Аль-Мухйи: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 62 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|MaxAK}}
{{УК|Имена Аллаха
'''Аль-Мухйи''' ({{lang+ar|اَلْمُحْيِى||ar=المحيى}}) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает
| название    = аль-Мухйи
| изображение = Al-Muhyi.png
| подпись    =
| по-арабски  = المحيي
| значение    = Воскрешающий, Творящий, Животворящий, Дающий жизнь
| в Коране    = {{hqa5|7:158|15:23|30:50|41:39|57:2}}
| синонимы    = Мухйи
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Ба‘ис]], [[аль-Кадир]], [[аль-Халик]], [[аль-Мубди]], [[аль-Му‘ид]], [[Малик аль-Мульк]])
}}
'''аль-Мухйи''' ({{lang-ar|اَلْمُحْيِى|«Оживляющий»|аль-Мух̣йи}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Оживляющий'''»<!-- ИЭС-elbrusoid-uz-book-mahalla1-->, «'''Воскрешающий'''», «'''Творящий'''», «'''Дающий жизнь'''»<!-- book-today-->, «'''Животворящий'''»<!-- mahalla1-->. Имя ''аль-Мухйи'' не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нём, есть глагол ''йухйи'' («[Он] оживляет»), от которого происходит данное Имя. ''Аль-Мухйи'' часто упоминается вместе с Именем ''[[аль-Мумит]]'' ({{ar|المميت}} — «Умерщвляющий»), имеющим противоположный смысл{{Ссылка|url=http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3711&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603|title=اسم الله المحيي المميت|site=Nabulsi.com|info=nabulsi.com|дата=20.11.2016|язык=ar}}.{{Превью}}
<!-- {{#ev:youtube|A55TyuCEWZw|300|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Мухйи'' в широком смысле означает:
* Создающий творения из ничего без посредника;
* Дарующий [[жизнь]] и [[здоровье]] любому, кому сочтёт своим [[желание]]м;
* Способный оживить после [[смерть|смерти]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* [[Воскрешение|Воскрешающий]] мертвых, Наделяющий жизнью, и этого Имени Он достоин до их оживления<!-- uz-->;
* Оживляющий [[сердца]] [[свет]]ом познания;
* Оживляющий безжизненное семя, выводя из него живую [[душа|душу]], и оживляет без&shy;жиз&shy;нен&shy;ные [[тело|тела]], возвращая в них дух;
* Оживляющий мёртвую [[земля|землю]], орошая её [[дождь|дождем]] и выращивая на ней (то, что служит для) [[пропитание|пропитания]] (для живых существ).


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>
== Толкование Имени ==
В Коране сказано: {{hqa10|Он оживляет и мертвит, к Нему вы будете возвращены|10|56}}. Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни — всё это присуще лишь Аллаху, Обладателю беспредельного [[могущество|могущества]]. Аллах творит жизнь в [[утроба|утробе]] [[мать|матери]], соединяя микроскопическую яйцеклетку с не&shy;ви&shy;ди&shy;мым невооруженным [[глаз]]ом сперматозоидом. Сперматозоид, проникнув в яй&shy;цек&shy;лет&shy;ку, тотчас же оплодотворяет её и яйцо покрывается особой защитной мембраной. Так начинается развиваться новая жизнь. Аллах повелевает клеткам нового эмбриона делиться, сначала надвое, потом на четыре и так этот процесс деления продолжает стремительно развиваться в геометрической прогрессии. Таким образом, во чреве ма&shy;тери без какого-либо её ведения и участия начинает развиваться чудо новой жизни. В процессе деления клетки начинают менять свою структуру, не&shy;ко&shy;торые уплотняются, некоторые размягчаются, образуя будущие органы: мозг, нервную систему, [[кости]], хря&shy;щи. Так, за девять месяцев из небытия Аллах сотворяет нового человека, способного [[зрение|видеть]], [[слух|слышать]], [[речь|говорить]] и [[Мысли|мыс&shy;лить]]. Ког&shy;да проходит четыре месяца после оплодотворения яйцеклетки, Он вдыхает в него жизнь.


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>
Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны образовать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возникают живые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении девяти [[месяц]]ев оберегает и развивает [[ребёнок|ребёнка]] в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небытия. После того как человек [[рождение|рождается]] на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь. Ещё до его рождения Господь Своим [[предопределение]]м устанавливает ему срок [[Земная жизнь|Земной жизни]] и день смерти. И на протяжении всего периода до назначенного дня Аллах дает человеку множество [[испытание|испытаний]] [[радость|радостями]], трудностями и нев&shy;зго&shy;дами, чтобы каждый мог усовершенствовать свою душу, испытать искренность своей веры в незримого Творца и вер&shy;ность Его заповедям.


<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>
В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать [[расчёт]] за деяния, которые они совершили на земле, воскрешает их во второй раз уже в другом мире, [[последняя жизнь|мире вечном]], воскрешает так же, как и в первый раз в Земной жиз&shy;ни из небытия. Несомненно, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, Который обладает бес&shy;пре&shy;дель&shy;ной мощью. Однако большая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в не&shy;ве&shy;жес&shy;тве ду&shy;ма&shy;ет так, как сказано в Коране: {{hqa10|Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был создан, и молвит он: „Кто мо&shy;жет жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?“|36|78}}. Но [[обет]] Всевышнего неизменен и непремен&shy;но ис&shy;пол&shy;нит&shy;ся, даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не желают признавать её. В Коране Господь да&shy;ёт муд&shy;рое [[наставление|нас&shy;тав&shy;ление]] для уверовавших: {{hqa10|Ответь им: „Их оживит лишь Тот, Кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каж&shy;дом ви&shy;де со&shy;зиданья!“|36|79}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|23|80|30|50|41|39}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
<!-- Что означает аль-Мухйи?
Какое толкование у Имени аль-Мухйи?-->
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Muhyî|muhyi|yıl=2020|cilt=31|sayfa=78-79}}


<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>.
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Мухйи|ссылка = al-Muhyi
|публикация = 2017-07-15|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


Имя аль-Мухйи не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нем есть глагол ''йухйи'' ((Он) оживляет), от которого происходит данное имя. Аль-Мухйи часто упоминается вместе с именем [[аль-Мумит]] (المميت - Умерщвляющий), другим именем Аллаха, имеющим противоположный смысл<ref>[http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=3711&id=55&sid=600&ssid=601&sssid=603 nabulsi.com]</ref>.
{{Имена Аллаха|Мухйи}}
== Значение имени аль-Мумит ==
{{#ev:youtube|A55TyuCEWZw|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Муми́т'' в широком смысле означает:
 
Оживляющий (Животворящий).
 
Тот, кто творит жизнь; тот, кто даёт жизнь любой вещи, которой хочет; тот, кто создал творения из ничего; тот, кто оживит и после смерти.
___________________________________
 
 
 
<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>
 
<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;
{{Категория
 
|Господство
<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-treta-cast-1557/ annisa-today.ru]</ref>.
|Творец
 
}}
== Толкование имени аль-Мумит ==
В Священном Коране сказано:
Скажи: «О люди! Я - посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его посланника, неграмотного (не умеющего читать и писать) Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем»<ref>{{Коран|7|158}}</ref>.
В предыдущем аяте Аллах поведал о том, что сынам Исраила было велено следовать путем Пророка Мухаммада и может возникнуть ошибочное представление о том, что предписание следовать его путем распространяется только на них. Для того чтобы этого не произошло, Всевышний Аллах повелел Пророку Мухаммаду возвестить о всеобщности его пророческой миссии, которая распространяется на арабов и неарабов, людей Писания и представителей всех остальных народов. Он был отправлен Аллахом, Который сотворил небеса и землю и управляет ими по вселенским и религиозным законам. Один из таких законов Его религии требовал пришествия к людям великого посланника, которому надлежало призвать человечество к Аллаху и обители Божьей милости и предостеречь их от всего, что может отдалить их от Него и обители Его милости. Он был отправлен Аллахом, у Которого нет сотоварищей и кроме Которого нет другого истинного божества. А узнать о том, как людям надлежит поклоняться Ему, можно только через Его посланников. Он воскрешает мертвых и умерщвляет живых, и никто не разделяет с Ним этой власти. Он сделал смерть мостом, по которому каждому человеку предстоит пройти, чтобы попасть в мир вечный. И если человек уверовал в тот мир, то он непременно должен уверовать в Пророка Мухаммада. Уверуйте же в Аллаха всем сердцем и подтвердите свою веру праведными деяниями, совершая их душой и телом. Уверуйте в Его посланника - не обученного грамоте пророка, который исповедовал правильные воззрения и совершал праведные дела. Следуйте за ним, и тогда вы последуете прямым путем и сумеете благоустроить свою мирскую и духовную жизнь. Но если вы откажетесь последовать за ним, то непременно окажетесь в глубоком заблуждении<ref>[http://quran-online.ru/7:158 quran-online.ru]</ref>.
 
Также в Коране сказано: 
О те, которые уверовали! Не будьте похожи на неверующих, которые сказали о своих братьях, когда они странствовали по земле или участвовали в походе: «Если бы они были рядом с нами, то не умерли бы и не были бы убиты», - дабы Аллах сделал это причиной скорби в их сердцах. Аллах оживляет и умерщвляет, и Аллах видит то, что вы совершаете<ref>{{Коран|3|156}}</ref>.
Всевышний запретил верующим рабам уподобляться лицемерам и прочим неверующим, которые отказываются уверовать в Господа и не признают божественного предопределения. Мусульманам запрещается походить на неверующих в любых делах, в особенности - в отношении к божественному предопределению. Когда мусульмане погибают в торговых поездках или военных походах, лицемеры начинают оспаривать предопределение и говорят своим братьям по вере или по крови: «Если бы они остались с нами, то не умерли бы и не погибли бы». Безусловно, их слова лживы, поскольку Аллах сообщил, что даже если бы они отсиживались в своих домах, то те из них, кому было суждено умереть, непременно вышли бы к месту своей гибели. Такое опровержение не приносит лицемерам никакой пользы, а их слова и убеждения лишь порождают в их сердцах печаль и приумножают их горе. Что же касается правоверных, то они твердо знают, что все происходит в соответствии с предопределением Аллаха. Они веруют в него и смиряются с ним, а Всевышний Аллах наставляет их сердца на прямой путь, делает их стойкими и облегчает им любые трудности. Затем Аллах еще раз опроверг слова лицемеров и сообщил о том, что только Он дарует жизнь и посылает смерть. Он один распоряжается судьбами творений, и никакая осторожность не спасет человека от предопределения. Он наблюдает за деяниями рабов и непременно покарает лицемеров за их злодеяния и неверие<ref>[http://quran-online.ru/3:156 quran-online.ru]</ref>.
 
Всевышний Аллах еще сказал:
Аллах забирает души в момент смерти, а ту, которая пока не умирает, - во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих<ref>{{Коран|39|42}}</ref>.
Всевышний подчеркнул, что только Он распоряжается судьбой Своих творений. Бодрствуют они или спят, живут или умирают - Всемогущий Аллах делает с ними все, что пожелает. Он забирает души Своих рабов в момент смерти, то есть в момент расставания с мирской жизни. Это не противоречит тому, что душу умирающего человека извлекает из тела ангел смерти вместе со своими помощниками. И поэтому Аллах повелел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, сказать: «Ангел смерти, которому вы поручены, умертвит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу» (32:11). В Коране также сказано: «Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, Наши посланцы забирают его душу, и они не делают упущений» (6:61). Всевышний иногда приписывает те или иные деяния Себе, потому что именно Он - Единственный Творец и Правитель Вселенной, а иногда - Своим творениям, потому что божественная мудрость требует, чтобы у всего происходящего во Вселенной была причина. Затем Господь сообщил, что Он также забирает человеческие души во время сна. Это означает, что сон является малой смертью. Если человеку суждено умереть во сне, то Аллах не возвращает его душу в земной мир, а если ему суждено проснуться, то его душа возвращается в тело и продолжает наслаждаться жизнью до наступления определенного срока. Воистину, во всем этом - знамения для тех, кто размышляет. Стоит человеку призадуматься над ними, как ему станет ясно, что Всевышний Господь всемогущ и способен воскресить усопших после смерти. Из этих слов следует, что душа и тело являются разными субстанциями. Они существуют самостоятельно и имеют различную сущность. Душа также является творением Аллаха и находится в Его власти. Она не умирает и имеет возможность попасть в иной мир, где может встретиться с душами других людей и даже побеседовать с ними. Когда живые люди просыпаются, их души возвращаются в тела, а души мертвых людей лишены такой возможности. Далее Всевышний упрекнул многобожников, которые ищут заступников перед Ним, связывают с ними большие надежды и даже поклоняются им для того, чтобы заслужить их заступничество<ref>[http://quran-online.ru/39:42 quran-online.ru]</ref>.
 
Также Аллах в Коране рассказал об ангелах, назначенных Им для умерщвления тех, чей земной срок закончился:
Скажи: «Ангел смерти, которому вы поручены, умертвит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу»<ref>{{Коран|23|116}}</ref>.
Ангел смерти - это ангел, которому поручено извлекать души людей и которому помогают некоторые другие ангелы. О неверующие! После того как вы расстанетесь с жизнью, вас вернут к вашему Господу, чтобы вы получили воздаяние за совершенные дела. И если сегодня вы отрицаете воскрешение, то ждите того, что сделает с вами Всевышний Аллах<ref>[http://quran-online.ru/32:11 quran-online.ru]</ref>.
 
