Ибн ‘Аббас: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
| учителя = пророк [[Мухаммад]] {{сас}} | | учителя = пророк [[Мухаммад]] {{сас}} | ||
| ученики = [[Муджахид ибн Джабр|Муджахид]] | | ученики = [[Муджахид ибн Джабр|Муджахид]] | ||
| религия = | | религия = [[ислам]] | ||
| течение = | | течение = | ||
| сражения = [[Хунайн]], Таиф, [[Завоевание Мекки]] | | сражения = [[Хунайн]], Таиф, [[Завоевание Мекки]] | ||
| Строка 29: | Строка 29: | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Родился в Мекке приблизительно за 3 г. до хиджры. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам религии{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | Родился в Мекке приблизительно за 3 г. до хиджры. До {{изхи|8|}} года семья аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города мусульманами переехала в Медину. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам религии{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | ||
Ибн ‘Аббас {{рам}} сыграл важную роль в политических и военных событиях своего времени. Он принимал участие в битвах при [[Хунайн]]е и Таифе, в [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]]{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Был приближённым первых халифов, сопровождал мусульманские армии в нескольких походах: в Египет (между {{изхи|18|}} и {{изхи|21|}} гг.), в Ифрикию ({{изхи|27|}} г.), в Джурджан и Табаристан ({{изхи|30|}} г.), а много позже ({{изхи|49|}} г.) сопровождал Йазида ибн Му‘авиййу в походе против Константинополя. В битвах при Верблюде ({{изхи|36|}} г.) и Сиффине ({{изхи|37|}} г.) командовал крылом войск халифа ‘Али {{ра}}{{sfn|L. Veccia Vaglieri|1986}}. | |||
После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. Заняв должность наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. После оккупации Басры ({{изхи|36|}} г.) он был назначен губернатором этого города. Заняв должность наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | ||
После смерти халифа Му‘авиййи {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн не послушался его, поехал и там погиб{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | После смерти халифа Му‘авиййи {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн {{ра}} не послушался его, поехал и там погиб{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | ||
Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»{{sfn|А. Али-заде|2007}}. | ||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
== Богословская деятельность == | == Богословская деятельность == | ||
Имам [[аль-Бухари]] привёл хадис о том, что Посланник Аллаха {{сас}} помолился за | Имам [[аль-Бухари]] привёл хадис о том, что Посланник Аллаха {{сас}} помолился за Ибн ‘Аббаса {{рам}} и сказал: «''О Аллах, вразуми его в вере!''»{{sfn|al-Asqalānī|c=1/321}} В другой версии сообщается, что сам Посланник Аллаха {{сас}} прижал его к себе и сказал: «''О Аллах, научи его Писанию!''»{{sfn|al-Asqalānī|c=1/223}}<!-- НПК_ИстНТК--> | ||
С юности Ибн ‘Аббас {{рам}} проявлял сильную склонность к точным научным исследованиям, насколько это было возможно в то время. Еще будучи молодым, он стал преподавателем, вокруг которого толпились люди, жаждущие учиться. Обучал толкованию Корана, праву (фикху), рассказывал о военных походах пророка Мухаммада, а также проводил занятия по доисламской история и древней арабской поэзии. Благодаря его привычке цитировать доисламских поэтов при объяснении фраз или слов Корана древняя арабская поэзия приобрела для мусульманских учёных своё признанное значение. Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{рам}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников{{sfn|L. Veccia Vaglieri|1986}}. | |||
