Киргизский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''Кирги́зский язы́к''' (самоназвания кыргы́з тили́, кыргызча, قىرعىز تئلى) — язык киргизов и государственный язык Киргизии.  
'''Кирги́зский язы́к''' (самоназвания кыргы́з тили́, кыргызча, قىرعىز تئلى) — язык киргизов и государственный язык Киргизии.  


== Основные сведения ==
== Основные сведения ==
Строка 11: Строка 10:


В 1924 году соз­да­на пись­мен­ность на ос­но­ве арабского ал­фа­ви­та, в 1926–1928 годах про­изо­шёл её пе­ре­ход на латиницу, в 1940 – на ки­рил­лицу, в 1990-х годах осу­ще­ст­в­ля­лись по­пыт­ки вновь пе­ре­вес­ти киргизский язык на латинскую гра­фи­ку<ref name="BigEnc-КЯ" />.
В 1924 году соз­да­на пись­мен­ность на ос­но­ве арабского ал­фа­ви­та, в 1926–1928 годах про­изо­шёл её пе­ре­ход на латиницу, в 1940 – на ки­рил­лицу, в 1990-х годах осу­ще­ст­в­ля­лись по­пыт­ки вновь пе­ре­вес­ти киргизский язык на латинскую гра­фи­ку<ref name="BigEnc-КЯ" />.
== История ==
Киргизы упоминается в древнейших китайских источниках о Центральной Азии (со II века н.э.). Земли киргизов точно не определены в этих источниках. Название «киргиз» впервые появляется в орхонских надписях VIII века; в то время киргизы жили в Верхнем Енисее, к северу от Кёгмен или Саян. Это же название (Кукман) также упоминается у персидского историка Гардизи, согласно которому столица хана киргизов находилась в 7 днях пути к северу от этих гор. Говорят также, что у киргизов были рыжие волосы и белый цвет кожи [surk̲h̲ī-i mūy wa sapīdī-i pūst], что объясняется их предполагаемыми отношениями со славянами. Они не выходили на политическую арену до примерно 840 года, когда им удалось завоевать земли уйгуров в Монголии. Аль-Истахри и другие упоминают киргизов [k̲h̲irk̲h̲īz] как восточных соседей кимаков и как северных соседей карлухов и тогузгузов; говорят, что на востоке их земли простирались до океана. Самой важной статьей экспорта для торговли с мусульманскими землями был [[мускус]]. Этническая и историческая преемственность между киргизами и людьми, живущими сегодня под тем же названием в Киргизской Республике, предполагается, но не доказана. Вероятно, киргизы были изгнаны из Монголии после основания империи Хитай в начале X века и продвижения монгольских народов; с другой стороны, основная часть киргизов должна была переместиться уже в этом столетии на юг в нынешнюю территорию проживания подлинных киргизов [kara kirgiz]. Согласно Худуд аль-‘алям, даже город Панчул (современный Аксу в китайском Туркестане) был во владении киргизов. В этом же источнике сообщается, что среди киргизов был только один город, называемый Кемиджкат, в котором жил их хакан, и не было никаких других городов или деревень, а были только палатки; с другой стороны, Рашид ад-дин говорит, что у киргизов было «много городов и деревень».<!--
В 13 веке киргизы на Енисее должны были подчиниться монголам под предводительством Чингиза Кххана [q.v.]