Аль-Хайй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Аль-Хайй''' ({{lang-ar|ُّاَلْحَي}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Вечно живой<ref name="today" >[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ 99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину] // Islam-Today.ru: Ислам Сегодня, 21.05.2014.</ref><ref name="elbrusoid" >[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ 99 имён Аллаха] // Elbrusoid.org: Эльбрусоид, 29.11.2006.</ref><ref name="mahalla1" >[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php Прекраснейшие имена Аллаха, Свят Он и Велик] // Mahalla1.ru: Махалля №1, 5.01.2014.</ref>, Вечно живущий<ref name="book" >[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха] // Islam-Book.info.</ref>, Живой<ref name="ИЭС" >{{ИЭС-2007|94|Асма аль-Хусна}}</ref><ref name="Аль-Кахтани">{{Аль-Кахтани|149—150}}</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha 99 имён Аллаха] // E-Minbar.com: Электронный минбар, 2014-2017.</ref>, Живой, не умирающий<ref name="uz" >[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html Имена и сифаты Аллаха] // Islam.uz: Исламский информационный канал Узбекистана, 2004-2016.</ref>, Живущий, Бодрствующий<ref name="mahalla1" />, Живосущий<ref name="book" />. Имя аль-Хайй обычно в Коране упоминается наряду с другим именем Аллаха — [[аль-Кайюм]] ({{ar|القيوم}} — Вседержитель).
'''аль-Хайй''' ({{lang-ar|ُّاَلْحَي|«Живой»|ал-Х̣айй}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Вечно живой'''»<!-- today-elbrusoid-mahalla1-->, «'''Вечно живущий'''»<!-- book-->, «'''Живой'''»<!-- ИЭС-Кахтани/e-minbar-->, «'''Не умирающий'''»<!-- uz-->, «'''Живущий'''», «'''Бодрствующий'''»<!-- mahalla1-->, «'''Живосущий'''»<!-- book-->. Имя ''аль-Хайй'' обычно в Коране упоминается наряду с другим именем Аллаха — ''[[аль-Каййум]]'' ({{ar|القيوم}} — «Вседержитель»).{{Превью}}


== Значение имени аль-Хайй ==
{{#ev:youtube|opONdAgqbRM|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|opONdAgqbRM|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Хайй'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Хайй'' в широком смысле означает:
* Тот, жизни Которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым<ref name="elbrusoid" /><ref name="mahalla1" /><ref name="book" />;
* Тот, жизни Которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым<!-- elbrusoid-mahalla1-book-->;
* То есть существование Всевышнего Аллаха бесконечно, Его существование никогда не кончится смертью. Существование — жизнь Всевышнего Аллаха извечно. Существование Единого Всевышнего Аллаха — Его жизнь — является самодостаточным, обособленным и свойственным лишь Ему. Это существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни людей. Это существование извечно и навечно. Не имеет пределов — начала и конца. Существование Всевышнего Аллаха во всех отношениях не походит на существование рабов Его<ref name="uz" />;
* То есть существование Всевышнего Аллаха бесконечно, Его существование никогда не кончится смертью.
* Аллах является вечно живым. Однако Его жизнь, как и Он Сам, не является подобной сотворенным Им творениям. Из жизни Аллаха проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным<ref name="ИЭС" />;
* самодостаточным, обособленным и свойственным лишь Ему.
* Тот, Кто не переставал существовать и быть Живым. И Жизнь — это атрибут, которым описана Его Сущность.
* Это существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни людей.
* Это существование извечно и навечно. Не имеет пределов — начала и конца.
* Существование Всевышнего Аллаха во всех отношениях не походит на существование рабов Его<!-- uz-->;
* Аллах является вечно живым. Однако Его жизнь, как и Он Сам, не является подобной сотворенным Им творениям.
* Из жизни Аллаха проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Тот, Кто не переставал существовать и быть Живым. И Жизнь — это атрибут, которым описана Его Сущность.
* Живой, Который не умирает, не спит, не печалится и не болеет.
* Его Жизнь не связана с душой, телом, (поддержанием жизни) через еду и питье, лекарства и т. п.<ref>ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>


Ас-Сануси сказал: «Живой, Который не умирает, не спит, не печалится и не болеет. И Его Жизнь не связана с душой, телом, (поддержанием жизни) через еду и питье, лекарства и т. п.». Ахмад Заррук сказал: «Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных»<ref name="annisa" >[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-trinadcataa-cast-1614/ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование] // Annisa-today.ru: Ан-Ниса, 25.12.2014.</ref>.
== Толкование Имени ==
 
== Толкование имени аль-Хайй ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Он — Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху — Господу миров!|40|65}}. Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Он — Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху — Господу миров!|40|65}}. Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.


Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ, «аль-Хайй». Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами<ref name="book" />.
Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ, «аль-Хайй». Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами<ref>Коран, {{hqa|3|2}}; {{hqa|25|58}}; {{hqa|20|58}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
 
Всевышний Аллах в Коране сказал:
* {{ЦК|Аллах…Нет бога, кроме Него, Вечноживущего и Самосущего!|3|2}};
* {{ЦК|Уповай лишь на Того, Кто жив извечно, кого коснуться не может смерть и возглашай Ему хвалу. Достаточно всеведенья Его о грешном бытии Его рабов (в сем мире)|25|58}};
* {{ЦК|Поникнут головы (в тот День) пред Вечным, Сущим (Властелином). Обманется в своих надеждах всяк, кто принесет с собой (тяжелый груз) несправедливости (земных деяний).|20|58}}.


В Коране, как уже было выше сказано, имя ''Аль-Хайй'' упоминается вместе с другим именем Аллаха — ''аль-Каййу́м'' ({{ar|القيوم}}) — Вседержитель. Пречистый Аллах в Коране сказал:
Прекрасные имена ''аль-Хайй'' и ''аль-Каййум'' идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана<ref>Коран, {{hqa|2|255}}; {{hqa|3|1|2}}; {{hqa|20|111}}.</ref>. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Живой — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Вседержитель — Тот, Чьё господство (''кайюмийя'') совершенно. Это качество имеет два значения: а) самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; б) поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных<ref>''Ахмад Заррук'' аль-Максид аль-асма.</ref>.
* {{ЦК|Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя.|2|255}};
* {{ЦК|Алиф. Лам. Мим. Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя.|3|1|2}};
* {{ЦК|Лица смирятся перед Живым, Вседержителем, и разочарование постигнет тех, кто понесёт [бремя] несправедливости.|20|111}}.


Эти два прекрасных имени идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Живой — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Вседержитель — Тот, Чьё господство (''кайюмийя'') совершенно. Это качество имеет два значения: а) самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; б) поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает.<ref name="Аль-Кахтани" />.
{{Литература}}
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=149—150}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
;Дополнительная литература
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}


== Примечания ==
{{Инфо10|автор = MaxAK
{{примечания|2}}
|сортировка =Хайй|ссылка = Al-Hayy
|публикация = 2017-07-21|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Инфо2|автор = MaxAK
|дата = 2017-01-06
|ссылка =Аль-Хайй
|сортировка =Хайй
|ЭК =
|ИЭК =
|ЭИ1 =
|ЭИ2 =
|ЭИ3 =
|ИЭС2007 =94
|Википедия=
|уровень = 4
|важность = средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}
{{Имена Аллаха|Хайй}}
{{Имена Аллаха|Хайй}}


Версия от 11:18, 21 июля 2017

аль-Хайй (ар. ُّاَلْحَي [ал-Х̣айй] — «Живой»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Вечно живой», «Вечно живущий», «Живой», «Не умирающий», «Живущий», «Бодрствующий», «Живосущий». Имя аль-Хайй обычно в Коране упоминается наряду с другим именем Аллаха — аль-Каййум (القيوم‎ — «Вседержитель»).

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Хайй в широком смысле означает:

  • Тот, жизни Которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым;
  • То есть существование Всевышнего Аллаха бесконечно, Его существование никогда не кончится смертью.
  • самодостаточным, обособленным и свойственным лишь Ему.
  • Это существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни людей.
  • Это существование извечно и навечно. Не имеет пределов — начала и конца.
  • Существование Всевышнего Аллаха во всех отношениях не походит на существование рабов Его;
  • Аллах является вечно живым. Однако Его жизнь, как и Он Сам, не является подобной сотворенным Им творениям.
  • Из жизни Аллаха проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным[1];
  • Тот, Кто не переставал существовать и быть Живым. И Жизнь — это атрибут, которым описана Его Сущность.
  • Живой, Который не умирает, не спит, не печалится и не болеет.
  • Его Жизнь не связана с душой, телом, (поддержанием жизни) через еду и питье, лекарства и т. п.[2]

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.

Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ, «аль-Хайй». Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами[3][4].

Прекрасные имена аль-Хайй и аль-Каййум идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана[5]. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Живой — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Вседержитель — Тот, Чьё господство (кайюмийя) совершенно. Это качество имеет два значения: а) самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; б) поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает[6]. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных[7].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
  3. ↑ Коран, 3:2; 25:58; 20:58.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ Коран, 2:255; 3:1-2; 20:111.
  6. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
  7. ↑ Ахмад Заррук аль-Максид аль-асма.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Хайй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Hayy
  • Дата первой публикации: 21 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Хайй&oldid=45984