Лакский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 21: Строка 21:
|''код ISO 639-3''||lbe
|''код ISO 639-3''||lbe
|}
|}
'''Ла́кский язык''' (лак. лакку маз) — язык лак­цев. Один из государственных язы­ков Рес­пуб­ли­ки Да­ге­стан.
'''Ла́кский язык''' (лак. лакку маз) — язык лак­цев. Один из государственных язы­ков Рес­пуб­ли­ки Да­ге­стан.{{Превью}}


== Основные сведения ==
== Основные сведения ==
Строка 31: Строка 31:


Лакцы (самоназвание – ''лак'') проживают в основном в центральной части Нагорного Дагестана (Лакский и Кулинский районы, несколько сёл – на западе Акушинского, юго-западе Дахадаевского, севере Рутульского и востоке Чародинского районов), часть – на равнине, в Махачкале, Каспийске, Хасавюрте и других городах. Общая численность около 190 тыс. человек (2010 г.). Верующие – мусульмане-сунниты.
Лакцы (самоназвание – ''лак'') проживают в основном в центральной части Нагорного Дагестана (Лакский и Кулинский районы, несколько сёл – на западе Акушинского, юго-западе Дахадаевского, севере Рутульского и востоке Чародинского районов), часть – на равнине, в Махачкале, Каспийске, Хасавюрте и других городах. Общая численность около 190 тыс. человек (2010 г.). Верующие – мусульмане-сунниты.
<!--
Л. – ко­рен­ные жи­те­ли Да­ге­ста­на. Вхо­ди­ли в Ка­зи­ку­мух­ское хан­ст­во (шам­халь­ст­во). Се­ло Ку­мух (Гу­мик) из­ве­ст­но по араб. ис­точ­ни­кам с 1-го тыс. н. э. При­сое­ди­нён­ное к Рос­сии хан­ст­во бы­ло пре­об­ра­зо­ва­но в 1860 в Ка­зи­ку­мух­ский окр. Да­ге­стан­ской обл., с 1922 Лак­ский окр., с 1928 – кан­тон, с 1929 – рай­он в со­ста­ве Да­ге­стан­ской АССР, по­де­лён­ный в 1935 на Лак­ский и Ку­лин­ский районы. В 1944 часть Л. бы­ла пе­ре­се­ле­на на рав­ни­ну, на зем­ли де­пор­ти­ро­ван­ных че­чен­цев.


