Encyclopaedia of Islam: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 49: Строка 49:
Зна­чи­тель­ная часть перевода на '''урду''', выполнен­ного в двадцати трёх томах Пенджаб­ским уни­вер­си­те­том (Лахор) в [[Пакистан]]е в период с 1960 по 1989 год, была основа­на на пер­вых четырёх томах второго издания. Взяв за пример ''EI'', авторы рас­ши­рили её и исправили неточ­ности в статьях. Было добав­лено много новых тем, вклю­чая ин­фор­ма­цию о лите­ратуре урду, индо-па­кистан­ской [[География|гео­гра­фии]], ис­то­рии и культуре{{sfn|K. Kahraman|1995}}.  
Зна­чи­тель­ная часть перевода на '''урду''', выполнен­ного в двадцати трёх томах Пенджаб­ским уни­вер­си­те­том (Лахор) в [[Пакистан]]е в период с 1960 по 1989 год, была основа­на на пер­вых четырёх томах второго издания. Взяв за пример ''EI'', авторы рас­ши­рили её и исправили неточ­ности в статьях. Было добав­лено много новых тем, вклю­чая ин­фор­ма­цию о лите­ратуре урду, индо-па­кистан­ской [[География|гео­гра­фии]], ис­то­рии и культуре{{sfn|K. Kahraman|1995}}.  


Хотя публикация '''арабского''' пере­вода началась ранее (в 1933 году), работа про­дви­ну­лась лишь до статьи «Ариф-паша» и ос­та­лась незавер­шённой в пятнадцати томах. По­пыт­ка перевода на '''пер­сид­ский''' язык была начата в [[Иран]]е в 1948 году, но к концу 20 ве­ка она так и не была завершена. После публи­кации ''EI'' на вос­точ­ных языках она под­верг­лась разно­образной критике со стороны ака­деми­ческих кругов ислам­ского ми­ра{{sfn|K. Kahraman|1995}}.
Хотя публикация '''арабского''' пере­вода началась ранее (в 1933 году), работа про­дви­ну­лась лишь до статьи «Ариф-паша» и ос­та­лась незавер­шённой в пятнадцати томах.  
 
По­пыт­ка перевода на '''пер­сид­ский''' язык была начата в [[Иран]]е в 1948 году, но к концу 20 ве­ка она так и не была завершена. После публи­кации ''EI'' на вос­точ­ных языках она под­верг­лась разно­образной критике со стороны ака­деми­ческих кругов ислам­ского ми­ра{{sfn|K. Kahraman|1995}}.


[[Файл:EI2.jpg|thumb|''Encyclopaedia of Islam New Edition'']]
[[Файл:EI2.jpg|thumb|''Encyclopaedia of Islam New Edition'']]
Строка 56: Строка 58:
Второе издание, известное как ''Encyclo­paedia of Islam New Edition'' (или ''Se­cond Edition''), бы­ло начато в 1954 году и завершено в 2005 году. Коли­чество статей уве­ли­чилось до бо­лее чем 12 тысяч. Боль­шинство статей были написаны за­но­во, а мно­гие ста­тьи из пер­вого издания были пере­работаны или дополнены ​​новой ин­фор­ма­ци­ей. Из­да­ние вклю­чает ста­тьи о выдаю­щихся мусуль­манах различных эпох и народов, о [[Племя|пле­менах]] и ди­нас­тиях, о ремёслах и науках, о полити­ческих и религи­озных институтах, о географии, [[Этнография|эт­но­графии]], [[Флора|флоре]] и [[Фауна|фауне]] различных стран, а также об истории, топо­гра­фии и памят­ни­ках круп­ных [[город]]ов. Оно сущест­венно отличается от первого издания, так как вклю­ча­ет но­вейшие данные и резуль­таты совре­менных исследо­ваний, охваты­вая со­вре­мен­ные по­лити­ческие процессы, [[Экономика|экономи­ческие]] тенденции и со­циаль­ные из­ме­не­ния в ис­лам­ском ми­ре.  
Второе издание, известное как ''Encyclo­paedia of Islam New Edition'' (или ''Se­cond Edition''), бы­ло начато в 1954 году и завершено в 2005 году. Коли­чество статей уве­ли­чилось до бо­лее чем 12 тысяч. Боль­шинство статей были написаны за­но­во, а мно­гие ста­тьи из пер­вого издания были пере­работаны или дополнены ​​новой ин­фор­ма­ци­ей. Из­да­ние вклю­чает ста­тьи о выдаю­щихся мусуль­манах различных эпох и народов, о [[Племя|пле­менах]] и ди­нас­тиях, о ремёслах и науках, о полити­ческих и религи­озных институтах, о географии, [[Этнография|эт­но­графии]], [[Флора|флоре]] и [[Фауна|фауне]] различных стран, а также об истории, топо­гра­фии и памят­ни­ках круп­ных [[город]]ов. Оно сущест­венно отличается от первого издания, так как вклю­ча­ет но­вейшие данные и резуль­таты совре­менных исследо­ваний, охваты­вая со­вре­мен­ные по­лити­ческие процессы, [[Экономика|экономи­ческие]] тенденции и со­циаль­ные из­ме­не­ния в ис­лам­ском ми­ре.  


