Повиновение пророку Мухаммаду: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по-арабски = طاعة محمد | | по-арабски = طاعة محمد | ||
| в Коране = {{hqa9|3|32|132}}; {{hqa9|4|13-14|59|64-65|69|80-81}} {{corpus|TwE}} | | в Коране = {{hqa9|3|32|132}}; {{hqa9|4|13-14|59|64-65|69|80-81}}; {{hqa8|5|92}}; {{hqa9|8|1|20|46}}; {{hqa8|9|71}} {{corpus|TwE}} | ||
| категория = Мухаммад | | категория = Мухаммад | ||
| синонимы = | | синонимы = подчинение Посланнику Аллаха | ||
| см. также = [[Мухаммад]], [[биография пророка Мухаммада]] | | см. также = [[Мухаммад]], [[биография пророка Мухаммада]] | ||
}} | }} | ||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
Хорошо известно, что в основе ислама лежит свидетельство «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Тот, кто засвидетельствует это и будет верен своему завету с Аллахом, войдет в рай. Однако Всевышний Аллах предписал людям не только произнесение этих слов, но и выполнение всех их требований. | Хорошо известно, что в основе ислама лежит свидетельство «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Тот, кто засвидетельствует это и будет верен своему завету с Аллахом, войдет в рай. Однако Всевышний Аллах предписал людям не только произнесение этих слов, но и выполнение всех их требований. | ||
Свидетельство «нет божества, кроме Аллаха», требует от человека отречься от поклонения чему-либо помимо Аллаха, ибо только Он достоин молитв, обетов, жертвоприношений, мольбы и прочих форм поклонения. Кто же поклоняется кому-либо или чему-либо наряду с Аллахом, тот приобщает сотоварищей к Нему и обрекает себя на вечные страдания в геенне. | Свидетельство «нет божества, кроме Аллаха», требует от человека отречься от поклонения чему-либо помимо Аллаха, ибо только Он достоин молитв, обетов, жертвоприношений, мольбы и прочих форм поклонения. Кто же поклоняется кому-либо или чему-либо наряду с Аллахом, тот приобщает сотоварищей к Нему и обрекает себя на вечные страдания в геенне. Всевышний сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех|4|48}}. | ||
Всевышний | Свидетельство «Мухаммад — посланник Аллаха» требует полной покорности пророку Мухаммаду {{сас}} как в мирских, так и в религиозных делах. Отклонившийся с пути Пророка {{сас}} впадает в ересь, которую Всевышний отвергает. Священный Коран гласит: {{hqa10|Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы не постигло их искушение или не постигли их мучительные страдания|24|63}}. | ||
Аллах обязал мусульман любить Пророка {{сас}} и сделал любовь к нему частью веры. Он поставил любовь к нему в один ряд с любовью к Самому Себе, и поэтому мусульмане обязаны любить его сильнее, чем самих себя, свои семьи, своих детей или своё имущество. Великий и Могучий Аллах сказал: {{hqa10|Скажи: “Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретённое вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придёт со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей”|9|24}}. | |||
Мусульмане обязаны отдавать предпочтение словам Пророка {{сас}} перед собственными словами, его делам перед собственными делами, о чём сказал Всевышний Аллах: {{hqa10|О вы, которые уверовали! Не опережайте Аллаха и Его посланника и бойтесь Аллаха, ибо Аллах — Слышащий, Знающий|49|1}}. Они должны отдавать предпочтение его решениям перед собственными решениями, брать с него пример во всех наших делах и подчиняться его повелениям, потому что Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью|4|65}}. В этом прекрасном аяте Аллах поклялся Самим Собой, сказав, что Его рабы не станут верующими до тех пор, пока не сделают Его посланника {{сас}} судьёй во всех спорных вопросах, как в мелких, так и в крупных. Однако Аллах не довольствовался этим, добавив, что для того, чтобы стать истинным верующим, недостаточно всего лишь обращения к суду Пророка {{сас}}: люди не уверуют, пока в их сердцах не исчезнут стеснение и неудовлетворенность его решением и пока они не подчинятся ему полностью. Всевышний сказал: {{hqa10|Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии решения, если Аллах и Его посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное заблуждение|33|36}}. Причина же этого в том, что Господь сделал Своего посланника {{сас}} достойным образцом для