Саййид Ахмад-хан: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
м Maqivi переименовал страницу Са‘ид Ахмад-хан в Сайид Ахмад-хан без оставления перенаправления
(нет различий)

Версия от 14:22, 10 марта 2021

Эта статья очень короткая (3417 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
Са‘ид Ахмад-хан

Са‘ид Ахмад-хан

Одна из первых попыток найти в Коране опору для сближения западных и исламских ценностей была предпринята индийским про­све­ти­те­лем Са‘идом Ахмад-ханом (ум. 1898). Посвятив свою жизнь борьбе за политическую безопасность мусульман в Индии, он выступал против религиозных реакционеров и призывал мусульман приобщиться к европейской культуре. Выходец из знатного рода, в период Индийского восстания 1857-59 годах Ахмад-хан сохранял лояльность британцам. Пользуясь их поддержкой, он основал еже­не­дель­ник Тахзӣб аль-ахля̄к̣ («Усовершенствование нравственности») и мусульманский колледж в Алигархе, которые сыграли зна­чи­те­ль­ную роль в организации индийских мусульман. За заслуги перед британской короной он был посвящён в рыцари и удостоен звания кавалера Ордена Звезды Индии. Между тем в мусульманском мире отношение к его общественно-политической деятельности и религиозным взглядам неоднозначное. Тафсир Са‘ида Ахмад-хана не охватывает весь текст Корана и отличается натуралистическим взглядом на мир, исключающим всё сверхъестественное. Находясь под влиянием европейских просветителей, он отрицает чудеса пророков и рассматривает пророческий опыт не как акт божественной воли, но как результат особой духовной практики. Гу­ма­ни­сти­чес­кие идеи Ахмад-хана нашли выражение в его интерпретации джихада в исламе. Он не признавал вооружённой борьбы против колонизаторов, и такая антивоенная риторика вполне устраивала англичан, хотя и вызывала негодование националистов и богословов. В свою очередь Ахмад-хан обвинял последних в закостенелости сознания и отрицал мусульманскую традицию как подложную[1].