Египет: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
|colspan="2" |[[Файл:Flag of Egypt.png|315px]]
|colspan="2" |[[Файл:Flag of Egypt.png|315px]]
|-
|-
|{{s|ориг. название}}||{{ar|مصر}}
|{{s|''ар. название''}}||{{ar|مصر}}
|-
|-
|язык||[[арабский]]
|''язык''||[[арабский]]
|-
|-
|столица||Каир
|''столица''||Каир
|-
|-
|религия||[[ислам]]
|''религия''||[[ислам]]
|-
|-
|площадь ||{{s|1,001 тыс. км²}}
|''площадь'' ||{{s|1,001 тыс. км²}}
|-
|-
|население ||85,3 млн.
|''население'' ||85,3 млн.
|-
|-
|colspan="2" |[[Файл:Lake Nasser location ar.png|265px]]
|''упоминание в Коране'' ||5 раз: {{hqa|2|61}}; {{hqa|10|87}}; {{hqa|12|21}}; {{hqa|12|99}}; {{hqa|43|51}}.
|-
|colspan="2" |[[Файл:Lake Nasser location ar.png|315px]]
|}
|}
'''Еги́пет''' ({{lang+ar|مِصْر||мис̣р}}) — государство, расположенное в Северо-Восточной [[Африка|Африке]] и на [[Синайский полуостров|Синайском полуострове]].
'''Еги́пет''' ({{lang+ar|مِصْر||мис̣р}}) — государство, расположенное в Северо-Восточной [[Африка|Африке]] и на [[Синайский полуостров|Синайском полуострове]].


== В Коране ==
== В Коране ==
Египет упоминается в [[Коран]]е по названию пять раз<ref>Коран, {{hqa|2|61}}; {{hqa|10|87}}; {{hqa|12|21}}; {{hqa|12|99}}; {{hqa|43|51}}.</ref>, один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (''[[кира’ат]]''). Египет также появляется в Коране, как царство [[фараон]]ов {{hqa-line|43|51}}; страна, в которой пророк [[Йусуф]] (Иосиф) {{ас}} стал наместником {{hqa-line|12|78}}; арена борьбы пророков [[Муса|Мусы]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]]а (Аарон) {{ас}} за свой [[израильтяне|народ]]; место, где нашёл убежище пророк [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и его [[Марьям|мать]] {{hqa-line|23|50}}<!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->.
Египет упоминается в [[Коран]]е по названию пять раз<ref>Коран, {{hqa|2|61}}; {{hqa|10|87}}; {{hqa|12|21}}; {{hqa|12|99}}; {{hqa|43|51}}.</ref>, один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (''[[кира’ат]]''). Египет также появляется в Коране, как царство [[фараон]]ов {{hqa-line|43|51}}; страна, в которой пророк [[Йусуф]] (Иосиф) {{ас}} стал наместником {{hqa-line|12|78}}; арена борьбы пророков [[Муса|Мусы]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]]а (Аарон) {{ас}} за свой [[израильтяне|народ]]; место, где нашёл убежище пророк [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и его [[Марьям|мать]] {{hqa-line|23|50}}{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}.


Существует разногласие относительно чтения слова ''мис̣р'' в {{hqa|2|61|name=61 аяте}} суры ''[[аль-Бакара]]'' («Корова») и его значения{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}. Большинство источников предпочитают чтение ''мис̣ран'' («некоторые страны»), в то время как остальные читали как ''мис̣ра'' («Египет»)<ref>''Ибн Абу Дауд'', Масахиф, — С. 57.</ref><ref>''аль-Фарра'', Ма‘ани. — 1/42-43.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->.
Существует разногласие относительно чтения слова ''мис̣р'' в {{hqa|2|61|name=61 аяте}} суры ''[[аль-Бакара]]'' («Корова») и его значения{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}. Большинство источников предпочитают чтение ''мис̣ран'' («некоторые страны»), в то время как остальные читали как ''мис̣ра'' («Египет»)<ref>{{китаб|Ибн Абу Дауд|Масахиф|57}}</ref><ref>{{китаб|аль-Фарра|Ма‘ани|1/42-43}}</ref>{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}.


Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (''аль-мадина'') Египта или конкретный город (''мадина би-‘айниха̄'') в этой стране<ref name="Лисан" >Лисан аль-‘Араб. — 5/176.</ref>. [[Толкователи]] подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране<ref>Коран, {{hqa|7|123}}; {{hqa|12|30}}; {{hqa|28|15}}; {{hqa|28|18}}; {{hqa|28|20}}.</ref><ref>''ан-Насафи'', Тафсир. — 2/70, 219; 3/229.</ref>. Толкователи Корана связывают происхождение названия ''мис̣р'' с Мисром, который по одним данным был сыном [[Нух]]а {{ас}}<ref name="Лисан" />, а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)<ref>''Ибн аль-Факих'', Бульдан. — С. 115.</ref>. Слово ''мисрайим'' имеет двойственную форму и в ней, скорее всего, намёк на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма ''мис̣р'', используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта ({{Из хиджры|18}}-{{Из хиджры|20}}), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}.
Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (''аль-мадина'') Египта или конкретный город (''мадина би-‘айниха̄'') в этой стране<ref name="Лисан" >{{китаб||Лисан аль-‘араб|5/176}}</ref>. [[Толкователи]] подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране<ref>Коран, {{hqa|7|123}}; {{hqa|12|30}}; {{hqa|28|15}}; {{hqa|28|18}}; {{hqa|28|20}}.</ref><ref name="Насафи" >{{ан-Насафи|2/70, 219; 3/121, 229}}</ref>. Толкователи Корана связывают происхождение названия ''мис̣р'' с Мисром, который по одним данным был сыном [[Нух]]а {{ас}}<ref name="Лисан" />, а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)<ref>{{китаб|Ибн аль-Факих|Бульдан|115}}</ref>. Слово ''мисрайим'' имеет двойственную форму и в ней, скорее всего, намёк на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма ''мис̣р'', используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта ({{Из хиджры|18}}-{{Из хиджры|20}}), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}.


[[Файл:Sinai-peninsula-map.jpg|thumb|300px|Синайский полуостров]]
[[Файл:Sinai-peninsula-map.jpg|thumb|300px|Синайский полуостров]]
Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну<ref name="Захира" >''Ибн Захира'', Фадаиль. — С. 73.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->. Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}:
Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну<ref name="Захира" >{{китаб|Ибн Захира|Фадаиль|6, 71-73}}</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->. Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны{{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}:
* «земля» (''аль-ард̣'')<ref>Коран, {{hqa|7|127}}; {{hqa|7|129}}; {{hqa|12|56}}; {{hqa|12|80}}; {{hqa|28|4}}; {{hqa|28|6}}; {{hqa|28|19}}.</ref>,
* «земля» (''аль-ард̣'')<ref>Коран, {{hqa|7|127}}; {{hqa|7|129}}; {{hqa|12|56}}; {{hqa|12|80}}; {{hqa|28|4}}; {{hqa|28|6}}; {{hqa|28|19}}.</ref>,
* Нил (''аль-йамм'')<ref>там же, {{hqa|7|136}}; {{hqa|20|39}}; {{hqa|20|78}}; {{hqa|20|97}}; {{hqa|28|7}}; {{hqa|28|40}}; {{hqa|51|40}}.</ref>,
* Нил (''аль-йамм'')<ref>там же, {{hqa|7|136}}; {{hqa|20|39}}; {{hqa|20|78}}; {{hqa|20|97}}; {{hqa|28|7}}; {{hqa|28|40}}; {{hqa|51|40}}.</ref>,
* Александрия (''ирам з̱а̄т аль-‘има̄д'')<ref>там же, {{hqa|89|7}}.</ref><ref name="Захира" />,
* Александрия (''ирам з̱а̄т аль-‘има̄д'') {{hqa-line|89|7}}<ref name="Захира" />,
* «укромное место на холме, где протекал ручей» (''рабват̈ з̱а̄т карар ва-ма‘ӣн'')<ref>там же, {{hqa|23|50}}.</ref><ref>''ат-Табари'', Та’рих. — 1/597.</ref><ref>''Ибн Захира'', Фадаиль. — С. 71.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->. Некоторые толкователи считали, что этому выражению соответствует [[Иерусалим]], ар-Рамла или Дамаск<ref>''‘Абд ар-Раззак'', Тафсир. — 2/45-46.</ref><ref>''[[ан-Насафи]]'', Тафсир. — 3/121.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->.
* «укромное место на холме, где протекал ручей» (''рабват̈ з̱а̄т карар ва-ма‘ӣн'') {{hqa-line|23|50}}<ref>{{ат-Табари/Тарих|1/597}}</ref><ref name="Захира" /><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=10}}-->. Некоторые толкователи считали, что этому выражению соответствует [[Иерусалим]], ар-Рамла или Дамаск<ref>{{‘Абд ар-Раззак|2/45-46}}</ref><ref name="Насафи" /><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->.


Коран не упоминает [[Хаджар]] (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом {{сас}} и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтиййа {{ра}}, которая была наложницей пророка Мухаммада {{сас}} и матерью его сына Ибрахима (ум. {{Из хиджры|6}})<ref>''аз-Зубайр ибн Баккар'', Мунтахаб. — С. 55-62.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->. В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (''кисас аль-анбийа'') можно увидеть много материалов о Египте{{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (''аль-ард̣ аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака'')<ref>''Ибн Захира'', Фадаиль. — С. 6.</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->. Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны восходящие к Пророку {{сас}}, его сподвижникам или Библии. Эти восхваления были включены в толкования соответствующих аятов Корана{{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}.
Коран не упоминает [[Хаджар]] (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом {{сас}} и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтиййа {{ра}}, которая была наложницей пророка Мухаммада {{сас}} и матерью его сына Ибрахима (ум. {{Из хиджры|6}})<ref>{{китаб|аз-Зубайр ибн Баккар|Мунтахаб|55-62}}</ref><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->. В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (''кисас аль-анбийа'') можно увидеть много материалов о Египте{{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (''аль-ард̣ аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака'')<ref name="Захира" /><!-- {{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}-->. Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны восходящие к Пророку {{сас}}, его сподвижникам или Библии. Эти восхваления были включены в толкования соответствующих аятов Корана{{sfn|I. Hasson|2002|с=11}}.


