Животное из земли: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{заготовка}} | {{заготовка}} | ||
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 250px;" | |||
|- | |||
|араб. название||<big>دابة الأرض</big> | |||
|- | |||
|упоминание в Коране||{{s|1 раз: {{hqa|27|82}}}} | |||
|} | |||
'''Животное из земли''' ({{lang-ar|دابة الأرض|да́ббат аль-ард}}) — [[животное]], которое перед наступлением Судного дня (''[[киямат]]'') выйдет из-под [[земля|земли]]. Упоминается в [[Коран]]е. | '''Животное из земли''' ({{lang-ar|دابة الأرض|да́ббат аль-ард}}) — [[животное]], которое перед наступлением Судного дня (''[[киямат]]'') выйдет из-под [[земля|земли]]. Упоминается в [[Коран]]е. | ||
О Даббат аль-арде говорится в 82 аяте [[Сура (Коран)|суры]] [[ан-Намль]] (Муравьи): | == В Коране == | ||
О Даббат аль-арде говорится в 82 аяте [[Сура (Коран)|суры]] [[ан-Намль]] (Муравьи): {{ЦК|Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними…|27|82}}. Оно выйдет тогда, когда неверие (''[[куфр]]''), искажение и забвение ислама будет нормальным явлением. Возможно, это существо выйдет в [[Мекка|Мекке]] и будет говорить с людьми{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. | |||
В некоторых преданиях упоминается о том, что вместе с Даббат аль-ардом появятся посох [[Муса|Мусы]] и кольцо [[Сулейман]]а. Посохом пророка Мусы оно будет ставить печать на лица немногих оставшихся праведников (''[[Салих (праведник)|салих]]''). Печать вначале будет в виде белой метки, которая затем расползется по всему лицу. Таким образом, лица праведников будут белыми. Кольцом пророка Сулеймана это существо будет ударять по лицам неверных (''кафир'') и на их лицах появится чёрная метка, которая расползется по их лицам и они станут черными. Затем Даббат аль-ард будет возвещать людям о том, кто из них будет в раю (''[[джаннат]]''), а кто в аду (''[[джаханнам]]''). В некоторых преданиях говорится, что Даббат аль-ард выйдет три раза{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. | В некоторых преданиях упоминается о том, что вместе с Даббат аль-ардом появятся посох [[Муса|Мусы]] и кольцо [[Сулейман]]а. Посохом пророка Мусы оно будет ставить печать на лица немногих оставшихся праведников (''[[Салих (праведник)|салих]]''). Печать вначале будет в виде белой метки, которая затем расползется по всему лицу. Таким образом, лица праведников будут белыми. Кольцом пророка Сулеймана это существо будет ударять по лицам неверных (''кафир'') и на их лицах появится чёрная метка, которая расползется по их лицам и они станут черными. Затем Даббат аль-ард будет возвещать людям о том, кто из них будет в раю (''[[джаннат]]''), а кто в аду (''[[джаханнам]]''). В некоторых преданиях говорится, что Даббат аль-ард выйдет три раза{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. | ||
Словом ''Даббат аль-ард'' («животное из земли», «земляной червь») в Коране назван [[термит]], который источил посох умершего пророка Сулеймана: | Словом ''Даббат аль-ард'' («животное из земли», «земляной червь») в Коране назван [[термит]], который источил посох умершего пророка Сулеймана: {{ЦК|Когда же Мы предписали ему умереть, они узнали об этом лишь благодаря земляному червю [даббат аль-ард], который источил его посох. Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях|34|14}}. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 22:22, 8 сентября 2017
| араб. название | دابة الأرض |
| упоминание в Коране | 1 раз: 27:82 |
Животное из земли (ар. دابة الأرض — да́ббат аль-ард) — животное, которое перед наступлением Судного дня (киямат) выйдет из-под земли. Упоминается в Коране.
В Коране
О Даббат аль-арде говорится в 82 аяте суры ан-Намль (Муравьи): Шаблон:ЦК. Оно выйдет тогда, когда неверие (куфр), искажение и забвение ислама будет нормальным явлением. Возможно, это существо выйдет в Мекке и будет говорить с людьми[1].
В некоторых преданиях упоминается о том, что вместе с Даббат аль-ардом появятся посох Мусы и кольцо Сулеймана. Посохом пророка Мусы оно будет ставить печать на лица немногих оставшихся праведников (салих). Печать вначале будет в виде белой метки, которая затем расползется по всему лицу. Таким образом, лица праведников будут белыми. Кольцом пророка Сулеймана это существо будет ударять по лицам неверных (кафир) и на их лицах появится чёрная метка, которая расползется по их лицам и они станут черными. Затем Даббат аль-ард будет возвещать людям о том, кто из них будет в раю (джаннат), а кто в аду (джаханнам). В некоторых преданиях говорится, что Даббат аль-ард выйдет три раза[1].
Словом Даббат аль-ард («животное из земли», «земляной червь») в Коране назван термит, который источил посох умершего пророка Сулеймана: Шаблон:ЦК.
Примечания
Литература
- Первоисточники
- al-Ālūsī, Maḥmūd, Rūḥ al-maʿānī (Beirut, n.d.).
- al-Bursī, Rajab, Mashāriq anwār al-yaqīn fī ḥaqāʾiq asrār amīr al-muʾminīn, ed. ʿAlī ʿĀshūr (Beirut, 1419/1998).
- al-Ḥākim al-Nīsābūrī, Muḥammad, al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn fī al-ḥadīth, ed. Yūsuf Marʿashlī (Beirut, 1406/1986).
- Ibn Abī al-Ḥadīd, ʿAbd al-Ḥamīd, Sharḥ Nahj al-balāgha, ed. Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm (Cairo, 1379/1959).
- Ibn Abī Shayba, ʿAbd Allāh, al-Muṣannaf, ed. Saʿīd Muḥammad Laḥḥām (Beirut, 1409/1989).
- Ibn al-Athīr, Mubārak, al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa al-athar, ed. Ṭāhir Aḥmad al-Zāwī and Maḥmūd Muḥammad al-Ṭannāḥī (Cairo, 1383/1963).
- Ibn Kathīr, Ismāʿīl, al-Bidāya wa al-nihāya (Beirut, 1394/1974).
- Ibn Khallikān, Ibn Khallikan’s Biographical Dictionary, English trans. William MacGuckin de Slane (Paris and London, 1842—1871).
- al-Qurṭubī, Muḥammad, al-Jāmiʿ li aḥkām al-Qurʾān, ed. Aḥmad ʿAbd al-ʿAlīm al-Bardūnī (Cairo, 1372/1953).
- al-Rāwandī, Saʿīd, al-Kharāʾij wa al-jarāʾiḥ (Qumm, 1409/1989).
- al-Ṭabarī, Muḥammad b. Jarīr, Jāmiʿ al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān, ed. Ṣidqī Jamīl al-ʿAṭṭār (Beirut, 1405/1986).
- al-Ṭabarsī, al-Faḍl b. al-Ḥasan, Majmaʿ al-bayān (Beirut, 1427/2006).
- al-Tirmidhī, Muḥammad, Sunan, ed. ʿAbd al-Raḥmān Muḥammad ʿUthmān (Beirut, 1403/1983).
- Дополнительная литература
- Donzel, E. J. van et al., Gog and Magog in Early Syriac and Islamic Sources, Sallam’s Quest for Alexander’s Wall (Leiden, 2009)
- Manouchehri, Faramarz Haj and Abbas, Najam, Dābbat al-Arḍ // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
- Sachedina, Abdulaziz, ‘Messianism and the Mahdi’ in Seyyed Hossein Nasr et al., ed., Expectations of the Millennium: Shi‘ism in History (Albany, NY, 1989), pp. 7-43
- Smith, Jane I., and Yvonne Yazbeck Haddad, The Islamic Understanding of Death and Resurrection (Oxford, 2002)
- Stowasser, Barbara Freyer, ‘The End is Near: Minor and Major Signs of the Hour in Islamic Texts and Contexts’, in Abbas Amanat and John J. Collins, ed., Apocalypse and Violence (New Haven, CT, 2004), pp. 45-67
- Tlili, Sarra, ‘The Meaning of the Qur’anic Word «dābba»: «Animals» or «Nonhuman Animals»?’, Journal of Qur’anic Studies, 12 (2010), pp. 167—187
| Эсхатология | |
|---|---|
| места | Аль-Араф (возвышенность) · Ахират (конечный мир) · Барзах (загробный мир) · Источники (аль-Каусар · Сальсабиль) · Джаннат (рай) · Джаханнам (ад) · Дунья (ближайшая жизнь) · Сират (мост) |
| персонажи | ад-Даджжаль (антихрист) · Даббат аль-ард (животное из земли) · Зу аль-Сувайкатайн · Иса (Иисус) · Масих (мессия) · Махди · Мухаммад · Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) · Суфьяни |
| ангелы | Ангел смерти (Азраил) · Исрафил · Ангелы-писцы · Малик · Мункар и Накир · Ридван · аз-Забания |
| события | Фитна (смута Даджаля) · ‘Азаб аль-кабр (могильные муки) · Бас бад аль-маут (воскрешение) · Киямат (Судный день) |
| см. также | Заккум (дерево) · Туба (дерево) · Аджр (вознаграждение) · Книга деяний |