Аль-‘Алим: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
MaxAK (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
«Он — Ведающий сокровенное и явное, Большой, Превознёсшийся»<ref>{{Коран|13|9}}</ref>. | «Он — Ведающий сокровенное и явное, Большой, Превознёсшийся»<ref>{{Коран|13|9}}</ref>. | ||
Знающий............................................................ العليم | |||
Ведающий.......................................................... الخبير | |||
Всевышний сказал: | |||
Он — Одолевающий и находится | |||
над Своими рабами. | |||
Он — Мудрый, Ведающий. | |||
Сура 6 «Скот», аят 18 | |||
Воистину, Аллах ведает | |||
о всякой вещи. | |||
Сура 8 «Трофеи», аят 75 | |||
Знающий — Тот, Чьё знание объемлет всё сущее: не- | |||
обходимое, невозможное и возможное. Ему известно | |||
о Себе Самом, Его пресвятых качествах и великих ат- | |||
рибутах. Все они есть необходимость, отсутствие ко- | |||
торой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему | |||
известно | |||
о том, что невозможно, и том, как бы это вы- | |||
глядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: | |||
«Если бы на [небесах и земле] были иные божества на92 | |||
ряду с Аллахом, то [небеса и земля] разрушились бы» | |||
(сура 21 «Пророки», аят 22); «Аллах не взял Себе сына, | |||
и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае | |||
каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни | |||
из них возвысились бы над другими» (сура 23 «Веру- | |||
ющие», аят 91). Эти и похожие аяты указывают на то, | |||
что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже со- | |||
общает нам о том, что могло бы произойти, если бы | |||
это невозможное стало реальностью. Наконец, поми- | |||
мо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть | |||
том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, | |||
поскольку | |||
этого требовала божественная мудрость, | |||
но что в принципе может возникнуть. Его знания объ- | |||
емлют высший и низший миры, объемлют пространство | |||
и время. Ему известно всё сокрытое и явное, оче- | |||
видное и сокровенное. | |||
Всевышний сказал: «Воистину, Аллах ведает | |||
о всякой вещи» (сура 8 «Трофеи», аят 75). Текстов | |||
о всеобъемлющем | |||
знании Аллаха очень много; всех | |||
их нельзя сосчитать | |||
и перечислить. Ничто не скроется | |||
от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная кру- | |||
пица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ни- | |||
чего не оставляет без внимания и ничего не забывает. | |||
Все необъятные и разносторонние познания, которы- | |||
ми обладают творения, ничто в сравнении со знанием | |||
Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт | |||
ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, | |||
Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, | |||
и наделил их всевозможными способностями. Ему из- | |||
вестно обо всём, что происходит на небесах и на земле, | |||
а также обо всех творениях, проживающих в этих ми- | |||
рах, — о них самих, их качествах, поступках и состоя- | |||
Прекрасные имена Аллаха 93 | |||
ниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, че- | |||
му предстоит произойти в далёком будущем. Он знает | |||
то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выгляде- | |||
ло бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо | |||
всём, что происходит с людьми с того момента, как | |||
они появляются на свет, что постигает их после смерти | |||
и что ожидает их после того, как они будут воскреше- | |||
ны. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт | |||
от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние | |||
за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности | |||
о самих себе. | |||
Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охваты- | |||
вают всё зримое и незримое, тайное и явное, необхо- | |||
димое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем | |||
и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и буду- | |||
щем и ничего не оставляет незамеченным.<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 83—85.</ref>. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 09:21, 6 сентября 2016
Аль-‘Алим (ар. ُاَلْعَلِيم) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Всезнающий».
Значение
Тот, кто знает все обо всём. Постигшие это имя, стремятся к знаниям.
Аль-‘Алим (ар. اَلْعَلِيُّ) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает — Возвышенный, Высокий[1][2].
Значение аль-‘Алим
Имя Аль-‘Алим означает Высокий, Всевышний, Высокочтимый. Поэтому Аль-‘Алим:
• Тот, величие Которого непостижимо высоко;
• Тот, у Которого нет равных, соперников и сотоварищей[3].
Толкование аль-‘Алим
В Священном Коране сказано:
«He будет такого, чтобы Aллax гoвopил c чeлoвeкoм, кроме как через откровение или из-за завесы, или же через посланника посылал ему по Своему соизволению oткpoвeние. Истинно, Он – Великий, Мудрый»[4].
Аллах поведал нам в Коране ясные знания о Себе: Аллах безмерно Велик. Он сотворил все миры. Он - Единственный Повелитель Вселенной. Он - Обладатель и Творец всего, что в небесах, и на земле, и того, что находится между ними. Нет бога кроме Него. Превыше Аллах того, что люди измышляют и придают Ему в равные. Все богатство принадлежит Аллаху; Он - Могущественен над всем сущим. Аллах - превыше всех миров и не нуждается в них.
Истинно, Аллаху принадлежат самые прекрасные имена, а потому ни один человек не в состоянии в полной мере осознать и описать Его Величие и Могущество. Мы можем познать Аллаха лишь в той степени, в какой Он дал нам познать Себя, осознать Его Величие лишь в той мере, в какой Он сообщил нам в аятах Корана. Аллах так поведал нам о Своей Сути, Величии и Беспредельном Могуществе:
Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий.[5]. [6]
Существует ещё два имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль-‘Алий - это Всевышний (الأعلى), Превознёсшийся (المتعال).
«Славь имя Господа твоего Всевышнего»[7].
«Он — Ведающий сокровенное и явное, Большой, Превознёсшийся»[8].
Знающий............................................................ العليم Ведающий.......................................................... الخبير Всевышний сказал: Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий. Сура 6 «Скот», аят 18 Воистину, Аллах ведает о всякой вещи. Сура 8 «Трофеи», аят 75 Знающий — Тот, Чьё знание объемлет всё сущее: не- обходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых качествах и великих ат- рибутах. Все они есть необходимость, отсутствие ко- торой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это вы- глядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: «Если бы на [небесах и земле] были иные божества на92 ряду с Аллахом, то [небеса и земля] разрушились бы» (сура 21 «Пророки», аят 22); «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими» (сура 23 «Веру- ющие», аят 91). Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже со- общает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, поми- мо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объ- емлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, оче- видное и сокровенное. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах ведает о всякой вещи» (сура 8 «Трофеи», аят 75). Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная кру- пица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ни- чего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которы- ми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему из- вестно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих ми- рах, — о них самих, их качествах, поступках и состоя- Прекрасные имена Аллаха 93 ниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, че- му предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выгляде- ло бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскреше- ны. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охваты- вают всё зримое и незримое, тайное и явное, необхо- димое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и буду- щем и ничего не оставляет незамеченным.[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 83—85.
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Аш-Шура 42:51
- ↑ Аль-Бакара 2:255
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Аль-А‘ля 87:1
- ↑ Ар-Ра‘д 13:9