подражания: {{hqa10|В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и последний день и премного поминает Аллаха|33|21}}. Этот аят — важный аргумент в пользу необходимости следования примеру Посланника {{сас}}. Его наследие — эталон, по которому оцениваются поступки, слова и убеждения людей. И для следования его примеру необходимо иметь твёрдые знания о его поступках и изречениях во всех областях религии и действовать согласно им. Те, чьи сердца поражены недугом и пороком уклоняются от повиновения Пророку {{сас}}. Всевышний сказал: {{hqa10|Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Шайтан желает ввести их в глубокое заблуждение|4|60}}. Эти и многие другие аяты указывают на то, что повиновение пророку Мухаммаду {{сас}} является обязательным для каждого правоверного. Повинуясь ему, человек фактически повинуется Всевышнему Господу, поскольку выполняет Его приказ. Эта истина нашла своё отражение в Коране: {{hqa10|Кто покорился посланнику, тот покорился Аллаху. А если кто отворачивается, то ведь Мы не отправили тебя их хранителем|4|80}}. | |||
Пророк {{сас}} обрадовал тех, кто покорился ему и последовал его путём, что они получат великую награду и добьются самой желанной цели — войдут в райские сады и обретут вечное блаженство. В хадисе Абу Хурайры {{ра}}сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Все мои последователи войдут в рай, кроме тех, кто отказался». Люди спросили: «О посланник Аллаха! А кто же откажется?» Он ответил: «Кто покорился мне, тот войдет в рай, а кто ослушался меня, тот и отказался''»<ref>{{аль-Бухари||}}</ref><ref>{{Аль-Аскаляни|13/249}}</ref>. Сподвижник [[Убайй ибн Ка‘б]] {{ра}} говорил: «''Придерживайтесь сунны, ибо если раб, который придерживается сунны, помянет Аллаха и его глаза наполнятся слезами, то огонь никогда не коснётся его. Поистине, умеренно следовать сунне лучше, чем проявлять усердие, уклонившись от сунны''». Эти тексты предостерегают людей от ереси и новшеств в религии, призывают их держаться вместе и неуклонно следовать прямым путём Посланника {{сас}}. А наряду с этим они подчёркивают важность сунны как второго источника исламской религии. | |||
Пророк {{сас}} обрадовал тех, кто покорился ему и последовал его путём, что они получат великую награду и добьются самой желанной цели — войдут в райские сады и обретут вечное блаженство. В хадисе Абу Хурайры сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: | |||
Эти тексты предостерегают людей от ереси и новшеств в религии, призывают их держаться вместе и неуклонно следовать прямым путём Посланника {{сас}}. А наряду с этим они подчёркивают важность сунны как второго источника исламской религии. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{ | * {{ИЭС1991|М. П.|ас-Сунна|214}} | ||
* {{Энис/2||||том=|стр=}} | * {{Энис/2|G.H.A. Juynboll and D.W. Brown|Sunna|COM_1123|том=9|стр=878-881}} | ||
* {{ | * {{ЭКорана|G.H.A. Juynboll|Sunna|EQSIM_00408|том=5|стр=163-166}} | ||
{{Инфо10|автор = <!-- | {{Инфо10|автор = <!-- YGR--> | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = Taa-Muhammad | ||
|публикация = | |публикация =2020-06-29|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
Версия от 20:57, 3 июля 2020
| Повиновение пророку Мухаммаду ﷺ |
| по-арабски: طاعة محمد |
| в Коране: 3:32, 132; 4:13-14, 59, 64-65, 69, 80-81; 5:92; 8:1, 20, 46; 9:71 … |
| теги: - |
| ключевые слова: подчинение Посланнику Аллаха |
| см. также: Мухаммад, биография пророка Мухаммада |
Повиновение пророку Мухаммаду
Свидетельство веры
Хорошо известно, что в основе ислама лежит свидетельство «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Тот, кто засвидетельствует это и будет верен своему завету с Аллахом, войдет в рай. Однако Всевышний Аллах предписал людям не только произнесение этих слов, но и выполнение всех их требований.
Свидетельство «нет божества, кроме Аллаха», требует от человека отречься от поклонения чему-либо помимо Аллаха, ибо только Он достоин молитв, обетов, жертвоприношений, мольбы и прочих форм поклонения. Кто же поклоняется кому-либо или чему-либо наряду с Аллахом, тот приобщает сотоварищей к Нему и обрекает себя на вечные страдания в геенне. Всевышний сказал: 
Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех
[4:48].
Свидетельство «Мухаммад — посланник Аллаха» требует полной покорности пророку Мухаммаду ﷺ как в мирских, так и в религиозных делах. Отклонившийся с пути Пророка ﷺ впадает в ересь, которую Всевышний отвергает. Священный Коран гласит: Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы не постигло их искушение или не постигли их мучительные страдания [24:63].
Аллах обязал мусульман любить Пророка ﷺ и сделал любовь к нему частью веры. Он поставил любовь к нему в один ряд с любовью к Самому Себе, и поэтому мусульмане обязаны любить его сильнее, чем самих себя, свои семьи, своих детей или своё имущество. Великий и Могучий Аллах сказал: Скажи: “Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретённое вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придёт со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей” [9:24].
Мусульмане обязаны отдавать предпочтение словам Пророка ﷺ перед собственными словами, его делам перед собственными делами, о чём сказал Всевышний Аллах: О вы, которые уверовали! Не опережайте Аллаха и Его посланника и бойтесь Аллаха, ибо Аллах — Слышащий, Знающий [49:1]. Они должны отдавать предпочтение его решениям перед собственными решениями, брать с него пример во всех наших делах и подчиняться его повелениям, потому что Всевышний Аллах сказал: Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью [4:65]. В этом прекрасном аяте Аллах поклялся Самим Собой, сказав, что Его рабы не станут верующими до тех пор, пока не сделают Его посланника ﷺ судьёй во всех спорных вопросах, как в мелких, так и в крупных. Однако Аллах не довольствовался этим, добавив, что для того, чтобы стать истинным верующим, недостаточно всего лишь обращения к суду Пророка ﷺ: люди не уверуют, пока в их сердцах не исчезнут стеснение и неудовлетворенность его решением и пока они не подчинятся ему полностью. Всевышний сказал: Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии решения, если Аллах и Его посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное заблуждение [33:36]. Причина же этого в том, что Господь сделал Своего посланника ﷺ достойным образцом для подражания: В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и последний день и премного поминает Аллаха [33:21]. Этот аят — важный аргумент в пользу необходимости следования примеру Посланника ﷺ. Его наследие — эталон, по которому оцениваются поступки, слова и убеждения людей. И для следования его примеру необходимо иметь твёрдые знания о его поступках и изречениях во всех областях религии и действовать согласно им. Те, чьи сердца поражены недугом и пороком уклоняются от повиновения Пророку ﷺ. Всевышний сказал: Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Шайтан желает ввести их в глубокое заблуждение [4:60]. Эти и многие другие аяты указывают на то, что повиновение пророку Мухаммаду ﷺ является обязательным для каждого правоверного. Повинуясь ему, человек фактически повинуется Всевышнему Господу, поскольку выполняет Его приказ. Эта истина нашла своё отражение в Коране: Кто покорился посланнику, тот покорился Аллаху. А если кто отворачивается, то ведь Мы не отправили тебя их хранителем [4:80].
Пророк ﷺ обрадовал тех, кто покорился ему и последовал его путём, что они получат великую награду и добьются самой желанной цели — войдут в райские сады и обретут вечное блаженство. В хадисе Абу Хурайры 
сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Все мои последователи войдут в рай, кроме тех, кто отказался». Люди спросили: «О посланник Аллаха! А кто же откажется?» Он ответил: «Кто покорился мне, тот войдет в рай, а кто ослушался меня, тот и отказался»[1][2]. Сподвижник Убайй ибн Ка‘б говорил: «Придерживайтесь сунны, ибо если раб, который придерживается сунны, помянет Аллаха и его глаза наполнятся слезами, то огонь никогда не коснётся его. Поистине, умеренно следовать сунне лучше, чем проявлять усердие, уклонившись от сунны». Эти тексты предостерегают людей от ереси и новшеств в религии, призывают их держаться вместе и неуклонно следовать прямым путём Посланника ﷺ. А наряду с этим они подчёркивают важность сунны как второго источника исламской религии.
Примечания
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. — 13/249. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ас-Сунна // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 214. (рус.)
- G.H.A. Juynboll and D.W. Brown, Sunna // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IX (San—Sze). — P. 878-881. (англ.)
- G.H.A. Juynboll, Sunna // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 163-166. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Повиновение пророку Мухаммаду [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Taa-Muhammad
- Дата первой публикации: 29 июня 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |