Аз-Заркаши: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
|''см. также''||[[ас-Суйути]], [[Ибн Касир]] | |''см. также''||[[ас-Суйути]], [[Ибн Касир]] | ||
|} | |} | ||
'''Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур''' (или '''Мухаммад ибн Бахадур ибн ‘Абдуллах''') '''аль-Мисри аз-Заркаши''' — [[корановед]], [[правовед]] [[шафи‘ит]]ского мазхаба. Автор [[книги]] ''аль-Бурхан фи | '''Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур''' (или '''Мухаммад ибн Бахадур ибн ‘Абдуллах''') '''аль-Мисри аз-Заркаши''' — [[корановед]], [[правовед]] [[шафи‘ит]]ского мазхаба. Автор [[книги]] ''аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан'' ({{lang-ar|البرهان في علوم القرآن|}}). Его звали аз-Заркаши, потому что он в молодости учился вышивке [zarka<u>sh</u>a]. Он также стал известен как '''аль-Минхаджи''', потому что знал наизусть текст ''Минхадж ат-талибин'' Мухйи ад-дина ан-Навави (ум. {{изхи|676|1277}}).{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Мухаммад аз-Заркаши [[рождение|родился]] в {{изхи|745|1344}} году в Каире. Изучал [[хадис]]ы в Дамаске с [[Ибн Касир| | Мухаммад аз-Заркаши [[рождение|родился]] в {{изхи|745|1344}} году в Каире. Изучал [[хадис]]ы в Дамаске с [[Ибн Касир|Имад ад-дином ибн Касиром]] (ум. {{изхи|774|1373}}), фикх и усуль в Алеппо с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. {{изхи|783|1381}}). Продолжил обучение в Каире с главой шафи‘итской школы Каира в то время, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. {{изхи|772|1370}}), а также с Сирадж ад-дином аль-Булькини (ум. {{изхи|805|1403}}) и ‘Аля ад-дином Мугультаем (ум. {{изхи|762|1361}}). Аз-Заркаши жил в мамлюкском Каире во время процветания интеллектуальной деятельности. Он проводил большую часть своего времени в своём [[дом]]е или в книжных магазинах, где он собирал большое количество заметок, чтобы не тратить [[деньги]] на покупку книг{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. {{изхи|830|}}) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. {{изхи|831}}). | Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. {{изхи|830|}}) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. {{изхи|831}}). | ||
Мухаммад аз-Заркаши [[смерть|умер]] в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года). [[Похороны|Похоронен]] на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | Мухаммад аз-Заркаши [[смерть|умер]] в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года). [[Похороны|Похоронен]] на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
[[Файл:Al-Burhan.jpg|thumb|''аль-Бурхан фи | [[Файл:Al-Burhan.jpg|thumb|''аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан'']] | ||
== | == Богословская деятельность == | ||
Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из более известных работ аз-Заркаши, ''аль-Бурхан фи | Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из более известных работ аз-Заркаши, ''аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан'' (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сохранились. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор ''аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх'' ({{lang-ar|البحر المحيط، في أصول الفقه}}; в 6 т., Кувейт, {{изхи|1401|1989}}), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них засвидетельствованы только отдельными упоминаниями в исторических библиографиях. Брокельманн перечисляет 22 сохранившихся до наших дней произведения{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | ||
Около 14 работ аз-Заркаши доступны в опубликованной форме сегодня, демонстрируя широкий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охватывают весь спектр традиционных дисциплин: хадисоведение, [[тафсир]], фикх, адаб и [[калам]]. В области права аз-Заркаши написал ''аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх'' в {{изхи|777|1376}} году, когда ему было всего 32 года. Среди многих других его сочинений по фикху — книга о гашише, ''Захр аль-‘ариш фи тахрим аль-хашиш'' ({{lang-ar|زهر العريش في تحريم الحشيش|}}). В этой работе подробно излагаются физические опасности потребления гашиша и моральные последствия, которые имеет вещество, имеющее параллели с [[вино]]м и опьянением. Однако аз-Заркаши признал некоторые положительные (и законные) обезболивающие свойства гашиша. Однако, аз-Заркаши, как почти каждый мусульманский правовед, запрещал использовать гашиш для получения удовольствия и наслаждения{{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | |||