. Переговоры об их подчинении уже начались в 1207 году, но он был урегулирован только в 1218 году, когда было подавлено последнее восстание. После упадка империи потомков Чингиза Кххана киргизы иногда оказывались под игом монголов, иногда калмуков, а иногда русских; в 1607 году они признали сюзеренитет Ḳazāḳ, но к 1609 году мы обнаруживаем, что они убивают сборщика налогов, посланного Ḳazāḳ. В 1642 году они были описаны калмыком Кхханом Батуром как калмык, в 1646 году русским уполномоченным Даниилом Арсухинским - русскими подданными. В 1703 г. они были переправлены калмыками по договоренности с Россией на юг в район современного Семиречья; затем говорят, что они насчитывают 3000-4000 палаток. Как упоминалось выше, часть киргизов мигрировала гораздо раньше; вскоре после 1514 года упоминается, что некий Мухаммад был вложен в качестве Кхшана киргизов Сагидом Кхханом, правителем монголов (Tarrīk̲h̲-i Ras̲h̲īdī, tr. ...); в 16 веке киргизы были по большей части под властью кханов хазанов. Киргизов называли сожженными калмыками; почти все они были изгнаны из Семиречья в Фаргххану и Шаратегин; только после разрушения империи калмыков китайцами (1758-9) они вернулись в свои старые поселения в южной части Семиречья. В этот день русские перевели имя gazā to в имя Киргиз; чтобы отличить их от последних, настоящих киргизов называли ¶ черный киргиз (Ḳarā Ḳi̊rg̲h̲i̊z). Термин «Ḳarā» никогда не был принят самими людьми и теперь определенно отвергается. В Семиречье Ḳarā ̲i̲rg̲h̲i̊z, по крайней мере внешне, исповедовал ислам; в их эпосе, который получил свое название от главного героя Манаса, войны против калмыков описываются как религиозные войны. В отличие от Ḳazāḳ, Ḳarā Ḳi̊rg̲h̲i̊z не имели ни князей, ни знати; Старейшины, называемые Манапом, не были выбраны никакими выборами, но были обязаны своим положением исключительно их личному влиянию. Из-за продолжающегося состояния войны племена ̊ar̊ ̲i̊rg̲h̲iāz не распались на небольшие подразделения, как в случае с племенами Ḳazāḳ; аул (лагерь) Ḳarā Ḳi̊rg̲h̲i̊z состоял из членов целого племени и поэтому занимал гораздо большую площадь, чем аул Ḳazāḳ. В 18-м веке власть над āarā ̊i̊rg̲h̲i̊z была востребована китайцами, в 19-м - сначала узбегами в Фергухане, а затем русскими; окончательное установление русского правления датируется 1864 годом. На процветание Ḳarā Ḳi̊rg̲h̲i̊z серьезно повлияла русская колонизация и, в частности, восстание 1916 года, когда значительная часть людей мигрировала в Китай; Российское правительство решило - но ничего не вышло из-за революции 1917 года - забрать у Ḳarā Ḳi̊rg̲h̲i̊z все их пастбища, кроме долины Текес, и открыть эти земли для русской колонизации.
До недавнего времени как в России, так и в Западной Европе имя «киргиз» означало, в частности, Ḳazāḳ; их иногда называют также «киргиз-кайсак» (кайсак, испорченный от казахов, чтобы отличить их от русских казаков). Об отделении Ḳazāḳ от Özbeg, ср. абу'л-к̲ш̲айр и сазах. Весь хазанский народ долгое время находился под властью одного Кришна, который поэтому имел в своем распоряжении значительную военную силу; Кришн Хасим (ум. 924/1518) был особенно могущественным. Несмотря на несколько поражений от монголов в союзе с узбеками в 16-м веке, в конце этого века хазаны все еще имели сильное кочевое царство под властью Кришна Таваккула, который в последние годы правления Кришна Абда Аллах б. Искандар [q.v.] смог совершить успешное вторжение в Ма вар-ан-Нахр, а позже даже удерживал город Тасххкент. В 17 веке власть Кришны редко распространялась на весь народ; но примерно в это время Тасххкент и Фаргххана обычно находились во владении хазанами, иногда под номинальным признанием сюзеренитета кхханов осбегов. В это время должно было произойти разделение Ḳazā three на три «Орды» (называемые самими Ḳazā̲ d hundredj̲üz «сто»; великая орда (ulu d̲j̲üz) занимала самую восточную часть, а маленькая (kis̲h̲i d̲j̲üz) - самую западную часть так называемых «киргизских степей» и между двумя центральными ордами (orta d̲j̲üz). К концу 17-го века это разделение было уже совершенным фактом. K̲h̲ān Tyawka, прославленный как законопослушный народ (в В 1694 году им было получено русское посольство в городе Туркистан, а в 1698 году одно из калмыков), которое все еще управляло всеми тремя ордами и имело представителя в каждой из них, а в 1717 году безуспешные переговоры о подчинении всех трех орд Петру Первому. Великие были совершены: в 1723 году города Сайрам, Тасхухкент и Тюркистан были завоеваны калмыками. В течение короткого периода после этого сюзеренитет Кххана Малой Орды был признан всеми хазанами и соглашение, воплощающее это, было опечатано жертвой белого коня; но договор не принес никаких практических результатов. В 1730 году Абу'л-Кохейр вел переговоры с Россией и заключил договор, по которому он объявил себя и своих людей подданными России. Этот договор был возобновлен несколько раз в 18 веке; но только в 19 веке, особенно после 1847 года, когда русские прочно обосновались на южной границе киргизских степей на Сурдарье, русская власть окончательно установилась над степями и их жителями. Восточная часть степей управлялась из Сибири, а западная - из Оренбурга; Постановления о правительстве сибирских лазаев были опубликованы в 1822 году и снова в 1868 году. Даже после отмены власти Кришна потомки Чингиза Кххана или «султанов» оказали значительное влияние на народ как дворянство (среди так называемых «азанов»). «Белые кости», aḳ süyek); их власть постепенно была разрушена мерами российского правительства. Последним популярным лидером Ḳazāḳ был Кенесарий, который воевал против власти в Сибири и Оренбурге с 1842 года в горах Алатау; вплоть до 1873 года его сын Садик (так называемые русские, по-настоящему, Шиддих) вызвал несколько восстаний. Другой сын, Ахмад, позже написал жизнь своего отца Кенесария и его брата Садика под названием: Султанш Кенисара и Садик. Биографические очерки султана Ak̲h̲meta Кенисарина. Обрабатано для печати и снабжения примерами Е. Т. Смимовым, Tas̲h̲kent 1889 (обзор В. Розена ...).
Самая южная часть киргизских степей была захвачена в 19 веке узбегами Фаргхана и Кришны и частично колонизирована; поэтому продвижению русских в этой части помогали ḳazāḳ. После основания Туркестанского генерал-губернатора (1867 г.) и степного генерал-губернаторства (1882 г.) (Семиречье сначала принадлежало последним, но позднее снова было объединено с Туркестаном), правительство киргизских степей было менее сплоченным. чем раньше. С другой стороны, после революции была создана административная единица, которую русские сначала называли «Киргизская Республика», а самим народом - «ḳazāḳistān». Сегодня киргизы образуют одну из союзных республик в составе СССР. Численность населения Киргизской Социалистической Советской Республики в 1973 году составляла 3 145 000 человек (43,8% киргизов, 24,2% русских, 11,3% узбеков и т. Д.). Общее количество киргизов, живущих в СССР, в 1970 году составляло 1 452 000 человек. Число киргизов, живущих в Китае и Афганистане, превышает 100 000 человек. Киргизский язык относится к северо-западной (кыпчакской) группе тюркских языков.-->