Зло­намеренный и пред­взятый взгляд на основные кон­цепции и принципы ислама, при­сут­ст­во­вавший в первом издании ''Encyclopaedia of Islam'', в значи­тельной мере со­хра­нил­ся и во втором издании, хотя видно, что дезинфор­мация и необосно­ванные ут­верж­де­ния в некоторых статьях не вошли в него. В ''Encyclo­paedia of Islam New Edition'' (''EI2'') так­же можно встретить неверное понимание текстов клас­сических источников, не­ко­то­рые из которых вызваны предрас­судками, очевидно, осно­ванными на научных ошибках и не­обо­сно­ванных ут­вержде­ни­ях. Кроме того, отме­чается, что многие статьи и сведения о не­ко­торых людях и их произве­дениях представлены недоста­точно (напр., ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_0469 Āk̲h̲ira]'', ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_1510 al-Bu­k̲h̲ā­rī]'', ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_0173 Abū Ḏh̲arr]'', ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_0172 Abū Dawūd]''). Среди крити­ческих замечаний стоит упомянуть, что час­тое цити­рование ссы­лок прямо в тексте, как это было в первом издании, усложняет чте­ние. Тем не менее, ''EI2'' пред­ставляет собой гораздо бо­лее зре­лую научную работу по срав­не­нию с первым, и является незаме­нимым ресурсом, особенно для ис­сле­до­ва­те­лей{{sfn|K. Kahraman|1995}}.
Зло­намеренный и пред­взятый взгляд на основные кон­цепции и принципы ислама, при­сут­ст­во­вавший в первом издании ''Encyclopaedia of Islam'', в значи­тельной мере со­хра­нил­ся и во втором издании, хотя видно, что дезинфор­мация и необосно­ванные ут­верж­де­ния в некоторых статьях не вошли в него. В ''Encyclo­paedia of Islam New Edition'' (''EI2'') так­же можно встретить неверное понимание текстов клас­сических источников, не­ко­то­рые из которых вызваны предрас­судками, очевидно, осно­ванными на научных ошибках и не­обо­сно­ванных ут­вержде­ни­ях{{sfn|K. Kahraman|1995}}. В новом издании было исключено множество незначительных статей на самые разные темы, такие как ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_0001 Āb]'' (вода), ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_0161 Ābish]'' (Салгуридская принцесса), ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_4108 Khāna]'' (дом), ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_0659 Alkekengi]'' (какандж, зимняя вишня), ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_3904 Ḳaplan Muṣṭafā Pasha]'' (османский генерал), ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_0610 Alhagi]'' (лекарственный кустарник) и ''[https://doi.org/10.1163/2214-871X_ei1_SIM_0126 ʿAbd al-Raḥmān Ḥusam Zāde]'' (османский шейх аль-ислям){{sfn|E.L. Daniel|1998}}.
 
Многие статьи о важных понятиях, а также сведения о не­ко­торых известных личностях и их произве­дениях представлены недоста­точно (напр., ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_0469 Āk̲h̲ira]'', ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_1510 al-Bu­k̲h̲ā­rī]'', ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_0173 Abū Ḏh̲arr]'', ''[https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_0172 Abū Dawūd]''). Среди крити­ческих замечаний стоит упомянуть, что час­тое цити­рование ссы­лок прямо в тексте, как это было в первом издании, усложняет чте­ние. Тем не менее, ''EI2'' пред­ставляет собой гораздо бо­лее зре­лую научную работу по срав­не­нию с первым, и является незаме­нимым ресурсом, особенно для ис­сле­до­ва­те­лей{{sfn|K. Kahraman|1995}}.


