Пословицы: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:


== Скрытые амсаль ==
== Скрытые амсаль ==
Предания о возникновении пословиц и поговорок сохранялись в [[племя|пле­мен­ных]] [[традиция]]х [[араб]]ов. Коран же на­ро­чи­то подчёркивает, что является [[откровение]]м от Аллаха и не содержит высказываний [[люди|людей]] {{hqa6|69|40-43}}. Поэтому не удивительно, что в тексте Корана нет ни одной пословицы или поговорки, возводимой к кому-либо из древних арабов. Вместе с тем значе­ния некоторых аятов совпадают с [[мудрость]]ю племенных ''амса̄ль''. Поэтому [[ас-Суйути]], на­ря­ду с соб­ст­вен­но притчами, рассматривает и так называемые ''амса̄ль ка̄мина'' ({{lang-ar|امثال کنین|}}) — об­раз­ные выражения, от­ра­жа­ющие смысл арабских пословиц{{sfn|Кулиев|2010|name=К-186|с={{страницы|hse|186}}}}.
Предания о возникновении пословиц и поговорок сохранялись в [[племя|пле­мен­ных]] [[традиция]]х [[араб]]ов. Коран же на­ро­чи­то подчёркивает, что является [[откровение]]м от Аллаха и не содержит высказы­ва­ний [[люди|людей]] {{hqa6|69|40-43}}. Поэтому не удивительно, что в тексте Корана нет ни одной пословицы или поговорки, возводимой к кому-либо из древних арабов. Вместе с тем значе­ния некоторых аятов совпадают с [[мудрость]]ю племенных ''амса̄ль''. Поэтому [[ас-Суйути]], на­ря­ду с соб­ст­вен­но притчами, рассматривает и так называемые ''амса̄ль ка̄мина'' ({{lang-ar|امثال کنین|}}) — об­раз­ные выражения, от­ра­жа­ющие смысл арабских пословиц{{sfn|Кулиев|2010|name=К-186|с={{страницы|hse|186}}}}.


Например, пословица «что непонятно — то [[ненависть|ненавистно]]» ({{lang-ar|مَنْ جَهِلَ شَيْئاً عَادَاهُ|}}) созвучна с аятом {{hqa10|Но они объявляют [[ложь]]ю то, что не способны объять знанием|10|39}}. А пословица «[[барака|благо&shy;дать]] — в движении» ({{lang-ar|فِي الْحَرَكَاتِ الْبَرَكَاتُ|ср.: «под лежачий [[камень]] вода не течёт»}}) близка по смыслу к аяту {{hqa10|Кто [[переселение|переселится]] на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и достаток|4|100}}<ref name="К-186" />.
Например, пословица «что непонятно — то [[ненависть|ненавистно]]» ({{lang-ar|مَنْ جَهِلَ شَيْئاً عَادَاهُ|}}) созвучна с аятом {{hqa10|Но они объявляют [[ложь]]ю то, что не способны объять знанием|10|39}}. А пословица «[[барака|благо&shy;дать]] — в движении» ({{lang-ar|فِي الْحَرَكَاتِ الْبَرَكَاتُ|ср.: «под лежачий [[камень]] вода не течёт»}}) близка по смыслу к аяту {{hqa10|Кто [[переселение|переселится]] на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и достаток|4|100}}<ref name="К-186" />.

Версия от 14:48, 12 сентября 2019

Скрытые амсаль
по-арабски: امثال كمينة
теги: -
ключевые слова: амсаль камина
см. также: амсаль

Ввиду многообразия форм амсаль в Коране принято делить на три группы: ясные (за̄хира), скры­тые (ка̄мина) и афористичные (мурсаля).

Скрытые амсаль

Предания о возникновении пословиц и поговорок сохранялись в пле­мен­ных традициях арабов. Коран же на­ро­чи­то подчёркивает, что является откровением от Аллаха и не содержит высказы­ва­ний людей [69:40-43]. Поэтому не удивительно, что в тексте Корана нет ни одной пословицы или поговорки, возводимой к кому-либо из древних арабов. Вместе с тем значе­ния некоторых аятов совпадают с мудростью племенных амса̄ль. Поэтому ас-Суйути, на­ря­ду с соб­ст­вен­но притчами, рассматривает и так называемые амса̄ль ка̄мина (ар. امثال کنین‎) — об­раз­ные выражения, от­ра­жа­ющие смысл арабских пословиц[1].

Например, пословица «что непонятно — то ненавистно» (ар. مَنْ جَهِلَ شَيْئاً عَادَاهُ‎) созвучна с аятом «Но они объявляют ложью то, что не способны объять знанием» [10:39]. А пословица «благо­дать — в движении» (ар. فِي الْحَرَكَاتِ الْبَرَكَاتُ — ср.: «под лежачий камень вода не течёт»‎) близка по смыслу к аяту «Кто переселится на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и достаток» [4:100][1].

Не трудно заметить, что по своей форме амса̄ль ка̄мина отличаются от пословиц и поговорок, хотя и характеризуются глубоким смы­с­лом и выразительностью. В связи с этим некоторые исследователи считают, что их неправильно рассматривать в данной главе. Не­смо­т­ря на это, сопоставление содержательной стороны племенных амса̄ль с кораническими аятами прочно вошло в тра­ди­ци­он­ное бо­го­сло­вие[1].

Одним из первых проблемой амса̄ль ка̄мина занимался известный куфийский богослов аль-Хусейн ибн аль-Фадль (ум. 895). К нему возводят сообщение, которое приводится во многих сочинениях о коранических науках и в котором более десятка пословиц увя­зы­ва­ют­ся с кораническими откровениями[1].

Примеры амса̄ль ка̄мина в Коране:

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Пословицы [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2019 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Amthal-kamina
  • Дата первой публикации: 7 июля 2019 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}