‘Абдуллах ибн Раваха: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 29: Строка 29:
  | место      =  
  | место      =  
  | синонимы    = Абдуллах ибн Раваха
  | синонимы    = Абдуллах ибн Раваха
  | см. также  = [[‘Аббад ибн Бишр]], [[Зайд ибн Сабит|Зайд ибн Са&shy;бит]], [[Абу ад-Дарда|Абу ад-Дар&shy;да]]<!-- , [[Му‘аз ибн Джабаль]]-->, [[Убайй ибн Ка‘б]], [[Умаййа ибн Абу ас-Сальт|Умаййа ибн Абу-с-Сальт]]
  | см. также  = [[‘Аббад ибн Бишр]], [[Абу ад-Дарда|Абу ад-Дар&shy;да]], [[Зайд ибн Сабит|Зайд ибн Са&shy;бит]]<!-- , [[Му‘аз ибн Джабаль]]-->, [[Убайй ибн Ка‘б]], [[Умаййа ибн Абу ас-Сальт|Умаййа ибн Абу-с-Сальт]]


}}
}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}} из числа «помощников» (ансаров). Обладал [[поэт]]ическим талантом и писал стихи в защиту Пророка в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи {{ра}} и других поэтов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: {{hqa11|Кроме тех (из поэтов), которые уверовали, совершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими стихами Истинную Веру) после того, как (многобожники) поступили с ними несправедливо|26:224-227}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}} из числа «помощников» (ансаров). Обладал [[поэт]]ическим талантом и писал стихи в защиту Пророка в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи {{ра}} и других поэтов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: {{hqa11|Кроме тех, которые уверовали, совершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими стихами Истинную Веру) после того, как они были притеснены|26:227}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165, 2/439}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230–231}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду {{сас}}<ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref>. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров<ref>{{Ибн Хишам|2/86}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244, 252}}</ref>.
Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165, 2/439}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230–231}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду {{сас}}<ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref>. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров<ref>{{Ибн Хишам|2/86}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244, 252}}</ref>.


После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был приближённым пророка Мухаммада {{сас}} и его секретарём. Пророк {{сас}} заключил договор о братстве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом {{ра}}<ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, у рва (Хандаке) и Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/156}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref>. Пророк {{сас}} также однажды назначил его своим заместителем в Медине<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/384}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/340}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/24}}</ref>.
После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был приближённым пророка Мухаммада {{сас}} и его секретарём<ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/231}}</ref>. Пророк {{сас}} заключил договор о братстве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом {{ра}}<ref>{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, у рва (Хандаке) и Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/156}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref>. Пророк {{сас}} также однажды назначил его своим заместителем в Медине<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/384}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/340}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/24}}</ref>.


В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там ситуацию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566}}</ref>. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отношению к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспешили противостоять им по приказу Пророка {{сас}}<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/567}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оценить ситуацию в Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Futūḥ|24, 26, 27}}</ref>.
В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там ситуацию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566}}</ref>. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отношению к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспешили противостоять им по приказу Пророка {{сас}}<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/567}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оценить ситуацию в Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Futūḥ|24, 26, 27}}</ref>.


Когда Пророк {{сас}} отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}. Пророк {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба {{ра}}, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если последний будет убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}, он был убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/40–41}}</ref>.<!--
Когда Пророк {{сас}} отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}. Пророк {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба {{ра}}, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если последний будет убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}, он был убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/40–41}}</ref>.


'Абдаллах б. Раваха описывается как один из сподвижников, который обладал даром поэзии (аль-Баладхури, Ансаб , 1/244. Ибн Абд аль-Барр, 3/898; ад-Захаби, 1/233), а иногда, при поддержке Пророка , он сочинял стихи (аль-Вакиди, 2/639). Примеры этого передаются в источниках в связи с различными случаями (аль-Вакиди, 1/353; Ибн Хишам, 4/16–17, 21; ат-Табари, 3/37–38; см. также ад-Захаби, 1). /234–235). Также считается, что он мог писать (аз-Захаби, 1/231; Ибн Хаджар, аль-Исаба , 2/306; отрывки, приписываемые ему, см. Ибн Аби Шайба, 10/341, 13/357– 358).
‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/233}}</ref>, а иногда, с поощрения Пророка {{сас}}, он сочинял стихи<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/639}}</ref>. Примеры этого передаются в источниках в связи с различными случаями<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/353}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/16–17, 21}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/37–38}}</ref>.<!--  


ʿAbd Allāh b. Rawāḥa is described as one of the Companions who possessed a gift for poetry (al-Balādhurī, Ansāb, 1/244. Ibn ʿAbd al-Barr, 3/898; al-Dhahabī, 1/233) and sometimes, with the Prophet's encouragement, he would compose poems (al-Wāqidī, 2/639). Examples of these are transmitted in the sources in connection with various occasions (al-Wāqidī, 1/353; Ibn Hishām, 4/16–17, 21; al-Ṭabarī, 3/37–38; see also al-Dhahabī, 1/234–235). He is also thought to have been able to write (al-Dhahabī, 1/231; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, 2/306; for the passages ascribed to him, see Ibn Abī Shayba, 10/341, 13/357–358).
‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал хадисы от Пророка, а среди сподвижников он также передал от Билала. Такие люди, как Ибн аль-Аббас, Анас б. Малик, Абу Хурайра, Ибн Аби Лейла и Урва б. аз-Зубайр прямо или косвенно включены в число его передатчиков (Ахмад ибн Ханбал, 3/451; Ибн Абд аль-Барр, 3/898; аз-Захаби, 1/230; Ибн Хаджар, аль-Исаба, 2/ ) . 306, ат-Тахзиб , 5/212).
 
 
'Абдаллах б. Раваха передал хадисы от Пророка, а среди сподвижников он также передал от Билала. Такие люди, как Ибн аль-Аббас, Анас б. Малик, Абу Хурайра, Ибн Аби Лейла и Урва б. аз-Зубайр прямо или косвенно включены в число его передатчиков (Ахмад ибн Ханбал, 3/451; Ибн Абд аль-Барр, 3/898; аз-Захаби, 1/230; Ибн Хаджар, аль-Исаба, 2/ ) . 306, ат-Тахзиб , 5/212).


ʿAbd Allāh b. Rawāḥa narrated ḥadīths from the Prophet and, among the Companions, he narrated also from Bilāl. Such men as Ibn al-ʿAbbās, Anas b. Mālik, Abū Hurayra, Ibn Abī Laylā and ʿUrwa b. al-Zubayr are, directly or indirectly, included among his transmitters (Aḥmad b. Ḥanbal, 3/451; Ibn ʿAbd al-Barr, 3/898; al-Dhahabī, 1/230; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, 2/306, al-Tahdhīb, 5/212).
ʿAbd Allāh b. Rawāḥa narrated ḥadīths from the Prophet and, among the Companions, he narrated also from Bilāl. Such men as Ibn al-ʿAbbās, Anas b. Mālik, Abū Hurayra, Ibn Abī Laylā and ʿUrwa b. al-Zubayr are, directly or indirectly, included among his transmitters (Aḥmad b. Ḥanbal, 3/451; Ibn ʿAbd al-Barr, 3/898; al-Dhahabī, 1/230; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, 2/306, al-Tahdhīb, 5/212).

Версия от 18:43, 15 мая 2023

‘Абдуллах ибн Раваха
по-арабски: عبد الله بن رواحة
рождение: неизв., Медина
смерть: 629; Мута
отец: Раваха ибн Са‘ляба
мать: Кабша бинт Вакид
ученики: Анас ибн Малик
сражения: Бадр, Ухуд, у рва (Хандаке), Хайбар, Мута
религия: ислам
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн Раваха
см. также: ‘Аббад ибн Бишр, Абу ад-Дар­да, Зайд ибн Са­бит, Убайй ибн Ка‘б, Умаййа ибн Абу-с-Сальт
Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?

Абу́ Мухаммад ‘Абдул­ла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́ (ар. أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي‎; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ из числа «помощников» (ансаров). Обладал поэтическим талантом и писал стихи в защиту Пророка в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи (да будет доволен им Аллах) и других поэтов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: «Кроме тех, которые уверовали, совершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими стихами Истинную Веру) после того, как они были притеснены» [26:227].

Биография

Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха[1][2][3][4]. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду ﷺ[5]. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров[6][7].

После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был приближённым пророка Мухаммада ﷺ и его секретарём[8]. Пророк ﷺ заключил договор о братстве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом (да будет доволен им Аллах)[9]. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, у рва (Хандаке) и Хайбаре[10][11]. Пророк ﷺ также однажды назначил его своим заместителем в Медине[12][13][14].

В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ поручил ‘Абдуллаху (да будет доволен им Аллах) вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там ситуацию[15]. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отношению к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспешили противостоять им по приказу Пророка ﷺ[16][17]. Позже Пророк ﷺ снова поручил ему оценить ситуацию в Хайбаре[18].

Когда Пророк ﷺ отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы (да будет доволен им Аллах). Пророк ﷺ назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху (да будет доволен им Аллах) вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который должен был сменить Зайда на посту командующего, если последний будет убит[19][20][21]. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда (да будет доволен им Аллах) и Джа‘фара (да будет доволен им Аллах), он был убит[22][23][24][25][26].

‘Абдуллаха ибн Раваху (да будет доволен им Аллах) описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром[27][28][29], а иногда, с поощрения Пророка ﷺ, он сочинял стихи[30]. Примеры этого передаются в источниках в связи с различными случаями[31][32][33].

Примечания

  1. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165, 2/439. (ар.)
  2. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  3. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/230–231. (ар.)
  4. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahẕīb. — 5/212. (ар.)
  5. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  6. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/86. (ар.)
  7. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244, 252. (ар.)
  8. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/231. (ар.)
  9. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
  10. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/156. (ар.)
  11. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  12. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/384. (ар.)
  13. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/340. (ар.)
  14. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/24. (ар.)
  15. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/566. (ар.)
  16. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/567. (ар.)
  17. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/378. (ар.)
  18. ↑ al-Balāẕurī, Futūḥ. — 24, 26, 27. (ар.)
  19. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/756. (ар.)
  20. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/15. (ар.)
  21. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/36. (ар.)
  22. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165. (ар.)
  23. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/30, 269. (ар.)
  24. ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā. — 4/37. (ар.)
  25. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  26. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/40–41. (ар.)
  27. ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
  28. ↑ Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
  29. ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/233. (ар.)
  30. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/639. (ар.)
  31. ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/353. (ар.)
  32. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/16–17, 21. (ар.)
  33. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/37–38. (ар.)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн Раваха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-Rawaha
  • Дата первой публикации: 1 мая 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}