Ковчег: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| см. также = [[корабль]] | | см. также = [[корабль]] | ||
}} | }} | ||
'''Ковче́г''' — ящик, короб, сундук для хранения особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В переводах Корана слово «ковчег» используется в отношении судна [сафӣнат̈], несущего Ноя и его семью во время потопа; священного для израильтян сундука [та̄бӯт], который содержал божественное спокойствие, известный как «ковчег Завета»; плота [та̄бӯт], несущего младенца Мусу (Моисея) {{ас}}.{{Превью}} | '''Ковче́г''' — ящик, короб, сундук для хранения особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В переводах Корана слово «ковчег» используется в отношении судна [сафӣнат̈], несущего Ноя и его семью во время потопа; священного для израильтян сундука [та̄бӯт], который содержал божественное спокойствие [сакӣнат̈], известный как «ковчег Завета»; плота [та̄бӯт], несущего младенца Мусу (Моисея) {{ас}}.{{Превью}} | ||
== Ковчег завета == | == Ковчег завета == | ||
В аяте {{ | В аяте {{hqa5|2:248}} Ковчег завета [та̄бӯт аль-ах̣д] упоминается как знак абсолютной власти Бога (Аллаха). В этом стихе говорится, что он содержит божественное присутствие [сакӣнат̈]. Комментарии к этому аяту идентифицируют Ковчег завета с тем же культовым объектом, упомянутым в Библии (см. {{Библия1|Исх|25:10|-22}}; {{Библия1|Евр|9:3}}). | ||
Комментируя слова «несут его ангелы», [[Ибн Джурайдж]] передаёт, что [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал: «Ангелы несли Ковчег между небом и землёй, и поставили его перед Талутом (Саулом), и люди наблюдали за этим. Ковчег установили в доме Талута, и тогда люди поверили в пророчество Шемона и подчинились Талуту». ‘Абд ар-Раззак передаёт от ас-Саури и некоторых его шейхов: «Ангелы привели повозку на двух волах, на которой был погружён Ковчег. Другие комментаторы упоминают, что Ковчег до этого находился в Антиохии в руках у язычников. Они установи ли его в храме с их идолами под самым большим идолом. Наутро Ковчег уже стоял сверху идола, они снова поставили идола на ковчег, но на следующее утро произошло то же самое. Они прибили гвоздями идола к Ковчегу, а наутро они обнаружили обломки уже разломанного идола, раскиданные по всему храму. Они поняли, что такова воля Аллаха, против которой им не устоять, и вывезли Ковчег из города и установили его в одном из своих селений. Сразу же после этого селение поразила эпидемия, и одна из невольниц-израильтянок сообщила им, что если они хотят избавиться от эпидемии, то им следует вернуть Ковчег израильтянам.Они установили ковчег на повозку о двух волах, и пустили её своим ходом. Любой, кто приблизился бы к ней, умер. Так повозка доехала до территории израильтян, волы сломали повозку и ушли, а израильтяне забрали ковчег. Есть мнение, что Ковчег был доставлен в палестинское селение Эздрид»<ref>{{Ибн Касир|}}</ref>. | |||
{{Подробнее|Шхина}} | {{Подробнее|Шхина}} | ||
== Ковчег Мусы == | == Ковчег Мусы == | ||
Ковчег (табут), в котором младенец | Ковчег (табут), в котором младенец Муса {{ас}} плыл по Нилу, упоминается в аяте {{hqa5|20:39}}. Коранический рассказ совпадает с библейскими и внебиблейскими историями о том, что Моисей (Муса) {{ас}} был брошен на произвол судьбы в то время, когда Фира‘ун (фараон) убивал первенцев сынов Исраиля. Мусу {{ас}} нашла сестра фараона и, благодаря божественному вмешательству, отдала его кормилице, которая была настоящей матерью Мусы {{ас}}. Исламская традиция понимает ковчег как небольшой сундучок, а не как тростниковый осмоленный ящик в библейском повествовании. | ||
{{Подробнее|Муса}} | {{Подробнее|Муса}} | ||
== Ковчег Нуха == | == Ковчег Нуха == | ||
Ковчег или | Ковчег или судно, в котором находился Нух (Ной) {{ас}}, его семья и по паре животных каждого вида, упоминается в Коране двумя отдельными арабскими словами — ''фульк'' и ''сафӣнат̈'', имеющих значение «корабль» или «лодка», а также одним иносказательным словом — «предмет из досок и гвоздей» (з̱а̄ти альв̌а̄х̣ин в̌а-дусур). Последнее, найденное в аяте {{hqa5|54:13}}, является единственной коранической ссылкой на состав судна. Во внекоранических преданиях ранние мусульманские комментаторы подробно описывали материалы и метод строительства ковчега, количество его уровней, виды и местонахождение животных и различные трудности, с которыми столкнулся Нух {{ас}} при его погрузке и разгрузке. Ковчег Нуха {{ас}} является знамением как Божьего наказания, так и Его готовности спасти верующих. Использование в Коране слов, обычно переводимых как «корабль» или «лодка», усиливает смысл ковчега как одного из Божьих знамений, а также обеспечивает связь с историей Йунуса (Ионы) {{ас}} {{hqa0|37:140}} и с историей Мусы {{ас}} и [[Аль-Хадир|Божьего слуги]] {{hqa0|18:71}}. | ||
{{Подробнее|Ковчег Нуха}} | {{Подробнее|Ковчег Нуха}} | ||
{{Литература}} | |||
* {{ЭКорана|G.D. Newby|Ark|EQCOM_00017}} | |||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
|сортировка =|ссылка = tabut | |сортировка =|ссылка = tabut | ||
|публикация = | |публикация =2022-12-05|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | |ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
Версия от 18:29, 5 декабря 2022
| Ковчег |
| по-арабски: تابوت |
| теги: - |
| см. также: корабль |
Ковче́г — ящик, короб, сундук для хранения особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В переводах Корана слово «ковчег» используется в отношении судна [сафӣнат̈], несущего Ноя и его семью во время потопа; священного для израильтян сундука [та̄бӯт], который содержал божественное спокойствие [сакӣнат̈], известный как «ковчег Завета»; плота [та̄бӯт], несущего младенца Мусу (Моисея) 
.
