Аль-‘Адль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|MaxAK}}  
{{Автор статьи|MaxAK}}
'''Аль-ʿАдль''' ({{lang-ar|اَلْعَدْلُ - Справедливый; справедливость}}) — одно из [[Имена Аллаха|имён]] Всевышнего [[Аллах]]а. В переводе на русский язык означает Справедливый<ref>{{ИЭС+2007}}</ref>, Справедливейший, Повелевающий Справедливость<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info]</ref>.
'''Аль-ʿАдль''' ({{lang-ar|اَلْعَدْلُ|Справедливый; справедливость}}) — одно из [[Имена Аллаха|имён]] Всевышнего [[Аллах]]а. В переводе на русский язык означает Справедливый<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>, Справедливейший, Повелевающий Справедливость<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.


Этимология имени аль-ʿАдль образована на корневом арабском глаголе «ʿадаля» - быть справедливым, правосудным, равнять. Слово «ʿадль» с арабского языка переводится как справедливость, равенство, правосудие, беспристрастие, честность, правдивость. Антонимом слову «ʿадль» (справедливость) является слово «зульм» (несправедливость, тирания)<ref>[http://islamvevrazii.ru/st241.php islamvevrazii.ru]</ref>.  
Этимология имени аль-ʿАдль образована на корневом арабском глаголе «ʿадаля» — быть справедливым, правосудным, равнять. Слово «ʿадль» с арабского языка переводится как [[справедливость]], равенство, правосудие, беспристрастие, честность, правдивость. Антонимом слову «ʿадль» (справедливость) является слово «зульм» (несправедливость, тирания)<ref>[http://islamvevrazii.ru/st241.php islamvevrazii.ru]</ref>.


Следует отметить, что среди мусульманских богословов существует разногласие относительно наличия имени аль-ʿАдль у Всевышнего Аллаха. Объясняется это тем, что в отличие от многих других имен Аллаха, данное имя не упомянуто в Коране, а достоверность хадиса ат-Тирмизи, в котором приводится это имя является предметом споров среди хадисоведов. Так, Аль-Байхаки, Ибн Манда, аль-Хаттаби, ас-Саʿди и другие говорили о наличии этого имени у Аллаха. А Ибн Хаджар и другие не относили аль-ʿАдль к именам Аллаха<ref>[https://islamqa.info/ar/104488 islamqa.info]</ref>.  
Следует отметить, что среди мусульманских богословов существует разногласие относительно наличия имени аль-ʿАдль у Всевышнего Аллаха. Объясняется это тем, что в отличие от многих других имен Аллаха, данное имя не упомянуто в Коране, а достоверность хадиса ат-Тирмизи, в котором приводится это имя является предметом споров среди хадисоведов. Так, Аль-Байхаки, Ибн Манда, аль-Хаттаби, ас-Саʿди и другие говорили о наличии этого имени у Аллаха. А Ибн Хаджар и другие не относили аль-ʿАдль к именам Аллаха<ref>[https://islamqa.info/ar/104488 islamqa.info]</ref>.


== Значение аль-ʿАдль ==
== Значение аль-ʿАдль ==
Строка 13: Строка 13:
* Тот, Кто чист от несправедливости в своих делах и решениях;
* Тот, Кто чист от несправедливости в своих делах и решениях;
* Дающий каждому по заслугам;
* Дающий каждому по заслугам;
* Тот, Кто является источником наивысшей справедливости.  
* Тот, Кто является источником наивысшей справедливости.
* Со своими врагами Он обходится справедливо, а к своим праведным рабам Он милостив и милосерден<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>.
* Со своими врагами Он обходится справедливо, а к своим праведным рабам Он милостив и милосерден<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>.
Человек, познавший это имя Аллаха, поступает справедливо, никого не притесняет и не сеет порчи на земле.
Человек, познавший это имя Аллаха, поступает справедливо, никого не притесняет и не сеет порчи на земле.
Строка 19: Строка 19:
== Аль-ʿАдль в Коране и Сунне ==
== Аль-ʿАдль в Коране и Сунне ==
В Коране сказано:
В Коране сказано:
«Аллах не удерживает вас вершить добро и проявлять справедливость к тем, кто не сражался с вами из-за веры и не изгонял вас из ваших жилищ, ведь Аллах любит справедливых»<ref>{{Коран|60|8}}</ref>.
* {{ЦК|Аллах не удерживает вас вершить добро и проявлять справедливость к тем, кто не сражался с вами из-за веры и не изгонял вас из ваших жилищ, ведь Аллах любит справедливых|60|8}}.
* {{ЦК|Истинно, Аллах заповедает вам доверенную кладь владельцам возвращать и когда придется вам судить между людьми, то судить по справедливости. И как прекрасно то, чему Аллах вас наставляет! Ведь Он – Слышащий, Видящий.|4|58}}.
«Истинно, Аллах заповедает вам доверенную кладь владельцам возвращать и когда придется вам судить между людьми, то судить по справедливости. И как прекрасно то, чему Аллах вас наставляет! Ведь Он – Слышащий, Видящий»<ref>{{Коран|4|58}}</ref>.
* {{ЦК|«Они с готовностью внимают лжи и пожирают запретное (Аллахом). Если они придут к тебе, то рассуди между ними или отвернись от них. А если отвернешься от них, то они ни в чем не смогут причинить тебе вреда. А если станешь судить меж ними, то суди по справедливости. Поистине, Аллах любит вершащих справедливость!|5|42}}.
 
* {{ЦК|Скажи: “Нас вместе соберет Господь наш (В День Суда), а потом рассудит нас по Истине. Он - Верховный Судия, ведающий все (по Высшей справедливости, различающий правду от лжи по Истине!)”|34|26}}.
«Они с готовностью внимают лжи и пожирают запретное (Аллахом). Если они придут к тебе, то рассуди между ними или отвернись от них. А если отвернешься от них, то они ни в чем не смогут причинить тебе вреда. А если станешь судить меж ними, то суди по справедливости. Поистине, Аллах любит вершащих справедливость!»<ref>{{Коран|5|42}}</ref>.
* {{ЦК|Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, быть может, вы помянете назидание.|16|90}}.
* {{ЦК|О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Аллахом, исповедниками по справедливости. Пусть ваша неприязнь к некоторым людям не отклоняет вас от справедливости. Вершите справедливость, она – ближе к благочестию, и бойтесь Аллаха – поистине, Аллах сведущ о том, что делаете вы!|5|5|8}}.
«Скажи: “Нас вместе соберет Господь наш (В День Суда), а потом рассудит нас по Истине. Он - Верховный Судия, ведающий все (по Высшей справедливости, различающий правду от лжи по Истине!)”<ref>{{Коран|34|26}}</ref>.


«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, быть может, вы помянете назидание»<ref>{{Коран|16|90}}</ref>.
В священном (''аль-кудси'') хадисе, переданном Пророком, Аллах говорит: «О, мои рабы! Я запретил Себе несправедливость, запретил ее между вами. Не поступайте по отношению друг к другу несправедливо!» (Муслим).


«О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Аллахом, исповедниками по справедливости. Пусть ваша неприязнь к некоторым людям не отклоняет вас от справедливости. Вершите справедливость, она – ближе к благочестию, и бойтесь Аллаха – поистине, Аллах сведущ о том, что делаете вы!»<ref>{{Коран|5|5|8}}</ref>.
== Толкование аль-ʿАдль ==
Аллах — Справедливейший из вершащих справедливость. Его правосудие и справедливость охватывает всю Вселенную. Он явит Своим рабам Высшую справедливость и в этом мире, и в ином вечном мире. Для Аллаха нет ничего неизвестного, взор Его постигает все тайное и явное в самой сути, и дела Его мудры и справедливы. Все деяния людей в мирской жизни будут оценены в Судный День Беспредельной Справедливостью Аллаха. Аллах сообщил нам в Коране о том, что ни одно бесчестие несправедливых не останется без воздаяния, и ни одно благое слово не будет обойдено вознаграждением. Добро и зло не могут быть равны перед Аллахом, и Он рассудит между ними по справедливости. Аллах сообщает об этом в Коране. Обителью, где Беспредельная Справедливость Аллаха проявится в самой явной степени, является жизнь последующая.


В священном (''аль-кудси'') хадисе, переданном Пророком, Аллах говорит:
Однако, размышляя о Беспредельной Справедливости Аллаха, важно осознавать, что справедливость Аллаха никоим образом не может быть сопоставлена с пониманием справедливости кого-либо из людей. Ибо каждый человек слаб по своей сути и может, не осознавая того, поддаться внушениям своего естества, своим слабостям, или оказаться во власти эмоций и, таким образом, принять неверное решение, или составить мнение, или же забыть о чём-то. И что самое главное, никто из нас не способен знать, что думает и таит в душе кто-либо, находящийся перед нами. Только Аллах не ошибается и не забывает. Аллах видит каждое движение и поступок человека, и Он назначил для каждого человека ангелов-писарей, которые фиксируют все его слова, намерения и дела на протяжении всей жизни.
«О, мои рабы! Я запретил Себе несправедливость, запретил ее между вами. Не поступайте по отношению друг к другу несправедливо!» (Муслим).
Более того, лишь Аллах знает все о человеческой душе. А потому лишь наш Господь и Творец может вынести о каждом из нас самое справедливое решение. В 71-ом аяте Суры «Аль Исра`» Аллах сообщает верующим, что лишь Он — Владыка абсолютной справедливости:* {{ЦК|В тот День, когда Мы призовем весь род людской с наставником (имамом) от каждого народа, и тот, кому представят книгу (деяний) в их праву руку, (с великой радостью) они ее прочтут, и не будет к ним несправедливости ни на толщину финиковой плевы.|17|71}}.
 
== Толкование аль-ʿАдль ==
Аллах – Справедливейший из вершащих справедливость. Его правосудие и справедливость охватывает всю Вселенную. Он явит Своим рабам Высшую справедливость и в этом мире, и в ином вечном мире. Для Аллаха нет ничего неизвестного, взор Его постигает все тайное и явное в самой сути, и дела Его мудры и справедливы. Все деяния людей в мирской жизни будут оценены в Судный День Беспредельной Справедливостью Аллаха. Аллах сообщил нам в Коране о том, что ни одно бесчестие несправедливых не останется без воздаяния, и ни одно благое слово не будет обойдено вознаграждением. Добро и зло не могут быть равны перед Аллахом, и Он рассудит между ними по справедливости. Аллах сообщает об этом в Коране. Обителью, где Беспредельная Справедливость Аллаха проявится в самой явной степени, является жизнь последующая.
 
Однако, размышляя о Беспредельной Справедливости Аллаха, важно осознавать, что справедливость Аллаха никоим образом не может быть сопоставлена с пониманием справедливости кого-либо из людей. Ибо каждый человек слаб по своей сути и может, не осознавая того, поддаться внушениям своего естества, своим слабостям, или оказаться во власти эмоций и, таким образом, принять неверное решение, или составить мнение, или же забыть о чем-то. И что самое главное, никто из нас не способен знать, что думает и таит в душе кто-либо, находящийся перед нами. Только Аллах не ошибается и не забывает. Аллах видит каждое движение и поступок человека, и Он назначил для каждого человека ангелов-писарей, которые фиксируют все его слова, намерения и дела на протяжении всей жизни.
Более того, лишь Аллах знает все о человеческой душе. А потому лишь наш Господь и Творец может вынести о каждом из нас самое справедливое решение. В 71-ом аяте Суры «Аль Исра`» Аллах сообщает верующим, что лишь Он - Владыка абсолютной справедливости:
«В тот День, когда Мы призовем весь род людской с наставником (имамом) от каждого народа, и тот, кому представят книгу (деяний) в их праву руку, (с великой радостью) они ее прочтут, и не будет к ним несправедливости ни на толщину финиковой плевы»<ref>{{Коран|17|71}}</ref>.
   
   
Аллах в полной мере явит Своим рабам Свою Беспредельную Справедливость в Судный день, и в Раю, и в Аду. Аллах в День Конца Света разделит по справедливости тех, которые не веровали, и тех, которые были стойки в вере<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info]</ref>.  
Аллах в полной мере явит Своим рабам Свою Беспредельную Справедливость в Судный день, и в Раю, и в Аду. Аллах в День Конца Света разделит по справедливости тех, которые не веровали, и тех, которые были стойки в вере<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.


Справедливость, придерживаться которой повелел Аллах, подразумевает справедливое отношение к Нему и Его творениям. Для этого человек должен исправно выполнять все возложенные на него обязанности, связанные с его телом и имуществом. Он должен выполнять свой долг перед Господом и беспристрастно относиться к людям, а если он занимает руководящую должность, то обязан надлежащим образом нести бремя этой ответственности. Это в равной степени относится ко всем правителям, президентам, судьям и их заместителям. Человек не должен обвешивать и обманывать других во время торговли и несправедливо обходиться с людьми. В Коране сказано:  
Справедливость, придерживаться которой повелел Аллах, подразумевает справедливое отношение к Нему и Его творениям. Для этого человек должен исправно выполнять все возложенные на него обязанности, связанные с его телом и имуществом. Он должен выполнять свой долг перед Господом и беспристрастно относиться к людям, а если он занимает руководящую должность, то обязан надлежащим образом нести бремя этой ответственности. Это в равной степени относится ко всем правителям, президентам, судьям и их заместителям. Человек не должен обвешивать и обманывать других во время торговли и несправедливо обходиться с людьми. В Коране сказано:* {{ЦК|Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество (''аманат'') его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах - Слышащий, Видящий.|4|58}}.
«Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество (''аманат'') его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах - Слышащий, Видящий»<ref>{{Коран|4|58}}</ref>.


Слово «аманат» распространяется на все, что человеку доверяют сохранить или поручают выполнить. Аллах велел Своим рабам сохранять доверенное им имущество и выполнять порученное им самым совершенным образом. Он запретил присваивать себе часть вверенного на хранение имущества или задерживать его возврат. Это предписание распространяется на власть, имущество и тайны, которые могут быть доверены людям, а также на все праведные деяния, которые известны одному Аллаху. Посланник Аллаха в хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Умара сказал:  
Слово «аманат» распространяется на все, что человеку доверяют сохранить или поручают выполнить. Аллах велел Своим рабам сохранять доверенное им имущество и выполнять порученное им самым совершенным образом. Он запретил присваивать себе часть вверенного на хранение имущества или задерживать его возврат. Это предписание распространяется на власть, имущество и тайны, которые могут быть доверены людям, а также на все праведные деяния, которые известны одному Аллаху. Посланник Аллаха в хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Умара сказал: «Воистину, справедливые у Аллаха будут восседать на подиумах из света… Это будут те люди, которые были справедливы в вынесении своих решений, справедливы к своим семьям и к тем, над кем они поставлены управлять» (Муслим).
«Воистину, справедливые у Аллаха будут восседать на подиумах из света… Это будут те люди, которые были справедливы в вынесении своих решений, справедливы к своим семьям и к тем, над кем они поставлены управлять» (Муслим).


Разъясняя смысл слова «справедливость», Ибн Таймия сказал: «Воистину Всемогущий Аллах оказывает поддержку справедливому государству, даже если оно является неверным, но Он не поддерживает государство, чье правительство и законы несправедливы, даже если оно [государство] верующих».
Разъясняя смысл слова «справедливость», Ибн Таймия сказал: «Воистину Всемогущий Аллах оказывает поддержку справедливому государству, даже если оно является неверным, но Он не поддерживает государство, чье правительство и законы несправедливы, даже если оно [государство] верующих».


Справедливость – это весы жизни. Всемогущий Аллах справедлив во всем. Ибн Каййим аль-Джаузийа сказал следующее : «По законам справедливости, на которых держатся Небеса и Земля, Аллах Всевышний отправил посланников и ниспослал Писания Свои человечеству…». Справедливость Бога проявляется во всем, что нас окружает во Вселенной, во всех творениях Его, законах и миропорядке. К примеру, обратите внимание на расстояние, на которое удалено от нас солнце, разве это не есть проявление Божественной справедливости. Малейшее отклонение солнца от установленного Богом расстояния может спровоцировать непредсказуемые разрушения на Земле и во Вселенной. Аллах сказал в Коране: «Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению»<ref>{{Коран|54|49}}</ref>. Это относится абсолютно ко всем творениям, ко всему сущему на небесах и на земле. Аллах является Единственным Творцом, и никто не помогает Ему создавать Свои творения. Все, что происходит во Вселенной, сбывается в полном соответствии с предопределением Аллаха. Справедливость Аллаха Всемогущего проявляется в нас - людях, Его творениях, в том, что Он наделил нас, способностью видеть и слышать и в тоже время, проявив Свою Милость, ограничил наши зрение и слух так, чтобы мы не могли видеть и слышать абсолютно все. Есть тела и частицы, которые не постижимы нашему зрению, и есть звуки, которые не воспринимает наш слух. К примеру, вода, которую мы пьем с удовольствием, утоляя свою жажду, на вид является бесцветной, чистой и прозрачной. Но стоит посмотреть на нее вооруженным глазом, как нашему взору откроется целый мир микроскопических тел и частиц, увидев которых мы бы не смогли с таким удовольствием употреблять ее (воду). Точно также в мире существует огромное количество микро-и ультразвуков, которые Аллах скрыл от нас, защитив наше спокойствие.
Справедливость — это весы жизни. Всемогущий Аллах справедлив во всем. Ибн Каййим аль-Джаузия сказал следующее : «По законам справедливости, на которых держатся Небеса и Земля, Аллах Всевышний отправил посланников и ниспослал Писания Свои человечеству…». Справедливость Бога проявляется во всем, что нас окружает во Вселенной, во всех творениях Его, законах и миропорядке. К примеру, обратите внимание на расстояние, на которое удалено от нас солнце, разве это не есть проявление Божественной справедливости. Малейшее отклонение солнца от установленного Богом расстояния может спровоцировать непредсказуемые разрушения на Земле и во Вселенной. Аллах сказал в Коране: {{ЦК|Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению.|54|49}}. Это относится абсолютно ко всем творениям, ко всему сущему на небесах и на земле. Аллах является Единственным Творцом, и никто не помогает Ему создавать Свои творения. Все, что происходит во Вселенной, сбывается в полном соответствии с предопределением Аллаха. Справедливость Аллаха Всемогущего проявляется в нас — людях, Его творениях, в том, что Он наделил нас, способностью видеть и слышать и в то же время, проявив Свою Милость, ограничил наши зрение и слух так, чтобы мы не могли видеть и слышать абсолютно все. Есть тела и частицы, которые не постижимы нашему зрению, и есть звуки, которые не воспринимает наш слух. К примеру, вода, которую мы пьем с удовольствием, утоляя свою жажду, на вид является бесцветной, чистой и прозрачной. Но стоит посмотреть на неё вооруженным глазом, как нашему взору откроется целый мир микроскопических тел и частиц, увидев которых мы бы не смогли с таким удовольствием употреблять её (воду). Точно также в мире существует огромное количество микро-и ультразвуков, которые Аллах скрыл от нас, защитив наше спокойствие.Справедливость Аллаха абсолютна и безгранична. Она распространяется на всех без исключения тварей и людей, вне зависимости, мусульмане они или нет, верующие или неверные. Все посланники и пророки Аллаха, все Его Писания призывают только к справедливости<ref>[http://islamvevrazii.ru/st241.php islamvevrazii.ru]</ref>.
Справедливость Аллаха абсолютна и безгранична. Она распространяется на всех без исключения тварей и людей, вне зависимости, мусульмане они или нет, верующие или неверные. Все посланники и пророки Аллаха, все Его Писания призывают только к справедливости<ref>[http://islamvevrazii.ru/st241.php islamvevrazii.ru]</ref>.
.