{{Литература}}{{Превью}}
{{Литература}}{{Превью}}
Строка 41: Строка 43:


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = Egipet
|сортировка =|ссылка = Misr
|публикация = 2017-08-16|обновление =
|публикация = 2017-08-16|обновление =
|ИЭК = Egypt|ЭК = EQCOM_00053
|ИЭК = Egypt|ЭК = EQCOM_00053

Версия от 14:28, 5 ноября 2017

ар. название مصر‎
язык арабский
столица Каир
религия ислам
площадь 1,001 тыс. км²
население 85,3 млн.
упоминание в Коране 5 раз: 2:61; 10:87; 12:21; 12:99; 43:51.

Еги́пет (ар. مِصْر [мис̣р]‎) — государство, расположенное в Северо-Восточной Африке и на Синайском полуострове.

В Коране

Египет упоминается в Коране по названию пять раз[1], один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (кира’ат). Египет также появляется в Коране, как царство фараонов Шаблон:Hqa-line; страна, в которой пророк Йусуф (Иосиф) (мир ему) стал наместником Шаблон:Hqa-line; арена борьбы пророков Мусы (Моисей) (мир ему) и Харуна (Аарон) (мир ему) за свой народ; место, где нашёл убежище пророк ‘Иса (Иисус) (мир ему) и его мать Шаблон:Hqa-line[2].

Существует разногласие относительно чтения слова мис̣р в 61 аяте суры аль-Бакара («Корова») и его значения[2]. Большинство источников предпочитают чтение мис̣ран («некоторые страны»), в то время как остальные читали как мис̣ра («Египет»)[3][4][2].

Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (аль-мадина) Египта или конкретный город (мадина би-‘айниха̄) в этой стране[5]. Толкователи подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране[6][7]. Толкователи Корана связывают происхождение названия мис̣р с Мисром, который по одним данным был сыном Нуха (мир ему)[5], а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)[8]. Слово мисрайим имеет двойственную форму и в ней, скорее всего, намёк на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма мис̣р, используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта (639-641), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране[2].

Синайский полуостров

Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну[9]. Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны[2]:

  • «земля» (аль-ард̣)[10],
  • Нил (аль-йамм)[11],
  • Александрия (ирам з̱а̄т аль-‘има̄д) Шаблон:Hqa-line[9],
  • «укромное место на холме, где протекал ручей» (рабват̈ з̱а̄т карар ва-ма‘ӣн) Шаблон:Hqa-line[12][9]. Некоторые толкователи считали, что этому выражению соответствует Иерусалим, ар-Рамла или Дамаск[13][7].

Коран не упоминает Хаджар (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом ﷺ и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтиййа (да будет доволен им Аллах), которая была наложницей пророка Мухаммада ﷺ и матерью его сына Ибрахима (ум. 627)[14]. В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (кисас аль-анбийа) можно увидеть много материалов о Египте[15]. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (аль-ард̣ аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака)[9]. Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны восходящие к Пророку ﷺ, его сподвижникам или Библии. Эти восхваления были включены в толкования соответствующих аятов Корана[15].

Примечания

  1. ↑ Коран, 2:61; 10:87; 12:21; 12:99; 43:51.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 I. Hasson, 2002, с. 10.
  3. ↑ Ибн Абу Дауд, Масахиф. — 57. (ар.)
  4. ↑ аль-Фарра, Ма‘ани. — 1/42-43. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 Лисан аль-‘араб. — 5/176. (ар.)
  6. ↑ Коран, 7:123; 12:30; 28:15; 28:18; 28:20.
  7. ↑ 7,0 7,1 al-Nasafī, Tafsīr. — 2/70, 219; 3/121, 229.
  8. ↑ Ибн аль-Факих, Бульдан. — 115. (ар.)
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 Ибн Захира, Фадаиль. — 6, 71-73. (ар.)
  10. ↑ Коран, 7:127; 7:129; 12:56; 12:80; 28:4; 28:6; 28:19.
  11. ↑ там же, 7:136; 20:39; 20:78; 20:97; 28:7; 28:40; 51:40.
  12. ↑ al-Ṭabarī, Taʾrīkh. — 1/597. (ар.)
  13. ↑ Abd al-Razzāq al-Ṣanʿānī, Tafsīr. — 2/45-46. (ар.)
  14. ↑ аз-Зубайр ибн Баккар, Мунтахаб. — 55-62. (ар.)
  15. ↑ 15,0 15,1 I. Hasson, 2002, с. 11.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Египет [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Misr
  • Дата первой публикации: 16 августа 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}