Географический охват ''Encyclopaedia of Islam New Edition'' включает бывшую Арабо-му­суль­ман­скую империю, исламские стра­ны Ирана, Осман­скую им­пе­рию, Ин­дий­ский суб­кон­тинент, [[Индонезия|Индонезию]] и многие другие исламские государ­ства. В новом из­да­нии осо­бое вни­мание уделяется также терри­ториям, которые в основном входят в исламский мир, таким как Чёрная [[Африка|Аф­ри­ка]], Цент­раль­ная Азия и Дальний Восток, а также регионам, которые сегодня не являются ис­лам­ски­ми зем­ля­ми, на­при­мер [[Испания|Ис­па­нии]], Балканам и [[Россия|Рос­сии]]{{sfn|K. Kahraman|1995}}. Второе издание доступно на английском и фран­цузском язы­ках. Оно отли­ча­ет­ся от пер­во­го из­да­ния участием неболь­шого коли­чества авторов му­суль­ман­ско­го и ближ­не­восточ­ного про­ис­хож­де­ния. С 1999 года второе из­да­ние дос­туп­но в элек­трон­ном ви­де, как на CD-ROM, так и [https://referenceworks.brill.com/display/db/eieo на сайте издательства].
Географический охват ''Encyclopaedia of Islam New Edition'' включает бывшую Арабо-му­суль­ман­скую империю, исламские стра­ны Ирана, Осман­скую им­пе­рию, Ин­дий­ский суб­кон­тинент, [[Индонезия|Индонезию]] и многие другие исламские государ­ства. В новом из­да­нии осо­бое вни­мание уделяется также терри­ториям, которые в основном входят в исламский мир, таким как Чёрная [[Африка|Аф­ри­ка]], Цент­раль­ная Азия и Дальний Восток, а также регионам, которые сегодня не являются ис­лам­ски­ми зем­ля­ми, на­при­мер [[Испания|Ис­па­нии]], Балканам и [[Россия|Рос­сии]]{{sfn|K. Kahraman|1995}}. Второе издание доступно на английском и фран­цузском язы­ках. Оно отли­ча­ет­ся от пер­во­го из­да­ния участием неболь­шого коли­чества авторов му­суль­ман­ско­го и ближ­не­восточ­ного про­ис­хож­де­ния. С 1999 года второе из­да­ние дос­туп­но в элек­трон­ном ви­де, как на CD-ROM, так и [https://referenceworks.brill.com/display/db/eieo на сайте издательства].
Строка 68: Строка 72:


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Ираника|автор=E.L. Daniel|ссылка=https://www.iranicaonline.org/articles/encyclopaedia-of-islam|ref=E.L. Daniel|часть=Encyclopaedia of Islam|том=VIII|pp=432-435}}
* {{TDV|K. Kahraman|The Encyclopaedia of Islam|the-encyclopaedia-of-islam|yıl=1995|cilt=11|sayfa=181-184}}
* {{TDV|K. Kahraman|The Encyclopaedia of Islam|the-encyclopaedia-of-islam|yıl=1995|cilt=11|sayfa=181-184}}



Версия от 20:43, 8 декабря 2024

Encyclopaedia of Islam
издательство: E.J. Brill
главный редактор: М. Т. Хаутсма, Т. Арнольд, Г. Гибб, Й. Крамерс, Г. Крамер…
авторы: И. Крачковский, Д. Фролов, А. Кныш…
жанр: исламоведение
годы издания: 2007—
язык: английский (французский, немецкий и др.)
статей: ок. 17 000
сайт: Brill-Online
теги: -
ключевые слова: Энциклопедия ислама
см. также: IEQurʾān, Enc. of the Holy Qur­ʾân, Enc. of the Qurʾān, Qurʾanic Enc.

Encyclopaedia of Islam («Энциклопедия ис­лама») — энциклопедия научного изда­тель­ст­ва E.J. Brill, посвящённое исламу и му­суль­манской культуре. Одно из самых зна­чи­тель­ных академи­ческих изданий по исламо­ведению в 20 веке. Энцикло­педия сыгра­ла важ­ную роль в развитии западного востоко­ведения. Она стала эталоном качества и глу­би­ны анализа, а также источ­ником вдохно­вения для многих других проектов, нап­ра­влен­ных на изучение ислама. Сегодня эта энцикло­педия остаётся клю­че­вым на­уч­ным ре­сур­сом для всех, кто интере­суется исламом, будь то студенты, учё­ные, жур­на­лис­ты или просто любители истории.

