‘Абдуллах ибн Раваха: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 25: Строка 25:
  | религия    = [[ислам]]
  | религия    = [[ислам]]
  | течение    =  
  | течение    =  
  | сражения    = [[Бадр]], [[Ухуд]], [[Битва у рва|у рва]] (Хандаке), [[Хайбар]], [[Мута]]
  | сражения    = [[Бадр]], [[Ухуд]], [[Битва у рва|у рва]] (Хандак), [[Хайбар]], [[Мута]]
  | сочинения  =  
  | сочинения  =  
  | место      =  
  | место      =  
Строка 32: Строка 32:


}}
}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}} из числа «помощников» (ансаров). Обладал [[поэт]]ическим талантом и писал стихи в защиту Пророка в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи {{ра}} и других поэтов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: {{hqa11|Кроме тех, которые уверовали, совершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими стихами Истинную Веру) после того, как они были притеснены|26:227}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}} из числа «помощников» (ансаров). Обладал [[поэт]]ическим талантом и писал сти­хи в защиту Пророка {{сас}} в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи {{ра}} и других поэ­тов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: {{hqa11|Кроме тех, которые уверо­ва­ли, со­вершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими сти­ха­ми Истинную Веру) после того, как они были притеснены|26:227}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165, 2/439}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230–231}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду {{сас}}<ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref>. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров<ref>{{Ибн Хишам|2/86}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244, 252}}</ref>.
Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165, 2/439}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230–231}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду {{сас}}<ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref>. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров<ref>{{Ибн Хишам|2/86}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244, 252}}</ref>.


После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был приближённым пророка Мухаммада {{сас}} и его секретарём<ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/231}}</ref>. Пророк {{сас}} заключил договор о братстве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом {{ра}}<ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, у рва (Хандаке) и Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/156}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref>. Пророк {{сас}} также однажды назначил его своим заместителем в Медине<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/384}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/340}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/24}}</ref>.
После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был при&shy;бли&shy;жённым пророка Мухаммада {{сас}} и его секретарём<ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/231}}</ref>. Пророк {{сас}} заключил договор о [[Братство по вере|брат&shy;стве]] между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом {{ра}}<ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Участвовал в битвах при [[Бадр|Бад&shy;ре]], [[Ухуд|Уху&shy;де]], у рва (Хандаке) и Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/156}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref>. Пророк {{сас}} высоко ценил его<ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/231}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Однажды он назначил его сво&shy;им за&shy;мес&shy;тителем в Медине<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/384}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/340}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/24}}</ref>.


В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там ситуацию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566}}</ref>. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отношению к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспешили противостоять им по приказу Пророка {{сас}}<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/567}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оценить ситуацию в Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Futūḥ|24, 26, 27}}</ref>.
В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там си&shy;туа&shy;цию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566}}</ref>. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отно&shy;ше&shy;нию к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспеши&shy;ли про&shy;тивостоять им по приказу Пророка {{сас}}<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/567}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оце&shy;нить ситуацию в Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Futūḥ|24, 26, 27}}</ref>.


Когда Пророк {{сас}} отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}. Пророк {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба {{ра}}, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если последний будет убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}, он был убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/40–41}}</ref>.
Когда Пророк {{сас}} отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}. Пророк {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба {{ра}}, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если пос&shy;ледний будет убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}, он был убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/40–41}}</ref>.


‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/233}}</ref>, а иногда, с поощрения Пророка {{сас}}, он сочинял стихи<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/639}}</ref>. Примеры этого передаются в источниках в связи с различными случаями<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/353}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/16–17, 21}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/37–38}}</ref>.<!--
‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/233}}</ref>, а иногда, с поощрения Пророка {{сас}}, он сочинял стихи<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/639}}</ref>. При&shy;ме&shy;ры этого передаются в источниках в связи с различными случаями<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/353}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/16–17, 21}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/37–38}}</ref>.


‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал хадисы от Пророка, а среди сподвижников он также передал от Билала. Такие люди, как Ибн аль-Аббас, Анас б. Малик, Абу Хурайра, Ибн Аби Лейла и Урва б. аз-Зубайр прямо или косвенно включены в число его передатчиков (Ахмад ибн Ханбал, 3/451; Ибн Абд аль-Барр, 3/898; аз-Захаби, 1/230; Ибн Хаджар, аль-Исаба, 2/ ) . 306, ат-Тахзиб , 5/212).
‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал хадисы от Пророка {{ра}}, а среди сподвижников он также передал от Биляля ибн Рабахи {{ра}}. Ибн ‘Аббас {{рам}}, Анас ибн Малик, Абу Хурайра, Ибн Абу Ляйля и ‘Урва ибн аз-Зубайр {{рам}} прямо или косвенно включены в число его передатчиков<ref>{{book-ar|Aḥmad b. Ḥanbal|Musnad|3/451}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>.


ʿAbd Allāh b. Rawāḥa narrated ḥadīths from the Prophet and, among the Companions, he narrated also from Bilāl. Such men as Ibn al-ʿAbbās, Anas b. Mālik, Abū Hurayra, Ibn Abī Laylā and ʿUrwa b. al-Zubayr are, directly or indirectly, included among his transmitters (Aḥmad b. Ḥanbal, 3/451; Ibn ʿAbd al-Barr, 3/898; al-Dhahabī, 1/230; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, 2/306, al-Tahdhīb, 5/212).
Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн Равахи<ref>{{al-Ṭabarī|4/368–369}}</ref><ref>{{al-Qurṭubī|3/69}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref>.


Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются Абд Аллаха б. Раваха (ат-Табари, Тафсир , 4/368–369; аль-Куртуби, 3/69; Ибн Абд аль-Барр, 3/898) и что Пророк высоко ценил его (аз-Захаби, 1/231; Ибн Хаджар, аль-Исаба , 2/306; в отношении Пророка, просящего Бога о помиловании, см. аль-Баладхури, Ансаб , 1/473).
It is reported that some verses of the Qurʾān concern ʿAbd Allāh b. Rawāḥa (al-Ṭabarī, Tafsīr, 4/368–369; al-Qurṭubī, 3/69; Ibn ʿAbd al-Barr, 3/898) and that the Prophet held him in high esteem (al-Dhahabī, 1/231; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, 2/306; re. the Prophet asking God to have mercy on him, see al-Balādhurī, Ansāb, 1/473).
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Исламика|A. Bahramian|Translated=J. Qasemi|ʿAbd Allāh b. Rawāḥa|SIM_0041}}
* {{ВТ-ИЭС|Абдуллах ибн Раваха}}
* {{ВТ-ИЭС|Абдуллах ибн Раваха}}
{{Литература2}}
* {{Энис/3|S. Mirza|ʿAbdallāh b. Rawāḥa|COM_22599|год=2009-2}}
* {{Энис/3|A. Schaade|ʿAbd Allāh b. Rawāḥa|SIM_0060}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->

Версия от 20:02, 15 мая 2023

‘Абдуллах ибн Раваха
по-арабски: عبد الله بن رواحة
рождение: неизв., Медина
смерть: 629; Мута
отец: Раваха ибн Са‘ляба
мать: Кабша бинт Вакид
ученики: Анас ибн Малик
сражения: Бадр, Ухуд, у рва (Хандак), Хайбар, Мута
религия: ислам
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн Раваха
см. также: ‘Аббад ибн Бишр, Абу ад-Дар­да, Зайд ибн Са­бит, Убайй ибн Ка‘б, Умаййа ибн Абу-с-Сальт
Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?

Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́ (ар. أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي‎; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ из числа «помощников» (ансаров). Обладал поэтическим талантом и писал сти­хи в защиту Пророка ﷺ в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи (да будет доволен им Аллах) и других поэ­тов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: «Кроме тех, которые уверо­ва­ли, со­вершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими сти­ха­ми Истинную Веру) после того, как они были притеснены» [26:227].

Биография

Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха[1][2][3][4]. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду ﷺ[5]. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров[6][7].

После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был при­бли­жённым пророка Мухаммада ﷺ и его секретарём[8]. Пророк ﷺ заключил договор о брат­стве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом (да будет доволен им Аллах)[9]. Участвовал в битвах при Бад­ре, Уху­де, у рва (Хандаке) и Хайбаре[10][11]. Пророк ﷺ высоко ценил его[12][13]. Однажды он назначил его сво­им за­мес­тителем в Медине[14][15][16].

В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ поручил ‘Абдуллаху (да будет доволен им Аллах) вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там си­туа­цию[17]. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отно­ше­нию к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспеши­ли про­тивостоять им по приказу Пророка ﷺ[18][19]. Позже Пророк ﷺ снова поручил ему оце­нить ситуацию в Хайбаре[20].

Когда Пророк ﷺ отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы (да будет доволен им Аллах). Пророк ﷺ назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху (да будет доволен им Аллах) вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который должен был сменить Зайда на посту командующего, если пос­ледний будет убит[21][22][23]. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда (да будет доволен им Аллах) и Джа‘фара (да будет доволен им Аллах), он был убит[24][25][26][27][28].

‘Абдуллаха ибн Раваху (да будет доволен им Аллах) описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром[29][30][31], а иногда, с поощрения Пророка ﷺ, он сочинял стихи[32]. При­ме­ры этого передаются в источниках в связи с различными случаями[33][34][35].

‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах) передал хадисы от Пророка (да будет доволен им Аллах), а среди сподвижников он также передал от Биляля ибн Рабахи (да будет доволен им Аллах). Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах), Анас ибн Малик, Абу Хурайра, Ибн Абу Ляйля и ‘Урва ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими Аллах) прямо или косвенно включены в число его передатчиков[36][37][38][39][40].

Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн Равахи[41][42][43].

Примечания

  1. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165, 2/439. (ар.)
  2. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  3. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/230–231. (ар.)
  4. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahẕīb. — 5/212. (ар.)
  5. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  6. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/86. (ар.)
  7. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244, 252. (ар.)
  8. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/231. (ар.)
  9. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
  10. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/156. (ар.)
  11. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  12. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/231. (ар.)
  13. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
  14. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/384. (ар.)
  15. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/340. (ар.)
  16. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/24. (ар.)
  17. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/566. (ар.)
  18. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/567. (ар.)
  19. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/378. (ар.)
  20. ↑ al-Balāẕurī, Futūḥ. — 24, 26, 27. (ар.)
  21. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/756. (ар.)
  22. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/15. (ар.)
  23. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/36. (ар.)
  24. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165. (ар.)
  25. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/30, 269. (ар.)
  26. ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā. — 4/37. (ар.)
  27. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  28. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/40–41. (ар.)
  29. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  30. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  31. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/233. (ар.)
  32. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/639. (ар.)
  33. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/353. (ар.)
  34. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/16–17, 21. (ар.)
  35. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/37–38. (ар.)
  36. ↑ Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad. — 3/451. (ар.)
  37. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  38. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/230. (ар.)
  39. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
  40. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahẕīb. — 5/212. (ар.)
  41. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/368–369. (ар.)
  42. ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 3/69. (ар.)
  43. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн Раваха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-Rawaha
  • Дата первой публикации: 1 мая 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}