== Примечания ==
{{примечания|3}}
 
{{Имена Аллаха|Мухйи}}


[[ar: المحيي]]
{{Интервики
[[en:Al-Muhyi]]
|ar=المحيي
|az=Əl-Muhyi
|en=Al-Muhyi
|tr=Al-Muhyi
}}

Текущая версия от 06:58, 28 ноября 2024

аль-Мухйи
по-арабски: المحيي
значение: Воскрешающий, Творящий, Животворящий, Дающий жизнь
в Коране: 7:158; 15:23; 30:50; 41:39; 57:2
теги: -
ключевые слова: Мухйи
см. также: Имена Аллаха (аль-Ба‘ис, аль-Кадир, аль-Халик, аль-Мубди, аль-Му‘ид, Малик аль-Мульк)

аль-Мухйи (ар. اَلْمُحْيِى [аль-Мух̣йи] — «Оживляющий»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Оживляющий», «Воскрешающий», «Творящий», «Дающий жизнь», «Животворящий». Имя аль-Мухйи не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нём, есть глагол йухйи («[Он] оживляет»), от которого происходит данное Имя. Аль-Мухйи часто упоминается вместе с Именем аль-Мумит (المميت‎ — «Умерщвляющий»), имеющим противоположный смысл[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Мухйи в широком смысле означает:

  • Создающий творения из ничего без посредника;
  • Дарующий жизнь и здоровье любому, кому сочтёт своим желанием;
  • Способный оживить после смерти[2];
  • Воскрешающий мертвых, Наделяющий жизнью, и этого Имени Он достоин до их оживления;
  • Оживляющий сердца светом познания;
  • Оживляющий безжизненное семя, выводя из него живую душу, и оживляет без­жиз­нен­ные тела, возвращая в них дух;
  • Оживляющий мёртвую землю, орошая её дождем и выращивая на ней (то, что служит для) пропитания (для живых существ).

Толкование Имени

В Коране сказано: «Он оживляет и мертвит, к Нему вы будете возвращены» [10:56]. Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни — всё это присуще лишь Аллаху, Обладателю беспредельного могущества. Аллах творит жизнь в утробе матери, соединяя микроскопическую яйцеклетку с не­ви­ди­мым невооруженным глазом сперматозоидом. Сперматозоид, проникнув в яй­цек­лет­ку, тотчас же оплодотворяет её и яйцо покрывается особой защитной мембраной. Так начинается развиваться новая жизнь. Аллах повелевает клеткам нового эмбриона делиться, сначала надвое, потом на четыре и так этот процесс деления продолжает стремительно развиваться в геометрической прогрессии. Таким образом, во чреве ма­тери без какого-либо её ведения и участия начинает развиваться чудо новой жизни. В процессе деления клетки начинают менять свою структуру, не­ко­торые уплотняются, некоторые размягчаются, образуя будущие органы: мозг, нервную систему, кости, хря­щи. Так, за девять месяцев из небытия Аллах сотворяет нового человека, способного видеть, слышать, говорить и мыс­лить. Ког­да проходит четыре месяца после оплодотворения яйцеклетки, Он вдыхает в него жизнь.

Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны образовать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возникают живые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении девяти месяцев оберегает и развивает ребёнка в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небытия. После того как человек рождается на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь. Ещё до его рождения Господь Своим предопределением устанавливает ему срок Земной жизни и день смерти. И на протяжении всего периода до назначенного дня Аллах дает человеку множество испытаний радостями, трудностями и нев­зго­дами, чтобы каждый мог усовершенствовать свою душу, испытать искренность своей веры в незримого Творца и вер­ность Его заповедям.

В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать расчёт за деяния, которые они совершили на земле, воскрешает их во второй раз уже в другом мире, мире вечном, воскрешает так же, как и в первый раз в Земной жиз­ни из небытия. Несомненно, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, Который обладает бес­пре­дель­ной мощью. Однако большая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в не­ве­жес­тве ду­ма­ет так, как сказано в Коране: «Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был создан, и молвит он: „Кто мо­жет жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?“» [36:78]. Но обет Всевышнего неизменен и непремен­но ис­пол­нит­ся, даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не желают признавать её. В Коране Господь да­ёт муд­рое нас­тав­ление для уверовавших: «Ответь им: „Их оживит лишь Тот, Кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каж­дом ви­де со­зиданья!“» [36:79][3][4].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Мухйи [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Muhyi
  • Дата первой публикации: 15 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}