Ближняя жизнь: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по-арабски = الدنيا | | по-арабски = الدنيا | ||
| категория = | | категория = эсхатология | ||
| в Коране = {{corpus|dnw|113 раз}} | | в Коране = {{corpus|dnw|113 раз}} | ||
| синонимы = дунья, дунйа, этот мир, мирская жизнь, земная жизнь | | синонимы = дунья, дунйа, этот мир, мирская жизнь, земная жизнь | ||
| см. также = [[будущая жизнь]] | | см. также = [[будущая жизнь]] | ||
}} | }} | ||
'''Бли́жняя жизнь''', '''дунья''' ({{lang+ar|الدنيا|ад-дунйа̄}}) — весь материальный мир, окружающий человека вплоть до его [[смерти]]; противоположность [[Будущая жизнь|Будущей жизни]] ('' | '''Бли́жняя жизнь''', '''дунья''' ({{lang+ar|الدنيا|ад-дунйа̄}}) — весь материальный мир, окружающий человека вплоть до его [[смерти]]; противоположность [[Будущая жизнь|Будущей жизни]] (''а̄х̮ират̈''). В более ограниченном смысле мир означает землю, всех её жителей и, в частности, человечество, характеризующееся определёнными институтами — социальными, религиозными и т. д.{{Превью}} | ||
Слово ''дунйа'' происходит от корня ''д-н-в'', который имеет значение «близкий», «низкий».Слово ''ад-дунйа'' встречается в Коране в 115 местах и обозначает как место и время, проведенное в этом мире{{sfn|Abrahamov|2006}}. Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Но среди них есть такие, которые говорят: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире [ад-дунйа] и добром в Последней жизни [аль- | == Этимология == | ||
Слово ''дунйа'' происходит от корня ''д-н-в'', который имеет значение «близкий», «низкий». Слово ''ад-дунйа'' встречается в Коране в 115 местах и обозначает как место и время, проведенное в этом мире{{sfn|Abrahamov|2006}}. Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Но среди них есть такие, которые говорят: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире [ад-дунйа] и добром в Последней жизни [аль-а̄х̮ират̈] и защити нас от мучений в Огне».|2|201}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|5|33|7|156|9|69|16|30|27|29}}.</ref>. В Коране и в религиозной традиции термин ''дунйа'' используется для обозначения физического, чувственного «мира», в отличие от духовного мира<!-- Board-->. Полное название — ''дар ад-дунйа'' («ближний мир», «земной мир») и ''хайат ад-дунйа'' («ближняя жизнь», «земная жизнь»)<!-- ИЭС1991-->. | |||
== В Коране == | |||
Согласно исламской догматике, после смерти для каждого человека наступает следующий мир, который называется ахиратом. Ахират вечен, а дунья конечна. Поэтому каждый мусульманин должен стараться заслужить милость Аллаха как в этом мире, так и в следующем. В [[Коран]]е Аллах говорит о мнимых прелестях этого мира. Обладание этих прелестей является целью неверующих (кафиров). Верующие мусульмане не должны игнорировать этот мир (дунья), но должны предпочитать ему мир вечный{{ИЭС+2007|sfn=1}}. | Согласно исламской догматике, после смерти для каждого человека наступает следующий мир, который называется ахиратом. Ахират вечен, а дунья конечна. Поэтому каждый мусульманин должен стараться заслужить милость Аллаха как в этом мире, так и в следующем. В [[Коран]]е Аллах говорит о мнимых прелестях этого мира. Обладание этих прелестей является целью неверующих (кафиров). Верующие мусульмане не должны игнорировать этот мир (дунья), но должны предпочитать ему мир вечный{{ИЭС+2007|sfn=1}}. | ||
В то время как некоторые мусульмане практикуют «крайний» аскетизм и неприятие этого мира, подавляющее большинство придерживается баланса между стремлением к духовному спасению и принятием участия в этой жизни, следуя принципу Пророка: «В исламе нет „монашества“»<!-- Newby-->. В дунье человек должен готовиться к ахирату. Интересы этого мира могут противостоять интересам следующего, чтобы человек мог отречься от себя или использовать умеренно часть своей дуньи, денег, еды, напитков, одежды, предметов домашнего обихода и, как говорят некоторые, самой жизни. Согласно другому определению дуньей является каждое удовольствие или желание, даже речь с друзьями, если они не направлены на служение Богу{{sfn|Tritton A. S.|1991}}. Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.|2|80}}; {{hqa10|Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни,|87|16}} | В то время как некоторые мусульмане практикуют «крайний» аскетизм и неприятие этого мира, подавляющее большинство придерживается баланса между стремлением к духовному спасению и принятием участия в этой жизни, следуя принципу Пророка: «В исламе нет „монашества“»<!-- Newby-->. В дунье человек должен готовиться к ахирату. Интересы этого мира могут противостоять интересам следующего, чтобы человек мог отречься от себя или использовать умеренно часть своей дуньи, денег, еды, напитков, одежды, предметов домашнего обихода и, как говорят некоторые, самой жизни. Согласно другому определению дуньей является каждое удовольствие или желание, даже речь с друзьями, если они не направлены на служение Богу{{sfn|Tritton A. S.|1991}}. Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.|2|80}}; {{hqa10|Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни,|87|16}} | ||
Небеса | Небеса дуньи — самые низкие из всех [[небеса|небес]]. Дунья — это то, что над чем происходит чередовании дня и ночи, затенено небом и поддерживается землей, это всё, что может видеть глаз, мир видимого (''шаха̄да'')<!--?-->. | ||
Дунья состоит из вещей, разрешённых и запрещённых. Благочестивые мусульмане должны избегать того, что было запрещено, но некоторые были более скрупулёзными, например, отказываясь есть пищу того, кто мог бы заработать деньги недозволенным путём в торговле или в качестве государственного служащего. Аскетизм часто считался добрым делом сам по себе, но некоторые заходили так далеко, что говорили: «Доверьте свои дела Богу и успокойся»{{sfn|Tritton A. S.|1991}}. | |||
Аспект времени четко обозначается, когда слово «жизнь» (''х̣айа̄т̈'') сопоставляется с ад-дунйей как сочетание существительного с прилагательным. Однако это не единственная жизнь, которую подразумевает ''аль-х̣айа̄т̈ ад-дунйа̄''; этот термин также окрашен моральными качествами. Время жизни изобилует искушениями и злом, которых люди должны избегать: {{hqa10|От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон.|3|85}}. Жизнь в этом мире (аль-х̣айа̄т̈ ад-дунйа̄) — не что иное, как игра и развлечение; разумеется, следующий мир (''ад-да̄р аль-а̄х̮ират̈'', букв. «последняя обитель») лучше для тех, кто богобоязнен{{sfn|Abrahamov|2006}}. | |||
Хотя настоящая жизнь — не что иное, как «обманчивое наслаждение» {{hqa6|3|185}}, некоторые желают Этот мир, хотя другие желают Последнюю жизнь {{hqa6|3|152}}. Люди смогут наслаждаются жизнью только после смерти {{hqa6|29|64}}. Эти и другие подобные аяты служили суфиям в их осуждении Этого мира. В своём ''Ихйа ‘улюм ад-дине'' аль-Газали (ум. {{изхи|505|1111}}) посвятил целую главу, чтобы унизить этот мир (Кн. 26, ''Китаб З̱амм ад-дунйа̄'', 3/174-199), в котором многие предания взяты от Ибн Абу ад-Дунйи (ум. {{изхи|281|814}} с одноимённым названием{{sfn|Abrahamov|2006}}. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
| Строка 38: | Строка 44: | ||
|язык = проверить |шариат = проверить | |язык = проверить |шариат = проверить | ||
|мета= }} | |мета= }} | ||
{{Исламская эсхатология}} | |||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Эсхатология | ||
| | | | ||
| | | | ||
}} | }} | ||
{{Интервики | {{Интервики | ||
Версия от 14:04, 21 января 2020
| Ближняя жизнь |
| по-арабски: الدنيا |
| в Коране: 113 раз |
| теги: - |
| ключевые слова: дунья, дунйа, этот мир, мирская жизнь, земная жизнь |
| см. также: будущая жизнь |
Бли́жняя жизнь, дунья (ар. الدنيا — ад-дунйа̄) — весь материальный мир, окружающий человека вплоть до его смерти; противоположность Будущей жизни (а̄х̮ират̈). В более ограниченном смысле мир означает землю, всех её жителей и, в частности, человечество, характеризующееся определёнными институтами — социальными, религиозными и т. д.
Этимология
Слово дунйа происходит от корня д-н-в, который имеет значение «близкий», «низкий». Слово ад-дунйа встречается в Коране в 115 местах и обозначает как место и время, проведенное в этом мире[1]. Всевышний Аллах в Коране говорит:
Но среди них есть такие, которые говорят: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире [ад-дунйа] и добром в Последней жизни [аль-а̄х̮ират̈] и защити нас от мучений в Огне».
[2:201][2]. В Коране и в религиозной традиции термин дунйа используется для обозначения физического, чувственного «мира», в отличие от духовного мира. Полное название — дар ад-дунйа («ближний мир», «земной мир») и хайат ад-дунйа («ближняя жизнь», «земная жизнь»).
В Коране
Согласно исламской догматике, после смерти для каждого человека наступает следующий мир, который называется ахиратом. Ахират вечен, а дунья конечна. Поэтому каждый мусульманин должен стараться заслужить милость Аллаха как в этом мире, так и в следующем. В Коране Аллах говорит о мнимых прелестях этого мира. Обладание этих прелестей является целью неверующих (кафиров). Верующие мусульмане не должны игнорировать этот мир (дунья), но должны предпочитать ему мир вечныйШаблон:ИЭС+2007.
В то время как некоторые мусульмане практикуют «крайний» аскетизм и неприятие этого мира, подавляющее большинство придерживается баланса между стремлением к духовному спасению и принятием участия в этой жизни, следуя принципу Пророка: «В исламе нет „монашества“». В дунье человек должен готовиться к ахирату. Интересы этого мира могут противостоять интересам следующего, чтобы человек мог отречься от себя или использовать умеренно часть своей дуньи, денег, еды, напитков, одежды, предметов домашнего обихода и, как говорят некоторые, самой жизни. Согласно другому определению дуньей является каждое удовольствие или желание, даже речь с друзьями, если они не направлены на служение Богу[3]. Всевышний Аллах в Коране говорит:
Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.
[2:80];
Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни,
[87:16]
Небеса дуньи — самые низкие из всех небес. Дунья — это то, что над чем происходит чередовании дня и ночи, затенено небом и поддерживается землей, это всё, что может видеть глаз, мир видимого (шаха̄да).
Дунья состоит из вещей, разрешённых и запрещённых. Благочестивые мусульмане должны избегать того, что было запрещено, но некоторые были более скрупулёзными, например, отказываясь есть пищу того, кто мог бы заработать деньги недозволенным путём в торговле или в качестве государственного служащего. Аскетизм часто считался добрым делом сам по себе, но некоторые заходили так далеко, что говорили: «Доверьте свои дела Богу и успокойся»[3].
Аспект времени четко обозначается, когда слово «жизнь» (х̣айа̄т̈) сопоставляется с ад-дунйей как сочетание существительного с прилагательным. Однако это не единственная жизнь, которую подразумевает аль-х̣айа̄т̈ ад-дунйа̄; этот термин также окрашен моральными качествами. Время жизни изобилует искушениями и злом, которых люди должны избегать:
От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон.
[3:85]. Жизнь в этом мире (аль-х̣айа̄т̈ ад-дунйа̄) — не что иное, как игра и развлечение; разумеется, следующий мир (ад-да̄р аль-а̄х̮ират̈, букв. «последняя обитель») лучше для тех, кто богобоязнен[1].
Хотя настоящая жизнь — не что иное, как «обманчивое наслаждение» [3:185], некоторые желают Этот мир, хотя другие желают Последнюю жизнь [3:152]. Люди смогут наслаждаются жизнью только после смерти [29:64]. Эти и другие подобные аяты служили суфиям в их осуждении Этого мира. В своём Ихйа ‘улюм ад-дине аль-Газали (ум. 1111) посвятил целую главу, чтобы унизить этот мир (Кн. 26, Китаб З̱амм ад-дунйа̄, 3/174-199), в котором многие предания взяты от Ибн Абу ад-Дунйи (ум. 814 с одноимённым названием[1].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Abrahamov, Binyamin, World // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 551. (англ.)
- Tritton A. S., Dunyā // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
- А.А. Али-заде, Дунья // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Дополнительная литература
- Life of this World // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ближняя жизнь [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Dunya
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Эсхатология | |
|---|---|
| места | Аль-Араф (возвышенность) · Ахират (конечный мир) · Барзах (загробный мир) · Источники (аль-Каусар · Сальсабиль) · Джаннат (рай) · Джаханнам (ад) · Дунья (ближайшая жизнь) · Сират (мост) |
| персонажи | ад-Даджжаль (антихрист) · Даббат аль-ард (животное из земли) · Зу аль-Сувайкатайн · Иса (Иисус) · Масих (мессия) · Махди · Мухаммад · Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) · Суфьяни |
| ангелы | Ангел смерти (Азраил) · Исрафил · Ангелы-писцы · Малик · Мункар и Накир · Ридван · аз-Забания |
| события | Фитна (смута Даджаля) · ‘Азаб аль-кабр (могильные муки) · Бас бад аль-маут (воскрешение) · Киямат (Судный день) |
| см. также | Заккум (дерево) · Туба (дерево) · Аджр (вознаграждение) · Книга деяний |