Антропология: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Перенаправление на Общественные науки и Коран
 
Нет описания правки
 
(не показано 9 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
#REDIRECT [[Общественные науки и Коран]]
{{заготовка}}
'''Антропология''' علم الانسان  — наука, занимающаяся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной и культурной средах.{{Превью}}
{{#ev:youtube|MDkMnpldVBo|250|right|''Костылев П. Н.'' Учение о человеке в Коране.}}
 
== В Коране ==
Человеческий род занимает особое место в космической иерархии, иногда возвышаясь над ангелами. Бог повелел ангелам преклониться перед Адамом, которому Он показавшим превосходство над ними в наречении вещей именами. Бог творил Адама из праха «собственными руками», вдохнул в него Свой дух и поставил его Своим наместником на земле.
 
Коран повествует о грехопадении прародителей Адама и Хаввы (Евы) и удалении их из Рая. Коран считает каждую душу ответственной за собственные деяния и не признаёт наследственный характер первородного греха. Человек создан, чтобы служить одному - единственному Богу, чтобы предать себя (араб. ''ислям'') Его воле. Будучи сотворенным из глины, слабым существом, человек поддается соблазнам Иблиса, который склоняет его к греху и неверию. Вместе с тем перед грешником всегда существует возможность обратиться с раскаянием (тавба) ко Всевышнему, «любящему прощать». В Коране часто говорится как о Божьем предопределении и подчиненности деяний человека воле Господа, так и о свободе человеческой воли и инициативы, подчеркивая принцип воздаяния людям согласно их поступкаму{{sfn|Т. Ибрагим|2010}}.
 
{{Литература}}
* {{Новая философская энциклопедия|автор=Ибрагим Т.|1518|часть=Коран|том=II|стр=310-312|ref=Т. Ибрагим}}
* {{ЭКорана||Anthropology of the Qurʾān|год=2016|стр=}}
{{Литература2}}
* ''Ермишина К. Б.'' [https://culture.wikireading.ru/70392 Глава 6. Антропология ислама] // Религиозная антропология [Учебное пособие]. Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2013.
* ''Тауфик Ибрагим'' [http://www.idmedina.ru/books/theology/?4950 Гуманистическая суть коранической антропологии] // На пути к коранической толерантности.
* ''Костылев П. Н.'' Кораническая антропология: учебное пособие. — ИД Медина Москва, 2016. — С. 100.
* ''Рахматуллин Р. Ю.'' [http://moluch.ru/archive/69/11897/ Кораническая антропология] // Молодой ученый. — 2014. — №10. — С. 561-563.
* [http://www.edgarcaysi.narod.ru/magomet_9.html Кораническая антропология] // edgarcaysi.narod.ru.
 
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка = ilm-insan
|публикация = <!-- 2017-08-18-->|обновление =
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 5|важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}
 
{{Категория
|Общественные науки (осн.)
|Человек
}}

Текущая версия от 10:20, 26 мая 2022

Эта статья очень короткая (4392 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Антропология علم الانسان — наука, занимающаяся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной и культурной средах.

Костылев П. Н. Учение о человеке в Коране.

В Коране

Человеческий род занимает особое место в космической иерархии, иногда возвышаясь над ангелами. Бог повелел ангелам преклониться перед Адамом, которому Он показавшим превосходство над ними в наречении вещей именами. Бог творил Адама из праха «собственными руками», вдохнул в него Свой дух и поставил его Своим наместником на земле.

Коран повествует о грехопадении прародителей Адама и Хаввы (Евы) и удалении их из Рая. Коран считает каждую душу ответственной за собственные деяния и не признаёт наследственный характер первородного греха. Человек создан, чтобы служить одному - единственному Богу, чтобы предать себя (араб. ислям) Его воле. Будучи сотворенным из глины, слабым существом, человек поддается соблазнам Иблиса, который склоняет его к греху и неверию. Вместе с тем перед грешником всегда существует возможность обратиться с раскаянием (тавба) ко Всевышнему, «любящему прощать». В Коране часто говорится как о Божьем предопределении и подчиненности деяний человека воле Господа, так и о свободе человеческой воли и инициативы, подчеркивая принцип воздаяния людям согласно их поступкаму[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Антропология [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/ilm-insan
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}