Аль-‘Алийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''Аль-‘Алий''' ({{lang-ar|اَلْعَلِيُّ}}) — одно из имён [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на русский язык означает — Возвышенный<ref>[http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/ al-azkar-imama-an-navavi]</ref>.
'''Аль-‘Алий''' ({{lang-ar|اَلْعَلِيُّ}}) — одно из имён [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на русский язык означает — Возвышенный, Высокий<ref>[http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/ al-azkar-imama-an-navavi]</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.


== Значение аль-‘Алий ==
== Значение аль-‘Алий ==

Версия от 17:25, 5 сентября 2016

Эта статья очень короткая (7319 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-‘Алий (ар. اَلْعَلِيُّ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает — Возвышенный, Высокий[1][2].

Значение аль-‘Алий

Имя Аль-‘Алий означает Высокий, Всевышний, Высокочтимый. Поэтому Аллах: Тот, величие Которого непостижимо высоко; Тот, у Которого нет равных, соперников и сотоварищей[3].

Толкование аль-‘Алий

В Священном Коране сказано:

«He будет такого, чтобы Aллax гoвopил c чeлoвeкoм, кроме как через откровение или из-за завесы, или же через посланника посылал ему по Своему соизволению oткpoвeние. Истинно, Он – Великий, Мудрый»[4].

Аллах поведал нам в Коране ясные знания о Себе: Аллах безмерно Велик. Он сотворил все миры. Он - Единственный Повелитель Вселенной. Он - Обладатель и Творец всего, что в небесах, и на земле, и того, что находится между ними. Нет бога кроме Него. Превыше Аллах того, что люди измышляют и придают Ему в равные. Все богатство принадлежит Аллаху; Он - Могущественен над всем сущим. Аллах - превыше всех миров и не нуждается в них.

Истинно, Аллаху принадлежат самые прекрасные имена, а потому ни один человек не в состоянии в полной мере осознать и описать Его Величие и Могущество. Мы можем познать Аллаха лишь в той степени, в какой Он дал нам познать Себя, осознать Его Величие лишь в той мере, в какой Он сообщил нам в аятах Корана. Аллах так поведал нам о Своей Сути, Величии и Беспредельном Могуществе:

Аллах... Нет бога, кроме него, извечно Живого и Самосущего. Не овладевает Им ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто может перед Ним вступиться без соизволения Его на то? Он ведает то, что было до них, и что будет после них. (Они же) не постигают ничего из Его знаний, кроме того, что Он пожелает для них. Престол его объемлет все небеса и землю. Сохранность их не тяготит Его. Поистине, Велик Он, (в высшей степени) Возвышен. (Сура «Аль Бакара», 2:255)[5]

Возвышенный..................................................... العلي Всевышний........................................................ الأعلى Превознёсшийся............................................... المتعال Всевышний Аллах сказал: Не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий. Сура 2 «Корова», аят 255 84 Славь имя Господа твоего Всевышнего. Сура 87 «Всевышний», аят 1 Он — Ведающий сокровенное и явное, Большой, Превознёсшийся. Сура 13 «Гром», аят 9 Эти имена объединяют все проявления возвышен- ности, присущие Аллаху. Его высокое положение объясняется вознесением на Трон, и Он находит- ся над рабами Своей божественной сущностью. Его высокое положение также объясняется тем, что Ему присущи возвышенные и величественные качества, которые никоим образом не похожи на качества тво- рений. Более того, все творения вместе не способны всесторонне постичь даже одно из значений какого- либо божественного качества. По этому поводу Все- вышний сказал: «Они не способны объять Его своим знанием» (сура 20 «Та, ха », аят 110), и это ещё раз до- казывает, что ничьи качества не подобны качествам Всевышнего Аллаха. Его высокое положение проявляется в Его аб- солютной власти, ибо Он — Единственный, Всемо- гущий. Своим могуществом и возвышенностью над всеми Он покоряет творения. Их судьбы — в Его Ру- ках, и происходит только то, что Он пожелает, и ничто не способно помешать этому. А то, что Ему не угод- но, не может произойти, и если все твари объединятся, чтобы сотворить то, что Ему не угодно, они не сумеют сделать этого. Если же они объединятся, чтобы поме- Прекрасные имена Аллаха 85 шать тому, что Он предрешил, то не сумеют предотвра- тить это. Его власть совершенна, и Его воля неизменно исполняется, и все творения испытывают в Нём всестороннюю крайнюю нужду[6].

Примечания