Аль-Кавийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:
* Побеждающий, Тот, Который не проигрывает;
* Побеждающий, Тот, Который не проигрывает;
* Тот, у Кого сила выше всякой другой силы<ref name="islamvera" /><ref name="elbrusoid" /><ref name="mahalla1" />.
* Тот, у Кого сила выше всякой другой силы<ref name="islamvera" /><ref name="elbrusoid" /><ref name="mahalla1" />.
* Безгранично сильный</ref><ref name="uz" />;
* Безгранично сильный<ref name="uz" />;
* Могущество Аллаха беспредельно, Его не охватывает бессилие ни на миг.
* Могущество Аллаха беспредельно, Его не охватывает бессилие ни на миг.



Версия от 20:32, 18 мая 2017

Аль-Кавий (ар. اَلْقَوِيُّ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Всесильный[1][2][3][4][5], Сильнейший[6][7], Сильный, Могучий[8], Всемогущий[9], Могущественный, Побеждающий[10].

Значение имени аль-Кавийй

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Кавий в широком смысле означает:

  • Обладатель полной совершенной мощи над всем сотворенным[10];
  • Побеждающий, Тот, Который не проигрывает;
  • Тот, у Кого сила выше всякой другой силы[6][7][3].
  • Безгранично сильный[5];
  • Могущество Аллаха беспредельно, Его не охватывает бессилие ни на миг.

Ас-Сануси сказал: «Его Могущество не убавляется ни от сотворения вещей, ни от их уничтожения. Его не охватывает усталость. И создать или уничтожить все миры и создать или уничтожить самую малую частицу материи — для Его Могущества это одинаково»[9].

Толкование имени аль-Кавийй

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК.

На протяжении всей истории человеческого рода Аллах направлял Своих посланников ко всем народам и через них указал людям праведный образ жизни, передал им наставления, которым они должны следовать. Пророки проповедовали своим народам о Единстве Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный страх и любовь, и строго соблюдать законы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа, за что исполнялась над ними кара Создателя: Шаблон:ЦК. Это было во все времена: неверные отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и еретиками. Но нечестивые вершили свои богомерзкие деяниях до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в невежестве своем полагали, что обладают на земле некоей властью, могуществом и богатствами, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину: вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху.

Неверовавшие, не понимающие эту истину, пребывали в гордыне и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них ураган, который уничтожит все их богатство, пролив сильный дождь, который вмиг уничтожит все их посевы, наслав на них неизвестную болезнь, перед которой они бессильны, и она умертвит их близких и родных, и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире[10]. Всевышний Аллах в Коране сказал:

Существуют другие имена Аллаха, близкие по значению к аль-Кавийй — это аль-ʿАзиз (Могущественный), аль-Кади́р (Всемогущий), аль-Ка́дир (Могучий, Способный), аль-Муктадир (Всемогущий), аль-Матин (Крепкий, Несокрушимый). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано:

Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавийй (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:

Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.

Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу:

Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.

На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.

Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает:

Примечания

Шаблон:Инфо