроизводить запись Корана так громко, чтобы её могли слышать при&shy;сут&shy;ст&shy;вую&shy;щие в доме или на собрании. В таком положении они не обязаны слушать чтение Корана, потому что они не соб&shy;ра&shy;лись с этой целью. Ответственность несёт тот, кто прибавляет звук магнитофона так, чтобы его слышали другие, по&shy;то&shy;му что он ста&shy;вит людей в трудное положение и заставляет их слушать Коран тогда, когда они не готовы к этому»{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 38: Строка 38:


{{Категория
{{Категория
|Чтение Корана
|Чтение Корана (осн.)
|
|
|
|

Текущая версия от 14:15, 26 мая 2023

Слушание чтения Корана
по-арабски: الاستماع الى قراءة القران الكريم
в Коране: с-м-‘: 5:83; 7:204; 9:6; 13:28; 21:2; 31:7; 39:18; 41:26; 45:8; 46:29; 68:51; 72:1
теги: -
см. также: чтение Корана (запрет, куль­тура, периодичность, полное чте­ние, проверка, украшение)

Слу́шание чте́ния Кора́на (ар. الاستماع الى قراءة القران الكريم‎) является бого­угод­ным делом, за ко­торое слушающему полагается награда. Слу­шаю­щим Коран пола­га­ет­ся придер­жи­вать­ся оп­ределён­ных правил. Они долж­ны вес­ти себя смиренно, внимательно вслу­ши­ваться в слова Ал­ла­ха и раз­мышлять над ними, соблюдать тишину, избегать празд­но­сло­вия и сме­ха до тех пор, пока чтение Корана не будет завершено [7:204]. Те, кто слу­ша­ет его, являются искренними рабами Аллаха [5:83]. Слу­ша­ние Корана яв­ляется при­чи­ной верного руководства [39:17–18] и ус­по­кое­ния ду­ши [13:28].

В Сунне

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Тому, кто внимательно слу­шает один аят Корана, записывается одно благое дело, которое будет приумножено. А для того, кто читает вслух Коран, он станет источником света в Судный день»[1].

В сборниках хадисов аль-Бухари и Муслима приводится хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ни к чему так не прислушивается Аллах, как при­слу­ши­ва­ется к пророку, который читает Коран нараспев». В другой версии сказано: «…при­слу­ши­ва­ет­ся к про­року с красивым голосом, который читает Коран нараспев вслух».

Этикет

‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди сказал, что предписание слу­шать Коран распространяется на каж­дого, кто слышит его чтение. Каж­дый мусульманин обя­зан слушать аяты Корана молча, прервав разговоры и прекратив все дела, которые отвлекают от слу­ша­ния ко­ра­нических от­кро­вений. Внимательно слушающий чтение Корана обретает ве­ли­кое доб­ро, приобретает ог­ром­ные по­зна­ния, обновляет свою веру, укрепляется на Прямом пу­ти и становится более про­ни­ца­тельным в делах своей рели­гии. Ес­ли же че­ловек не при­слу­шивается к аятам Корана, когда их читают возле него, и не хра­нит мол­чание, то он ли­ша­ет­ся ог­ром­но­го бла­га и великой милости. Ещё более важным является пред­пи­са­ние вни­мать ко­ра­ни­ческим откровениям и хра­нить мол­ча­ние во вре­мя мо­литв (на­ма­зов), ко­торые читаются вслух. Когда имам чита­ет Ко­ран вслух, молящиеся позади него должны мол­ча вни­мать ему[2].

Мухаммад Насир ад-дин аль-Албани относительно людей, которые беседуют друг с другом и не слушают чтение Священного Ко­рана, воспроизводимое с помощью магнитофона сказал: «Ответ на этот вопрос зависит от рода собрания, на котором вос­про­изводят чтение Корана при помощи магнитофона. Если это происходит на собрании, где изучают науки, поминают Ал­лаха и читают Коран, то присутствующие обязаны внимательно слушать его. А всякий, кто не делает этого, совершает грех, потому что противится сказанному Всевышним и Всеблагим Аллахом в Коране: «Когда читается Коран, слушайте его и хра­ните молчание, — быть может, вас помилуют» [7:204]. Если же это происходит не на собрании, на котором изучают на­уки, поминают Аллаха и читают Коран, например, если человек работает дома, или занимается, или читает, то в этом слу­чае не разрешается включать магнитофон и воспроизводить запись Корана так громко, чтобы её могли слышать при­сут­ст­вую­щие в доме или на собрании. В таком положении они не обязаны слушать чтение Корана, потому что они не соб­ра­лись с этой целью. Ответственность несёт тот, кто прибавляет звук магнитофона так, чтобы его слышали другие, по­то­му что он ста­вит людей в трудное положение и заставляет их слушать Коран тогда, когда они не готовы к этому»[2].

Примечания

  1. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — № 3138. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 Э.Р. Кулиев, 2008.

Литература

Использованная литература
  • Э.Р. Кулиев, На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Слушание чтения Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/qiraa-Quran--istima
  • Дата первой публикации: 27 февраля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}