Ад-Даджжаль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:
|''см. также''||[[‘Иса]] {{ас}}, [[Махди]]
|''см. также''||[[‘Иса]] {{ас}}, [[Махди]]
|}
|}
'''Антихрист''' ({{lang-ar|ُاَلدَّجَّال|обманщик|ад-даджжа́ль}}) — лжемессия, появление которго является одним из признаков приближающегося [[Конец света|Конца света]].{{Превью}}
'''Антихрист''' ({{lang-ar|ُاَلدَّجَّال|обманщик|ад-даджжа́ль}}) — лжемессия, появление которго является одним из признаков приближающегося [[Конец света|Конца света]].{{Превью}}


== Этимология ==
== Этимология ==
Арабское слово ''даджжаль'' схоже с сирийским ''даггаль'', что означает «лжец» или «ложь». Следовательно, ''ад-даджжаль'' буквально означает «лжец», а ''аль-масих̣ ад-даджжаль'' «лживый мессия».  
Арабское слово ''даджжаль'' схоже с сирийским ''даггаль'', что означает «лжец» или «ложь». Следовательно, ''ад-даджжаль'' буквально означает «лжец», а ''аль-масих̣ ад-даджжаль'' «лживый мессия».


Средневековые арабские лексикографы выводили происхождение слова ''даджжаль'' из следующих арабских корней:
Средневековые арабские лексикографы выводили происхождение слова ''даджжаль'' из следующих арабских корней:
* ''даджаля'' — «покрыть [хрупкого верблюда] смолой», потому что Даджжаль подобным образом покрывает землю своими сторонниками;
* ''даджаля'' — «покрыть [хрупкого верблюда] смолой», потому что Даджжаль подобным образом покрывает землю своими сторонниками;
* {{вп|омоним}}, означающий «иметь один глаз и одну бровь»;
* {{вп|омоним}}, означающий «иметь один глаз и одну бровь»;
* ''даджаля'' — «приукрасить», потому что Даджжаль обманет человечество, скрывая истину{{sfn|N. Robinson|2002}}.
* ''даджаля'' — «приукрасить», потому что Даджжаль обманет человечество, скрывая истину{{sfn|N. Robinson|2002}}.


В доисламской Аравии термин ''даджжаль'' обозначал такие понятия, как «лжепророк» или «лжесвидетель».
В доисламской Аравии термин ''даджжаль'' обозначал такие понятия, как «лжепророк» или «лжесвидетель».


== История ==
== История ==
Имя Даджжаля в [[Коран]]е не упоминаестся, однако он часто упоминается в [[хадис]]ах [[Пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а {{сас}} и апокалептических трудах о грядущем Конце света (''фитан ва малахим''). Даджжаль связан с [[Иблис]]ом. Он будет выдавать себя за настоящего [[Масих|мессию]] — ‘Ису (Иисуса) {{ас}} или [[аль-Махди]]. Он будет последним искусителем людей перед Концом света. Во время вознесения на небеса пророк Мухаммад {{сас}} старался лучше рассмотреть пророка ‘Ису {{ас}}, чтобы не спутать его с Даджжалем{{sfn|М. Пиотровский|1991|с=55}}.
Имя Даджжаля в [[Коран]]е не упоминаестся, однако он часто упоминается в [[хадис]]ах [[Пророк в исламе|пророка]] [[Мухаммад]]а {{сас}} и апокалептических трудах о грядущем Конце света (''фитан ва малахим''). Даджжаль связан с [[Иблис]]ом. Он будет выдавать себя за настоящего [[Масих|мессию]] — ‘Ису (Иисуса) {{ас}} или [[аль-Махди]]. Он будет последним искусителем людей перед Концом света. Во время вознесения на небеса пророк Мухаммад {{сас}} старался лучше рассмотреть пророка ‘Ису {{ас}}, чтобы не спутать его с Даджжалем{{sfn|М. Пиотровский|1991|с=55}}.


== Образ ==
== Образ ==
В суннитских сборниках хадисов содержатся многочисленные хадисы об Антихристе. Если собрать их воедино, то получится следующая картина. Он родился у семейной пары, которая тридцать лет ждала сына. Он толстый мужчина огромных размеров (сорок локтей) с румяным лицом и кучерявыми волосами. Он слеп на правый глаз, похожий на выпуклый плод винограда. У него на лбу написано слово «неверующий» (''ка̄фир''). В настоящее время он прикован цепями на острове на востоке, где его видел сподвижник Пророка {{сас}} по имени Тамим ад-Дари. Сам Пророк видел во сне, как он [[обход]]ил Каабу, и ему снова показали его в ночь его [[вознесение|вознесения]] (''ми’радж''). Антихрист будет освобожден после шести- или семилетней войны между арабами и [[византийцы|византийцами]], которые завершатся захватом Константинополя (ныне {{Вп|Стамбул}}){{sfn|N. Robinson|2002}}.  
В суннитских сборниках хадисов содержатся многочисленные хадисы об Антихристе. Если собрать их воедино, то получится следующая картина. Он родился у семейной пары, которая тридцать лет ждала сына. Он толстый мужчина огромных размеров (сорок локтей) с румяным лицом и кучерявыми волосами. Он слеп на правый глаз, похожий на выпуклый плод винограда<ref>{{аль-Бухари|№=3184}}</ref>. У него на лбу написано слово «неверующий» (''ка̄фир''). В настоящее время он прикован цепями на острове на востоке, где его видел сподвижник Пророка {{сас}} по имени Тамим ад-Дари. Сам Пророк видел во сне, как он [[обход]]ил Каабу, и ему снова показали его в ночь его [[вознесение|вознесения]] (''ми’радж''). Антихрист будет освобожден после шести- или семилетней войны между арабами и [[византийцы|византийцами]], которые завершатся захватом Константинополя (ныне {{Вп|Стамбул}}){{sfn|N. Robinson|2002}}.
 
Его пришествие станет одним из десяти признаков, которые будут предшествовать последнему Часу. Среди признаков Конца света обычно перечисляются: дым; Антихрист; зверь; восход солнца с Запада; пришествие ‘Исы {{ас}}; [[Йаджудж и Маджудж]] (Гог и Магог); оползень на Востоке; оползень на Западе; оползень в Аравии; огонь в Йемене. Антихрист придет с Востока через Хорасан (Хурасан). Последователи Даджала относятся к маргинальным группам мусульманского мира: часто упоминаются семьдесят тысяч евреев из Исфахана<ref>{{Муслим|№=5237}}</ref>, а также бедуины, персы, турки, ткачи, колдуны, дети проституток и люди с низким социальным статусом. Сообщается, что среди последователей Даджжаля будет не мало женщин{{sfn|D.B. Cook|2012}}. Только искренне верующие мусльмане не смогут поддаться искушению (фитне) Антихриста.


Его пришествие станет одним из десяти признаков, которые будут предшествовать последнему Часу. Среди признаков Конца света обычно перечисляются: дым; Антихрист; зверь; восход солнца с Запада; пришествие ‘Исы {{ас}}; [[Йаджудж и Маджудж]] (Гог и Магог); оползень на Востоке; оползень на Западе; оползень в Аравии; огонь в Йемене. Антихрист придет с Востока через Хорасан (Хурасан). Последователи Даджала относятся к маргинальным группам мусульманского мира: часто упоминаются семьдесят тысяч евреев из Исфахана, а также бедуины, турки, ткачи, колдуны, дети проституток и люди с низким социальным статусом. Сообщается, что среди последователей Даджжаля будет не мало женщин{{sfn|D.B. Cook|2012}}.
{{#ev:youtube|slLN1j-sWVI|300|right|Женщины и Даджжаль}}
{{#ev:youtube|slLN1j-sWVI|300|right|Женщины и Даджжаль}}


Он не сможет войти в Мекку или Медину. Он получит власть над всем миром, за исключением Мекки и Медины. У него с собой будет две реки. Одна будет выглядеть в точности, как вода, а другая будет выглядеть как пылающий огонь<ref>{{Муслим|№=5223}}</ref>. Люди будут верить в него, потому что он будет творить чудеса и принесет богатые запасы воды, хлеба и баранины. Он будет на свободе сорок дней или сорок лет. ‘Иса {{ас}} снизойдёт в Дамаск и настигнет Даджжаля возле ворот Рамля, что с восточной стороны ворот Лидды (ар. ''{{вп|язык=ar|اللُّدّ‎|аль-Людд}}'') в Палестине, где убьет его копьём{{sfn|N. Robinson|2002}}. Затем ‘Иса {{ас}} «разобъёт крест и убьёт свинью» и призовёт человечество к исламу.
Он не сможет войти в Мекку или Медину. Он получит власть над всем миром, за исключением Мекки и Медины. У него с собой будет две реки. Одна будет выглядеть в точности, как вода, а другая будет выглядеть как пылающий огонь<ref>{{Муслим|№=5223}}</ref>. Люди будут верить в него, потому что он будет творить чудеса, подобные тем, которые совершал пророк ‘Иса {{ас}}. К ним относятся: исцеляющие прокаженных, парализованных и слепые; воскрешение мёртвых; создание и распределение продуктов питания и напитков; передвижение горы и останавка движения Солнца. Он будет мучить и убивать тех, кто выступает против него{{sfn|D.B. Cook|2012}}.
 
Он будет на свободе сорок дней или сорок лет. ‘Иса {{ас}} снизойдёт в Дамаск и настигнет Даджжаля возле ворот Рамля, что с восточной стороны ворот Лидды (ар. ''{{вп|язык=ar|اللُّدّ‎|аль-Людд}}'') в Палестине, где убьет его копьём{{sfn|N. Robinson|2002}}. Затем ‘Иса {{ас}} «разобъёт крест и убьёт свинью» и призовёт человечество к исламу.


Пророк {{сас}} сказал, что человек, который больше всех похож на Антихриста, был араб-язычник по имени ‘Абд аль-‘Узза ибн Катан. Во времена пророка Мухаммада {{сас}} даджжалем называли мединского иудея-прорицателя из Медины Ибн Саййада. Из-за внешнего вида Антихриста среди мусульманских богословов были разногласия относительно того, считать ли Антихриста человеком или нет, однако большинство всё же склонялось к тому, что он человек{{sfn|D.B. Cook|2012}}. Сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} любил племя бану Тамим, потому что оно оказало бы самое стойкое сопротивление Антихристу. Пророк молился о прибежище от испытаний Антихриста и призывал своих сподвижников сделать то же самое. По словам Пророка чтение первых (или последних) десяти стихов суры {{№ суры|18}} обеспечит защиту от Антихриста. Многие из этих подробностей также сообщаются в ши‘итских сбониках хадисов, однако ши‘иты верят в то, что Антихрист будет побеждён Махди, а не ‘Исой {{ас}}{{sfn|N. Robinson|2002}}.
Пророк {{сас}} сказал, что человек, который больше всех похож на Антихриста, был араб-язычник по имени ‘Абд аль-‘Узза ибн Катан. Во времена пророка Мухаммада {{сас}} даджжалем называли мединского иудея-прорицателя из Медины Ибн Саййада. Из-за внешнего вида Антихриста среди мусульманских богословов были разногласия относительно того, считать ли Антихриста человеком или нет, однако большинство всё же склонялось к тому, что он человек{{sfn|D.B. Cook|2012}}. Сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} любил племя бану Тамим, потому что оно оказало бы самое стойкое сопротивление Антихристу. Пророк молился о прибежище от испытаний Антихриста и призывал своих сподвижников сделать то же самое. По словам Пророка чтение первых (или последних) десяти стихов суры {{№ суры|18}} обеспечит защиту от Антихриста. Многие из этих подробностей также сообщаются в ши‘итских сбониках хадисов, однако ши‘иты верят в то, что Антихрист будет побеждён Махди, а не ‘Исой {{ас}}{{sfn|N. Robinson|2002}}.
Строка 45: Строка 48:
* ночное путешествие пророка Мухаммада и вознесение на небеса {{hqa2|17|1}};
* ночное путешествие пророка Мухаммада и вознесение на небеса {{hqa2|17|1}};
* пришествие пророка ‘Исы {{ас}} {{hqa4|4|159|3|55}};
* пришествие пророка ‘Исы {{ас}} {{hqa4|4|159|3|55}};
* признаки Конца света такие, как [[Йаджудж и Маджудж]] (Гог и Магог) {{hqa4|18|94|21|96}}, [[животное из земли]] {{hqa2|27|82}}, [[дым]] {{hqa2|44|10}} и т. д.
* признаки Конца света такие, как [[Йаджудж и Маджудж]] (Гог и Магог) {{hqa4|18|94|21|96}}, [[животное из земли]] {{hqa2|27|82}}, [[дым]] {{hqa2|44|10}} и т. д.
* Последний [[Час]] {{hqa4|7|187}}<ref>Коран, {{hqa|7|187}}; {{hqa|43|61}}; {{hqa|79|42}}.</ref>.
* Последний [[Час]] {{hqa4|7|187}}<ref>Коран, {{hqa|7|187}}; {{hqa|43|61}}; {{hqa|79|42}}.</ref>.


Строка 66: Строка 69:
* {{book|D. Cook|Contemporary Muslim apocalyptic literature|Syracuse, 2005|}}
* {{book|D. Cook|Contemporary Muslim apocalyptic literature|Syracuse, 2005|}}
* {{book|J.-P. Filiu|L’apocalypse dans l’Islam|Paris, 2008|}}
* {{book|J.-P. Filiu|L’apocalypse dans l’Islam|Paris, 2008|}}
* {{Исламика|F. Mehrvash|Dajjāl|COM_035982|год=2017}}  
* {{Исламика|F. Mehrvash|Dajjāl|COM_035982|год=2017}}
* {{book|N. Robinson|Christ in Islam and Christianity. The representation of Jesus in the Qurʾān and the classical Muslim commentaries|London, 1991}}
* {{book|N. Robinson|Christ in Islam and Christianity. The representation of Jesus in the Qurʾān and the classical Muslim commentaries|London, 1991}}



Версия от 11:45, 4 марта 2018

Антихрист
по-арабски
الدجال
категория эсхатология
в Библии Антихрист
синонимы даджжаль, даджал
см. также ‘Иса (мир ему), Махди

Антихрист (ар. ُاَلدَّجَّال [ад-даджжа́ль] — обманщик‎) — лжемессия, появление которго является одним из признаков приближающегося Конца света.

Этимология

Арабское слово даджжаль схоже с сирийским даггаль, что означает «лжец» или «ложь». Следовательно, ад-даджжаль буквально означает «лжец», а аль-масих̣ ад-даджжаль «лживый мессия».

Средневековые арабские лексикографы выводили происхождение слова даджжаль из следующих арабских корней:

  • даджаля — «покрыть [хрупкого верблюда] смолой», потому что Даджжаль подобным образом покрывает землю своими сторонниками;
  • омоним, означающий «иметь один глаз и одну бровь»;
  • даджаля — «приукрасить», потому что Даджжаль обманет человечество, скрывая истину[1].

В доисламской Аравии термин даджжаль обозначал такие понятия, как «лжепророк» или «лжесвидетель».

История

Имя Даджжаля в Коране не упоминаестся, однако он часто упоминается в хадисах пророка Мухаммада ﷺ и апокалептических трудах о грядущем Конце света (фитан ва малахим). Даджжаль связан с Иблисом. Он будет выдавать себя за настоящего мессию — ‘Ису (Иисуса) (мир ему) или аль-Махди. Он будет последним искусителем людей перед Концом света. Во время вознесения на небеса пророк Мухаммад ﷺ старался лучше рассмотреть пророка ‘Ису (мир ему), чтобы не спутать его с Даджжалем[2].

Образ

В суннитских сборниках хадисов содержатся многочисленные хадисы об Антихристе. Если собрать их воедино, то получится следующая картина. Он родился у семейной пары, которая тридцать лет ждала сына. Он толстый мужчина огромных размеров (сорок локтей) с румяным лицом и кучерявыми волосами. Он слеп на правый глаз, похожий на выпуклый плод винограда[3]. У него на лбу написано слово «неверующий» (ка̄фир). В настоящее время он прикован цепями на острове на востоке, где его видел сподвижник Пророка ﷺ по имени Тамим ад-Дари. Сам Пророк видел во сне, как он обходил Каабу, и ему снова показали его в ночь его вознесения (ми’радж). Антихрист будет освобожден после шести- или семилетней войны между арабами и византийцами, которые завершатся захватом Константинополя (ныне Стамбул)[1].

Его пришествие станет одним из десяти признаков, которые будут предшествовать последнему Часу. Среди признаков Конца света обычно перечисляются: дым; Антихрист; зверь; восход солнца с Запада; пришествие ‘Исы (мир ему); Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог); оползень на Востоке; оползень на Западе; оползень в Аравии; огонь в Йемене. Антихрист придет с Востока через Хорасан (Хурасан). Последователи Даджала относятся к маргинальным группам мусульманского мира: часто упоминаются семьдесят тысяч евреев из Исфахана[4], а также бедуины, персы, турки, ткачи, колдуны, дети проституток и люди с низким социальным статусом. Сообщается, что среди последователей Даджжаля будет не мало женщин[5]. Только искренне верующие мусльмане не смогут поддаться искушению (фитне) Антихриста.

Женщины и Даджжаль

Он не сможет войти в Мекку или Медину. Он получит власть над всем миром, за исключением Мекки и Медины. У него с собой будет две реки. Одна будет выглядеть в точности, как вода, а другая будет выглядеть как пылающий огонь[6]. Люди будут верить в него, потому что он будет творить чудеса, подобные тем, которые совершал пророк ‘Иса (мир ему). К ним относятся: исцеляющие прокаженных, парализованных и слепые; воскрешение мёртвых; создание и распределение продуктов питания и напитков; передвижение горы и останавка движения Солнца. Он будет мучить и убивать тех, кто выступает против него[5].

Он будет на свободе сорок дней или сорок лет. ‘Иса (мир ему) снизойдёт в Дамаск и настигнет Даджжаля возле ворот Рамля, что с восточной стороны ворот Лидды (ар. аль-Людд) в Палестине, где убьет его копьём[1]. Затем ‘Иса (мир ему) «разобъёт крест и убьёт свинью» и призовёт человечество к исламу.

Пророк ﷺ сказал, что человек, который больше всех похож на Антихриста, был араб-язычник по имени ‘Абд аль-‘Узза ибн Катан. Во времена пророка Мухаммада ﷺ даджжалем называли мединского иудея-прорицателя из Медины Ибн Саййада. Из-за внешнего вида Антихриста среди мусульманских богословов были разногласия относительно того, считать ли Антихриста человеком или нет, однако большинство всё же склонялось к тому, что он человек[5]. Сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ любил племя бану Тамим, потому что оно оказало бы самое стойкое сопротивление Антихристу. Пророк молился о прибежище от испытаний Антихриста и призывал своих сподвижников сделать то же самое. По словам Пророка чтение первых (или последних) десяти стихов суры аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») обеспечит защиту от Антихриста. Многие из этих подробностей также сообщаются в ши‘итских сбониках хадисов, однако ши‘иты верят в то, что Антихрист будет побеждён Махди, а не ‘Исой (мир ему)[1].

Даджжаль появится перед Концом света придёт на огромном белом осле из восточной части мусульманского мира, будь то Исфахан или другие города в Ираке, Фарс или Хурасан[5]. Он сумеет подчинить своей тиранической власти весь мир, кроме Мекки и Медины, так как ангелы встанут у ворот города и преградят ему путь[7]. За Антихристом последуют все неверующие и «лицемеры» (мунафикун). Он будет способен творить чудеса и будет претендовать на божественность. Он сможет даже оживлять мёртвых и передвигаться с очень большой скоростью. Иллюзию этих лжечудес будут создавать дьяволы[8].

Царствование Даджжаля продлится 40 дней. Мусульмане будут сражаться против Даджжаля и его войск. В конечном итоге спустившийся с небес пророк ‘Иса (мир ему) и аль-Махди победят и убьют его[9].

В толкованиях Корана

Классические комментаторы Корана сообщают об Антихристе главным образом в комментариях следующих коранических эпизодов:

Антихрист также упоминается во введении к суре аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») где говорится, как упоминалось выше, о достоинствах чтения первых (или последних) десяти стихов[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 N. Robinson, 2002.
  2. ↑ М. Пиотровский, 1991, с. 55.
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 3184. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5237. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 D.B. Cook, 2012.
  6. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5223. (ар.)
  7. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 9/107-110. (ар.)
  8. ↑ А. Али-заде, 2007.
  9. ↑ М. Пиотровский, 1991, с. 56.
  10. ↑ Коран, 7:187; 43:61; 79:42.

Литература

Использованная литература

Шаблон:Первоисточники

  • Nuʿaym b. Hammād, Kitāb al-fitan. — Beirut, 1991.
  • Ibn Kat̲h̲īr, al-Nihāya fī l-fitan wa-l-malāḥim. — Cairo, n.d..
  • M. al-Qurṭubī, al-Tadhkira. — Cairo, n.d..

Шаблон:Дополнительная литература

  • W. Bousset, The Antichrist legend. — London, 1896.
  • R. Brown, The epistles of John. — London, 1983.
  • D. Cook, Studies in Muslim apocalyptic. — Princeton, 2002.
  • D. Cook, Contemporary Muslim apocalyptic literature. — Syracuse, 2005.
  • J.-P. Filiu, L’apocalypse dans l’Islam. — Paris, 2008.
  • F. Mehrvash, Dajjāl // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2017. (англ.)
  • N. Robinson, Christ in Islam and Christianity. The representation of Jesus in the Qurʾān and the classical Muslim commentaries. — London, 1991.

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ад-Даджжаль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Dajjal
  • Дата первой публикации: 4 марта 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}