Тра­диц. куль­ту­ра ти­пич­на для да­ге­стан­ских на­ро­дов. Осн. за­ня­тия – от­гон­ное ско­то­вод­ст­во и па­шен­ное зем­ле­де­лие на гор­ных скло­нах и тер­ра­сах (пше­ни­ца, рожь, яч­мень, про­со и бо­бо­вые; с кон. 19 в. – ку­ку­ру­за и кар­то­фель, с нач. 20 в. – са­до­вые и ого­род­ные куль­ту­ры). Пре­об­ла­да­ло трёх­по­лье, тра­диц. па­хот­ное ору­дие – при­ми­тив­ный плуг (ха­рас). Бы­ло раз­ви­то от­ход­ни­че­ст­во. Тра­диц. ре­мёс­ла – сук­но­де­лие, из­го­тов­ле­ние вой­ло­ка, па­ла­сов, ме­тал­лич. по­су­ды (сё­ла Ку­мух, Уб­ра и др.), юве­лир­ное де­ло (село Ку­мух), гон­чар­ст­во (см. Бал­хар­ская ке­ра­ми­ка), зо­ло­тое и се­реб­ря­ное ши­тьё (сё­ла Ку­мух и Бал­хар), шор­ное (село Ун­чу­катль) и са­пож­ное (село Шов­кра) де­ло, об­ра­бот­ка кам­ня (село Уб­ра); село Кая сла­ви­лось тор­гов­ца­ми, село Ку­ма – кон­ди­те­ра­ми, село Цов­кра – ак­ро­ба­та­ми и т. д. Осо­бен­ность лак­ско­го жи­ли­ща – обог­ре­вае­мая гли­но­бит­ная ле­жан­ка ти­па ка­на. Тра­диц. муж­ская оде­ж­да – шта­ны, ту­ни­ко­об­раз­ная ру­ба­ха, беш­мет (кур­ту), чер­ке­ска (чу­ха); жен­ская – ту­ни­ко­об­раз­ная, по­дотк­ну­тая с бо­ков ру­ба­ха (гу­ха) и уз­кие шта­ны, с кон. 19 в. рас­про­стра­ня­ют­ся пла­тья (буз­ма, гу­ха) – рас­паш­ные от­рез­ные в та­лии с пря­мой или расклё­шен­ной юб­кой, ре­же – с за­кры­тым ли­фом (по­лу­ша) или со встав­кой спе­ре­ди; чух­та – меш­ко­об­раз­ная, на юге – с чеп­цом и ме­шоч­ком, у вих­лин­цев – с чеп­цом, ме­шоч­ком и длин­ным по­лот­ни­щем из бе­лой бя­зи (бак­ба­ху). Верх­няя оде­ж­да – вой­лоч­ные бур­ка, ту­ни­ко­об­раз­ный каф­тан (ка­ва­лей).
Лакцы – ко­рен­ные жи­те­ли Да­ге­ста­на. Вхо­ди­ли в Ка­зи­ку­мух­ское хан­ст­во (шам­халь­ст­во). Се­ло Ку­мух (Гу­мик) из­ве­ст­но по арабским ис­точ­ни­кам с 1-го тысячелетия н. э. При­сое­ди­нён­ное к Рос­сии хан­ст­во бы­ло пре­об­ра­зо­ва­но в 1860 году в Ка­зи­ку­мух­ский округ Да­ге­стан­ской области, с 1922 года Лак­ский округ, с 1928 года – кан­тон, с 1929 года – рай­он в со­ста­ве Да­ге­стан­ской АССР, по­де­лён­ный в 1935 году на Лак­ский и Ку­лин­ский районы. В 1944 часть лакцев бы­ла пе­ре­се­ле­на на рав­ни­ну, на зем­ли де­пор­ти­ро­ван­ных че­чен­цев{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/ethnology/text/2801143|title=Лакцы|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016)|date=02.02.2019|archive=|archive date=|author=Г.А. Сергеева|name=BigEnc-Л|lang=ru}}.


Хлеб вы­пе­кал­ся в пе­чи ти­па тан­ды­ра. Тра­диц. на­пи­ток Л. – бу­за (ду­кра гян), в тор­жеств. слу­ча­ях – ме­до­вая бра­га (мач­ча). На празд­ни­ки го­то­ви­ли хин­кал (арен гав­кку­ри) и ва­ре­ни­ки с на­чин­кой из оре­хов и изю­ма. На Но­уруз го­то­ви­ли ка­шу из пше­нич­ной кру­пы с кис­лым мо­ло­ком и чес­но­ком (ку­рун­ку­са, кат­та та­ту), вы­пе­ка­ли хлеб­цы из сдоб­но­го тес­та в фор­ме че­ло­ве­ка или жи­вот­ных (бар­та, абар­та); в день празд­ни­ка про­во­ди­ли об­ряд пре­лом­ле­ния бар­та. Осо­бые ла­ком­ст­ва свя­за­ны со сва­деб­ным ри­туа­лом: ки­сло-слад­кая муч­ная ка­ша на со­ке аб­ри­ко­са (бу­рус­са­нуйх курч), хал­ва (ночь пе­ред свадь­бой ино­гда на­зы­ва­лась но­чью хал­вы – ба­кух­рал хху), тя­нуч­ки из мё­да с пря­но­стя­ми (кян­на), ино­гда в ви­де пти­цы (ни­цал как­ну – ме­до­вая ку­ро­пат­ка). Про­цес­сию с не­вес­той встре­ча­ли ря­же­ные, ра­зыг­ры­вав­шие шу­точ­ные те­ат­ра­ли­зов. сцен­ки, род­ня же­ни­ха ис­пол­ня­ла ста­рин­ный та­нец гир­ги­чу. Су­ще­ст­во­ва­ли па­три­ли­ней­ные эн­до­гам­ные родств. груп­пы ти­па ту­ху­ма (са­ка, ах­лу, ля­кин), брач­ный сго­вор и вы­куп, со­слов­ное де­ле­ние, обы­чаи взаи­мо­по­мо­щи (мар­ща, ку­маг), кров­ной мес­ти и пла­ты за убий­ст­во, гос­те­при­им­ст­ва. Сель­ская об­щи­на (джа­ма­ат) управ­ля­лась со­ве­том ста­рей­шин (ху­нис­са). Си­сте­ма тер­ми­нов род­ст­ва ти­пич­на для даг. на­ро­дов: би­фур­ка­тив­но-ли­ней­ный прин­цип со­че­та­ет­ся с оби­ли­ем опи­са­тель­ных кон­ст­рук­ций для бо­ко­вых род­ст­вен­ни­ков; сиб­лин­ги обо­зна­ча­ют­ся од­ним тер­ми­ном с до­бав­ле­ни­ем грам­ма­тич. по­ка­за­те­лей по­ла. До нач. 20 в. со­хра­ня­лись боль­шая се­мья, эле­мен­ты до­му­суль­ман­ских ве­ро­ва­ний и куль­тов (ог­ня, зем­ли, кам­ня, же­ле­за и др.). Но­уруз (Инт Дей­ди­ху) сопро­во­ж­дал­ся пе­ре­пры­ги­ва­ни­ем че­рез ко­ст­ры, де­вичь­и­ми га­да­ния­ми. На лет­нее солн­це­стоя­ние (Гъи Дей­ди­ху) в Ку­му­хе встре­ча­ли вос­ход на свя­щен­ной го­ре Ва­ци­ла.
Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для да­ге­стан­ских на­ро­дов. Основные за­ня­тия – от­гон­ное ско­то­вод­ст­во и па­шен­ное зем­ле­де­лие на гор­ных скло­нах и тер­ра­сах. Бы­ло раз­ви­то от­ход­ни­че­ст­во. Тра­диционные ре­мёс­ла – сук­но­де­лие, из­го­тов­ле­ние вой­ло­ка, па­ла­сов, ме­тал­лической по­су­ды, юве­лир­ное де­ло, гон­чар­ст­во, са­пож­ное де­ло, об­ра­бот­ка кам­ня и т. д.<ref name="BigEnc-Л" />


Уст­ное твор­че­ст­во – ге­ро­ич. и ис­то­рич. эпос (в т. ч. по­эма «Пар­ту Па­ти­ма» о борь­бе с Ти­му­ром), сказ­ки; во­каль­ная му­зы­ка пре­им. од­но­го­лос­ная (пес­ни ис­пол­ня­ют­ся в со­про­во­ж­де­нии од­но­го ин­ст­ру­мен­та или ан­самб­ля из 2–3 ин­ст­ру­мен­тов). Раз­ли­ча­ют­ся ме­ло­ди­че­ские раз­ви­тые дол­гие пес­ни ба­лай (бал­ла­ды, пес­ни эпи­че­ские, об­ря­до­вые, ко­лы­бель­ные, лю­бов­ные и др.) и ко­рот­кие бы­ст­рые – шал­ма (пес­ни шу­точ­ные, дет­ские и др.). Ин­ст­ру­мен­таль­ная тра­ди­ция пред­став­ле­на гл. обр. пас­ту­ше­ски­ми наи­гры­ша­ми и му­зы­кой к тан­цам. Осн. муз. ин­ст­ру­мен­ты – зур­на зюн­нав и бу­бен ччергъ­и­лу; сре­ди др. ин­ст­ру­мен­тов: струн­ные – щип­ко­вый чу­гур, смыч­ко­вые ча­га­на и ке­ман­ча; ду­хо­вые – про­доль­ная флей­та шут­тух, языч­ко­вый ба­ла­ман­ту (с оди­нар­ной тро­стью), гар­мо­ни­ка ар­ган; двух­сто­рон­ний ба­ра­бан да­чу; ба­ян, ба­ла­лай­ка. Рас­про­стра­нён та­нец ти­па лез­гин­ки. В 19–20 вв. про­сла­ви­лись лак­ские му­сульм. учё­ные [учи­тель Ша­ми­ля шейх Джа­мал­уд­дин Ка­зи­ку­мух­ский, про­све­ти­тель Али Кая­ев (1878–1943) и др.], раз­ви­ва­ет­ся ав­тор­ское твор­че­ст­во (по­эты Ма­го­мед Уб­рин­ский, Ма­го­мед-эфен­ди За­рир Ку­мух­ский, Аб­дул Ке­рим Ба­ра­тов, пе­ви­цы-им­про­ви­за­то­ры Па­ти­мат Ку­мух­ская, Ша­за Курк­лин­ская и др.). Сфор­ми­ро­ва­лась ин­тел­ли­ген­ция (по­эты М. Гад­жи­ев, М. М. Мах­му­дов, Г. Гу­зу­нов; ком­по­зи­то­ры М. М. Каж­ла­ев, Ш. Р. Ча­ла­ев и др.).
== История ==
-->
Laḳ (1121 слово) (самоназначение: Laḳ, Laḳuču; русские варианты: Lak (tsi), Kazikumuk̲hi (tsi); Avar: Tumaw, pl. Tumal; лезг: Yak̲h̲ols̲h̲u: Dargin: Vuluguni, Vulečuni; другие: Ḳaz̲ [от Арабский G̲h̲āzī, воин за веру, и Ḳumuk̲h̲, политический и культурный центр территории Laḳ, см. Ḳumuḳ]), мусульманский народ Кавказа.
Ланьский язык относится к даргинским, чайтамским и любачским [q.vv.] к даргинско-лангской (ляг-даргвской) группе северо-восточно-кавказской языковой семьи. Существует пять диалектов языка лас, ашхути шули, балххар, вицхух, викхули и чумукх. Диалект Ḳumuk̲h̲ составляет основу литературного языка Laḳ, поскольку Ḳumuk̲h̲ был и остается культурным и экономическим центром территории Laḳ. Laḳ был первоначально (с конца 19-го века) написан на арабском языке; это было изменено на латиницу в 1928 году, с 1938 года оно было написано на кириллице. До того, как Лань стал письменным языком, арабский язык служил лите­ратурным языком ланьцев. В настоящее время лат является одним из девяти официальных литературных языков Дагхистанской АССР, хотя он более не используется в качестве средства обучения в школах (лат являлся языком обучения среди ласов до пятого года, с конца 1920-х годов). и в конце 1960-х годов практически все образование с тех пор велось только на русском языке).
 
<!-- Ламы — жители горного центрального района Дагхистанской АССР. Они живут в основном в бассейнах рек Верхний Ḳaziḳumuk̲h̲, Tleuserak̲h̲ и K̲h̲atar Ḳoysu, расположенных в районах Laḳ и Ḳuli, и в отдельных поселениях в районах Tsudakudh̲ar, Aḳus̲h̲a, Rutul, Ḳurak̲h̲, Dakar. В 1844 году многие степи были переселены в степи и предгорья к северу от хребта Анди в районе, который сейчас называется «Ново-Лакский» («Новый Лаḳ») Дагхустанской АССР. Согласно Soviet советской переписи 1970 года, в СССР насчитывалось 85 822 ламы, из которых 72 240, или 84,2 %, проживали в Дагхистане (население 1926 года, 40 380; население 1959 года, 63 529). Хотя сообщается, что ламы являются самыми русскими из всех дагхистистов, по данным переписи 1970 года, только 3,7 % населения ласов считают русский своим родным языком, а 95,8 % считают лас своим родным языком.
 
Согласно легенде, ламы были завоеваны Абу Муслимом в 777 году [sic] и обращены в ислам, что сделало их первыми дагхистами, которые были исламизированы. Тем не менее, более вероятно, что окончательное обращение не произошло до 13-го века, а некоторые христианские и иудейские традиции сохранились до 15-го века. Ламы — мусульмане-сунниты из школы с̲х̲афини.
 
Легенда гласит, что Сонха-Баала был первым мусульманским правителем всей Дагхистан и основателем династии Суншамтхал, которая царствовала в Кумухе до 17-го века. В это время Шумукшхо, который был назначен Абу Муслимом резиденцией дагестана, был переименован в Шазигумукхх. В 14-м веке правители Ḳaziḳumuk̲h the приняли титул «S̲h̲amk̲h̲al» (предполагаемая этимология от S̲h =ām = Сирия, предполагающая происхождение от бывших арабских правителей). В 15-м и 16-м веках, в то время, когда согхамххальцы правили большой частью центрального и прибрежного Дагхистана, в Тарну на территории Шумуха была основана вторая столица, которая также служила зимней резиденцией. В 1640 году ламы откололись от правления S̲h̲amk̲h̲alate, заменив его назначенными k̲h̲ak̲h̲lavai (от арабского k̲h̲alḳ «люди», и La lavai «верховный»). Несмотря на то, что они были назначены админи­стра­торами, их главной функцией были военные лидеры, и в качестве таковых они получали землю и дань в качестве оплаты.
 
Со смертью последнего Ḳaziḳumuk̲h̲ k̲h̲ān. Агалар, территория Лама, была включена в Дагхистскую область и стала неотъемлемой частью Российской империи. К 1842 году и территория Лана, и Аваристан перешли под контроль Самджамиля [qv] и его Муридов, а в 1877 году, во время русско-турецкой войны, лабы-беки вместе с другими феодалами дагхустанцев устроили восстание против царского правления. , Однако это восстание было подавлено, что привело к большей интеграции Дагестана в Российскую империю.
 
Сообщается, что ламы были первыми альпинистами-дагхистанами, которые создали феодальную систему. Их феодальное об­ще­ст­во состояло из Кришнанов; багтал (бэки), то есть семья Кришны и дворянство; canḳri, то есть дети браков между беками и женщи­нами низших социальных порядков; узденталь (узден), то есть свободные крестьяне (численно самый большой класс); райат или крепостные; и lag’art или рабов. Эта феодальная система сосуществовала с системой свободных обществ, основанной на патри­ар­халь­ном клане (тукхум), который состоял из одной или нескольких расширенных семей. Этими свободными обществами управляла деревня Ладат. В тукшхуме была взаимная помощь в работе и семейных делах, а также групповая ответственность в вендеттах, которые находились под юрисдикцией шадата. Хотя экзогамия не была запрещена, эндогамная система брака преоблада­ла.
 
Традиционная экономика Ласов основывалась на отгонном животноводстве: разведение овец и коз, домашняя промышленность (обработка кожи, гончарное дело, ткачество, кузнечное производство золота и металлов и т. Д.). Эти мероприятия по-прежнему играют большую роль в экономике села. Из-за нехватки плодородных земель в горных районах территории Лах сельское хозяйство играло лишь незначительную роль в экономике Лагов, и трудовая деятельность мигрантов была обычным явлением (с самым высоким уровнем трудовой миграции среди всех даггхистанцев). В степи и предгорьях новой территории Лах на севере Дагхистана важными видами деятельности являются садоводство, виноградники, сельское хозяйство и шелководство. В более крупных городах на территории Лау наблюдается рост уровня индустриализации (переработка муки, печать и т. Д.).
 
Первые письменные документы о народности ляг появятся в 15 веке. Богатая религиозная и дидактическая литература появляется в 18-м и 19-м веках («Умар Бальярский», «Гхазази Шадид Шусайн», «Хадиджджи Муса Шадджуддзи» и т. Д.), Лирическая литература в конце 19-го века (Юсуф асинские асинские соратники)). Латинская литература советского периода была создана Харуном Сагыдовым, который был одновременно первым даггшистанистским драматургическим автором и автором первого большевистского даггхистанского журнала «Илчи» («Посланник»). Среди других авторов Laḳ — Саджид Габиев, Абуталиб Гафуров, Абдурахман Омаров и Эфенди Лапиев (который писал только на русском языке).-->
 
== Переводы Корана ==


== Рукопись ==
== Рукопись ==
Строка 54: Строка 69:
:Место хранения: ф. 14 (неоприх. фонд). Оригинал<ref>[http://opentextnn.ru/history/arkheography/specification/?id=2996 Каталог рукописей и фрагментарных записей на языках народов Дагестана, хранящихся в Рукописном фонде ДНЦ РАН (316.13 Kb)]</ref>.
:Место хранения: ф. 14 (неоприх. фонд). Оригинал<ref>[http://opentextnn.ru/history/arkheography/specification/?id=2996 Каталог рукописей и фрагментарных записей на языках народов Дагестана, хранящихся в Рукописном фонде ДНЦ РАН (316.13 Kb)]</ref>.


{{Литература}}{{Превью}}
{{Литература}}
* {{ЭКорана||||том=|стр=}}
* {{Энис/2|R. Wixman|Laḳ|SIM_4616|том=|стр=}}
{{Литература2}}
* {{IEQ|автор=|часть=}}  
* {{Энис/2||||том=|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП||}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = Lak
|публикация =<!-- 2019-02-02 -->|обновление =
|публикация =<!-- 2019-02-02 -->|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_4616
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Цитатник = |Википедия=  
|Цитатник = |Википедия=  

Версия от 22:10, 2 февраля 2019

Лакский язык

ареал проживания лакцев в Дагестане
самоназвание лакку маз
этноним лакцы
страны Россия
общ. кол-во 146-190 тыс.
семья нахско-дагестанская
письменность кириллица
религия ислам
код ISO 639-3 lbe

Ла́кский язык (лак. лакку маз) — язык лак­цев. Один из государственных язы­ков Рес­пуб­ли­ки Да­ге­стан.

Основные сведения

Ис­торический аре­ал лакского языка – тер­ри­то­рия Лак­ско­го и Ку­лин­ско­го районов Да­ге­ста­на, так­же рас­про­стра­нён в ря­де сёл со­сед­них рай­онов. В начале XXI века боль­шин­ст­во но­си­те­лей лакского языка жи­вут в дагестанских го­ро­дах Ма­хач­ка­ла, Кас­пийск, Ха­са­вюрт, в др. го­ро­дах Рос­сии и стра­нах СНГ. Число говорящих около 146 тыс. человек (2010 г.)[1].

Лакский язык от­но­сит­ся к на­хско-да­ге­стан­ским язы­кам. Вы­де­ля­ют 7 диа­лек­тов (хо­тя раз­ли­чия ме­ж­ду ни­ми не­ве­ли­ки): ку­мух­ский, виц­хин­ский (оба в Лак­ском районе); вих­лин­ский, аш­тику­лин­ский (оба в Ку­лин­ском районе); бал­хар­ский (Аку­шин­ский район); ара­куль­ский (Ру­туль­ский район); шад­нин­ский (Да­ха­да­ев­ский район). Фор­ми­ро­ва­ние литературного лакского языка от­ра­жа­ют письменные па­мят­ни­ки, ис­то­рические пес­ни XVIII–XIX веков, народные бал­ла­ды. Литературный язык скла­ды­вал­ся на ос­но­ве ку­мух­ско­го диа­лек­та. Его раз­ви­тию спо­соб­ст­во­ва­ли твор­че­ст­во лак­ских поэ­тов и пи­са­те­лей XIX–XX веков, по­яв­ле­ние в начале XX века кни­го­пе­ча­та­ния и пер­вых лак­ских га­зет. Лакский язык был стан­дар­ти­зи­ро­ван и по­лу­чил сти­ли­стическую диф­фе­рен­циа­цию в советскую эпо­ху[1].

До 1928 ис­поль­зо­ва­лась пись­мен­ность на ос­но­ве арабской гра­фи­ки (ад­жам), пер­вые по­пыт­ки вве­де­ния ко­то­рой пред­при­ни­ма­лись в XV веке. До 1938 года при­ме­нял­ся ал­фа­вит на ос­но­ве латиницы, а с 1938 года — ки­рил­лицы. Са­мый ста­рый письмьменный па­мят­ник – под­строч­ный пе­ре­вод (ве­ро­ят­но, XV в.) по­эмы арабского по­эта XIII века аль-Бу­си­ри «Ка­сы­да о пла­ще»[1].

Лакцы (самоназвание – лак) проживают в основном в центральной части Нагорного Дагестана (Лакский и Кулинский районы, несколько сёл – на западе Акушинского, юго-западе Дахадаевского, севере Рутульского и востоке Чародинского районов), часть – на равнине, в Махачкале, Каспийске, Хасавюрте и других городах. Общая численность около 190 тыс. человек (2010 г.). Верующие – мусульмане-сунниты.

Лакцы – ко­рен­ные жи­те­ли Да­ге­ста­на. Вхо­ди­ли в Ка­зи­ку­мух­ское хан­ст­во (шам­халь­ст­во). Се­ло Ку­мух (Гу­мик) из­ве­ст­но по арабским ис­точ­ни­кам с 1-го тысячелетия н. э. При­сое­ди­нён­ное к Рос­сии хан­ст­во бы­ло пре­об­ра­зо­ва­но в 1860 году в Ка­зи­ку­мух­ский округ Да­ге­стан­ской области, с 1922 года Лак­ский округ, с 1928 года – кан­тон, с 1929 года – рай­он в со­ста­ве Да­ге­стан­ской АССР, по­де­лён­ный в 1935 году на Лак­ский и Ку­лин­ский районы. В 1944 часть лакцев бы­ла пе­ре­се­ле­на на рав­ни­ну, на зем­ли де­пор­ти­ро­ван­ных че­чен­цев[2].

Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для да­ге­стан­ских на­ро­дов. Основные за­ня­тия – от­гон­ное ско­то­вод­ст­во и па­шен­ное зем­ле­де­лие на гор­ных скло­нах и тер­ра­сах. Бы­ло раз­ви­то от­ход­ни­че­ст­во. Тра­диционные ре­мёс­ла – сук­но­де­лие, из­го­тов­ле­ние вой­ло­ка, па­ла­сов, ме­тал­лической по­су­ды, юве­лир­ное де­ло, гон­чар­ст­во, са­пож­ное де­ло, об­ра­бот­ка кам­ня и т. д.[2]

История

Laḳ (1121 слово) (самоназначение: Laḳ, Laḳuču; русские варианты: Lak (tsi), Kazikumuk̲hi (tsi); Avar: Tumaw, pl. Tumal; лезг: Yak̲h̲ols̲h̲u: Dargin: Vuluguni, Vulečuni; другие: Ḳaz̲ [от Арабский G̲h̲āzī, воин за веру, и Ḳumuk̲h̲, политический и культурный центр территории Laḳ, см. Ḳumuḳ]), мусульманский народ Кавказа. Ланьский язык относится к даргинским, чайтамским и любачским [q.vv.] к даргинско-лангской (ляг-даргвской) группе северо-восточно-кавказской языковой семьи. Существует пять диалектов языка лас, ашхути шули, балххар, вицхух, викхули и чумукх. Диалект Ḳumuk̲h̲ составляет основу литературного языка Laḳ, поскольку Ḳumuk̲h̲ был и остается культурным и экономическим центром территории Laḳ. Laḳ был первоначально (с конца 19-го века) написан на арабском языке; это было изменено на латиницу в 1928 году, с 1938 года оно было написано на кириллице. До того, как Лань стал письменным языком, арабский язык служил лите­ратурным языком ланьцев. В настоящее время лат является одним из девяти официальных литературных языков Дагхистанской АССР, хотя он более не используется в качестве средства обучения в школах (лат являлся языком обучения среди ласов до пятого года, с конца 1920-х годов). и в конце 1960-х годов практически все образование с тех пор велось только на русском языке).


Переводы Корана

Рукопись

Название: [часть текста Корана] – 34 суры с переводом на лакс. яз.
Автор: ?
Переводчик:  ?
Формат: 10,2 х 17,5;
Объем: 6 -10 строк х 65 лист.
Рукопись содержит в себе 34 суры (от суры «ан-Наба» до суры «ан-Нас») на арабском языке с параллельным переводом на лакский язык. Арабский текст надчеркнут цветными чернилами.
Датировка рукописи: XVIII в.
Бумага фабричная, белая.
Чернила черные.
Историч. запись (арабск.): Умер хан Муртазаали в 1159 г. х. / 1741 г.
Место хранения: ф. 14 (неоприх. фонд). Оригинал[3].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 И.Х. Абдуллаев Лакский язык // BigEnc.ru. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 Г.А. Сергеева Лакцы // BigEnc.ru. (рус.)
  3. ↑ Каталог рукописей и фрагментарных записей на языках народов Дагестана, хранящихся в Рукописном фонде ДНЦ РАН (316.13 Kb)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Лакский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Lak
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Список языков (афр. ← Азия → евр.)
Кавказ Абхазский • Аварский • Адыгейский • Грузинский • Даргинский • Ингушский • Кабардино-черкесский • Лакский • Лезгинский • Чеченский
Тюрки Азербайджанский • Башкирский • Казахский • Карачаево-балкарский • Киргизский • Крымско-татарский • Кумыкский • Татарский • Турецкий • Туркменский • Узбекский • Уйгурский • Чувашский
Иран Белуджский • Бурушаски • Дари • Курдский • Кховар • Осетинский • Пушту • Сингальский • Таджикский • Урду • Персидский
Индия Ассамский • Бенгальский • Брауи • Гуджарати • Каннада • Кашмири • Малаялам • Мальдивский • Маратхи • Непальский • Ория • Панджаби • Санскрит • Синдхи • Сирайки • Тайский • Тамильский • Телугу • Хинди • Цыганский
Ю.-Вост. Ачехский • Бирманский • Бугийский • Вьетнамский • Горонтало • Индонезийский • Иранун • Кхмерский • Мадурский • Малагасийский • Малайский • Мандарский • Маори • Маранао • Сунданский • Тагальский • Тайский • Тувалу • Фиджийский • Яванский
Прочие Иврит • Китайский • Корейский • Манипури • Монгольский • Японский
Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Лакский_язык&oldid=54766