Ночное путешествие: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) м Maqivi переименовал страницу Ночной перенос и вознесение в Ночной перенос |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
== аль-Ми‘радж == | == аль-Ми‘радж == | ||
Пророк {{сас}} предстал перед Аллахом, увидел воочию небесную Каабу, Ад и Рай, а затем был возвращён в Мекку. Предположительно «ночное путешествие» произошло 27 раджаба. В некоторых регионах исламского мира этот день отмечается как религиозный и государственный праздник «ид аль-мирадж» (тюрк. «раджаб-байрам»). В Средние века возникла обширная народная литература, красочно описывающая детали «путешествия и вознесения». О вознесении Всевышний в Коране говорит следующее: {{ЦК|… Он вознесся (или выпрямился) {{аят|6}} на наивысшем горизонте. {{аят|7}} Потом он приблизился и спустился. {{аят|8}} Он находился от него (Джибрил от Мухаммада или Мухаммад от Аллаха) на расстоянии двух луков или даже ближе. {{аят|9}} Он внушил Его рабу откровение, {{аят|10}} и сердце не солгало о том, что он увидел. {{аят|11}} Неужели вы будете спорить с ним о том, что он увидел? {{аят|12}} Он уже видел его другое нисхождение {{аят|13}} у Лотоса крайнего предела, {{аят|14}} возле которого находится Сад пристанища. {{аят|15}} Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха). {{аят|16}} Его же взор не уклонился в сторону и не излишествовал, {{аят|177}} и он увидел величайшие из знамений своего Господа.{{аят|18}}|53|6-18}}. | Пророк {{сас}} предстал перед Аллахом, увидел воочию небесную Каабу, Ад и Рай, а затем был возвращён в Мекку. Предположительно «ночное путешествие» произошло 27 раджаба. В некоторых регионах исламского мира этот день отмечается как религиозный и государственный праздник «ид аль-мирадж» (тюрк. «раджаб-байрам»). В Средние века возникла обширная народная литература, красочно описывающая детали «путешествия и вознесения». О вознесении Всевышний в Коране говорит следующее: {{ЦК|… Он вознесся (или выпрямился) {{аят|6}} на наивысшем горизонте. {{аят|7}} Потом он приблизился и спустился. {{аят|8}} Он находился от него (Джибрил от Мухаммада или Мухаммад от Аллаха) на расстоянии двух луков или даже ближе. {{аят|9}} Он внушил Его рабу откровение, {{аят|10}} и сердце не солгало о том, что он увидел. {{аят|11}} Неужели вы будете спорить с ним о том, что он увидел? {{аят|12}} Он уже видел его другое нисхождение {{аят|13}} у Лотоса крайнего предела, {{аят|14}} возле которого находится Сад пристанища. {{аят|15}} Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха). {{аят|16}} Его же взор не уклонился в сторону и не излишествовал, {{аят|177}} и он увидел величайшие из знамений своего Господа.{{аят|18}}|53|6-18}}. | ||
== См. также == | |||
* [[Вознесение]] | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 10:56, 14 июля 2018
 Эта статья очень короткая (4834 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
|
Ночно́й перено́с и вознесе́ние (ар. الإسراء والمعراج [аль-Исра’ ва-ль-Ми‘радж]) — ночное путешествие пророка Мухаммада ﷺ в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). Один из самых популярных сюжетов исламского религиозного предания.
аль-Исра’
В Коране (17:1) упомянуто, что Аллах однажды ночью перенёс пророка Мухаммада к отдаленнейшей мечети (аль-масджид аль-акса): Шаблон:ЦК
Согласно преданию, однажды, когда Мухаммед спал около Каабы, к нему явился ангел Джибриль с крылатым верховым животным Бураком (араб. — молниеносный). Оседлав Бурака, Пророк ﷺ в мгновение ока перелетел из Аравии в Палестину и прибыл в Иерусалим на гору Мориа. Там он встретился с пророками Ибрахимом 
, Мусой и ‘Исой . Оставив Бурака в Иерусалиме, Мухаммад ﷺ вместе с Джабраилом поднялся на небо.
аль-Ми‘радж
Пророк ﷺ предстал перед Аллахом, увидел воочию небесную Каабу, Ад и Рай, а затем был возвращён в Мекку. Предположительно «ночное путешествие» произошло 27 раджаба. В некоторых регионах исламского мира этот день отмечается как религиозный и государственный праздник «ид аль-мирадж» (тюрк. «раджаб-байрам»). В Средние века возникла обширная народная литература, красочно описывающая детали «путешествия и вознесения». О вознесении Всевышний в Коране говорит следующее: Шаблон:ЦК.
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:ИЭС2007
- Г.М. Гогоберидзе, Мирадж // Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 140-141. (рус.)
- Пиотровский М.Б., Ал-Исра ва-л-Мирадж // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 115. (рус.)
- Schrieke, B., Isrāʾ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)
- Night Journey and Ascension // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)