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его работы, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался изучением исламских дисциплин после него. Например, его ''аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан'' был первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути ''аль-Иткан фи аль-‘улюм аль-Кур’ан'' затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйути воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в ''аль-Бурхане'' аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана. Он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, богословов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйути также написал книгу ''ад-Дурар аль-мунтасара фи аль-ахадис аль-муштахара'' (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ''ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира'' ({{lang-ar|التذكرة في الأحاديث المشتهرة}}){{sfn|A. Rippin|2004|p=842}}. | |||
== Труды == | |||
* ''А‘лям ас-саджид би-ахкам аль-масаджид'' (إعلام الساجد بأحكام المساجد) | |||
* ''аль-Аджаба ли-ма истадракасу ‘Аиша ‘аля ас-сахаба'' ( الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة) | |||
* ''аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх'' (البحر المحيط، في أصول الفقه) | |||
* ''аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан'' (البرهان في علوم القرآن) | |||
* ''аль-Гурар ас-сафир фи-ма йахтадж аляйхи аль-мусафир'' (الغرر السافر فيما يحتاج إليه المسافر) | |||
* ''Захр аль-‘ариш фи тахрим аль-хашиш'' (زهر العريش في تحريم الحشيش) | |||
* ''аль-Мансур фи аль-каваид фикх Шафи‘и'' (المنثور في القواعد فقه شافعي) | |||
* ''Рисаля фи ма‘ни калимат фи ат-тавхид'' (رسالة في معني كلمة التوحيد) | |||
* ''Салясиль аз-захаб фи усуль аль-фикх'' (سلاسل الذهب في أصول الفقه) | |||
* ''ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира'' (التذكرة في الأحاديث المشتهرة) | |||
* ''Тахридж ахадис аш-шарк аль-кабир ли-ар-Рифа‘и'' (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي،) | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 17:57, 7 ноября 2018
| по-арабски | |
| прозвища | аль-Минхаджи |
| категория | корановеды |
| рождение | 1344, Каир |
| смерть | 27 мая 1392, Каир |
| профессия | хадисовед, факих, толкователь Корана |
| см. также | ас-Суйути, Ибн Касир |
Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур (или Мухаммад ибн Бахадур ибн ‘Абдуллах) аль-Мисри аз-Заркаши — корановед, правовед шафи‘итского мазхаба. Автор книги аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан (ар. البرهان في علوم القرآن). Его звали аз-Заркаши, потому что он в молодости учился вышивке [zarkasha]. Он также стал известен как аль-Минхаджи, потому что знал наизусть текст Минхадж ат-талибин Мухйи ад-дина ан-Навави (ум. 1277).
Биография
Мухаммад аз-Заркаши родился в 1344 году в Каире. Изучал хадисы в Дамаске с Имад ад-дином ибн Касиром (ум. 1373), фикх и усуль в Алеппо с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. 1381). Продолжил обучение в Каире с главой шафи‘итской школы Каира в то время, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. 1370), а также с Сирадж ад-дином аль-Булькини (ум. 1403) и ‘Аля ад-дином Мугультаем (ум. 1361). Аз-Заркаши жил в мамлюкском Каире во время процветания интеллектуальной деятельности. Он проводил большую часть своего времени в своём доме или в книжных магазинах, где он собирал большое количество заметок, чтобы не тратить деньги на покупку книг[1].
Среди его известных учеников были Шамс ад-дин аль-Бармаид (ум. 1426) и Наджм ад-дин ибн Хаджи ад-Димашки (ум. 1427).
Мухаммад аз-Заркаши умер в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года). Похоронен на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки[1].
Богословская деятельность
Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из более известных работ аз-Заркаши, аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сохранились. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх (ар. البحر المحيط، في أصول الفقه; в 6 т., Кувейт, 1989), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них засвидетельствованы только отдельными упоминаниями в исторических библиографиях. Брокельманн перечисляет 22 сохранившихся до наших дней произведения[1].
Около 14 работ аз-Заркаши доступны в опубликованной форме сегодня, демонстрируя широкий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охватывают весь спектр традиционных дисциплин: хадисоведение, тафсир, фикх, адаб и калам. В области права аз-Заркаши написал аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх в 1376 году, когда ему было всего 32 года. Среди многих других его сочинений по фикху — книга о гашише, Захр аль-‘ариш фи тахрим аль-хашиш (ар. زهر العريش في تحريم الحشيش). В этой работе подробно излагаются физические опасности потребления гашиша и моральные последствия, которые имеет вещество, имеющее параллели с вином и опьянением. Однако аз-Заркаши признал некоторые положительные (и законные) обезболивающие свойства гашиша. Однако, аз-Заркаши, как почти каждый мусульманский правовед, запрещал использовать гашиш для получения удовольствия и наслаждения[1].
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его работы, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался изучением исламских дисциплин после него. Например, его аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан был первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути аль-Иткан фи аль-‘улюм аль-Кур’ан затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйути воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в аль-Бурхане аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана. Он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, богословов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйути также написал книгу ад-Дурар аль-мунтасара фи аль-ахадис аль-муштахара (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира (ар. التذكرة في الأحاديث المشتهرة)[1].
Труды
- А‘лям ас-саджид би-ахкам аль-масаджид (إعلام الساجد بأحكام المساجد)
- аль-Аджаба ли-ма истадракасу ‘Аиша ‘аля ас-сахаба ( الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة)
- аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх (البحر المحيط، في أصول الفقه)
- аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан (البرهان في علوم القرآن)
- аль-Гурар ас-сафир фи-ма йахтадж аляйхи аль-мусафир (الغرر السافر فيما يحتاج إليه المسافر)
- Захр аль-‘ариш фи тахрим аль-хашиш (زهر العريش في تحريم الحشيش)
- аль-Мансур фи аль-каваид фикх Шафи‘и (المنثور في القواعد فقه شافعي)
- Рисаля фи ма‘ни калимат фи ат-тавхид (رسالة في معني كلمة التوحيد)
- Салясиль аз-захаб фи усуль аль-фикх (سلاسل الذهب في أصول الفقه)
- ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира (التذكرة في الأحاديث المشتهرة)
- Тахридж ахадис аш-шарк аль-кабир ли-ар-Рифа‘и (تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي،)
Примечания
Литература
- Использованная литература
- A. Rippin, al-Zarkas̲h̲ī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2004. (англ.)
- Дополнительная литература
- Dāwudī, Ṭabaḳāt al-mufassirīn. — Cairo, 1392. — 2/157, 158. (ар.)
- Ibn Ḥad̲j̲ar, al-Durar al-kāmina fī aʿyān al-miʾa al-t̲h̲āmina. — Ḥaydarābād, 1929-1931. — 3/397, 378. (ар.)
- F. Rosenthal, The Herb. Hashish versus medieval Muslim society. — Leiden, 1971. (англ.)
- ʿAbd al-Ḥamīd Aḥmad Muḥammad ʿAlī, Mabāḥit̲h̲ al-tas̲h̲bīh ʿind al-imām Badr al-Dīn al-Zarkas̲h̲ī. — Cairo, 1984. (англ.)
- Al-Zarkashī and al-Suyūṭī on the “occasion of revelation” material, A. Rippin // The Qurʾān and its interpretative tradition. — Aldershot, 2001. (англ.)
- Muḥammad Kamāl al-Dīn ʿIzz al-Dīn, al-Badr [sic] al-Zarkas̲h̲ī muʾarrik̲h̲ an. — Beirut, 1989. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аз-Заркаши [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Az-Zarkashi
- Дата первой публикации: 8 ноября 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |