Аль-Варис: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
  | теги        = Имя Аллаха
  | теги        = Имя Аллаха
  | синонимы    = Варис
  | синонимы    = Варис
  | см. также  = [[аль-Бакы]], [[аль-Валийй]], [[аль-Васи‘|аль-Ва­си‘]], [[аль-Вахид]], [[аль-Ваххаб]], [[ар-Рашид]]
  | см. также  = [[аль-Бакы]], [[аль-Валийй]], [[аль-Васи‘|аль-Ва­си‘]], [[аль-Ваххаб]], [[ар-Рашид]]
}}
}}
'''аль-Ва́рис''' ({{lang-ar|اَلْوَارِث|«Наследник»|аль-Ва̄рис̱}}) — одно из [[Имена Аллаха|имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык|рус&shy;ский язык]] означает «'''Наследник'''»<!-- book-->, «'''Наследующий'''»<!-- uz-->.{{Превью}}
'''аль-Ва́рис''' ({{lang-ar|اَلْوَارِث|«Наследник»|аль-Ва̄рис̱}}) — одно из [[Имена Аллаха|имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык|рус&shy;ский язык]] означает «'''Наследник'''»<!-- book-->, «'''Наследующий'''»<!-- uz-->.{{Превью}}

Версия от 13:40, 1 апреля 2021

аль-Варис
по-арабски: الوارث
значение: Наследник, Наследующий
в Коране: 19:40; 21:89; 28:58
теги: -
ключевые слова: Варис
см. также: аль-Бакы, аль-Валийй, аль-Ва­си‘, аль-Ваххаб, ар-Рашид

аль-Ва́рис (ар. اَلْوَارِث [аль-Ва̄рис̱] — «Наследник»‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на рус­ский язык означает «Наследник», «Наследующий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Варис в широком смысле означает:

  • Наследник всего сущего;
  • Продолжающий Своё существование, в то время как временные обладатели богатств лиша­ют­ся их и покидают эту жизнь[1];
  • Остающийся навечно, Которому остается наследство всех Его творений;
  • Тот, у Кого остается вся власть после исчезновения Его творений;
  • Наследующий мир и всё сущее в нём;
  • Истинный Владелец всего сущего;
  • Наследующий всё мироздание после его уничтожения в день Страшного суда[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «О, сколько ж погубили Мы селений, что вознеслись в бесчестии от изобилия их жизни! И вот жилища их — полупустынны, кроме немногих, и Мы — наследники всему.» [28:58]. Люди на протяжении всей своей земной жизни стремятся приумножить своё со­сто­яние, имущество, владения. Более того, у некоторых людей страстное желание зарабатывать де­нь­ги и обога­щатьа­ся проявляется столь сильно, что перерастает в смысл и цель их жизни, так что они могут за всю жизнь ни разу не задуматься над истинной целью своего бытия, потому что им некогда думать об этом, они днём и ночью работают ради зарабатывания ещё боль­ше­го капи­та­ла. Однако существует Истина, которую эти люди перестали видеть: «Скажи: «Не сообщить ли вам про тех, кто понесёт от дел своих наибольшие потери; ۝ тех, чьи усилия впустую были потрачены (в их жизни на земле)? Они же думали, что делают пре­кра­сные дела».» [18:103-104]. Да, истинно, такие люди поставили перед собой пустые цели, всю жизнь стремились достичь их, прилагая колоссальные усилия. Но вот однажды, возможно, в совершенно нежданный для них момент, к ним придут ангелы смерти и по повелению Аллаха заберут их души. И вот эти люди, богатству, власти или красоте которых при жизни многие завидовали, будут закопаны в землю на глубину пары метров, завернутые лишь в простой саван, и теперь, переходя в другой мир, они не смогут взять с собой ничего из того, что заработали в земной жизни. В землю будет положено то­лько их голое тело. Вне зависимости от их желания, их роскошные особняки, дорогие машины, все земные блага и дети останутся позади. А в мире, куда они перешли, с ними останутся лишь их близость, искренность перед Аллахом и благочестие.

Истинным наследником всех благ извечно пребудет лишь Аллах и искренне верующие Его рабы, которых Он наделит несметными бо­га­тствами в обители Рая. Как бы ни хотел этого человек, он никогда не сможет вечно обладать своим богатством, почетом на земле и вла­стью. Все блага, ко­то­рыми он обладает на земле, даны ему во временное пользование на очень короткий период вре­ме­ни. Однако Ал­лах, дарующий эти блага, забирает душу человека в Им установленное вре­мя, оставляет на земле его имущество, а его тело хоронит в зем­лю, и в другом мире этот человек предстает перед Ним так, как он был соз­дан изначально.[1]. В Священном Коране сказано: «И Мы, лишь Мы даруем жизнь и смерть вам назначаем, и Мы — наследники все­му.» [15:23]; «И Закариййу, когда воззвал он к Богу сво­ему: «О Господи! Не оставляй меня Ты одиноким. Поистине, Ты — лучший из на­сле­дующих (то, что волею Твоей пришло и отойдёт к Те­бе же)».» [21:89].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Варис [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Варис
  • Дата первой публикации: 4 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}