Ночное путешествие: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{ar7|Исра и Мирадж|إسراء ومعراج|ночное путешествие и вознесение}} ночное путешествие пророка [[Мухаммед|Мухаммад]]а в [[Иерусалим]] и его вознесение на небеса, которое произошло в конце мекканского периода его жизни (около [[619 год]]а).
== Этимология ==
Арабское слово «исраъун» ({{lang-ar|إِسْرَاءٌ}}) означает «путешествие ночью», а слово «ми’раджун» ({{lang-ar|مِعْرَاجٌ}}) — «восхождение», «вознесение», «лестница»<ref>{{Арабско-русский словарь}}</ref>.
== Исра ==
Согласно исламскому преданию, однажды ночью к пророку Мухаммеду, который лежал, прислонившись к стене [[Кааба|Каабы]], явился ангел [[Джибриль|Джабраил]] с крылатым животным [[Бурак (ислам)|Бурак]]ом и предложил совершить путешествие в [[Иерусалим]]. Перенесённый Бураком в Палестину Мухаммед после посещения [[Хеврон]]а и [[Вифлеем]]а прибыл в Иерусалим, где встретил [[Ибрахим]]а, [[Муса (пророк)|Мусу]] и [[Иса ибн Марйам|Ису]] и руководил их общей молитвой. С этим путешествием связывают также упомянутое в Коране видение (17:62), когда, по мнению комментаторов, Мухаммеду, стоявшему на ограде Каабы, Аллах показал Иерусалим<ref>[http://www.mifinarodov.com/i/isra.html ''Мифы народов мира'', «Советская энциклопедия», М.:, 1980, статья «Исра» (М.Б. Пиотровский)]</ref>. Это событие описывают первые аяты суры [[Сура Аль-Исра|аль-Исра]]:
{{Коран/Цитата
|
:Хвала Тому, ктo Своего служителя (велением всевышним)
:переместил в единоночье
:из Аль Харам Мечети (Мекки)
:в Мечеть Аль А'кс'а (Иерусалима),
:окрестности которой Мы благословили,
:чтобы явить ему из Наших откровений.
:Ведь, истинно, Он слышит всё и зрит во вся.
|17| 1
| перевод = Порохова
}}
Согласно [[тафсир]]ам под «неприкосновенной мечетью» имеется в виду одна из самых почитаемых мечетей в исламе — [[Масджид аль-Харам]], находящаяся в Мекке, а «отдалённейшей мечетью» называют знаменитую [[Масджид аль-Акса]], расположенную в Иерусалиме<ref>[http://www.arabic.ru/world/islam/miraj.html Мусульманские праздники и обряды] / Arabic.Ru</ref>.
== Мирадж ==
Помолившись, он вновь предстал перед Джабраилом, который предложил ему на выбор чашу молока и чашу вина. Мухаммад выбрал молоко и вместе с ангелом Джабраилом вознесся на небеса. Находясь в Иерусалиме пророк Мухаммед совершил молитву вместе с другими пророками, там же ангелы рассекли ему грудь и омыли его сердце. Событие мираджа описано в аятах (53:6-18) суры «Ан-Наджм».
{{Коран/Цитата
|
:...Возник он на высшем небосклоне.
:Джибрил приблизился к Мухаммаду, потом подошел ещё ближе.
:Он был от Мухаммада на расстоянии двух луков и даже ближе.
:Аллах внушил в откровении Своему рабу то, что внушил.
:Сердце Мухаммада подтвердило то, что он видел воочию.
:Неужели вы будете оспаривать то, что он видел?
:А ведь Мухаммад видел Джибрила в другой раз у самого дальнего Лотоса,
:при котором сад — прибежище праведных.
:Когда над Лотосом витали те, кто витает,
:взор Мухаммада не отрывался от происходящего и не переходил границы дозволенного.
:А ведь он увидел величайшее из знамений Господа своего.
|53|6-18
| перевод = Османов
}}
Когда Мухаммад рассказал о своём ночном путешествии людям, то те стали говорить, что это невозможно, так как караван из Мекки в Сирию идет месяц и месяц идёт обратно. Многие стали отказываться от ислама. Люди решили пойти к [[Абу Бакр]]у. Абу Бакр сначала не поверил им, но когда они сказали, что Мухаммад рассказывает об этом прямо сейчас в мечети, [[Абу Бакр]] ответил, что всё, что говорит Мухаммад, является правдой и он верит ему. Эти слова Абу Бакра показывают, что у ближайших [[сахаб]]ов было очень сильное доверие к Мухаммаду<ref>Осман Нури Топбаш. Самый любимый человек. М. 2005. 51 с.</ref>. Потом [[Абу Бакр]] пошёл к Мухаммаду и спросил его о его ночном путешествии, попросив описать ему Святой Дом (Иерусалим), так как он (Абу Бакр) был там. После того, как Мухаммад описал ему город, Абу Бакр сказал, что всё было описано верно. Рассказывают, что каждый раз, когда Мухаммад описывал что-то, Абу Бакр говорил: «Ты говоришь верно. Я свидетельствую, что ты — Посланник Аллаха»<ref>''[[Ибн Хишам]]''  глава «Ночное путешествие и вознесение пророка» // [http://www.islamhouse.com/d/files/ru/ih_books/single/ru_sirt_ibn-hisham.pdf «Жизнеописание пророка Мухаммада»]</ref>. После этого Мухаммад назвал Абу Бакра Правдивейшим («[[ас-Сиддик]]»). За Абу Бакром закрепилось это прозвище. Также в доказательство Мухаммад перечислил караваны, шедшие из Иерусалима в [[Хиджаз]]. Очевидцы, прибывшие из Иерусалима, подтвердили слова Мухаммада.
== Примечания ==
{{Примечания|2}}
== Литература ==
* {{ИЭС2007|Исра и Мирадж|http://slovar-islam.ru/books/i.html#IsraiMiradzh73}}
* {{ИЭС1991|Пиотровский М.Б.|Ал-Исра ва-л-Мирадж|115}}
* {{ЭИ/2|Schrieke, B.|Isrāʾ|http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-1/isra-SIM_3251}}
== Ссылки ==
* [http://askimam.ru/news/2009-03-01-5 Подарок, данный мусульманам в Мирадж] / AskImam.Ru
* [http://www.arabic.com.ua/article.php?art=134 Ночное путешествие Пророка Мухаммада] / Arabic.Com.Ua
* [http://gov.cap.ru/hierarhy.asp?page=./55485/68087/68182 Ночь Мирадж] / Gov.Cap.Ru
* [http://www.arabic.ru/world/islam/miraj.html Ночное путешествие Мухаммада] / Arabic.Ru
[[Категория:Вознесения]]
[[Категория: Сокровенное]]
[[ar: الإسراء والمعراج]]
[[ar: الإسراء والمعراج]]
[[Категория: Сокровенное]]

Версия от 21:46, 23 июля 2016

Исра и Мирадж (араб. إسراء ومعراج — ночное путешествие и вознесение) — ночное путешествие пророка Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года).

Этимология

Арабское слово «исраъун» (ар. إِسْرَاءٌ‎) означает «путешествие ночью», а слово «ми’раджун» (ар. مِعْرَاجٌ‎) — «восхождение», «вознесение», «лестница»[1].

Исра

Согласно исламскому преданию, однажды ночью к пророку Мухаммеду, который лежал, прислонившись к стене Каабы, явился ангел Джабраил с крылатым животным Бураком и предложил совершить путешествие в Иерусалим. Перенесённый Бураком в Палестину Мухаммед после посещения Хеврона и Вифлеема прибыл в Иерусалим, где встретил Ибрахима, Мусу и Ису и руководил их общей молитвой. С этим путешествием связывают также упомянутое в Коране видение (17:62), когда, по мнению комментаторов, Мухаммеду, стоявшему на ограде Каабы, Аллах показал Иерусалим[2]. Это событие описывают первые аяты суры аль-Исра:

«
Хвала Тому, ктo Своего служителя (велением всевышним)
переместил в единоночье
из Аль Харам Мечети (Мекки)
в Мечеть Аль А'кс'а (Иерусалима),
окрестности которой Мы благословили,
чтобы явить ему из Наших откровений.
Ведь, истинно, Он слышит всё и зрит во вся.
»

Согласно тафсирам под «неприкосновенной мечетью» имеется в виду одна из самых почитаемых мечетей в исламе — Масджид аль-Харам, находящаяся в Мекке, а «отдалённейшей мечетью» называют знаменитую Масджид аль-Акса, расположенную в Иерусалиме[3].

Мирадж

Помолившись, он вновь предстал перед Джабраилом, который предложил ему на выбор чашу молока и чашу вина. Мухаммад выбрал молоко и вместе с ангелом Джабраилом вознесся на небеса. Находясь в Иерусалиме пророк Мухаммед совершил молитву вместе с другими пророками, там же ангелы рассекли ему грудь и омыли его сердце. Событие мираджа описано в аятах (53:6-18) суры «Ан-Наджм».

«
...Возник он на высшем небосклоне.
Джибрил приблизился к Мухаммаду, потом подошел ещё ближе.
Он был от Мухаммада на расстоянии двух луков и даже ближе.
Аллах внушил в откровении Своему рабу то, что внушил.
Сердце Мухаммада подтвердило то, что он видел воочию.
Неужели вы будете оспаривать то, что он видел?
А ведь Мухаммад видел Джибрила в другой раз у самого дальнего Лотоса,
при котором сад — прибежище праведных.
Когда над Лотосом витали те, кто витает,
взор Мухаммада не отрывался от происходящего и не переходил границы дозволенного.
А ведь он увидел величайшее из знамений Господа своего.
»

Когда Мухаммад рассказал о своём ночном путешествии людям, то те стали говорить, что это невозможно, так как караван из Мекки в Сирию идет месяц и месяц идёт обратно. Многие стали отказываться от ислама. Люди решили пойти к Абу Бакру. Абу Бакр сначала не поверил им, но когда они сказали, что Мухаммад рассказывает об этом прямо сейчас в мечети, Абу Бакр ответил, что всё, что говорит Мухаммад, является правдой и он верит ему. Эти слова Абу Бакра показывают, что у ближайших сахабов было очень сильное доверие к Мухаммаду[4]. Потом Абу Бакр пошёл к Мухаммаду и спросил его о его ночном путешествии, попросив описать ему Святой Дом (Иерусалим), так как он (Абу Бакр) был там. После того, как Мухаммад описал ему город, Абу Бакр сказал, что всё было описано верно. Рассказывают, что каждый раз, когда Мухаммад описывал что-то, Абу Бакр говорил: «Ты говоришь верно. Я свидетельствую, что ты — Посланник Аллаха»[5]. После этого Мухаммад назвал Абу Бакра Правдивейшим («ас-Сиддик»). За Абу Бакром закрепилось это прозвище. Также в доказательство Мухаммад перечислил караваны, шедшие из Иерусалима в Хиджаз. Очевидцы, прибывшие из Иерусалима, подтвердили слова Мухаммада.

Примечания

  1. ↑ Баранов Х. К. Арабско-русский словарь: ок. 42 000 слов.. — 3-е. — М.: Издатель Валерий Костин, 2001. — 944 с. — 2000 экз. — ISBN 5-901278-05-4.
  2. ↑ Мифы народов мира, «Советская энциклопедия», М.:, 1980, статья «Исра» (М.Б. Пиотровский)
  3. ↑ Мусульманские праздники и обряды / Arabic.Ru
  4. ↑ Осман Нури Топбаш. Самый любимый человек. М. 2005. 51 с.
  5. ↑ Ибн Хишам глава «Ночное путешествие и вознесение пророка» // «Жизнеописание пророка Мухаммада»

Литература

Ссылки