Слушание чтения Корана: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
  | см. также  = [[чтение Корана]] ([[Запрет чтения Корана|запрет]], [[Культура чтения Корана|куль­тура]], [[Периодичность чтения Корана|периодичность]], [[Полное чтение Корана|полное чте­ние]], [[проверка чтения Корана|проверка]], [[украшение чтения Корана|украшение]])
  | см. также  = [[чтение Корана]] ([[Запрет чтения Корана|запрет]], [[Культура чтения Корана|куль­тура]], [[Периодичность чтения Корана|периодичность]], [[Полное чтение Корана|полное чте­ние]], [[проверка чтения Корана|проверка]], [[украшение чтения Корана|украшение]])
}}
}}
'''Слу́шание чте́ния Кора́на''' ({{lang-ar|الاستماع الى قراءة القران الكريم|}}) является [[Добрые деяния|бого­угод­ным]] [[Деяния|делом]], за ко­торое слушающему полагается [[награда]]. Слу­шаю­щим Коран пола­га­ет­ся придер­жи­вать­ся оп­ределён­ных правил. Они долж­ны вес­ти себя [[Смирение|смиренно]], внимательно вслу­ши­ваться в слова [[Аллах]]а и [[Размышление над Кораном|раз­мышлять над ними]], соблюдать [[Тишина|тишину]], избегать празд­но­словия и [[смех|сме­ха]] до тех пор, пока [[чтение Корана]] не будет завершено {{hqa0|7:204}}. Те, кто слу­ша­ет его, являются [[Искренность|искренними]] [[Раб Аллаха|рабами Аллаха]] {{hqa0|5:83}}. Слушание Корана яв­ляется при­чи­ной верного [[Руководство|руководства]] {{hqa0|39:17–18}} и [[Спокойствие|успокоения]] [[души|ду­ши]] {{hqa0|13:28}}.{{Превью}}
'''Слу́шание чте́ния Кора́на''' ({{lang-ar|الاستماع الى قراءة القران الكريم|}}) является [[Добрые деяния|бого­угод­ным]] [[Деяния|делом]], за ко­торое слушающему полагается [[награда]]. Слу­шаю­щим Коран пола­га­ет­ся придер­жи­вать­ся оп­ределён­ных правил. Они долж­ны вес­ти себя [[Смирение|смиренно]], внимательно вслу­ши­ваться в слова [[Аллах|Ал­ла­ха]] и [[Размышление над Кораном|раз­мышлять над ними]], соблюдать [[Тишина|тишину]], избегать празд­но­сло­вия и [[смех|сме­ха]] до тех пор, пока [[чтение Корана]] не будет завершено {{hqa0|7:204}}. Те, кто слу­ша­ет его, являются [[Искренность|искренними]] [[Раб Аллаха|рабами Аллаха]] {{hqa0|5:83}}. Слу­ша­ние Корана яв­ляется при­чи­ной верного [[Руководство|руководства]] {{hqa0|39:17–18}} и [[Спокойствие|ус­по­кое­ния]] [[души|ду­ши]] {{hqa0|13:28}}.{{Превью}}


== В Сунне ==
== В Сунне ==

Версия от 02:00, 27 февраля 2023

Слушание чтения Корана
по-арабски: الاستماع الى قراءة القران الكريم
в Коране: с-м-‘: 5:83; 7:204; 9:6; 13:28; 21:2; 31:7; 39:18; 41:26; 45:8; 46:29; 68:51; 72:1
теги: -
см. также: чтение Корана (запрет, куль­тура, периодичность, полное чте­ние, проверка, украшение)

Слу́шание чте́ния Кора́на (ар. الاستماع الى قراءة القران الكريم‎) является бого­угод­ным делом, за ко­торое слушающему полагается награда. Слу­шаю­щим Коран пола­га­ет­ся придер­жи­вать­ся оп­ределён­ных правил. Они долж­ны вес­ти себя смиренно, внимательно вслу­ши­ваться в слова Ал­ла­ха и раз­мышлять над ними, соблюдать тишину, избегать празд­но­сло­вия и сме­ха до тех пор, пока чтение Корана не будет завершено [7:204]. Те, кто слу­ша­ет его, являются искренними рабами Аллаха [5:83]. Слу­ша­ние Корана яв­ляется при­чи­ной верного руководства [39:17–18] и ус­по­кое­ния ду­ши [13:28].

В Сунне

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Тому, кто внимательно слу­шает один аят Корана, записывается одно благое дело, которое будет приумножено. А для того, кто читает вслух Коран, он станет источником света в Судный день»[1].

В сборниках хадисов аль-Бухари и Муслима приводится хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ни к чему так не прислушивается Аллах, как при­слу­ши­ва­ется к пророку, который читает Коран нараспев». В другой версии сказано: «…при­слу­ши­ва­ет­ся к про­року с красивым голосом, который читает Коран нараспев вслух».

Этикет

‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди сказал, что предписание слу­шать Коран распространяется на каж­дого, кто слышит его чтение. Каж­дый мусульманин обя­зан слушать аяты Корана молча, прервав разговоры и прекратив все дела, которые отвлекают от слу­ша­ния ко­ра­нических от­кро­вений. Внимательно слушающий чтение Корана обретает ве­ли­кое доб­ро, приобретает ог­ром­ные по­зна­ния, обновляет свою веру, укрепляется на Прямом пу­ти и становится более про­ни­ца­тельным в делах своей рели­гии. Ес­ли же че­ловек не при­слу­шивается к аятам Корана, когда их читают возле него, и не хра­нит мол­чание, то он ли­ша­ет­ся ог­ром­но­го бла­га и великой милости. Ещё более важным является пред­пи­са­ние вни­мать ко­ра­ни­ческим откровениям и хра­нить мол­ча­ние во вре­мя мо­литв (на­ма­зов), ко­торые читаются вслух. Когда имам чита­ет Ко­ран вслух, молящиеся позади него должны мол­ча вни­мать ему[2].

Мухаммад Насир ад-дин аль-Албани относительно людей, которые беседуют друг с другом и не слушают чтение Священного Ко­рана, воспроизводимое с помощью магнитофона сказал: «Ответ на этот вопрос зависит от рода собрания, на котором вос­про­изводят чтение Корана при помощи магнитофона. Если это происходит на собрании, где изучают науки, поминают Ал­лаха и читают Коран, то присутствующие обязаны внимательно слушать его. А всякий, кто не делает этого, совершает грех, потому что противится сказанному Всевышним и Всеблагим Аллахом в Коране: «Когда читается Коран, слушайте его и хра­ните молчание, — быть может, вас помилуют» [7:204]. Если же это происходит не на собрании, на котором изучают на­уки, поминают Аллаха и читают Коран, например, если человек работает дома, или занимается, или читает, то в этом слу­чае не разрешается включать магнитофон и воспроизводить запись Корана так громко, чтобы её могли слышать при­сут­ст­вую­щие в доме или на собрании. В таком положении они не обязаны слушать чтение Корана, потому что они не соб­ра­лись с этой целью. Ответственность несёт тот, кто прибавляет звук магнитофона так, чтобы его слышали другие, по­то­му что он ста­вит людей в трудное положение и заставляет их слушать Коран тогда, когда они не готовы к этому»[2].

Примечания

  1. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — № 3138. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 Кулиев, 2003.

Литература

Использованная литература
  • Э.Р. Кулиев, На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Слушание чтения Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/qiraa-Quran--istima
  • Дата первой публикации: 27 февраля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}