First Encyclopaedia of Islam

Первое издание

Идея создания энцикло­педического справочника об исламе возникла в конце 19 века среди западных учёных, зани­мавшихся изучением восточных культур. В этот период евро­пейские державы, особенно Велико­британия, Франция и Нидерланды, актив­но рас­ши­ряли свои колонии, включая территории с преиму­щественно мусульманским на­се­лением. Это потребовало система­тического изучения религий, обычаев и пра­во­вых систем этих народов для улучшения управ­ления ими. Однако такие ис­сле­до­ва­ния нуж­да­лись в доступе к надёжным источ­никам инфор­мации, которые могли бы пре­до­ста­вить специа­листы из разных стран.

В начале 20 века группа авто­ритетных востоко­ведов решила объединить усилия для со­зда­ния уникального между­народного проекта — энцикло­педии, которая должна бы­ла стать универ­сальным источником знаний об ислам­ском мире. Среди участников это­го научного начи­нания были такие известные учёные, как М. Т. Хаутсма, А. Я. Вен­синк, Г. Гибб, Х. Снук-Хюргронье и Э. Леви-Про­вансаль. Их совместная работа за­ло­жи­ла основы новой традиции сотрудни­чества учёных-востоко­ведов. Объединяя ведущих спе­циа­лис­тов из различных стран Европы, проект стал первым примером столь мас­штаб­но­го между­народного со­труд­ни­чества в области востоко­ведения.

Мартин Теодор Хаутсма

Первое издание Encyclo­paedia of Islam (EI) увидело свет между 1913 и 1936 го­да­ми. Оно было опубли­ковано издатель­ством E.J. Brill на англий­ском, немецком и фран­цуз­ском языках. Всего было опубли­ковано 6176 статей в четырёх больших томах с до­пол­не­ни­ями на 5312 страницах. Статьи распо­ложены в ал­фа­вит­ном порядке, что об­лег­ча­ло по­иск не­обхо­димой инфор­мации. Названия статей приведены на вос­точ­ных язы­ках, пре­иму­щест­вен­но на арабском. Каждая статья посвя­щена опре­де­лён­ной теме, связан­ной с ис­ламом: от религи­озных концепций и истори­ческих событий до био­гра­фий извест­ных дея­те­лей и описания культурных традиций. Авторы стремились охватить раз­лич­ные ас­пек­ты исламского мира — от фило­логии до истории, теологии и права вплоть до на­ча­ла 20 сто­ле­тия.

Проект также стал ответом на возросший интерес к мусульманам и их куль­ту­рам со сто­роны евро­пейских исследо­вателей в 19 веке. Одной из целей создания эн­цикло­пе­дии было собрать досто­верные сведения об ис­лам­ских землях, находив­ших­ся под влас­тью ев­ропейских коло­ниальных империй. По этой причине заметно, что мно­гие те­мы, важные для мусульман, в эн­ци­кло­пе­дии иг­но­ри­ровались, тогда как вопросы, пред­став­ляв­шие интерес для жителей Запада, получали приоритет, а вы­бор тем был ориен­ти­ро­ван на полу­чение инфор­мации об этих странах[1].

Некоторые авторы, будучи не только востоко­ведами, но и священно­слу­жи­те­ля­ми, рас­сматри­вали статьи об исламе с мис­сио­нерской по­зи­ции, далёкой от бес­пристраст­ности и объектив­ности. В ряде статей авторы стре­ми­лись посеять со­мне­ния и колебания от­но­си­тельно осново­пола­гающих исламских кон­цепций (напр., Al­lāh, Ko­ran, Muḥammad), ис­поль­зуя при этом ос­корби­тель­ные выра­жения и клевету (напр., ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās, ʿĀʾi­sha). В статьях, ка­сающихся литера­туры, основное вни­ма­ние уде­лялось араб­ской ли­те­ра­ту­ре, тогда как пер­сидская или турецкая лите­ра­ту­ра рас­сма­три­вались во вторую оче­редь. Тем не менее, несмотря на все её недостатки, сле­дует признать, что данная эн­ци­кло­педия запол­нила значи­тельный пробел, будучи пер­вой подобной работой и став примером для анало­гичных трудов, опубли­кован­ных поз­же[1].

