Ан-Насир

Шаблон:Автор статьи Ан-На́сирʿ (ар. ُاَلنَّاصِر‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Помогающий, Оказывающий помощь.

По мнению некоторых богословов ан-На́сир не относится к именам Аллаха, а относится только к Его атрибутам, так как в качестве имени Аллаха он не упоминается в священных текстах Корана и Сунны.

Толкование имени ан-Насир

В Священном Коране сказано:

И Мы им помогли, и так смогли они превозмочь и победить.

Аллах - Единственный Покровитель людей, помогающий им. В самых трудных испытаниях мирской жизни верующие взывали о помощи к Аллаху, и Всевышний всегда отвечал на их молитвы. Все Пророки принимая какое-либо решение, вершили ли они правосудие, просили ли власти и богатства ради расходования его на пути Аллаха, прося исцеления болезней или чего-либо иного, в чем нуждались каждый миг жизни, они всегда обращались с молитвами и просьбами лишь ко Всевышнему Аллаху. Аллах отвечал на их искренние просьбы и во всех делах был им помощником и покровителем. Аллах дает Своим посланникам в Коране такой обет:

Поистине Мы Слово послали служителям Своим (посланным пророками), что Наша помощь к ним, поистине, придет и им торжествовать победу.

В Коране еще сказано:

Так ставили Мы всякому пророку врага из грешников, и все ж достаточно Владыки твоего как наставника (на праведном пути) и как помощника.

В аяте Корана Всевышний Аллах сообщил нам, что обязательно поможет всем Своим верным рабам:

“И Нашим долгом было - верных защищать”. 

Однако для того, чтобы заслужить помощь Аллаха, необходимо соблюсти Его условия и закон: помогать Его вере, трепетно блюсти Его запреты, и не переступать пределы, установленные Им, и проявлять на этом промысле искренние старания всю жизнь, без каких-либо послаблений себе. Именно за это искреннее усердие и благодарность верующие, по милости Всевышнего, обретут прекрасное воздаяние. Благодарность же Аллаху выражается прежде всего в делах благочестия, ниспосланных нам в заповедях Корана. Победа, обещанная Аллахом, принадлежит только верующим, которые веруют лишь в Господа, ищут своими делами лишь Его довольства. Таково повеление Корана:

Аллах обетовал тем из вас, кто уверовал и вершил благое, что непременно преемниками сей земли их сделает, подобно тем, кто были до них. И утвердит Он им религию, которую для них избрал, а прежний страх их спокойствием обратит. Они поклоняться будут Мне и в равные никого не будут придавать! А те, кто после этого окажется неверным, тот, истинно, распутник нечестивый.

Только Аллах ни на миг не оставляет верующих одинокими, без Своей помощи, и после окончания земной жизни в вечной жизни Он также будет их Единственным Покровителем. Аллах дал этот обет и, истинно, Он никогда не нарушает Своих обещаний:

Истинно, Мы окажем помощь посланникам Нашим и уверовавшим и в земной жизни, и в тот День, когда свидетели предстанут (для свидетельств).

Очень близким по значению к имени "ан-На́сир" является имя Аллаха - "ан-Наси́р" (النصير - Помощник). Аль-Асфахани сказал, что оба этих имени являются синонимами и означают то, что Аллах помогает верующим, когда против них выступают неверующие. А аль-Халими сказал: Ан-На́сир - облегчающий победу, а ан-Наси́р - Тот, на Кого можно положиться и Который не оставит своих подопечных без помощи и поддержки.

Имя "Ан-Наси́р" упомянуто в Коране в нескольких аятах. К примеру, в суре "аль-Хадж" сказано:

Совершайте намаз, выплачивайте закят и крепко держитесь за Аллаха. Он — ваш Покровитель. Как же прекрасен этот Покровитель! Как же прекрасен этот Помощник!.

А в суре "аль-Анфаль" сказано:

Но если они отвернутся, то да будет вам известно, что Аллах является вашим Покровителем. Как прекрасен этот Покровитель! Как прекрасен этот Помощник!.

Но если они (неверующие) откажутся покориться Ему, то пусть знают, что Он покровительствует верующим рабам, одаряет их тем, что приносит им пользу, помогает им устраивать их религиозные и мирские дела и защищает их от злых ухищрений преступников и яростных нападок злодеев. И если Аллах покровительствует человеку и защищает его, то ему нечего бояться. Но если Он объявляет войну человеку, тот непременно лишится могущества и не сможет найти для себя опоры.