== Плоды осознания аль-ʿАдль ==
== Плоды осознания аль-ʿАдль ==
Человек, познавший имя Аллаха — аль-ʿАдль, поступает справедливо во всех своих деяниях, даже если встречается с врагами. Он никого не угнетает и не притесняет и не сеет порчи на земле, ибо он не противится установлению Аллаха.


Человек, познавший имя Аллаха – аль-ʿАдль, поступает справедливо во всех своих деяниях, даже если встречается с врагами. Он никого не угнетает и не притесняет и не сеет порчи на земле, ибо он не противится установлению Аллаха.
Судья, познавший смысл имени «аль-ʿАдль» должен вершить суд совершенно беспристрастно и справедливо, послушав обе стороны тяжбы и рассмотрев аргументы и доказательства каждого.
 
Однажды к Посланнику Аллаха пришли двое жителей Медины, чтобы он рассудил между ними. Послушав каждого из них, Пророк сказал: «Кто из вас [двоих] незаслуженно приобретет право другого, то пусть знает, что он приобрел кусочек Ада».
Судья, познавший смысл имени «аль-ʿАдль» должен вершить суд совершенно беспристрастно и справедливо, послушав обе стороны тяжбы и рассмотрев аргументы и доказательства каждого.  
Однажды к Посланнику Аллаха пришли двое жителей Медины, чтобы он рассудил между ними. Послушав каждого из них, Пророк сказал:  
«Кто из вас [двоих] незаслуженно приобретет право другого, то пусть знает, что он приобрел кусочек Ада».


Услышав это, оба мужчины отказались от судебной тяжбы, простили друг друга и вернулись в свои дома.
Услышав это, оба мужчины отказались от судебной тяжбы, простили друг друга и вернулись в свои дома.


Торговец, познавший смысл справедливости Аллаха, никогда не обманет своего покупателя, не обманет на весах, потому что он знает, что это несправедливо и является страшным грехом. Всевышний сказал в Коране:
Торговец, познавший смысл справедливости Аллаха, никогда не обманет своего покупателя, не обманет на весах, потому что он знает, что это несправедливо и является страшным грехом. Всевышний сказал в Коране: {{ЦК|Горе обвешивающим, которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон. Разве не думают они, что будут воскрешены в Великий день. В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров?»<ref>{{Коран|83|1|5}}</ref>. «Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес.|55|9}}.
«Горе обвешивающим, которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон. Разве не думают они, что будут воскрешены в Великий день. В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров?»<ref>{{Коран|83|1|5}}</ref>. «Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес»<ref>{{Коран|55|9}}</ref>.


Познавший смысл эпитета Аллаха «аль-Адль» - Справедливейший (Правосудный), мужчина, справедлив в отношении своей жены, потому что он знает, что жена аманат для него, за которую он понесет ответ в день Суда. Несправедливое отношение к женам является великой несправедливостью перед Творцом и большим грехом. От Абу Хурейры передается, что Посланник Аллаха сказал:          
Познавший смысл эпитета Аллаха «аль-Адль» — Справедливейший (Правосудный), мужчина, справедлив в отношении своей жены, потому что он знает, что жена аманат для него, за которую он понесет ответ в день Суда. Несправедливое отношение к женам является великой несправедливостью перед Творцом и большим грехом. От Абу Хурейры передается, что Посланник Аллаха сказал: «Если у человека [было] две жены, и он отдавал предпочтение одной из них (то есть он не был справедливым с ними, а отдавал предпочтение одной из них), то в Судный день он придет с отвисающей половиной тела» (Абу Дауд, Тирмизи).
«Если у человека [было] две жены, и он отдавал предпочтение одной из них (то есть он не был справедливым с ними, а отдавал предпочтение одной из них), то в Судный день он придет с отвисающей половиной тела» (Абу Дауд, Тирмизи).


Также человек, познавший смысл этого атрибута Аллаха (Справедливейший), должен стремиться быть справедливым со всеми и во всем: с родителями, детьми, родственниками, близкими, друзьями, соседями и т. д., т.е., каждому отдавать его право.
Также человек, познавший смысл этого атрибута Аллаха (Справедливейший), должен стремиться быть справедливым со всеми и во всем: с родителями, детьми, родственниками, близкими, друзьями, соседями и т. д., то есть, каждому отдавать его право.
Наивысшую Свою справедливость Аллах проявит в день Воскрешения, когда все люди соберутся в Махшаре для Суда. В тот день все получат только то, что заслужили в земной жизни, всем воздастся только в соответствии с их деяниями, ни один человек не будет наказан несправедливо и незаслуженно:
Наивысшую Свою справедливость Аллах проявит в день Воскрешения, когда все люди соберутся в Махшаре для Суда. В тот день все получат только то, что заслужили в земной жизни, всем воздастся только в соответствии с их деяниями, ни один человек не будет наказан несправедливо и незаслуженно: {{ЦК|Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.|99|7|8}}<ref>[http://islamvevrazii.ru/st241.php islamvevrazii.ru]</ref>.
«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его»<ref>{{Коран|99|7|8}}</ref><ref>[http://islamvevrazii.ru/st241.php islamvevrazii.ru]</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 79: Строка 63:


{{Имена Аллаха|Адль}}
{{Имена Аллаха|Адль}}
{{Инфо |автор = <!-- MaxAK Иса Maqivi-->
|дата = 2016-11-08
|ссылка = Аль-ʿАдль
|уровень = 4
|важность = низкая
|язык = проверить
|шариат = проверить<!-- проверено-->}}


[[ar: العدل]]
[[ar: العدل]]
[[en:Al-ʿAdl]]

Версия от 18:53, 21 ноября 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-ʿАдль (ар. اَلْعَدْلُ — Справедливый; справедливость‎) — одно из имён Всевышнего Аллаха. В переводе на русский язык означает Справедливый[1], Справедливейший, Повелевающий Справедливость[2].

Этимология имени аль-ʿАдль образована на корневом арабском глаголе «ʿадаля» — быть справедливым, правосудным, равнять. Слово «ʿадль» с арабского языка переводится как справедливость, равенство, правосудие, беспристрастие, честность, правдивость. Антонимом слову «ʿадль» (справедливость) является слово «зульм» (несправедливость, тирания)[3].

Следует отметить, что среди мусульманских богословов существует разногласие относительно наличия имени аль-ʿАдль у Всевышнего Аллаха. Объясняется это тем, что в отличие от многих других имен Аллаха, данное имя не упомянуто в Коране, а достоверность хадиса ат-Тирмизи, в котором приводится это имя является предметом споров среди хадисоведов. Так, Аль-Байхаки, Ибн Манда, аль-Хаттаби, ас-Саʿди и другие говорили о наличии этого имени у Аллаха. А Ибн Хаджар и другие не относили аль-ʿАдль к именам Аллаха[4].

Значение аль-ʿАдль

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Имя аль-ʿАдль в широком смысле означает:

  • Тот, у Кого порядок, решения, дела справедливы;
  • Тот, Кто сам не проявляет несправедливости и запретил это остальным[5];
  • Тот, Кто чист от несправедливости в своих делах и решениях;
  • Дающий каждому по заслугам;
  • Тот, Кто является источником наивысшей справедливости.
  • Со своими врагами Он обходится справедливо, а к своим праведным рабам Он милостив и милосерден[6].

Человек, познавший это имя Аллаха, поступает справедливо, никого не притесняет и не сеет порчи на земле.

Аль-ʿАдль в Коране и Сунне

В Коране сказано:

В священном (аль-кудси) хадисе, переданном Пророком, Аллах говорит: «О, мои рабы! Я запретил Себе несправедливость, запретил ее между вами. Не поступайте по отношению друг к другу несправедливо!» (Муслим).

Толкование аль-ʿАдль

Аллах — Справедливейший из вершащих справедливость. Его правосудие и справедливость охватывает всю Вселенную. Он явит Своим рабам Высшую справедливость и в этом мире, и в ином вечном мире. Для Аллаха нет ничего неизвестного, взор Его постигает все тайное и явное в самой сути, и дела Его мудры и справедливы. Все деяния людей в мирской жизни будут оценены в Судный День Беспредельной Справедливостью Аллаха. Аллах сообщил нам в Коране о том, что ни одно бесчестие несправедливых не останется без воздаяния, и ни одно благое слово не будет обойдено вознаграждением. Добро и зло не могут быть равны перед Аллахом, и Он рассудит между ними по справедливости. Аллах сообщает об этом в Коране. Обителью, где Беспредельная Справедливость Аллаха проявится в самой явной степени, является жизнь последующая.

Однако, размышляя о Беспредельной Справедливости Аллаха, важно осознавать, что справедливость Аллаха никоим образом не может быть сопоставлена с пониманием справедливости кого-либо из людей. Ибо каждый человек слаб по своей сути и может, не осознавая того, поддаться внушениям своего естества, своим слабостям, или оказаться во власти эмоций и, таким образом, принять неверное решение, или составить мнение, или же забыть о чём-то. И что самое главное, никто из нас не способен знать, что думает и таит в душе кто-либо, находящийся перед нами. Только Аллах не ошибается и не забывает. Аллах видит каждое движение и поступок человека, и Он назначил для каждого человека ангелов-писарей, которые фиксируют все его слова, намерения и дела на протяжении всей жизни. Более того, лишь Аллах знает все о человеческой душе. А потому лишь наш Господь и Творец может вынести о каждом из нас самое справедливое решение. В 71-ом аяте Суры «Аль Исра`» Аллах сообщает верующим, что лишь Он — Владыка абсолютной справедливости:* Шаблон:ЦК.

Аллах в полной мере явит Своим рабам Свою Беспредельную Справедливость в Судный день, и в Раю, и в Аду. Аллах в День Конца Света разделит по справедливости тех, которые не веровали, и тех, которые были стойки в вере[7].

Справедливость, придерживаться которой повелел Аллах, подразумевает справедливое отношение к Нему и Его творениям. Для этого человек должен исправно выполнять все возложенные на него обязанности, связанные с его телом и имуществом. Он должен выполнять свой долг перед Господом и беспристрастно относиться к людям, а если он занимает руководящую должность, то обязан надлежащим образом нести бремя этой ответственности. Это в равной степени относится ко всем правителям, президентам, судьям и их заместителям. Человек не должен обвешивать и обманывать других во время торговли и несправедливо обходиться с людьми. В Коране сказано:* Шаблон:ЦК.

Слово «аманат» распространяется на все, что человеку доверяют сохранить или поручают выполнить. Аллах велел Своим рабам сохранять доверенное им имущество и выполнять порученное им самым совершенным образом. Он запретил присваивать себе часть вверенного на хранение имущества или задерживать его возврат. Это предписание распространяется на власть, имущество и тайны, которые могут быть доверены людям, а также на все праведные деяния, которые известны одному Аллаху. Посланник Аллаха в хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Умара сказал: «Воистину, справедливые у Аллаха будут восседать на подиумах из света… Это будут те люди, которые были справедливы в вынесении своих решений, справедливы к своим семьям и к тем, над кем они поставлены управлять» (Муслим).

Разъясняя смысл слова «справедливость», Ибн Таймия сказал: «Воистину Всемогущий Аллах оказывает поддержку справедливому государству, даже если оно является неверным, но Он не поддерживает государство, чье правительство и законы несправедливы, даже если оно [государство] верующих».

Справедливость — это весы жизни. Всемогущий Аллах справедлив во всем. Ибн Каййим аль-Джаузия сказал следующее : «По законам справедливости, на которых держатся Небеса и Земля, Аллах Всевышний отправил посланников и ниспослал Писания Свои человечеству…». Справедливость Бога проявляется во всем, что нас окружает во Вселенной, во всех творениях Его, законах и миропорядке. К примеру, обратите внимание на расстояние, на которое удалено от нас солнце, разве это не есть проявление Божественной справедливости. Малейшее отклонение солнца от установленного Богом расстояния может спровоцировать непредсказуемые разрушения на Земле и во Вселенной. Аллах сказал в Коране: Шаблон:ЦК. Это относится абсолютно ко всем творениям, ко всему сущему на небесах и на земле. Аллах является Единственным Творцом, и никто не помогает Ему создавать Свои творения. Все, что происходит во Вселенной, сбывается в полном соответствии с предопределением Аллаха. Справедливость Аллаха Всемогущего проявляется в нас — людях, Его творениях, в том, что Он наделил нас, способностью видеть и слышать и в то же время, проявив Свою Милость, ограничил наши зрение и слух так, чтобы мы не могли видеть и слышать абсолютно все. Есть тела и частицы, которые не постижимы нашему зрению, и есть звуки, которые не воспринимает наш слух. К примеру, вода, которую мы пьем с удовольствием, утоляя свою жажду, на вид является бесцветной, чистой и прозрачной. Но стоит посмотреть на неё вооруженным глазом, как нашему взору откроется целый мир микроскопических тел и частиц, увидев которых мы бы не смогли с таким удовольствием употреблять её (воду). Точно также в мире существует огромное количество микро-и ультразвуков, которые Аллах скрыл от нас, защитив наше спокойствие.Справедливость Аллаха абсолютна и безгранична. Она распространяется на всех без исключения тварей и людей, вне зависимости, мусульмане они или нет, верующие или неверные. Все посланники и пророки Аллаха, все Его Писания призывают только к справедливости[8].

Плоды осознания аль-ʿАдль

Человек, познавший имя Аллаха — аль-ʿАдль, поступает справедливо во всех своих деяниях, даже если встречается с врагами. Он никого не угнетает и не притесняет и не сеет порчи на земле, ибо он не противится установлению Аллаха.

Судья, познавший смысл имени «аль-ʿАдль» должен вершить суд совершенно беспристрастно и справедливо, послушав обе стороны тяжбы и рассмотрев аргументы и доказательства каждого. Однажды к Посланнику Аллаха пришли двое жителей Медины, чтобы он рассудил между ними. Послушав каждого из них, Пророк сказал: «Кто из вас [двоих] незаслуженно приобретет право другого, то пусть знает, что он приобрел кусочек Ада».

Услышав это, оба мужчины отказались от судебной тяжбы, простили друг друга и вернулись в свои дома.

Торговец, познавший смысл справедливости Аллаха, никогда не обманет своего покупателя, не обманет на весах, потому что он знает, что это несправедливо и является страшным грехом. Всевышний сказал в Коране: Шаблон:ЦК.

Познавший смысл эпитета Аллаха «аль-Адль» — Справедливейший (Правосудный), мужчина, справедлив в отношении своей жены, потому что он знает, что жена аманат для него, за которую он понесет ответ в день Суда. Несправедливое отношение к женам является великой несправедливостью перед Творцом и большим грехом. От Абу Хурейры передается, что Посланник Аллаха сказал: «Если у человека [было] две жены, и он отдавал предпочтение одной из них (то есть он не был справедливым с ними, а отдавал предпочтение одной из них), то в Судный день он придет с отвисающей половиной тела» (Абу Дауд, Тирмизи).

Также человек, познавший смысл этого атрибута Аллаха (Справедливейший), должен стремиться быть справедливым со всеми и во всем: с родителями, детьми, родственниками, близкими, друзьями, соседями и т. д., то есть, каждому отдавать его право. Наивысшую Свою справедливость Аллах проявит в день Воскрешения, когда все люди соберутся в Махшаре для Суда. В тот день все получат только то, что заслужили в земной жизни, всем воздастся только в соответствии с их деяниями, ни один человек не будет наказан несправедливо и незаслуженно: Шаблон:ЦК[9].

Примечания

  1. ↑ Шаблон:ИЭС-2007
  2. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  3. ↑ islamvevrazii.ru
  4. ↑ islamqa.info
  5. ↑ islamonnet.net
  6. ↑ mahalla1.ru
  7. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  8. ↑ islamvevrazii.ru
  9. ↑ islamvevrazii.ru

Шаблон:Инфо

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-‘Адль&oldid=11594