Первое издание EI оказало значи­тельное влияние на развитие востоко­ведения и ис­лам­ских иссле­дований. Оно стало базой для даль­нейших научных изысканий и сти­му­ли­ро­ва­ло появ­ление новых проектов, направ­ленных на углуб­ленное изучение ис­лам­ской ци­ви­лизации. Помимо этого, энцикло­педия стала ценным источ­ником ин­форма­ции для по­ли­тиков, дипло­матов и военных, рабо­тавших в странах с му­сульман­ским на­се­ле­ни­ем. Сегодня первое издание EI остаётся важным истори­ческим доку­ментом, по­зво­ляю­щим про­следить, как из­ме­ня­лись пред­став­ления о мусуль­манском мире на протя­жении веков. Оно отра­жает на­уч­ные дис­кус­сии своего времени, пре­дос­тав­ляя уни­каль­ный взгляд на восприятие ислам­ского мира запад­ны­ми ис­сле­до­ва­те­ля­ми в на­ча­ле 20 ве­ка.

Shorter Encyclopaedia of Islam

Краткие изложения и переводы

В 1941 году было опубли­ковано однотомное краткое изло­жение энцикло­педии на не­мец­ком языке, начатое в 1934 году А. Я. Венсинком (ум. 1939) и завершённое Й. Х. Кра­мер­сом[1]. В 1953 году вышла Shorter Encyclo­paedia of Islam («Краткая энци­кло­педия ис­ла­ма»), подготов­ленная Г. Гиббом и Й. Х. Крамерсом, которая охва­тывает главным об­ра­зом право и религию. Отрывки из этой энцикло­педии были пере­ведены и опу­бли­ко­ва­ны на ту­рецком, арабском и урду.

Во второй четверти 20 века были предпри­няты попытки пере­вести энцикло­педию на че­тыре основных восточных языка (арабский, персидский, турецкий, урду), но за­вер­ше­ны были только переводы на турецкий и урду. Турецкий перевод (İslam Ansiklopedisi), опу­бли­ко­ванный Ми­нис­тер­ством народ­ного образо­вания в Стамбуле в период с 1940 по 1988 год, фак­ти­чес­ки пред­ставляет собой не просто перевод, а расши­ренное турецкое издание.

İslam Ansiklopedisi

Зна­чи­тель­ная часть перевода на урду, выполнен­ного в двадцати трёх томах Пенджаб­ским уни­вер­си­те­том (Лахор) в Пакистане в период с 1960 по 1989 год, была основа­на на пер­вых четырёх томах второго издания. Взяв за пример EI, авторы рас­ши­рили её и исправили неточ­ности в статьях. Было добав­лено много новых тем, вклю­чая ин­фор­ма­цию о лите­ратуре урду, индо-па­кистан­ской гео­гра­фии, ис­то­рии и культуре[1].

Хотя публикация арабского пере­вода началась ранее (в 1933 году), работа про­дви­ну­лась лишь до статьи «Ариф-паша» и ос­та­лась незавер­шённой в пятнадцати томах.

По­пыт­ка перевода на пер­сид­ский язык была начата в Иране в 1948 году, но к концу 20 ве­ка она так и не была завершена. После публи­кации EI на вос­точ­ных языках она под­верг­лась разно­образной критике со стороны ака­деми­ческих кругов ислам­ского ми­ра[1].

Encyclopaedia of Islam New Edition

Второе издание

Второе издание, известное как Encyclo­paedia of Islam New Edition (или Se­cond Edition), бы­ло начато в 1954 году и завершено в 2005 году. Коли­чество статей уве­ли­чилось до бо­лее чем 12 тысяч. Боль­шинство статей были написаны за­но­во, а мно­гие ста­тьи из пер­вого издания были пере­работаны или дополнены ​​новой ин­фор­ма­ци­ей. Из­да­ние вклю­чает ста­тьи о выдаю­щихся мусуль­манах различных эпох и народов, о пле­менах и ди­нас­тиях, о ремёслах и науках, о полити­ческих и религи­озных институтах, о географии, эт­но­графии, флоре и фауне различных стран, а также об истории, топо­гра­фии и памят­ни­ках круп­ных городов. Оно сущест­венно отличается от первого издания, так как вклю­ча­ет но­вейшие данные и резуль­таты совре­менных исследо­ваний, охваты­вая со­вре­мен­ные по­лити­ческие процессы, экономи­ческие тенденции и со­циаль­ные из­ме­не­ния в ис­лам­ском ми­ре.

Зло­намеренный и пред­взятый взгляд на основные кон­цепции и принципы ислама, при­сут­ст­во­вавший в первом издании Encyclopaedia of Islam, в значи­тельной мере со­хра­нил­ся и во втором издании, хотя видно, что дезинфор­мация и необосно­ванные ут­верж­де­ния в некоторых статьях не вошли в него. В Encyclo­paedia of Islam New Edition (EI2) так­же можно встретить неверное понимание текстов клас­сических источников, не­ко­то­рые из которых вызваны предрас­судками, очевидно, осно­ванными на научных ошибках и не­обо­сно­ванных ут­вержде­ни­ях[1]. В новом издании было исключено множество незначительных статей на самые разные темы, такие как Āb (вода), Ābish (Салгуридская принцесса), Khāna (дом), Alkekengi (какандж, зимняя вишня), Ḳaplan Muṣṭafā Pasha (османский генерал), Alhagi (лекарственный кустарник) и ʿAbd al-Raḥmān Ḥusam Zāde (османский шейх аль-ислям)[2].

Многие статьи о важных понятиях, а также сведения о не­ко­торых известных личностях и их произве­дениях представлены недоста­точно (напр., Āk̲h̲ira, al-Bu­k̲h̲ā­rī, Abū Ḏh̲arr, Abū Dawūd). Среди крити­ческих замечаний стоит упомянуть, что час­тое цити­рование ссы­лок прямо в тексте, как это было в первом издании, усложняет чте­ние. Тем не менее, EI2 пред­ставляет собой гораздо бо­лее зре­лую научную работу по срав­не­нию с первым, и является незаме­нимым ресурсом, особенно для ис­сле­до­ва­те­лей[1].

Географический охват Encyclopaedia of Islam New Edition включает бывшую Арабо-му­суль­ман­скую империю, исламские стра­ны Ирана, Осман­скую им­пе­рию, Ин­дий­ский суб­кон­тинент, Индонезию и многие другие исламские государ­ства. В новом из­да­нии осо­бое вни­мание уделяется также терри­ториям, которые в основном входят в исламский мир, таким как Чёрная Аф­ри­ка, Цент­раль­ная Азия и Дальний Восток, а также регионам, которые сегодня не являются ис­лам­ски­ми зем­ля­ми, на­при­мер Ис­па­нии, Балканам и Рос­сии[1]. Второе издание доступно на английском и фран­цузском язы­ках. Оно отли­ча­ет­ся от пер­во­го из­да­ния участием неболь­шого коли­чества авторов му­суль­ман­ско­го и ближ­не­восточ­ного про­ис­хож­де­ния. С 1999 года второе из­да­ние дос­туп­но в элек­трон­ном ви­де, как на CD-ROM, так и на сайте издательства.

Encyclopaedia of Islam Three

Третье издание

Третье издание, известное как Encyclo­paedia of Islam Three (EI3), было начато в 2007 году и пока не завершено. Оно является полностью новым произве­дением, содер­жащим свежие статьи, которые отражают разно­образие совре­менной науки и методо­ло­ги­чес­ких подходов. Новые статьи, многие из которых были пере­писаны заново, пуб­ли­куются не менее 4 раз в год. Важной особен­ностью третьего издания стала его элек­трон­ная версия, доступ­ная онлайн (Encyclopaedia of Islam Three Online). Это позво­лило сде­лать эн­ци­кло­педию более доступной и удобной для исполь­зования, а также обеспе­чило воз­мож­ность регуляр­ного обнов­ления инфор­мации.

Третье издание сочетает глубокие истори­ческие знания с совре­менными иссле­до­ва­тель­скими методами. Благо­даря своей всесто­ронней структуре и широкому охвату тем, Encyclo­paedia of Islam продол­жает оста­ваться одним из наиболее полных путе­во­ди­те­лей по миру ислама, помогая лучше понять его сложную и много­гранную культу­ру. На­ряду с 1400-летней историей, новое издание охва­тывает полный обзор ислама в 20 и 21 веках, имеет ещё больший гео­графи­ческий охват (весь мир), фокуси­руется на истории, искус­стве, обществе и культуре, а также рассмат­ривает мусуль­манские мень­шинства по всему миру. Статьи в основном имеют англий­ские (напр., Pharaoh, Existentialism, in the Muslim world) или араб­ские (напр., Jāhiliyya, modern concepts, Laylat al-qadr) названия. В статьях имеется боль­шое коли­чество цветных ил­люстра­ций и карт.

Примечания

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Encyclopaedia of Islam [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Encyclopaedia-of-Islam
  • Дата первой публикации: 2 декабря 2024 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}