Аль-‘Алим: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 98: Строка 98:
рах, — о них самих, их качествах, поступках и состоя-
рах, — о них самих, их качествах, поступках и состоя-
Прекрасные имена Аллаха 93
Прекрасные имена Аллаха 93
ниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, че-
ниях.
 
Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, че-
му предстоит произойти в далёком будущем. Он знает
му предстоит произойти в далёком будущем. Он знает
то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выгляде-
то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выгляде-

Версия от 16:02, 6 сентября 2016

Эта статья очень короткая (15 914 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-‘Алим (ар. ُاَلْعَلِيم‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Всеведающий, Знающий обо всем[1][2].

Этимология имени «аль-‘Алим» происходит от корневого слова «‘ильм», что означает: знание; ведение; понимание (зрение сути)… В отношении Всевышнего Аллаха это слово имеет гораздо широкое значение и применение, а знание Аллаха отличается от знаний Его творений. Человеческое знание ограничено и недостаточно, а Божественное знание безупречно и объемлет деяния Самого Аллаха и Его творений, а также все сущее в целом и в частности. Это имя Всевышнего раскрывает Его всезнание, и фактически взаимосвязан со всеми другими Его именами и атрибутами, потому что показывает Самодостаточность Творца и Владыки небес и Земли. В Священном Коране это имя встречается 157 раз, а в некоторых аятах упоминается в сочетании с другими именами[3].

Значение аль-‘Алим

Прекрасное имя Аллаха аль-‘Алим означает:

• Тот, Кто ведает обо всем, и что было, и что произойдет;

• Знающий самое скрытое и малейшее, самое сокровенное;

• всякое знание исходит от Него;[4].

• Тот, Кто обладает совершенным знанием, которому не предшествовало невежество, и, которое не сменится забывчивостью[5].

Аль-‘Алим в Коране

Коран сообщает нам о беспредельности знаний Аллаха во многих аятах:

«Ужель не видишь ты, как все на небесах и на земле Аллаха славит, и птицы, что летят рядами. И каждый знает свою молитву и хвалу. И Аллах знает, что они делают»[6]. 

«И Солнце вершит свой путь к месту и в срок, установленный для него. Таково установление Всевышнего, Кто преисполнен мощи и познания»[7].  

«Знайте, истинно, они закутывают грудь, чтоб утаить там от Него (свои секреты). Но знайте, что в тот же миг, когда они пытаются сокрыться в одеяньях, Он знает и то, что они таят, и то, что напоказ являют. Поистине, Он – Знающий все то, что таится (у них) в груди»[8].  

«И никаким путем вам благочестия не обрести, пока вы не будете расходовать на пути Аллаха и давать из того, что дорого и любо вам самим; И что бы вы из благ своих ни отдали от себя, Аллах, поистине, об этом знает»[9]. 

«Но никогда они не пожелают смерти (из страха пред расплатой за грехи), что уготовили они себе деяньями своими. Истинно, Аллах, - Знающий нечестивых»[10].
“Во власти Аллаха восток и запад. Куда б ни обратили вы свой взор, лик Господа повсюду, Аллах ведь Всеобъемлющ и Всезнающ!”[11]. 

«...Аллах – Всеслышащий, Всеведущий!»[12]. (Сура «Аль Анфаль», 8:17) [13].

Толкование аль-‘Алим

У Него ключи к тайному! Знает о них только Он. Знает Он все, что на суше и на море. И не падет даже лист [с дерева] без Его ведома. И нет ни зернышка во мраке земли, ни чего-либо свежего или сухого, о чем бы не было [сказано] в ясной Книге[14].
  

Человек начинает познавать мир с того момента, как обретает разум и способность мыслить. После определенного возраста ребенок начинает получать образование и, таким образом, накапливать бесчисленное множество знаний. Некоторые из людей становятся высококлассными специалистами в какой-либо сфере человеческого знания или даже нескольких сферах. Например, инженер-физик может выучить все известные законы физики; или человек, изучающий философию, может изучить все философские направления и термины; или же историк нового времени, досконально изучивший историю современности, может сделать весьма точные прогнозы тенденций развития мира, потому что он изучил все, что связано с этой темой. Однако смысл глагола «знать», который мы употребили в предыдущем параграфе, относиться лишь к людям. Поскольку этот глагол имеет еще один смысл, измерение, масштабы которого человек не может себе даже отдаленно вообразить: Знание Аллаха...

Аллах знает все законы и все события, явления, которые происходят в небесах, и на земле, все законы, по которым существует Вселенная и все живые организмы. Потому что Он - Творец этих законов и всего, что сказано выше. Кроме того, «знание» Аллаха безгранично; Аллах знает суть и все мысли, чувства каждого из людей, рождающихся и умирающих на земле в тот миг, число листьев, опадающих с того или иного дерева на планете, законы существования миллиардов звезд, расположенных внутри миллиардов галактик во Вселенной.

Пожалуй, мы не сможем описать масштабы знания Аллаха, даже если будем перечислять все особенности Его знания на многих страницах. Он знает также коды ДНК каждого из миллиардов людей, живших или живущих сейчас на планете, и животных, и растений, Аллах знает и каждое явление, происходящее в любой из миллиардов галактик. Но важно помнить и никогда не забывать еще одну тайну мирского испытания: наряду со всем, перечисленным выше, Аллах знает и суть каждого человека, и все, что мелькает в его сознании и подсознании, все его тайные и явные дела. Человек может полагать, что чувства, мысли, которые он переживает, его тревоги и страхи знает только он сам, но это большое заблуждение. Аллах владеет и повелевает каждым мигом, каждой точкой мироздания, Аллах владеет и внутренней сутью и внешним обликом человека[15]

Существует ещё одно имя Аллаха, очень близкое по смыслу к аль-‘Алий - это Ведающий (الخبير)).

Всевышний сказал:

Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий[16].

Воистину, Аллах ведает о всякой вещи. Сура 8 «Трофеи», аят 75 Знающий — Тот, Чьё знание объемлет всё сущее: не- обходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых качествах и великих ат- рибутах. Все они есть необходимость, отсутствие ко- торой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это вы- глядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: «Если бы на [небесах и земле] были иные божества на92 ряду с Аллахом, то [небеса и земля] разрушились бы» (сура 21 «Пророки», аят 22); «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими» (сура 23 «Веру- ющие», аят 91). Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже со- общает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, поми- мо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объ- емлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, оче- видное и сокровенное. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах ведает о всякой вещи» (сура 8 «Трофеи», аят 75). Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная кру- пица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ни- чего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которы- ми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему из- вестно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих ми- рах, — о них самих, их качествах, поступках и состоя- Прекрасные имена Аллаха 93 ниях.

Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, че- му предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выгляде- ло бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскреше- ны. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охваты- вают всё зримое и незримое, тайное и явное, необхо- димое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и буду- щем и ничего не оставляет незамеченным.[2].

Примечания