Египет: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:


== В Коране ==
== В Коране ==
Египет упоминается в [[Коран]]е по названию пять раз<ref>{{Коран|2|61}}</ref><ref>{{Коран|10|87}}</ref><ref>{{Коран|12|21}}</ref><ref>{{Коран|12|99}}</ref><ref>{{Коран|43|51}}</ref>, один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (''[[кираат]]''). Египет также появляется в Коране, как царство [[фараон]]ов<ref>{{Коран|43|51}}</ref>; страна, в которой [[Йусуф]] (Иосиф) стал наместником<ref>{{Коран|12|78}}</ref>; арена борьбы [[Муса|Мусы]] (Моисея) и [[Харун]]а (Аарона) за свой народ; место, где нашёл убежище [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и его [[Марьям|мать]]<ref>{{Коран|23|50}}</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=10}}.
Египет упоминается в [[Коран]]е по названию пять раз<ref>Коран, {{hqa|2|61}}; {{hqa|10|87}}; {{hqa|12|21}}; {{hqa|12|99}}; {{hqa|43|51}}.</ref>, один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (''[[кираат]]''). Египет также появляется в Коране, как царство [[фараон]]ов {{hqa-line|43|51}}; страна, в которой [[Йусуф]] (Иосиф) стал наместником {{hqa-line|12|78}}; арена борьбы [[Муса|Мусы]] (Моисея) и [[Харун]]а (Аарона) за свой народ; место, где нашёл убежище [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и его [[Марьям|мать]] {{hqa-line|23|50}}<!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->.


Существует разногласие относительно чтения слова Миср в 61 аяте суры аль-Бакара и его значения<ref>{{Коран|2|61}}</ref>. Большинство источников предпочитают чтение ''мисран'', «некоторые страны», в то время как остальные читали Мисра, название Египта<ref>ас-Сиджистани, Масахиф, С.57</ref><ref>аль-Фарра', Ма’ани, Т.1, С.42-3</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=10}}.
Существует разногласие относительно чтения слова Миср в {{hqa|2|61name=61 аяте|}} суры аль-Бакара и его значения{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}. Большинство источников предпочитают чтение ''мисран'', «некоторые страны», в то время как остальные читали Мисра, название Египта<ref>''ас-Сиджистани'', Масахиф, — С. 57.</ref><ref>''аль-Фарра'', Ма‘ани. — 1/42-43.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->.


Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (''аль-мадина'') Египта или конкретный город (''мадина би-'айниха'') в этой стране<ref>Лисан аль-Араб, Т.5, С.176</ref>. Толкователи подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране<ref>{{Коран|7|123}}</ref><ref>{{Коран|12|30}}</ref><ref>{{Коран|28|15}}</ref><ref>{{Коран|28|18}}</ref><ref>{{Коран|28|20}}</ref><ref>Насафи, Тафсир, Т.2, С.70, 219; Т.3, С.229</ref>. Толкователи Корана связывают происхождение названия Миср с Мисром, который по одним данным был сыном [[Нух]]а<ref>Лисан аль-Араб, Т.5, С.176</ref>, а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)<ref>Ибн аль-Факих, Бульдан, С.115</ref>. Слово мисрайим имеет двойную форму и в ней, скорее всего, намек на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма Миср, используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта ({{Из хиджры|18}}-{{Из хиджры|20}}), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране{{sfn|Hasson, I.|2002|с=10}}.
Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (''аль-мадина'') Египта или конкретный город (''мадина би-'айниха'') в этой стране<ref name="Лисан" >Лисан аль-‘Араб. — 5/176.</ref>. Толкователи подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране<ref>Коран, {{hqa|7|123}}; {{hqa|12|30}}; {{hqa|28|15}}; {{hqa|28|18}}; {{hqa|28|20}}.</ref><ref>''ан-Насафи'', Тафсир. — 2/70, 219; 3/229.</ref>. Толкователи Корана связывают происхождение названия Миср с Мисром, который по одним данным был сыном [[Нух]]а<ref name="Лисан" />, а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)<ref>''Ибн аль-Факих'', Бульдан. — С. 115.</ref>. Слово ''мисрайим'' имеет двойственную форму и в ней, скорее всего, намек на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма Миср, используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта ({{Из хиджры|18}}-{{Из хиджры|20}}), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}.


== В посткоранической литературе ==
Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну<ref name="Захира" >''Ибн Захира'', Фадаиль. — С. 73.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->.
Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну<ref>Ибн Захира, Фада’иль, С.73</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=10}}.


Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны{{sfn|Hasson, I.|2002|с=10}}:
Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}:
* «земля» (''аль-ард'')<ref>{{Коран|7|127}}</ref><ref>{{Коран|7|129}}</ref><ref>{{Коран|12|56}}</ref><ref>{{Коран|12|80}}</ref><ref>{{Коран|28|4}}</ref><ref>{{Коран|28|6}}</ref><ref>{{Коран|28|19}}</ref>,
* «земля» (''аль-ард'')<ref>Коран, {{hqa|7|127}}; {{hqa|7|129}}; {{hqa|12|56}}; {{hqa|12|80}}; {{hqa|28|4}}; {{hqa|28|6}}; {{hqa|28|19}}.</ref>,
* Нил (''аль-ямм'')<ref>{{Коран|7|136}}</ref><ref>{{Коран|20|39}}</ref><ref>{{Коран|20|78}}</ref><ref>{{Коран|20|97}}</ref><ref>{{Коран|28|7}}</ref><ref>{{Коран|28|40}}</ref><ref>{{Коран|51|40}}</ref>,
* Нил (''аль-ямм'')<ref>там же, {{hqa|7|136}}; {{hqa|20|39}}; {{hqa|20|78}}; {{hqa|20|97}}; {{hqa|28|7}}; {{hqa|28|40}}; {{hqa|51|40}}.</ref>,
* Александрия (''ирам зат аль-имад'')<ref>{{Коран|89|7}}</ref><ref>Ибн Захир, Фада’иль, С.73</ref>,
* Александрия (''ирам зат аль-имад'')<ref>там же, {{hqa|89|7}}.</ref><ref name="Захира" />,
* «укромное место на холме, где протекал ручей» (''рабватин зати карарин ва маинин'')<ref>{{Коран|23|50}}</ref><ref>Табари, Та’рих, Т.1, С.597</ref><ref>Ибн Захир, Фада’иль, С.71</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=10}}.
* «укромное место на холме, где протекал ручей» (''рабватин зати карарин ва маинин'')<ref>там же, {{hqa|23|50}}.</ref><ref>''ат-Табари'', Та’рих. — 1/597.</ref><ref>''Ибн Захира'', Фадаиль. — С. 71.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->.


Некоторые толкователи считали, что последнему выражению соответствует [[Иерусалим]], ар-Рамла или Дамаск<ref>'Абд ар-Раззак, Тафсир, Т.2, С.45-6.</ref><ref>Насафи, Тафсир, Т.3, С.121.</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=11}}.
Некоторые толкователи считали, что последнему выражению соответствует [[Иерусалим]], ар-Рамла или Дамаск<ref>''‘Абд ар-Раззак'', Тафсир. — 2/45-46.</ref><ref>''[[ан-Насафи]]'', Тафсир. — 3/121.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->.


Коран не упоминает [[Хаджар]] (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтийя {{ра}}, которая была наложницей пророка Мухаммада {{сас}} и матерью его сына Ибрахима (ум. {{Из хиджры|6}})<ref>аз-Зубайр ибн Баккар, Мунтахаб, С.55-62</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=11}}.
Коран не упоминает [[Хаджар]] (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом {{сас}} и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтийя {{ра}}, которая была наложницей пророка Мухаммада {{сас}} и матерью его сына Ибрахима (ум. {{Из хиджры|6}})<ref>''аз-Зубайр ибн Баккар'', Мунтахаб. — С. 55-62</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->.


В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (''кисас аль-анбия' '') можно увидеть много материалов о Египте. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (''аль-ард аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака'')<ref>Ибн Захир, Фада’иль, С.6</ref>{{sfn|Hasson, I.|2002|с=11}}.
В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (''кисас аль-анбия' '') можно увидеть много материалов о Египте{{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (''аль-ард аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака'')<ref>''Ибн Захира'', Фадаиль. — С. 6.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->.


Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны. Большинство из этих традиций были приписаны к Пророку {{сас}}, его сподвижникам или Библии и в конечном итоге были включены в толкования соответствующих аятов Корана{{sfn|Hasson, I.|2002|с=11}}.
Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны. Большинство из этих традиций были приписаны к Пророку {{сас}}, его сподвижникам или Библии и в конечном итоге были включены в толкования соответствующих аятов Корана{{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}.


== Примечания ==
{{Литература}}{{Превью}}
{{примечания|3}}
* {{ЭКорана|Hasson, I.|Egypt||том=|стр=|ref=I. Hasson}}
;Дополнительная литература
* {{IEQ|автор=|часть=Egypt}}
* {{Энис/2|Wensinck, A.J., Bosworth, C.E., Becker, C.H., Christides, V., Kennedy, H., Halm, H., Haarmann, U., Holt, P.M. and Steppat, F.|Miṣr|COM_0755|том=|стр=}}, “”, in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Consulted online on 17 August 2017 <http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_
* {{ИЭС1991|МП||}}


== Библиография ==
{{Инфо10|автор = Maqivi
* ''Hasson, I.'' Egypt // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002.
|сортировка =|ссылка = Egipet
 
|публикация = 2017-08-16|обновление =
{{Инфо |автор = Maqivi
|ИЭК = Egypt|ЭК =  
|дата = 2016-12-04
|ЭИ3 = |ЭИ1 = COM_0054|ЭИ2 = COM_0755
|ссылка =Египет
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|сортировка =Египет
|Цитатник = |Википедия=  
|ЭК =Egypt
|уровень = 3|важность = средняя
|ЭКП =Египет
|язык = проверить |шариат = проверить
|ИЭК =Egypt
|мета= }}
|ИЭКП =Египет
|уровень = 3
|важность = средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}


[[Категория:Египет| ]]
[[Категория:Египет| ]]
[[Категория:Государства по алфавиту]]
[[Категория:Государства по алфавиту]]
[[Категория:Страны Африки]]
[[Категория:Страны Африки]]

Версия от 23:09, 17 августа 2017

Флаг Египта

Еги́пет, арабская форма Миср (ар. مِصْر‎) — государство, расположенное в Северо-Восточной Африке и на Синайском полуострове. Официальный язык — арабский, столица — Каир, форма правления — президентско-парламентская республика, государственная религия — ислам, площадь территории 1,001 тыс. км², население — 85,3 млн. человек.

В Коране

Египет упоминается в Коране по названию пять раз[1], один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (кираат). Египет также появляется в Коране, как царство фараонов Шаблон:Hqa-line; страна, в которой Йусуф (Иосиф) стал наместником Шаблон:Hqa-line; арена борьбы Мусы (Моисея) и Харуна (Аарона) за свой народ; место, где нашёл убежище ‘Иса (Иисус) (мир ему) и его мать Шаблон:Hqa-line.

Существует разногласие относительно чтения слова Миср в 2 суры аль-Бакара и его значения[2]. Большинство источников предпочитают чтение мисран, «некоторые страны», в то время как остальные читали Мисра, название Египта[3][4].

Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (аль-мадина) Египта или конкретный город (мадина би-'айниха) в этой стране[5]. Толкователи подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране[6][7]. Толкователи Корана связывают происхождение названия Миср с Мисром, который по одним данным был сыном Нуха[5], а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)[8]. Слово мисрайим имеет двойственную форму и в ней, скорее всего, намек на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма Миср, используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта (639-641), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране[2].

Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну[9].

Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны[2]:

  • «земля» (аль-ард)[10],
  • Нил (аль-ямм)[11],
  • Александрия (ирам зат аль-имад)[12][9],
  • «укромное место на холме, где протекал ручей» (рабватин зати карарин ва маинин)[13][14][15].

Некоторые толкователи считали, что последнему выражению соответствует Иерусалим, ар-Рамла или Дамаск[16][17].

Коран не упоминает Хаджар (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом ﷺ и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтийя (да будет доволен им Аллах), которая была наложницей пророка Мухаммада ﷺ и матерью его сына Ибрахима (ум. 627)[18].

В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (кисас аль-анбия' ) можно увидеть много материалов о Египте[19]. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (аль-ард аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака)[20].

Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны. Большинство из этих традиций были приписаны к Пророку ﷺ, его сподвижникам или Библии и в конечном итоге были включены в толкования соответствующих аятов Корана[19].

Примечания

  1. ↑ Коран, 2:61; 10:87; 12:21; 12:99; 43:51.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 I. Hasson, 2002, с. 10.
  3. ↑ ас-Сиджистани, Масахиф, — С. 57.
  4. ↑ аль-Фарра, Ма‘ани. — 1/42-43.
  5. ↑ 5,0 5,1 Лисан аль-‘Араб. — 5/176.
  6. ↑ Коран, 7:123; 12:30; 28:15; 28:18; 28:20.
  7. ↑ ан-Насафи, Тафсир. — 2/70, 219; 3/229.
  8. ↑ Ибн аль-Факих, Бульдан. — С. 115.
  9. ↑ 9,0 9,1 Ибн Захира, Фадаиль. — С. 73.
  10. ↑ Коран, 7:127; 7:129; 12:56; 12:80; 28:4; 28:6; 28:19.
  11. ↑ там же, 7:136; 20:39; 20:78; 20:97; 28:7; 28:40; 51:40.
  12. ↑ там же, 89:7.
  13. ↑ там же, 23:50.
  14. ↑ ат-Табари, Та’рих. — 1/597.
  15. ↑ Ибн Захира, Фадаиль. — С. 71.
  16. ↑ ‘Абд ар-Раззак, Тафсир. — 2/45-46.
  17. ↑ ан-Насафи, Тафсир. — 3/121.
  18. ↑ аз-Зубайр ибн Баккар, Мунтахаб. — С. 55-62
  19. ↑ 19,0 19,1 I. Hasson, 2002, с. 11.
  20. ↑ Ибн Захира, Фадаиль. — С. 6.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Египет [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Egipet
  • Дата первой публикации: 16 августа 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Египет&oldid=31585