Ковчег завета
В аяте 2:248 Ковчег завета [та̄бӯт аль-ах̣д] упоминается как знак абсолютной власти Бога (Аллаха). В этом стихе говорится, что он содержит божественное присутствие [сакӣнат̈]. Комментарии к этому аяту идентифицируют Ковчег завета с тем же культовым объектом, упомянутым в Библии (см. Исх. 25:10-22; Евр. 9:3).
Комментируя слова «несут его ангелы», Ибн Джурайдж передаёт, что Ибн ‘Аббас .jpg){kind=small}
сказал: «Ангелы несли Ковчег между небом и землёй, и поставили его перед Талутом (Саулом), и люди наблюдали за этим. Ковчег установили в доме Талута, и тогда люди поверили в пророчество Шемона и подчинились Талуту». ‘Абд ар-Раззак передаёт от ас-Саури и некоторых его шейхов: «Ангелы привели повозку на двух волах, на которой был погружён Ковчег. Другие комментаторы упоминают, что Ковчег до этого находился в Антиохии в руках у язычников. Они установи ли его в храме с их идолами под самым большим идолом. Наутро Ковчег уже стоял сверху идола, они снова поставили идола на ковчег, но на следующее утро произошло то же самое. Они прибили гвоздями идола к Ковчегу, а наутро они обнаружили обломки уже разломанного идола, раскиданные по всему храму. Они поняли, что такова воля Аллаха, против которой им не устоять, и вывезли Ковчег из города и установили его в одном из своих селений. Сразу же после этого селение поразила эпидемия, и одна из невольниц-израильтянок сообщила им, что если они хотят избавиться от эпидемии, то им следует вернуть Ковчег израильтянам.Они установили ковчег на повозку о двух волах, и пустили её своим ходом. Любой, кто приблизился бы к ней, умер. Так повозка доехала до территории израильтян, волы сломали повозку и ушли, а израильтяне забрали ковчег. Есть мнение, что Ковчег был доставлен в палестинское селение Эздрид»[1].
Подробнее: Шхина
Ковчег Мусы
Ковчег (табут), в котором младенец Муса плыл по Нилу, упоминается в аяте 20:39. Коранический рассказ совпадает с библейскими и внебиблейскими историями о том, что Моисей (Муса) был брошен на произвол судьбы в то время, когда Фира‘ун (фараон) убивал первенцев сынов Исраиля. Мусу нашла сестра фараона и, благодаря божественному вмешательству, отдала его кормилице, которая была настоящей матерью Мусы . Исламская традиция понимает ковчег как небольшой сундучок, а не как тростниковый осмоленный ящик в библейском повествовании.
Подробнее: Муса
Ковчег Нуха
Ковчег или судно, в котором находился Нух (Ной) , его семья и по паре животных каждого вида, упоминается в Коране двумя отдельными арабскими словами — фульк и сафӣнат̈, имеющих значение «корабль» или «лодка», а также одним иносказательным словом — «предмет из досок и гвоздей» (з̱а̄ти альв̌а̄х̣ин в̌а-дусур). Последнее, найденное в аяте 54:13, является единственной коранической ссылкой на состав судна. Во внекоранических преданиях ранние мусульманские комментаторы подробно описывали материалы и метод строительства ковчега, количество его уровней, виды и местонахождение животных и различные трудности, с которыми столкнулся Нух при его погрузке и разгрузке. Ковчег Нуха является знамением как Божьего наказания, так и Его готовности спасти верующих. Использование в Коране слов, обычно переводимых как «корабль» или «лодка», усиливает смысл ковчега как одного из Божьих знамений, а также обеспечивает связь с историей Йунуса (Ионы) [37:140] и с историей Мусы и Божьего слуги [18:71].
Подробнее: Ковчег Нуха
Примечания
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- G.D. Newby, Ark // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ковчег [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/tabut
- Дата первой публикации: 5 декабря 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |