Аль-Хафид: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
<ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref>
<ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref>


<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>
Принижающий<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>


<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devataa-cast-1587/ annisa-today.ru]</ref>
<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devataa-cast-1587/ annisa-today.ru]</ref>
Строка 12: Строка 12:
<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>
<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>
Понижающий<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>
<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>


<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>
Унижающий неверующих<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>
 
<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>.


Согласно убеждениям богословов ахль Сунна уа ль-джама‘а, те имена Аллаха, при упоминании которых в отдельности могут указывать на недостаток, например: ''Аль-Мани‘'' (Лишающий), ''Ад-Дарр'' (Вредящий), ''Аль-Кабид'' (Удерживающий), ''Аль-Музилль'' (Унижающий), ''Аль-Хафид'' (Опускающий), эти имена не употребляются в отношении Аллаха в отдельности. Их обязательно употреблять в сочетании с другим именем, имеющим противоположный смысл, например: ''Аль-Му‘ти аль-Мани‘'' (Одаряющий и Лишающий), ''ад-Дарр ан-Нафи‘'' (Вредящий и Приносящий пользу), ''аль-Кабид аль-Басит'' (Удерживающий и Одаряющий), ''аль-Му‘изз аль-Музилль'' (Унижающий и Возвеличивающий), ''аль-Хафид ар-Рафи‘'' (Опускающий и Возвышающий), ''аль-'Афувв аль-Мунтаким'' (Прощающий и Мстящий преступникам)<ref>[http://islamtv.ru/books-30.html islamtv.ru]</ref><ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=224862 ahlalhdeeth.com]</ref><ref>[https://islamqa.info/ar/84270 islamqa.info]</ref><ref>[https://books.google.com.tr/books?id=kRI8CwAAQBAJ&pg=PT239&lpg=PT239&dq=  ما لا يطلق عليه بمفرده  books.google.com]</ref>.
Согласно убеждениям богословов ахль Сунна уа ль-джама‘а, те имена Аллаха, при упоминании которых в отдельности могут указывать на недостаток, например: ''Аль-Мани‘'' (Лишающий), ''Ад-Дарр'' (Вредящий), ''Аль-Кабид'' (Удерживающий), ''Аль-Музилль'' (Унижающий), ''Аль-Хафид'' (Опускающий), эти имена не употребляются в отношении Аллаха в отдельности. Их обязательно употреблять в сочетании с другим именем, имеющим противоположный смысл, например: ''Аль-Му‘ти аль-Мани‘'' (Одаряющий и Лишающий), ''ад-Дарр ан-Нафи‘'' (Вредящий и Приносящий пользу), ''аль-Кабид аль-Басит'' (Удерживающий и Одаряющий), ''аль-Му‘изз аль-Музилль'' (Унижающий и Возвеличивающий), ''аль-Хафид ар-Рафи‘'' (Опускающий и Возвышающий), ''аль-'Афувв аль-Мунтаким'' (Прощающий и Мстящий преступникам)<ref>[http://islamtv.ru/books-30.html islamtv.ru]</ref><ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=224862 ahlalhdeeth.com]</ref><ref>[https://islamqa.info/ar/84270 islamqa.info]</ref><ref>[https://books.google.com.tr/books?id=kRI8CwAAQBAJ&pg=PT239&lpg=PT239&dq=  ما لا يطلق عليه بمفرده  books.google.com]</ref>.


Таким образом, имя ''аль-Ха́фид'' (Принижающий) следует упоминать вместе с именем Аллаха - ''[[ар-Рафи]]'' (Возвышающий).  
Таким образом, имя ''аль-Ха́фид'' следует упоминать вместе с именем Аллаха - ''[[ар-Рафи]]'' (Возвышающий).  
== Значение имени Аль-Хафид ==
== Значение имени Аль-Хафид ==
{{#ev:youtube|6lQdBh42-PE|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|6lQdBh42-PE|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''Аль-Ха́фид'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''Аль-Ха́фид'' в широком смысле означает:


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>
Унижающий всех тех, кто нечестив, кто восстал против истины<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;


<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;
Понижающий положение и статус. К примеру, понижает положение неверных и вероломных лицемеров<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.
 
<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.


Ар-Рафиʿ — Тот, кто возвышает, кого пожелает, Своей Милостью. Аль-Хафид — Тот, Кто принижает, кого пожелает, наказанием.
Ар-Рафиʿ — Тот, кто возвышает, кого пожелает, Своей Милостью. Аль-Хафид — Тот, Кто принижает, кого пожелает, наказанием.
Строка 41: Строка 37:
== Толкование имени Аль-Хафид ==
== Толкование имени Аль-Хафид ==
В Священном Коране сказано:   
В Священном Коране сказано:   
  Напомни об Идрисе в этой Книге. Поистине, он праведником был - пророком, и возвысили Мы его в высокую обитель<ref>{{Коран|19|56|57}}</ref>.
  Он - Ввергающий в унижение, Возвышающий<ref>{{Коран|56|3}}</ref>.  
Каждый человек обладает определенными умственными способностями, зрением, слухом, способностью мыслить и делать выводы из своих рассуждений. К примеру, взглянув на совершенное строение своего тела, каждый здравомыслящий человек увидит в нем присутствие совершенного замысла. Размышляя над уникальностью и высокой сложностью знаний, которые содержаться в продуманном до мельчайших деталей строении нашего тела, он не может не понимать, что все наше тело спланировано, разработано и создано великим разумом и мощью.
Однако прийти к такому естественному выводу могут лишь люди с пытливым умом, которые используют свой разум и мыслительные способности.
Но есть очень много людей, которые никогда не задумываются над миром, окружающими их. Они рождаются, растут, проживают обыденную, лишенную смысла жизнь и однажды умирают. Они живут так, как не следует жить, ибо Всевышний Творец восхваляет в Коране тех из рабов своих, кто размышляют над Его знамениями и постигают Истину, тогда как те, иные, кто проживает жить бездумно и бесцельно, будут унижены и в этой, и в вечной жизни. Таков обет Аллаха:
   
   
Люди в обществе невежества и безбожия, живут очень далеко от Аллаха, не соблюдают Его законов и запретов, не ценят бесчисленные блага милости, дарованные им. Пожалуй, слово невежество очень точно описывает состояние их бездумного бытия, нежелания размышлять, постигать и благодарить Бога.
Они поминают Аллаха и стоя, и сидя, и лежа на боках и размышляют о сотворении небес и земли [и говорят]: “Господь наш! Ты сотворил все это не напрасно. Велик и Славен Ты! Зaщити жe нac oт мук Огня”. Господь наш! Кого Ты введешь в огонь, того Ты, истинно, покроешь срамом, и нет заступников у нечестивых<ref>{{Коран|3|191|192}}</ref>.  
   
   
На протяжении всей истории Аллах через Своих посланников передавал каждому народу Свой Закон, запреты и наставления. Так Господь призывал народы, жившие далеко от веры, избавиться от невежества и мракобесия, в котором они пребывали, и каждому человеку дал возможность выйти на праведный путь.
Аллах возвышает людей, размышляющих над Его знаменьями и благодарных Ему. Ведь они искренне исполняют свой долг служения Аллаху, и эти качества отличают их от всех остальных людей, не желающих размышлять над истинами. Те, другие, которые безбожны, они ведь не используют данные им Богом способности и разум, ведут примитивный и пустой образ жизни. Их можно уподобить животным, которые живут для того, чтобы удовлетворять свои физические потребности, и не более. Они уже унижены перед Аллахом, так как не размышляют над тем, для чего были рождены на свет, не слышат голоса своей совести и выбирают глупую жизнь. В Коране Аллах приводит яркое сравнение, раскрывающее подлинный смысл жизни этих существ:
     
Посланники Аллаха были из того же народа, в котором они жили. Они всегда притягивали внимание общества своей высокой нравственностью, умом и чистой совестью. Как поясняется многократным рефреном в Коране, посланники - это люди, избранные Всевышним из того же народа, на которых Аллах возлагал особую миссию. Посланники разительным образом отличались от всех людей своего народа; Божественная мудрость даровалась им в особо высокой степени: они первыми прозревали и осознавали ясные знамения существования Аллаха. Они избирались Аллахом, дабы пробудить народ от сна неведения и вести его через Господнее Писание к высшей мудрости. Несомненно, все пророки были проявлениями Божественной мудрости, а исключительность их нравственного совершенства и крепости Имана (веры) являются доказательствами того, что они были превознесенными перед Аллахом в мудрости и вере.
   
   
Посланники, осознавшие существование и величие Творца всех миров, после принятия на себя пророческой миссии по воле Аллаха призывали свои народы жить согласно морали Корана и предупреждали их о муках в вечной жизни. И ничто не ослабило их веры и не заставило их свернуть с пути, ни тяжелые условия проповеднической миссии, в которых они находились, ни коварство, ни злоба народов, к которым они были посланы, ни угрозы расправы и убийства, которыми мунафики (лицемеры) и безбожники старались заставить их замолчать. Нет, все эти трудности лишь укрепили их Иман и преданность Богу.
Поистине, те, кто не уверовали, подобны (скоту), который лишь ревет и голосит, но не способен различать ни смысла того, что говорят им, ни того, для чего они голосят. Они глухи, немы и слепы, а потому не могут уразуметь<ref>{{Коран|2|171}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Бывало и так, что народы принимали слова пророков, и говорили “да, мы уверовали и покорились Господней воле”, но в дни испытаний или сражений они покидали пророков, оставляя их одних и возвращались к прежней жизни, еще более неправедной, но и эти трудности никогда не сокрушили воли и веры посланников Аллаха. Они были верными рабами Аллаха, достойные Господних обителей благодати и самыми яркими их особенностями были абсолютная искренность, мужество и совершенная преданность Господней воле.
И воздаянием за их искренность стала их избранность как на земле, так и в ином мире. Таково Господнее установление:
Это - Наш довод, что Мы даровали Ибрахиму против (неверия) его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого Своим желанием сочтем. Господь твой, истинно, Мудр, Всезнающ! И даровали Мы ему Исхака и Йаʿкуба и всех направили по верному пути. А прежде Мы стезю прямую Нуху указали. И из его потомства - Дауду, Сулейману и Аййюбу, Йусуфу, Мусе и Харуну. Так вознаграждаем Мы тех, кто вершит добро. И Закарию, и Йахйю, и ʿИсу, и Ильйаса, Ведь они все - из праведных. И Исмаʿилу, Аль-Йасаʿу, Йунусу и Луту. Их всех возвысили Мы над мирами<ref>{{Коран|6|83|86}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 10:36, 10 декабря 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Ха́фид (ар. ُاَلْخَافِض‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает

[1]

[2]

Принижающий[3]

[4]

[5]

Понижающий[6]

[7]

Унижающий неверующих[8]

Согласно убеждениям богословов ахль Сунна уа ль-джама‘а, те имена Аллаха, при упоминании которых в отдельности могут указывать на недостаток, например: Аль-Мани‘ (Лишающий), Ад-Дарр (Вредящий), Аль-Кабид (Удерживающий), Аль-Музилль (Унижающий), Аль-Хафид (Опускающий), эти имена не употребляются в отношении Аллаха в отдельности. Их обязательно употреблять в сочетании с другим именем, имеющим противоположный смысл, например: Аль-Му‘ти аль-Мани‘ (Одаряющий и Лишающий), ад-Дарр ан-Нафи‘ (Вредящий и Приносящий пользу), аль-Кабид аль-Басит (Удерживающий и Одаряющий), аль-Му‘изз аль-Музилль (Унижающий и Возвеличивающий), аль-Хафид ар-Рафи‘ (Опускающий и Возвышающий), аль-'Афувв аль-Мунтаким (Прощающий и Мстящий преступникам)[9][10][11][12].

Таким образом, имя аль-Ха́фид следует упоминать вместе с именем Аллаха - ар-Рафи (Возвышающий).

Значение имени Аль-Хафид

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха Аль-Ха́фид в широком смысле означает:

Унижающий всех тех, кто нечестив, кто восстал против истины[13][14];

Понижающий положение и статус. К примеру, понижает положение неверных и вероломных лицемеров[15].

Ар-Рафиʿ — Тот, кто возвышает, кого пожелает, Своей Милостью. Аль-Хафид — Тот, Кто принижает, кого пожелает, наказанием.

Ас-Сануси сказал: ««Аль-Хафид» образовано от «хафд», что значит понижение степени в этом или ином мире. «Ар-Рафиʿ» — от «рафʿ», антонима слова «хафд»».

Ахмад Заррук сказал: «Кто осознает, что Аллах — Принижающий и Возвышающий, тот не будет полагаться на свои состояния, знания или поступки, понимая, что никто не возвышает и не принижает, кроме Аллаха»[16].

Толкование имени Аль-Хафид

В Священном Коране сказано: 

Он - Ввергающий в унижение, Возвышающий[17].

Каждый человек обладает определенными умственными способностями, зрением, слухом, способностью мыслить и делать выводы из своих рассуждений. К примеру, взглянув на совершенное строение своего тела, каждый здравомыслящий человек увидит в нем присутствие совершенного замысла. Размышляя над уникальностью и высокой сложностью знаний, которые содержаться в продуманном до мельчайших деталей строении нашего тела, он не может не понимать, что все наше тело спланировано, разработано и создано великим разумом и мощью. Однако прийти к такому естественному выводу могут лишь люди с пытливым умом, которые используют свой разум и мыслительные способности. Но есть очень много людей, которые никогда не задумываются над миром, окружающими их. Они рождаются, растут, проживают обыденную, лишенную смысла жизнь и однажды умирают. Они живут так, как не следует жить, ибо Всевышний Творец восхваляет в Коране тех из рабов своих, кто размышляют над Его знамениями и постигают Истину, тогда как те, иные, кто проживает жить бездумно и бесцельно, будут унижены и в этой, и в вечной жизни. Таков обет Аллаха:

Они поминают Аллаха и стоя, и сидя, и лежа на боках и размышляют о сотворении небес и земли [и говорят]: “Господь наш! Ты сотворил все это не напрасно. Велик и Славен Ты! Зaщити жe нac oт мук Огня”. Господь наш! Кого Ты введешь в огонь, того Ты, истинно, покроешь срамом, и нет заступников у нечестивых[18].

Аллах возвышает людей, размышляющих над Его знаменьями и благодарных Ему. Ведь они искренне исполняют свой долг служения Аллаху, и эти качества отличают их от всех остальных людей, не желающих размышлять над истинами. Те, другие, которые безбожны, они ведь не используют данные им Богом способности и разум, ведут примитивный и пустой образ жизни. Их можно уподобить животным, которые живут для того, чтобы удовлетворять свои физические потребности, и не более. Они уже унижены перед Аллахом, так как не размышляют над тем, для чего были рождены на свет, не слышат голоса своей совести и выбирают глупую жизнь. В Коране Аллах приводит яркое сравнение, раскрывающее подлинный смысл жизни этих существ:

Поистине, те, кто не уверовали, подобны (скоту), который лишь ревет и голосит, но не способен различать ни смысла того, что говорят им, ни того, для чего они голосят. Они глухи, немы и слепы, а потому не могут уразуметь[19][20].

Примечания

  1. ↑ Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 127-128
  2. ↑ e-minbar.com
  3. ↑ mahalla1.ru
  4. ↑ annisa-today.ru
  5. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  6. ↑ islam.uz
  7. ↑ Шаблон:ИЭС-2007
  8. ↑ islam-today.ru
  9. ↑ islamtv.ru
  10. ↑ ahlalhdeeth.com
  11. ↑ islamqa.info
  12. ↑ ما لا يطلق عليه بمفرده books.google.com
  13. ↑ mahalla1.ru
  14. ↑ elbrusoid.org
  15. ↑ islam.uz
  16. ↑ annisa-today.ru
  17. ↑ Аль-Ваки‘а 56:3
  18. ↑ Аль Имран 3:191,192
  19. ↑ Аль-Бакара 2:171
  20. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info


Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Хафид&oldid=11118