== Ссылки ==
== Ссылки ==

Версия от 21:08, 26 января 2019

Эта статья очень короткая (20 598 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Кирги́зский язы́к (самоназвания кыргы́з тили́, кыргызча, قىرعىز تئلى) — язык киргизов и государственный язык Киргизии.

Основные сведения

Помимо Кыр­гыз­ской Рес­пуб­ли­ки (2,7 млн.), киргизский язык рас­про­стра­нён так­же в не­ко­то­рых ра­йо­нах Уз­бе­ки­ста­на (175 тыс.), Тад­жи­ки­ста­на (ок. 65 тыс.), Ка­зах­ста­на (ок. 15 тыс.), в Рос­сии (80,3 тыс.), Ки­тае (ок. 140 тыс.), Аф­га­ни­ста­не, Тур­ции (1–2 тыс.) и других странах мира. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3 млн. человек (2008 г.)[1].

Киргизский язык от­но­сит­ся к тюрк­ским язы­кам. Ис­то­ри­че­ски бли­зок к гор­но-ал­тай­ским язы­кам, од­на­ко уже в по­зд­нем Сред­не­ве­ко­вье в ре­зуль­та­те тес­ных кон­так­тов с кып­чак­ски­ми язы­ка­ми ут­ра­тил многие ори­ги­наль­ные чер­ты и в современном со­стоя­нии вхо­дит ско­рее в кып­чак­скую груп­пу, где об­ра­зу­ет отдельную кир­ги­зо-кып­чак­скую под­груп­пу. На тер­ри­то­рии Кир­ги­зии вы­де­ля­ют се­вер­ную и юж­ную ди­алектную груп­пы. По другой клас­си­фи­ка­ции южная группа делится юго-за­пад­ную и юго-вос­точ­ную. Раз­ли­чия между диалектами в основном в фо­не­ти­ке и лек­си­ке[1].

Осо­бен­ность лек­си­ки – зна­чительное ко­ли­че­ст­во об­раз­но-под­ра­жатательных слов. Ли­те­ра­тур­ный киргизский язык на­чал скла­ды­вать­ся по­сле 1924 года. В ос­но­ве литературного языка лежит главным образом северный диа­лект. В 1960–80-х годах уси­лил­ся при­ток слов из южных диа­лек­тов. За­им­ст­во­ва­ния из арабского, иран­ских, мон­голь­ско­го и русского язы­ков[1].

В 1924 году соз­да­на пись­мен­ность на ос­но­ве арабского ал­фа­ви­та, в 1926–1928 годах про­изо­шёл её пе­ре­ход на латиницу, в 1940 – на ки­рил­лицу, в 1990-х годах осу­ще­ст­в­ля­лись по­пыт­ки вновь пе­ре­вес­ти киргизский язык на латинскую гра­фи­ку[1].

История

Киргизы упоминается в древнейших китайских источниках о Центральной Азии (со II века н.э.). Земли киргизов точно не определены в этих источниках. Название «киргиз» впервые появляется в орхонских надписях VIII века; в то время киргизы жили в Верхнем Енисее, к северу от Кёгмен или Саян. Это же название (Кукман) также упоминается у персидского историка Гардизи, согласно которому столица хана киргизов находилась в 7 днях пути к северу от этих гор. Говорят также, что у киргизов были рыжие волосы и белый цвет кожи [surk̲h̲ī-i mūy wa sapīdī-i pūst], что объясняется их предполагаемыми отношениями со славянами. Они не выходили на политическую арену до примерно 840 года, когда им удалось завоевать земли уйгуров в Монголии. Аль-Истахри и другие упоминают киргизов [k̲h̲irk̲h̲īz] как восточных соседей кимаков и как северных соседей карлухов и тогузгузов; говорят, что на востоке их земли простирались до океана. Самой важной статьей экспорта для торговли с мусульманскими землями был мускус. Этническая и историческая преемственность между киргизами и людьми, живущими сегодня под тем же названием в Киргизской Республике, предполагается, но не доказана. Вероятно, киргизы были изгнаны из Монголии после основания империи Хитай в начале X века и продвижения монгольских народов; с другой стороны, основная часть киргизов должна была переместиться уже в этом столетии на юг в нынешнюю территорию проживания подлинных киргизов [kara kirgiz]. Согласно Худуд аль-‘алям, даже город Панчул (современный Аксу в китайском Туркестане) был во владении киргизов. В этом же источнике сообщается, что среди киргизов был только один город, называемый Кемиджкат, в котором жил их хакан, и не было никаких других городов или деревень, а были только палатки; с другой стороны, Рашид ад-дин говорит, что у киргизов было «много городов и деревень».

Ссылки

Новости

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Киргизский язык // BigEnc.ru. (рус.)