Ат-Табари и аль-Байхаки в книге ''Даляиль ан-нубувва'' передали слова [[Ибн Мас‘уд]]а {{ра}}: «''‘Абдуллах ибн Аббас {{рам}} — превосходный толмач Корана''»<ref name="Касир-9" />. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд {{ра}} скончался в {{изхи|32|}} году Ибн ‘Аббас {{рам}} прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана<!-- НПК_ИстНТК-->. Абу Ну‘айм же передал слова [[Муджахид ибн Джабр|Муджахида]]: «''Ибн ‘Аббаса {{рам}} называли «морем» за обширность его знаний''». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «''Ибн ‘Аббас {{рам}} был первосвященником этой уммы''». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «''Ибн ‘Аббас настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее старцев. У него язык вопрошающий и сердце разумеющее”''»{{sfn|ас-Суйути|c=99}}<!-- НПК_ИстНТК-->. | Ат-Табари и аль-Байхаки в книге ''Даляиль ан-нубувва'' передали слова [[Ибн Мас‘уд]]а {{ра}}: «''‘Абдуллах ибн Аббас {{рам}} — превосходный толмач Корана''»<ref name="Касир-9" />. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд {{ра}} скончался в {{изхи|32|}} году Ибн ‘Аббас {{рам}} прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана<!-- НПК_ИстНТК-->. Абу Ну‘айм же передал слова [[Муджахид ибн Джабр|Муджахида]]: «''Ибн ‘Аббаса {{рам}} называли «морем» за обширность его знаний''». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «''Ибн ‘Аббас {{рам}} был первосвященником этой уммы''». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «''Ибн ‘Аббас настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее старцев. У него язык вопрошающий и сердце разумеющее”''»{{sfn|ас-Суйути|c=99}}<!-- НПК_ИстНТК-->. | ||
| Строка 55: | Строка 57: | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{Энис/2|L. Veccia Vaglieri|ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās|SIM_0035|том=1|стр=}} | |||
* {{Аль-Аскаляни|}} | * {{Аль-Аскаляни|}} | ||
* {{book-ar|ас-Суйути|Учение о толковании Корана|}} | * {{book-ar|ас-Суйути|Учение о толковании Корана|}} | ||
| Строка 60: | Строка 63: | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{ИЭС1991|К. Б.|Ибн ʿАббас|}} | * {{ИЭС1991|К. Б.|Ибн ʿАббас|}} | ||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
Версия от 12:38, 19 февраля 2021
| Ибн ‘Аббас |
 |
| по-арабски: ابن عباس |
| имя: ‘Абдуллах |
| рождение: 619, Мекка |
| смерть: 687, Таиф |
отец:
аль-‘Аббас  |
| мать: Любаба бинт аль-Харис |
| профессия: толкователь Корана, правовед |
| учителя: пророк Мухаммад ﷺ |
| ученики: Муджахид |
| сражения: Хунайн, Таиф, Завоевание Мекки |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Абдуллах ибн аль-Аббас |
см. также:
Ибн Мас‘уд, Ибн ‘Умар .jpg){kind=small} |
Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши (ар. عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس) — сын аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба , сподвижник и двоюродный брат пророка Мухаммада ﷺ. Ученый, правовед, один из самых авторитетных ранних толкователей Корана.
Биография
Родился в Мекке приблизительно за 3 г. до хиджры. До 629 года семья аль-‘Аббаса оставалась в Мекке, перед взятием города мусульманами переехала в Медину. Рос рядом с пророком Мухаммадом ﷺ и с раннего возраста учился у него основам религии[1].
Ибн ‘Аббас сыграл важную роль в политических и военных событиях своего времени. Он принимал участие в битвах при Хунайне и Таифе, в завоевании Мекки[1]. Был приближённым первых халифов, сопровождал мусульманские армии в нескольких походах: в Египет (между 639 и 642 гг.), в Ифрикию (648 г.), в Джурджан и Табаристан (651 г.), а много позже (669 г.) сопровождал Йазида ибн Му‘авиййу в походе против Константинополя. В битвах при Верблюде (656 г.) и Сиффине (657 г.) командовал крылом войск халифа ‘Али [2].
После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана Ибн ‘Аббас признал халифом ‘Али , был в числе его помощников. После оккупации Басры (656 г.) он был назначен губернатором этого города. Заняв должность наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью[1].
После смерти халифа Му‘авиййи Ибн ‘Аббас уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн не послушался его, поехал и там погиб[1].
Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»[1].
Умер в Таифе в возрасте 70 лет.
Богословская деятельность
Имам аль-Бухари привёл хадис о том, что Посланник Аллаха ﷺ помолился за Ибн ‘Аббаса и сказал: «О Аллах, вразуми его в вере!»[3] В другой версии сообщается, что сам Посланник Аллаха ﷺ прижал его к себе и сказал: «О Аллах, научи его Писанию!»[4]
С юности Ибн ‘Аббас проявлял сильную склонность к точным научным исследованиям, насколько это было возможно в то время. Еще будучи молодым, он стал преподавателем, вокруг которого толпились люди, жаждущие учиться. Обучал толкованию Корана, праву (фикху), рассказывал о военных походах пророка Мухаммада, а также проводил занятия по доисламской история и древней арабской поэзии. Благодаря его привычке цитировать доисламских поэтов при объяснении фраз или слов Корана древняя арабская поэзия приобрела для мусульманских учёных своё признанное значение. Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников[2].
Ат-Табари и аль-Байхаки в книге Даляиль ан-нубувва передали слова Ибн Мас‘уда : «‘Абдуллах ибн Аббас — превосходный толмач Корана»[5]. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд скончался в 653 году Ибн ‘Аббас прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана. Абу Ну‘айм же передал слова Муджахида: «Ибн ‘Аббаса называли «морем» за обширность его знаний». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «Ибн ‘Аббас был первосвященником этой уммы». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «Ибн ‘Аббас настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее старцев. У него язык вопрошающий и сердце разумеющее”»[6].
Аль-А‘маш рассказывал со слов Абу Ваили: «Однажды я совершал хадж, которым руководил Ибн ‘Аббас . Он обратился к людям с проповедью и прочел суру «Корова» (согласно другой версии — суру «Свет»). Затем он прокомментировал её так, что если бы это толкование услышали византийцы, турки или дайламиты, то они непременно обратились бы в ислам»[5].
Толкования Ибн ‘Аббаса и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы ‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими от Ибн ‘Аббаса , Ибн Джурайджа от Ибн ‘Аббаса , Кайса от Ибн ‘Аббаса , ас-Судди от Ибн Мас‘уда , рукопись Убаййа ибн Ка‘ба и др.[7]
Ибн ‘Аббасу приписывается авторство толкования аятов Корана Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас[1]. Его также называют автором сочинений Необыкновенная книга о Коране (Китаб гариб фи-ль-К̣ур’а̄н), Разъяснение языка Корана (Байан люгат аль-К̣ур’а̄н) и Язык в Коране (Люгат фи-ль-К̣ур’а̄н)[8].
Ибн ‘Аббас являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к Сунне пророка Мухаммада ﷺ, а затем к мнению таких сподвижников, как Абу Бакр или ‘Умар . Передал более 1000 хадисов[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 А. Али-заде, 2007.
- ↑ 2,0 2,1 L. Veccia Vaglieri, 1986.
- ↑ al-Asqalānī, с. 1/321.
- ↑ al-Asqalānī, с. 1/223.
- ↑ 5,0 5,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. — 1/9. (ар.)
- ↑ ас-Суйути, с. 99.
- ↑ ас-Суйути, с. 101-104.
- ↑ В.О. Бобровников Абдалла́х ибн Абба́с // BigEnc.ru. (рус.)
Литература
- Использованная литература
- L. Veccia Vaglieri, ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. (ар.)
- ас-Суйути, Учение о толковании Корана. (ар.)
- А.А. Али-заде, Абдуллах ибн Аббас // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Дополнительная литература
- К.А. Бойко, Ибн ʿАббас // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ибн ‘Аббас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ибн_‘Аббас
- Дата первой публикации: 19 февраля 2021 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |