Письменность: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{ | {| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 270px;" | ||
'''Арабская письменность''' (''аль-хатт аль-‘араби'') | |+ Имена Аллаха | ||
|- | |||
! № | |||
! араб. | |||
! русск. | |||
|- | |||
|1||ﺍ||’алиф | |||
|- | |||
|2||ﺏ||ба̄’ | |||
|- | |||
|3||ﺕ||та̄’ | |||
|- | |||
|4||ﺙ||с̱а̄’ | |||
|- | |||
|5||ﺝ||джӣм | |||
|- | |||
|6||ﺡ||х̣а̄’ | |||
|- | |||
|7||ﺥ||х̮а̄’ | |||
|- | |||
|8||ﺩ||да̄ль | |||
|- | |||
|9||ﺫ||з̱а̄ль | |||
|- | |||
|10||ﺭ||ра̄’ | |||
|- | |||
|11||ﺯ||за̄йн | |||
|- | |||
|12||ﺱ||сӣн | |||
|- | |||
|13||ﺵ||шӣн | |||
|- | |||
|14||ﺹ||с̣а̄д | |||
|- | |||
|15||ﺽ||д̣а̄д | |||
|- | |||
|16||ﻁ||т̣а̄’ | |||
|- | |||
|17||ﻅ||з̣а̄’ | |||
|- | |||
|18||ﻉ||‘айн | |||
|- | |||
|19||ﻍ||гайн | |||
|- | |||
|20||ﻑ||фа̄’ | |||
|- | |||
|21||ﻕ||к̣а̄ф | |||
|- | |||
|22||ﻙ||ка̄ф | |||
|- | |||
|23||ﻝ||ля̄м | |||
|- | |||
|24||ﻡ||мӣм | |||
|- | |||
|25||ﻥ||нӯн | |||
|- | |||
|26||ﻩ||ха̄’ | |||
|- | |||
|27||ﻭ||ва̄в | |||
|- | |||
|28||ﻱ||йа̄’ | |||
|} | |||
'''Арабская письменность''' (''аль-хатт аль-‘араби'') — буквенное письмо, используемое для арабского языка, а также, с соответствующими модификациями среди некоторых мусульманских народов. | |||
== Распространение == | == Распространение == | ||
Помимо арабов, арабское письмо пользуются ираноязычным населением Ирака (курдами), Ирана, Афганистана, в Пакистане и Индии (урдоязычным населением, брагуи, кашмирцами), в КНР (уйгурами), в Камбодже (чамами), в западных районах Вьетнама (мусульманами) и многими другими народами. До начала 20 века использовалось в Малайзии, на Филиппинах, в Индонезии (для яванского, сунданского, балийского и др. языков), в Африке (для языков суахили, сомалийского, фульбе, хауса), в Турции, а также для белорусского языка (у татар Белоруссии), для сербскохорватского языка (у боснийцев), для капского африкаанс и др.; до конца 1920-х гг. | Помимо арабов, арабское письмо пользуются ираноязычным населением Ирака (курдами), Ирана, Афганистана, в Пакистане и Индии (урдоязычным населением, брагуи, кашмирцами), в КНР (уйгурами), в Камбодже (чамами), в западных районах Вьетнама (мусульманами) и многими другими народами. До начала 20 века использовалось в Малайзии, на Филиппинах, в Индонезии (для яванского, сунданского, балийского и др. языков), в Африке (для языков суахили, сомалийского, фульбе, хауса), в Турции, а также для белорусского языка (у татар Белоруссии), для сербскохорватского языка (у боснийцев), для капского африкаанс и др.; до конца 1920-х гг. — для азербайджанского, казахского, киргизского, таджикского, татарского, туркменского, узбекского языков, для некоторых языков Дагестана{{sfn|А. Белова|2005|}}. | ||
== История == | == История == | ||
Арабское письмо произошло от набатейского письма, которое было распространено в Набатейском царстве во 2 века | Арабское письмо произошло от набатейского письма, которое было распространено в Набатейском царстве во 2 века до н. э. — 2 века н. э. в свою очередь, набатейское письмо восходит к сирийско-арамейскому (др. арамейскому). Арабоязычные жители Синайского полуострова и Северной Аравии пользовались набатейским письмом и в IV—VI веках, о чём свидетельствуют немаррская (328) и зебедская (512) надписи. В них есть элементы курсивного письма, принятые позднее в арабском письме{{sfn|А. Белова|2005|}}. | ||
Согласно арабской языковедческой традиции, собственно арабское письмо сложилось в начале VI века в г. | Согласно арабской языковедческой традиции, собственно арабское письмо сложилось в начале VI века в г. Хира — столице Лахмидского царства, которое находилось в 5 км к югу от г. Куфа (совр. Ирак). Оттуда оно проникло в Западную Аравию, в район Хиджаза, где находятся города Мекка и Медина. Дальнейшее развитие арабское письмо получило с середине VII века, когда был записан [[Коран]]{{sfn|А. Белова|2005|}}. | ||
Первоначально арабское письмо включало обозначения только согласных фонем. Со временем оно складывалось как фонематическое. Поскольку многие буквы имели одинаковые начертания, к концу VII века была выработана система дополнительных диакритических знаков для различения сходных букв, а также для обозначения гласных, их отсутствия (сукун) и удвоения согласных (шадда). Окончательная система письма была выработана в течение VIII—IX веков. В основных чертах арабское письмо сохранилась до настоящего времени. | Первоначально арабское письмо включало обозначения только согласных фонем. Со временем оно складывалось как фонематическое. Поскольку многие буквы имели одинаковые начертания, к концу VII века была выработана система дополнительных диакритических знаков для различения сходных букв, а также для обозначения гласных, их отсутствия (сукун) и удвоения согласных (шадда). Окончательная система письма была выработана в течение VIII—IX веков. В основных чертах арабское письмо сохранилась до настоящего времени{{sfn|А. Белова|2005|}}. | ||
Различают ряд разновидностей (шрифтов, «пóшибов», почерков) арабского письма: куфи, дивани, рук‘, рейхани, магриби, сульс, насх и др. Для стандартного типографского набора используется упрощённая форма почерка — насх. Два основных типа арабского письма — монументальное и курсивное — послужили в дальнейшем для развития искусства декоративного письма и каллиграфии. Наиболее ранние памятники арабского письма, дошедшие до нашего времени, — административные документы и переписка арабских наместников 2-й половины VII века на папирусе. Самые ранние сохранившиеся отрывки из Корана, написанные на пергамене, относятся приблизительно к VII веку. Старейшие датированные рукописи Корана на пергамене восходят к X веку, на бумаге — к XI веку. В исламской культуре и искусстве арабское письмо используется как декоративнохудожественное средство — для украшения архитектурных сооружений, в прикладном искусстве — для украшения сосудов, ковров, тканей, рукописных книг. Эстетическое восприятие арабского письма нашло отражение в средневековой арабской поэзии{{sfn|А. Белова|2005|}}. | |||
В средние века арабское письмо широко распространилось среди неарабоязычных народов в результате арабских завоеваний и распространения ислама, хотя оно и не соответствовало строю их языков{{sfn|А. Белова|2005|}}. | |||
Описание почерков арабского письма было предпринято с практическими целями самими арабами ещё в X веке. Ибн Дурустия (ум. 956) описал главные почерки и их варианты, применявшиеся в халифской канцелярии. Изучение арабских надписей и рукописей в Европе началось в XVII веке. В XVII веке было отмечено кардинальное графическое различие между письмом куфи (угловатым письмом Корана, монет и коротких надписей) и письмом насх (более округлым скорописным письмом). Многие средневековые европейские учёные, следуя арабской традиции, ошибочно считали более ранним письмо куфи, хотя в действительности оба вида письма существовали одновременно. Они полагали, что куфи происходит от сирийского письма ''эстрангелло''{{Ссылка|url=http://islam-info.ru/kultura/1599-arabskaya-paleografiya.html|title=Арабская палеография|site=Islam-Info.ru|info=islam-info.ru|дата=20.10.2017|автор=Густерин П.|name="Густерин"}}. | |||
== Алфавит == | |||
Арабский алфавит включает 28 букв для обозначения согласных; из них 3 буквы (алиф, вa̅в, йa̅) используются также для обозначения долгих гласных, алиф используется и как «подставка» для значков, отмечающих краткие гласные в начале слова (хамза). Алфавитный порядок букв первоначально следовал порядку арамейского алфавита, а дополнительные, собственно арабские буквы с диакритическими знаками, помещались в конце алфавита. Затем буквы были сгруппированы по сходной форме. В результате установился современный порядок следования букв с учётом их сходных форм и сходного произношения. Бóльшая часть букв алфавита в зависимости от позиции в слове имеет 2, 3 или 4 начертания: изолированное, начальное, серединное, конечное. Некоторые пары букв образуют на письме лигатуры. Направление письма — справа налево. Первыми писчими материалами были папирус, пергамент, позже — бумага, первыми письменными принадлежностями — тростниковое перо (реже — птичье перо или пальмовая веточка) и чернильница с чернилами, которые изготавливались из органического сырья (железистые ореховые чернила) или из сажи от сжигания маслянистых веществ{{sfn|А. Белова|2005|}}. | |||
<!-- | |||
<!-- | |||
имеет следующие значения: | имеет следующие значения: | ||
# набору символов и их последовательное и пространственное расположение; | # набору символов и их последовательное и пространственное расположение; | ||
# их форма и произношение; | # их форма и произношение; | ||
# классификация системы согласных (''абджад'') по существенным признакам, обозначающих произношение в сокращенном с лингвистическими и социальными огическими последствиями (П. Дэниелс, Основы, 730).{{Превью}} | # классификация системы согласных (''абджад'') по существенным признакам, обозначающих произношение в сокращенном с лингвистическими и социальными огическими последствиями (П. Дэниелс, Основы, 730).{{Превью}} | ||
Арабский алфавит также является частью более широкой концепции арабского письма, которая обычно представляет один из арабских вариантов (классический, современный стандартный или «письменный») в многоязычной среде. Значительная роль арабского письма в религии, искусстве, государственном управлении и науке, а также в общественной и частной жизни характеризует арабо-исламский мир как грамотную культуру, хотя и та, в которой письменная и устная передача знаний была. Влияние арабского шрифта в многоязычном мусульманском мире намного превосходило арабский язык. | Арабский алфавит также является частью более широкой концепции арабского письма, которая обычно представляет один из арабских вариантов (классический, современный стандартный или «письменный») в многоязычной среде. Значительная роль арабского письма в религии, искусстве, государственном управлении и науке, а также в общественной и частной жизни характеризует арабо-исламский мир как грамотную культуру, хотя и та, в которой письменная и устная передача знаний была. Влияние арабского шрифта в многоязычном мусульманском мире намного превосходило арабский язык. Арабский алфавит в качестве исламского был адаптирован многими несемитскими мусульманскими языками, в частности, берберским, персидским, пушту, курдским, урду, синдхи, кашмирским и уйгурским. Арабским алфавитом пользовались средневековые испанцы (алджамиадо), османские турки, азербайджанцы, сербо-хорваты, малайцы (яви), сулу, малагасийцы (сорабе), суахили, хауса, фулани и африкаанц. Напротив, арабы-христиане писали в сирийском (каршуни) и арабы-иудеи на иврите. Сегодня арабский абджад, вместе с латинским алфавитом, является наиболее широко распространённым сегментным алфавитом в мире. | ||
Источники и методы | Источники и методы | ||
Арабская палеография, | Арабская палеография, то есть история арабского алфавита и его новые стили, основана как на средневековых мусульманских источниках, так и на сохранившихся письменных экземплярах. Кроме того, она опирается на такие дисциплины, как папирология, кодикология, нумизматика и истории искусств. | ||
Средневековые источники о арабском письме и письменном виде представлены в более чем сорока литературных источниках, в частности, о Фихристе Ибн ан-Надима (ум. 385/995 или 388/998) и обширном труде аль-Калькашанди (ум. 821/1418) в Субх аль-а’ша (2/440-88; 3/1-226 / 2/440-88; 3/1-222). Некоторые из этих источников утверждают, что арабский алфавит возник в аль-Анбаре или аль-Хире в Ираке.--> | Средневековые источники о арабском письме и письменном виде представлены в более чем сорока литературных источниках, в частности, о Фихристе Ибн ан-Надима (ум. 385/995 или 388/998) и обширном труде аль-Калькашанди (ум. 821/1418) в Субх аль-а’ша (2/440-88; 3/1-226 / 2/440-88; 3/1-222). Некоторые из этих источников утверждают, что арабский алфавит возник в аль-Анбаре или аль-Хире в Ираке.--> | ||
<!-- | |||
== Алфавит == | == Алфавит == | ||
{| class="standard" | {| class="standard" | ||
|- | |- | ||
! № п-п | ! № п-п | ||
! в конце<br | ! в конце<br>слова | ||
! в середине<br | ! в середине<br>слова | ||
! в начале<br | ! в начале<br>слова | ||
! отдельно<br | ! отдельно<br>стоящие | ||
! арабское<br | ! арабское<br>название | ||
! русское<br | ! русское<br>название | ||
! кириллич. | ! кириллич. | ||
! транслитер. | ! транслитер. | ||
! транскрип. МФ | ! транскрип. МФ | ||
! станд. лат.<br | ! станд. лат.<br>транслитерация | ||
|- align="center" style="height: 3em" | |- align="center" style="height: 3em" | ||
| 1 | | 1 | ||
| Строка 191: | Строка 247: | ||
| 9 || {{ar2|٩}} || {{ar2|۹}} | | 9 || {{ar2|٩}} || {{ar2|۹}} | ||
|} | |} | ||
--> | |||
== Литература == | == Литература == | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана|Gruendler, Beatrice|Arabic Script|EQCOM_00016|ссылка= |ref= }} | * {{ЭКорана|Gruendler, Beatrice|Arabic Script|EQCOM_00016|ссылка= |ref= }} | ||
* {{публикация|книга|автор=Белова, А. Г. |часть= Арабское письмо|заглавие= Большая российская энциклопедия|ссылка=https://bigenc.ru/linguistics/text/1825667|ответственный= |место= М.|издательство= |год=2005|том=|страницы=147-148|ref=А. Белова }} | |||
;Дополнительная литература | ;Дополнительная литература | ||
* {{IEQ|автор=|часть=}} | * {{book|Abbott, N.|The rise of the north-Arabic script and its Kuranic development|Chicago, 1939|}} | ||
* {{book|Moritz, В.|Arabic palaeography. A collection of Arabic texts from the first century of the Hidjra till the year 1000|Cairo, 1905|}}<!-- | |||
* {{book||||}} | |||
* {{book||||}} | |||
* {{book||||}} | |||
* {{book||||}} | |||
* {{IEQ|автор=|часть=}} | |||
* {{Энис/2||||том=|стр=}} | * {{Энис/2||||том=|стр=}} | ||
* {{ИЭС1991|МП||}} | * {{ИЭС1991|МП||}}--> | ||
{{Инфо10|автор = | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = | ||
|публикация =<!-- 2017-10-18 -->|обновление = | |публикация =<!-- 2017-10-18 -->|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = EQCOM_00016 | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = | |Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = | ||
Версия от 20:08, 20 октября 2017
| № | араб. | русск. |
|---|---|---|
| 1 | ﺍ | ’алиф |
| 2 | ﺏ | ба̄’ |
| 3 | ﺕ | та̄’ |
| 4 | ﺙ | с̱а̄’ |
| 5 | ﺝ | джӣм |
| 6 | ﺡ | х̣а̄’ |
| 7 | ﺥ | х̮а̄’ |
| 8 | ﺩ | да̄ль |
| 9 | ﺫ | з̱а̄ль |
| 10 | ﺭ | ра̄’ |
| 11 | ﺯ | за̄йн |
| 12 | ﺱ | сӣн |
| 13 | ﺵ | шӣн |
| 14 | ﺹ | с̣а̄д |
| 15 | ﺽ | д̣а̄д |
| 16 | ﻁ | т̣а̄’ |
| 17 | ﻅ | з̣а̄’ |
| 18 | ﻉ | ‘айн |
| 19 | ﻍ | гайн |
| 20 | ﻑ | фа̄’ |
| 21 | ﻕ | к̣а̄ф |
| 22 | ﻙ | ка̄ф |
| 23 | ﻝ | ля̄м |
| 24 | ﻡ | мӣм |
| 25 | ﻥ | нӯн |
| 26 | ﻩ | ха̄’ |
| 27 | ﻭ | ва̄в |
| 28 | ﻱ | йа̄’ |
Арабская письменность (аль-хатт аль-‘араби) — буквенное письмо, используемое для арабского языка, а также, с соответствующими модификациями среди некоторых мусульманских народов.
Распространение
Помимо арабов, арабское письмо пользуются ираноязычным населением Ирака (курдами), Ирана, Афганистана, в Пакистане и Индии (урдоязычным населением, брагуи, кашмирцами), в КНР (уйгурами), в Камбодже (чамами), в западных районах Вьетнама (мусульманами) и многими другими народами. До начала 20 века использовалось в Малайзии, на Филиппинах, в Индонезии (для яванского, сунданского, балийского и др. языков), в Африке (для языков суахили, сомалийского, фульбе, хауса), в Турции, а также для белорусского языка (у татар Белоруссии), для сербскохорватского языка (у боснийцев), для капского африкаанс и др.; до конца 1920-х гг. — для азербайджанского, казахского, киргизского, таджикского, татарского, туркменского, узбекского языков, для некоторых языков Дагестана[1].
История
Арабское письмо произошло от набатейского письма, которое было распространено в Набатейском царстве во 2 века до н. э. — 2 века н. э. в свою очередь, набатейское письмо восходит к сирийско-арамейскому (др. арамейскому). Арабоязычные жители Синайского полуострова и Северной Аравии пользовались набатейским письмом и в IV—VI веках, о чём свидетельствуют немаррская (328) и зебедская (512) надписи. В них есть элементы курсивного письма, принятые позднее в арабском письме[1].
Согласно арабской языковедческой традиции, собственно арабское письмо сложилось в начале VI века в г. Хира — столице Лахмидского царства, которое находилось в 5 км к югу от г. Куфа (совр. Ирак). Оттуда оно проникло в Западную Аравию, в район Хиджаза, где находятся города Мекка и Медина. Дальнейшее развитие арабское письмо получило с середине VII века, когда был записан Коран[1].
Первоначально арабское письмо включало обозначения только согласных фонем. Со временем оно складывалось как фонематическое. Поскольку многие буквы имели одинаковые начертания, к концу VII века была выработана система дополнительных диакритических знаков для различения сходных букв, а также для обозначения гласных, их отсутствия (сукун) и удвоения согласных (шадда). Окончательная система письма была выработана в течение VIII—IX веков. В основных чертах арабское письмо сохранилась до настоящего времени[1].
Различают ряд разновидностей (шрифтов, «пóшибов», почерков) арабского письма: куфи, дивани, рук‘, рейхани, магриби, сульс, насх и др. Для стандартного типографского набора используется упрощённая форма почерка — насх. Два основных типа арабского письма — монументальное и курсивное — послужили в дальнейшем для развития искусства декоративного письма и каллиграфии. Наиболее ранние памятники арабского письма, дошедшие до нашего времени, — административные документы и переписка арабских наместников 2-й половины VII века на папирусе. Самые ранние сохранившиеся отрывки из Корана, написанные на пергамене, относятся приблизительно к VII веку. Старейшие датированные рукописи Корана на пергамене восходят к X веку, на бумаге — к XI веку. В исламской культуре и искусстве арабское письмо используется как декоративнохудожественное средство — для украшения архитектурных сооружений, в прикладном искусстве — для украшения сосудов, ковров, тканей, рукописных книг. Эстетическое восприятие арабского письма нашло отражение в средневековой арабской поэзии[1].
В средние века арабское письмо широко распространилось среди неарабоязычных народов в результате арабских завоеваний и распространения ислама, хотя оно и не соответствовало строю их языков[1].
Описание почерков арабского письма было предпринято с практическими целями самими арабами ещё в X веке. Ибн Дурустия (ум. 956) описал главные почерки и их варианты, применявшиеся в халифской канцелярии. Изучение арабских надписей и рукописей в Европе началось в XVII веке. В XVII веке было отмечено кардинальное графическое различие между письмом куфи (угловатым письмом Корана, монет и коротких надписей) и письмом насх (более округлым скорописным письмом). Многие средневековые европейские учёные, следуя арабской традиции, ошибочно считали более ранним письмо куфи, хотя в действительности оба вида письма существовали одновременно. Они полагали, что куфи происходит от сирийского письма эстрангелло[2].
Алфавит
Арабский алфавит включает 28 букв для обозначения согласных; из них 3 буквы (алиф, вa̅в, йa̅) используются также для обозначения долгих гласных, алиф используется и как «подставка» для значков, отмечающих краткие гласные в начале слова (хамза). Алфавитный порядок букв первоначально следовал порядку арамейского алфавита, а дополнительные, собственно арабские буквы с диакритическими знаками, помещались в конце алфавита. Затем буквы были сгруппированы по сходной форме. В результате установился современный порядок следования букв с учётом их сходных форм и сходного произношения. Бóльшая часть букв алфавита в зависимости от позиции в слове имеет 2, 3 или 4 начертания: изолированное, начальное, серединное, конечное. Некоторые пары букв образуют на письме лигатуры. Направление письма — справа налево. Первыми писчими материалами были папирус, пергамент, позже — бумага, первыми письменными принадлежностями — тростниковое перо (реже — птичье перо или пальмовая веточка) и чернильница с чернилами, которые изготавливались из органического сырья (железистые ореховые чернила) или из сажи от сжигания маслянистых веществ[1].
Литература
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 А. Белова, 2005.
- ↑ Густерин П. Арабская палеография // Islam-Info.ru.
Литература
- Использованная литература
- Gruendler, Beatrice, Arabic Script // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
- Белова, А. Г., Арабское письмо // Большая российская энциклопедия. — М., 2005. — С. 147-148.
- Дополнительная литература
- Abbott, N., The rise of the north-Arabic script and its Kuranic development. — Chicago, 1939.
- Moritz, В., Arabic palaeography. A collection of Arabic texts from the first century of the Hidjra till the year 1000. — Cairo, 1905.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Письменность [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Письменность
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |