Джалют: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{УК}} | ||
'''Джалут''' ({{lang+ar|جالوت|ar =جالوت}}) — предводитель племени [[ | '''Джалут''' ({{lang+ar|جالوت|ar =جالوت}}) — предводитель племени [[амаликит]]ян, враг сынов Исраиля. Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к пророку Ишмаилю (Самуилу). Пророк назначил для них царем Талута (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и вернулись назад. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в битву и обратили их в бегство «с дозволения Аллаха». Убит Давудом (Давидом) {{ас}} {{hqa0|2:246-252}}. Отождествляется с библейским Голиафом.{{Превью}} | ||
== В Коране == | |||
На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло древнееврейское слово, обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. Имя Джалута трижды упоминается в аятах {{hqa5|2:249-51}}, где он изображён как противник в битве с сынами Исраиля. В кораническом повествование объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором Бог велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из реки, зачерпывая воду рукой {{Библия|Суд|7:1|-7}} — с рассказом о войнах Саула и Давида против филистимлян {{Библия|1 Цар|17}}. Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амалакитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян (I Цар. 17:4, 23). Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалута» {{hqa0|2:151}} в рассказ, приписываемый Вахбу ибн Мунаббиху (ум. {{изхи|114|732}}), происхождение которого можно найти в мидрашской легенде. По словам Вахба, Давуд собрал камни своих предков Ибрахима (Авраама) {{ас}}, Исхака (Исаака) {{ас}} и Йа‘куба (Иакова) {{ас}} и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалутом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалута, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалута и убил его; второй камень повредил его правый бок, а третий — левый. Комментаторы Корана связывают отрывок из аята {{hqa5|2:249}} {{hqa11|Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Ведь Аллах — с терпеливыми|}} с битвой при [[Бадр]]е, в которой армия верующих чудесным образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника{{sfn|J.E. Lindsay|2002|p=}}. | |||
После смерти Талута, пророк Давуд {{ас}} сам возглавил войска и стал [[царь|царём]]. Об этом событии рассказывается в суре {{№|2}}<ref>{{ВТ-ИЭС|Джалут}}</ref>. В различных вариантах арабо-мусульманских преданий Джалут выступает то как берберский, то как ханаанейский или аравийский царь. Кораническая история Джалута связана с библейским эпизодом борьбы израильтян с филистимлянами и т. д. | |||
== | {{Литература}} | ||
{{ | * {{ЭКорана|J.E. Lindsay|Goliath|EQSIM_00174|том= |стр=334-335|ref= |en= }} | ||
* {{Энис/2|G. Vajda|Djālūt|том=2|стр=4}} | |||
* {{book-en|L. Ginzberg|Legends of the Jews|vols=7|место=Philadelphia|год=1909-1936}}<!-- 4/81-121--> | |||
* {{ВТ-ИЭС|Джалут}}<!-- | |||
* {{IEQ||Jālūt|№=218|том=|en=}} | |||
R.G. Khoury, Wahb ibn Munabbih, 2 vols., Wiesbaden 1972, i, 48-56 | |||
Kisāʾī, Qiṣaṣ, 250-77 | |||
Kisāʾī, The tales of the prophets of al-Kisāʾī, trans. W.M. Thackston, Boston 1978, 270-300 | |||
Ṭabarī, Taʾrīkh, ed. De Goeje, i, 548-62 | |||
--> | |||
{{Именованные лица}} | {{Именованные лица}} | ||
Версия от 08:57, 11 октября 2022
| Джалют |
| теги: - |
Джалут (ар. جالوت) — предводитель племени амаликитян, враг сынов Исраиля. Нанёс поражение израильтянам, после чего те обратились к пророку Ишмаилю (Самуилу). Пророк назначил для них царем Талута (Саула), но выступив против амаликитян, часть израильтян испугались и вернулись назад. Оставшиеся воины продолжили поход, вступили в битву и обратили их в бегство «с дозволения Аллаха». Убит Давудом (Давидом)
[2:246-252]. Отождествляется с библейским Голиафом.
В Коране
На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло древнееврейское слово, обозначающее «изгнание» [га̄лӯт]. Имя Джалута трижды упоминается в аятах 2:249-51, где он изображён как противник в битве с сынами Исраиля. В кораническом повествование объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором Бог велел Гедеону выбирать только тех людей, которые пили из реки, зачерпывая воду рукой [Судей 7:1-7] — с рассказом о войнах Саула и Давида против филистимлян [1-я Цар. 17]. Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как царя амалакитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филистимлян (I Цар. 17:4, 23). Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалута» [2:151] в рассказ, приписываемый Вахбу ибн Мунаббиху (ум. 732), происхождение которого можно найти в мидрашской легенде. По словам Вахба, Давуд собрал камни своих предков Ибрахима (Авраама)
, Исхака (Исаака)
и Йа‘куба (Иакова)
и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джалутом, он полез в свою сумку, и три камня стали одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джалута, один камень снова превратился в три. Первый камень пробил шлем Джалута и убил его; второй камень повредил его правый бок, а третий — левый. Комментаторы Корана связывают отрывок из аята 2:249
Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Ведь Аллах — с терпеливыми
с битвой при Бадре, в которой армия верующих чудесным образом одержала победу на превосходящих численностью сил противника[1].
После смерти Талута, пророк Давуд
сам возглавил войска и стал царём. Об этом событии рассказывается в суре аль-Бак̣арат̈ (2, «Корова»)[2]. В различных вариантах арабо-мусульманских преданий Джалут выступает то как берберский, то как ханаанейский или аравийский царь. Кораническая история Джалута связана с библейским эпизодом борьбы израильтян с филистимлянами и т. д.
Примечания
- ↑ J.E. Lindsay, 2002.
- ↑ А.А. Али-заде, Джалут // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
Литература
- Использованная литература
- J.E. Lindsay, Goliath // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 334-335. (англ.)
- G. Vajda, Djālūt // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 4. (англ.)
- L. Ginzberg, Legends of the Jews : in 7 vols. — Philadelphia, 1909-1936. (англ.)
- А.А. Али-заде, Джалут // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
| Именованные персонажи Корана | |
|---|---|
| Абу Ляхаб • Адам • Азар • Аййуб • аль-Йаса‘ • Давуд • Джалут • Зайд ибн Хариса • Закариййа • Зу аль-Карнайн • Зу аль-Кифль • Ибрахим • Идрис • Илйас • ‘Имран • ‘Иса • Исма‘иль • Исхак • Карун (Корей) • Йа‘куб • Йахйа • Йунус • Йусуф • Йуша‘ • Лукман • Лут • Марйам • Муса • Мухаммад • Нух • Салих • Сулейман • Талут • ‘Узайр • Фираун • Хаман • Харун • Худ • Шу‘айб |