Муса Бигиев

Муса Яруллович Биги́ев (Муса Биги, Муса Джарулла, тат. Муса Җаруллаһ Бигеев) — выдающийся татарский философ-богослов, публицист, один из лидеров прогрессивного движения (джадидизм) среди мусульман России начала XX века.

Биография

Родился 25 декабря 1873 года в селе Кикино Пензенской губернии. Его отец был назначен ахуном в Ростов-на-Дону, и семья переехала. Имел светское и богословское образование, окончив реальное училище в Ростове-на-Дону, учился в медресе Бахчисарая, Казани, Бухары, в университете «Аль-Азхар» в Каире. В мае 1905 года, вернувшись на родину, женился на дочери чистопольского купца и ишана М.-З. Камалова, основателя медресе «Камалия».

В конце 1909 г. началась его непродолжительная педагогическая деятельность в медресе «Хусаиния» в Оренбурге. Бигиев читал лекции по мусульманскому праву, арабскому языку и литературе. С этого периода свои статьи Бигиев стал подписывать на тюрки: Муса Джарулла. Работал над переводом Корана на татарский язык. В 1912 году труд был закончен, но его публикации помешала развернувшаяся полемика среди реакционной части мусульманского духовенства и резко отрицательная оценка Оренбургского муфтия, которые считали, что божественное слово Корана не нужно переводить, достаточно пользоваться многочисленными толкованиями. В 1914 г. в журнале «Исторический вестник» публиковали статью Н. Федотова «Мусульманский Лютер» с изложением сути некоторых оригинальных взглядов богослова. В Петербурге был совладельцем издательства «Аманат» купца Мухаммед-Алима Максутова, для типографии которого разработал шрифты.

В 1933 г. жил в Берлине. В типографии А. Мухаммедова при финансовой поддержке финских татар вышли в свет книги: «Доказательства всеохватности Божественной милости», «Йаджудж в свете чудесных сообщений священных аятов Корана» и «Женщина в свете священных аятов Благородного Корана» с посвящением жене. Непродолжительное время жил и работал в Финляндии, читал лекции татарской молодежи.

В 1934 г. он, покинув Финляндию, путешествовал по Ирану и Ираку, исследовал религиозное течение шиитов, в Индии изучал санскрит и индуистские книги Махабхарата и Веды. В 1938 г. с миссионерской целью путешествовал по Японии, Китаю, Яве, Суматре. В конце 1939 г. он вновь отправился в Индию, с намерением выехать в Афганистан и осесть в Кабуле, но был арестован колониальными властями и провел полтора-два года в тюрьме Пешевара. Освобождение стало возможным благодаря вмешательству правителя г. Бхопала Мухаммада Хамидуллы, но до 1945 года он оставался в Пешеваре под гласным надзором англичан. Это был плодотворный период в его научной деятельности. Им были написаны и изданы восемь книг. Доход от продажи книг автор пожертвовал на создание медресе для детей бомбейских переселенцев. С 1946 г. жил в Египте, выезжая в Турцию. Неоднократно совершал хадж. В 1947 г. предпринимал попытку вернуться на родину.

28 октября 1949 г. Бигиев скончался в Каире. Заупокойные молитвы были совершены в мечети Сайида Нефиса, похоронен в Афифи на фамильном королевском кладбище Хедивие. Книги из личной библиотеки Бигиева по воле покойного были переданы в Национальную библиотеку Турции.

Труды

• «В знании — сила»,
• «Арабская литература и мусульманская наука»,
• «История Корана и Священных Писаний»,
• «Вскользь о верованиях людей»,
• «Доказательства милосердия Всевышнего»,
• «Пост в длинные дни»,
• перевод Корана на татарский язык,
• «Графические поправки к изданиям Корана»,
• «Перевод дивана Хафиза»,
• «Мусульманское законоведение»,
• «Биография автора „Ал-Лузумийат“ („Обязательность необязательного“) философа имама Абу-л-Алаал-Маарри»,
• «Мелкие мысли на великие темы»,
• "Соображения: К критике книги Риза-ад-дина б. Фахр ад-дина «Религиозные и социальные вопросы»,
• «Азбука ислама»,
• «Йаджудж в свете чудесных сообщений священных аятов Корана»,
• «Женщина в свете священных аятов Благородного Корана»,
• «Критика шиитских воззрений»,
• «Дни жизни Пророка»,
• «Морфология в Коране»,
• «Бытие людей в доисламскую эпоху»,
• «Программа Исламского научного университета»,
• «Конституция в Исламе»,
• «Рост и банки в Исламе» и многие др.

Источники

1. Тагирджанова А. Н. Книга о Мусе-эфенди, его времени и современниках. — Казань: б.и., 2010. — 576 с. — ISBN 978-5-91236-002-2.
2. Муса Джаруллах Бигиев «Избранные труды» в двух томах (на русском языке). Антология татарской богословской мысли. Казань 2005, 2006 гг.
3. Татарская энциклопедия. Казань, 2002 г.
4. Тагирджанова А. Н. Мечети Петербурга: проекты, воплощение, история мусульманской общины. — Санкт-Петербург : Полторак, 2014. — 163 с. — ISBN 978-5-904819-73-6.