Благая весть: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:
|''в Коране''||3 раза: {{hqa||}}, {{hqa3||}}; {{hqa||}}.
|''в Коране''||3 раза: {{hqa||}}, {{hqa3||}}; {{hqa||}}.
|-
|-
|''синонимы''||бушра
|''синонимы''||бушра, хорошие новости, радующие вести
|-
|-
|''см. также''||
|''см. также''||
Строка 17: Строка 17:
Благая весть (''bushrā'', а также различные глаголы с корнем ''b-sh-r'') в Коране означают сообщение о рождении и другие вытекающие из этого события. Таким образом, предсказание об Исхаке (Исааке) и Йа‘кубе (Иакове), данное Саре, было благой вестью {{hqa4|11|69|74}}<ref>Коран: {{hqa|11|69|74}}; {{hqa|15|51|55}}; {{hqa|29|31}}; {{hqa|37|100|101}}, {{hqa|37|115}}; {{hqa|51|28}}.</ref> как и сообщение о [[Йахйа|Йахйе]] (Иоанне Крестителе) {{ас}} для [[Закариййа|Закариййи]] (Захарии) {{hqa4|3|39|19|7}} и об [[‘Иса|‘Исе]] (Иисусе) {{ас}} для [[Марйам]] (Марии) {{hqa2|3|45}}. Сам ‘Иса {{ас|}} провозгласил благую весть о пришествии [[Мухаммад]]а {{сас|}} {{hqa2|61|6|}}. Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением. Когда караван нашёл Йусуфа (Иосифа) {{ас}} в колодце (''yā-bushrā'') {{hqa2|12|19}}, или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) {{ас|}}, что его сын Йусуф {{ас|}} все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» (''bashīr'') {{hqa2|12|96|}}. В широком смысле ветер несет хорошие новости (''yursilu l-riyāḥa bushran''): {{ЦК|И Он – Тот, Который посылает ветры, как радостную весть, по Своему милосердию.|7|57}}; {{ЦК|И Он – Тот, Который послал ветры , как радостную весть, по Своему милосердию, и низвели Мы с неба чистую воду,|25|48}}. Однако такой широкий смысл не полностью объясняет утверждение в аяте {{hqa|30|46}} о том, что Аллах посылает ветры в качестве предвестников добрых вестей (''yursila l-riyāḥi mubashshirātin''), позволяя кораблям плыть. Этот термин также можно использовать иронично, так как Коран сообщает «благую весть» о рождении девочки, обращение к тем, для кого такие новости не были бы хорошими {{hqa4|16|58|59}}<ref>Коран: {{hqa|16|58|59}}; {{hqa|43|16|17}}.</ref>.
Благая весть (''bushrā'', а также различные глаголы с корнем ''b-sh-r'') в Коране означают сообщение о рождении и другие вытекающие из этого события. Таким образом, предсказание об Исхаке (Исааке) и Йа‘кубе (Иакове), данное Саре, было благой вестью {{hqa4|11|69|74}}<ref>Коран: {{hqa|11|69|74}}; {{hqa|15|51|55}}; {{hqa|29|31}}; {{hqa|37|100|101}}, {{hqa|37|115}}; {{hqa|51|28}}.</ref> как и сообщение о [[Йахйа|Йахйе]] (Иоанне Крестителе) {{ас}} для [[Закариййа|Закариййи]] (Захарии) {{hqa4|3|39|19|7}} и об [[‘Иса|‘Исе]] (Иисусе) {{ас}} для [[Марйам]] (Марии) {{hqa2|3|45}}. Сам ‘Иса {{ас|}} провозгласил благую весть о пришествии [[Мухаммад]]а {{сас|}} {{hqa2|61|6|}}. Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением. Когда караван нашёл Йусуфа (Иосифа) {{ас}} в колодце (''yā-bushrā'') {{hqa2|12|19}}, или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) {{ас|}}, что его сын Йусуф {{ас|}} все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» (''bashīr'') {{hqa2|12|96|}}. В широком смысле ветер несет хорошие новости (''yursilu l-riyāḥa bushran''): {{ЦК|И Он – Тот, Который посылает ветры, как радостную весть, по Своему милосердию.|7|57}}; {{ЦК|И Он – Тот, Который послал ветры , как радостную весть, по Своему милосердию, и низвели Мы с неба чистую воду,|25|48}}. Однако такой широкий смысл не полностью объясняет утверждение в аяте {{hqa|30|46}} о том, что Аллах посылает ветры в качестве предвестников добрых вестей (''yursila l-riyāḥi mubashshirātin''), позволяя кораблям плыть. Этот термин также можно использовать иронично, так как Коран сообщает «благую весть» о рождении девочки, обращение к тем, для кого такие новости не были бы хорошими {{hqa4|16|58|59}}<ref>Коран: {{hqa|16|58|59}}; {{hqa|43|16|17}}.</ref>.


В более широком смысле у Аллаха есть благая весть для тех, кто отказывается от зла, внимает Божьему слову и служит Ему {{hqa2|39|17|18}}, кто благочестив и является Его [[сторонники Бога|сторонником]] {{hqa4|10|62|64}}<ref>Коран: {{hqa|10|62|64}}; {{hqa|19|97}}.</ref>, кто верует {{hqa4|2|25|}}<ref>Коран: {{hqa|2|25}}, {{hqa3|2|97}}, {{hqa3|2|233}}; {{hqa|7|188}}; {{hqa|10|2}}, {{hqa3|10|87}}; {{hqa|18|2}}; {{hqa|27|1|2}}.</ref>, смиренен {{hqa2|22|34|}}, подчиняется Аллаху {{hqa4|16|89|16|102}}, делает добро {{hqa4|2|25|}}<ref>Коран: {{hqa|2|25}}; {{hqa|17|9}}; {{hqa|18|2}}; {{hqa|22|37}}; {{hqa|46|12}}.</ref> и терпелив {{hqa2|2|115|}}. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает и не знает {{hqa4|34|28|41|4}}.<!--
В более широком смысле у Аллаха есть благая весть для тех, кто отказывается от зла, внимает Божьему слову и служит Ему {{hqa2|39|17|18}}, кто благочестив и является Его [[сторонники Бога|сторонником]] {{hqa4|10|62|64}}<ref>Коран: {{hqa|10|62|64}}; {{hqa|19|97}}.</ref>, кто верует {{hqa4|2|25|}}<ref>Коран: {{hqa|2|25}}, {{hqa3|2|97}}, {{hqa3|2|233}}; {{hqa|7|188}}; {{hqa|10|2}}, {{hqa3|10|87}}; {{hqa|18|2}}; {{hqa|27|1|2}}.</ref>, смиренен {{hqa2|22|34|}}, подчиняется Аллаху {{hqa4|16|89|16|102}}, делает добро {{hqa4|2|25|}}<ref>Коран: {{hqa|2|25}}; {{hqa|17|9}}; {{hqa|18|2}}; {{hqa|22|37}}; {{hqa|46|12}}.</ref> и терпелив {{hqa2|2|115|}}. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает и не знает {{hqa4|34|28|41|4}}.


Хорошие новости Бога применимы как к этой жизни, так и к следующей (q 10: 62-4), изгоняя отчаяние (q.v .; q 15:55). Послание о уверенности и божественной помощи, оказанной мусульманам перед битвой при Бадре (q.v.), было бушра (д. 3: 126; 8:10). Тем не менее, хорошая новость — это обещание рая (q.v.) для праведников. Это послание, которое Мухаммад сказал передать (д. 2:25). Иисус принес благую весть (мубашширан, д. 61: 6), и Моисей и Аарон были приказаны донести благую весть верующим (п. 10:87). Такие вести отправляются всем, но соединены с предупреждением тем, кто их отвергает (см. 17: 9-10, см. Вознаграждение и наказание). Пророки имеют эти двойные весть (q 2: 213, 4: 165, 6:48, 18:56, см. Пророки и пророчество). Так было с Мухаммадом, который, как и все пророки, является воинским (qv; nadhīr) и носителем благую весть (башир, д. 2: 119; 5:19; 7: 188; 10: 2; 11: 2 17: 105, 19:97, 25:56, 33:45, 34:28, 35:24, 48: 8). Сам Коран обладает этой двойной функцией (q 41: 1-4). На самом деле это не только знаток добрых вестей (17: 9), но и хорошая новость (q 16:89, 102, 27: 1-2, 46:12). Таким образом, в дополнение к человеческим пророкам и посланникам Бог передает благую весть через Писание (д. 18: 2) и ангельские посланники (q 2:97, 3:39, 45; 15: 51-5; 29:31; 51 : 24-8, 69:74, cf.q 3: 126, 8:10).
Благая весть Аллаха применима как к этой жизни, так и к следующей {{hqa2|10|64}}, изгоняя отчаяние {{hqa2|15|55}}. Послание об уверенности и божественной помощи, оказанной мусульманам перед битвой при Бадре, было «благой вестью» (''bushrā'') {{hqa4|3|126|8|10}}. Благая весть — это и обещание Рая для праведников, и послание, которое пророк Мухаммад передал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния {{hqa2|2|25}}. ‘Иса {{ас|}} принёс благую весть (''mubashshiran'') {{hqa2|61|6}}, и Мусе (Моисей) {{ас|}} и Харуну (Аарон) {{ас|}} было приказано донести благую весть верующим {{hqa2|10|87|}}. Такие вести отправляются вместе с предупреждением тем, кто их отвергает {{hqa2|17|9|10}}. Пророки являются одновременно вестниками и увещателями {{hqa4|2|213|}}<ref>Коран: {{hqa|2|213}}; {{hqa|4|165}}; {{hqa|6|48}}; {{hqa|18|56}}.</ref>. Так было с Мухаммадом {{сас|}}, который, как и все пророки, является увещевателем (''nadhīr'') и носителем благой вести (''bashīr'') {{hqa4|2|119}}<ref>Коран: {{hqa|2|119}}; {{hqa|5|19}}; {{hqa|7|188}}; {{hqa|10|2}}; {{hqa|11|2}}; {{hqa|17|105}}; {{hqa|19|97}}; {{hqa|25|56}}; {{hqa|33|45}}; {{hqa|34|28}}; {{hqa|35|24}}; {{hqa|48|8}}.</ref>. Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{hqa2|41|4}}. На самом деле это не только знаток добрых вестей {{hqa2|17|9}}, но и хорошая новость {{hqa4|16|89}}<ref>Коран: {{hqa|16|86}}, {{hqa3|16|102}}; {{hqa|27|1|2}}; {{hqa|46|12}}.</ref>. Таким образом, Аллах передает благую весть не только через пророков и посланникам, но и через Писание {{hqa2|18|2|}} и ангельских посланников {{hqa4|2|97}}<ref>Коран: {{hqa|2|97}}; {{hqa|3|39}}, {{hqa3|3|45}}; {{hqa|15|51|55}}; {{hqa|29|31}}; {{hqa|51|24|28}}; {{hqa|69|74}}; ср. {{hqa|3|126}}; {{hqa|8|10}}.</ref>.


В день суда (см. Последнее суждение) верующие получат хорошие новости о своем поступлении в райские районы (q 9: 20-1, 18: 2, 42: 22-3; 57:12). В эсхатологическом контексте (см. Эсхатологию) бушра (или различные перестановки второй словесной формы b-sh-r) может иронически обозначать наказание нечестивых (3:21, 4: 138; 9: 3, 34; 31 : 7; 45: 8; 84:24), для которых, в строгом смысле, в конечном итоге не будет хороших новостей (см. 25:22, сравните 17:10).-->
В Судный день верующие получат благие вести о Рае {{hqa4|9|20|21}}<ref>Коран: {{hqa|9|20|21}}; {{hqa||}}; {{hqa|18|2}}; {{hqa|42|22|23}}; {{hqa|57|12}}.</ref>. В эсхатологическом контексте бушра (или различные форму слов с корнем ''b-sh-r'') может иронически обозначать наказание нечестивых {{hqa4|3|21|}}<ref>Коран: {{hqa|3|21}}; {{hqa|9|3}}, {{hqa3|9|34}}; {{hqa|31|7}}; {{hqa|45|8}}; {{hqa|84|24}}.</ref>, для которых в конечном итоге не будет хороших новостей {{hqa4|25|22}}<ref>Коран: {{hqa|25|22}}; ср. {{hqa|17|10}}.</ref>.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ЭКорана|автор= |статья=Good News |перевод= Добрые вести|ссылка= |том= 2|стр= 340|ref= |en= }}
* {{ЭКорана|D.C. Peterson|Good News|EQSIM_00176|том= 2|стр= 340|ref= |en= }}
{{Дополнительная литература}}
{{Литература2}}
* {{IEQ|автор=|часть=Glad Tidings and Warnings|перевод=Благие вести и предупреждения|том=|en=}}   
* {{IEQ|автор=|часть=Glad Tidings and Warnings|перевод=Благие вести и предупреждения|том=|en=}}   
* {{IEQ|автор=|часть=}}
* {{book|G. Widengren|Muḥammad. The apostle of God and his ascension|Uppsala, 1955|}}
* {{Энис/2||||том=|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП||}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = Bushra
|публикация =<!-- 2018-04-02 -->|обновление =
|публикация =2018-04-04|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
Строка 43: Строка 41:


{{Категория
{{Категория
|
|Вести
|
|Сообщение
|
|Откровение
|Радость
|Благо
}}
}}


{{Интервики
{{Интервики
|ar=
|ar=بشرى
|az=
|az=
|en=
|en=
|tr=
|tr=
}}
}}
== Литература ==
[[Категория:Сообщение]]
[[Категория:Откровение]]
[[Категория:Радость]]
[[Категория:Благо]]

Версия от 14:21, 3 апреля 2018

Благая весть
по-арабски
بشرى
категория
в Коране 3 раза: [2], Шаблон:Hqa3; [3].
синонимы бушра, хорошие новости, радующие вести
см. также

Благая весть (ар. بُشْرَى‎) — весть о наступлении хороших событий.

В Коране

Благая весть (bushrā, а также различные глаголы с корнем b-sh-r) в Коране означают сообщение о рождении и другие вытекающие из этого события. Таким образом, предсказание об Исхаке (Исааке) и Йа‘кубе (Иакове), данное Саре, было благой вестью Шаблон:Hqa4[1] как и сообщение о Йахйе (Иоанне Крестителе) (мир ему) для Закариййи (Захарии) Шаблон:Hqa4 и об ‘Исе (Иисусе) (мир ему) для Марйам (Марии) Шаблон:Hqa2. Сам ‘Иса (мир ему) провозгласил благую весть о пришествии Мухаммада ﷺ Шаблон:Hqa2. Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением. Когда караван нашёл Йусуфа (Иосифа) (мир ему) в колодце (yā-bushrā) Шаблон:Hqa2, или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) (мир ему), что его сын Йусуф (мир ему) все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» (bashīr) Шаблон:Hqa2. В широком смысле ветер несет хорошие новости (yursilu l-riyāḥa bushran): Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Однако такой широкий смысл не полностью объясняет утверждение в аяте 30:46 о том, что Аллах посылает ветры в качестве предвестников добрых вестей (yursila l-riyāḥi mubashshirātin), позволяя кораблям плыть. Этот термин также можно использовать иронично, так как Коран сообщает «благую весть» о рождении девочки, обращение к тем, для кого такие новости не были бы хорошими Шаблон:Hqa4[2].

В более широком смысле у Аллаха есть благая весть для тех, кто отказывается от зла, внимает Божьему слову и служит Ему Шаблон:Hqa2, кто благочестив и является Его сторонником Шаблон:Hqa4[3], кто верует Шаблон:Hqa4[4], смиренен Шаблон:Hqa2, подчиняется Аллаху Шаблон:Hqa4, делает добро Шаблон:Hqa4[5] и терпелив Шаблон:Hqa2. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает и не знает Шаблон:Hqa4.

Благая весть Аллаха применима как к этой жизни, так и к следующей Шаблон:Hqa2, изгоняя отчаяние Шаблон:Hqa2. Послание об уверенности и божественной помощи, оказанной мусульманам перед битвой при Бадре, было «благой вестью» (bushrā) Шаблон:Hqa4. Благая весть — это и обещание Рая для праведников, и послание, которое пророк Мухаммад передал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния Шаблон:Hqa2. ‘Иса (мир ему) принёс благую весть (mubashshiran) Шаблон:Hqa2, и Мусе (Моисей) (мир ему) и Харуну (Аарон) (мир ему) было приказано донести благую весть верующим Шаблон:Hqa2. Такие вести отправляются вместе с предупреждением тем, кто их отвергает Шаблон:Hqa2. Пророки являются одновременно вестниками и увещателями Шаблон:Hqa4[6]. Так было с Мухаммадом ﷺ, который, как и все пророки, является увещевателем (nadhīr) и носителем благой вести (bashīr) Шаблон:Hqa4[7]. Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает Шаблон:Hqa2. На самом деле это не только знаток добрых вестей Шаблон:Hqa2, но и хорошая новость Шаблон:Hqa4[8]. Таким образом, Аллах передает благую весть не только через пророков и посланникам, но и через Писание Шаблон:Hqa2 и ангельских посланников Шаблон:Hqa4[9].

В Судный день верующие получат благие вести о Рае Шаблон:Hqa4[10]. В эсхатологическом контексте бушра (или различные форму слов с корнем b-sh-r) может иронически обозначать наказание нечестивых Шаблон:Hqa4[11], для которых в конечном итоге не будет хороших новостей Шаблон:Hqa4[12].

Примечания

  1. ↑ Коран: 11:69-74; 15:51-55; 29:31; 37:100-101, 37:115; 51:28.
  2. ↑ Коран: 16:58-59; 43:16-17.
  3. ↑ Коран: 10:62-64; 19:97.
  4. ↑ Коран: 2:25, Шаблон:Hqa3, Шаблон:Hqa3; 7:188; 10:2, Шаблон:Hqa3; 18:2; 27:1-2.
  5. ↑ Коран: 2:25; 17:9; 18:2; 22:37; 46:12.
  6. ↑ Коран: 2:213; 4:165; 6:48; 18:56.
  7. ↑ Коран: 2:119; 5:19; 7:188; 10:2; 11:2; 17:105; 19:97; 25:56; 33:45; 34:28; 35:24; 48:8.
  8. ↑ Коран: 16:86, Шаблон:Hqa3; 27:1-2; 46:12.
  9. ↑ Коран: 2:97; 3:39, Шаблон:Hqa3; 15:51-55; 29:31; 51:24-28; 69:74; ср. 3:126; 8:10.
  10. ↑ Коран: 9:20-21; [1]; 18:2; 42:22-23; 57:12.
  11. ↑ Коран: 3:21; 9:3, Шаблон:Hqa3; 31:7; 45:8; 84:24.
  12. ↑ Коран: 25:22; ср. 17:10.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • Glad Tidings and Warnings // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
  • G. Widengren, Muḥammad. The apostle of God and his ascension. — Uppsala, 1955.

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Благая весть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Bushra
  • Дата первой публикации: 4 апреля 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Благая_весть&oldid=38673