аль-Хакам

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Автор статьи Аль-Хакам (ар. ُاَلْحَكَم‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10].

Имя аль-Хайй обычно в Коране упоминается наряду с другим именем Аллаха - аль-Кайюм (القيوم - Вседержитель).

Значение имени аль-Хакам

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Хакам в широком смысле означает:

— Судья (Решающий).

Говорит Посланник Аллаха: «Поистине Аллах аль-Хакам (судья), и ему принадлежит суд (или за ним решение)» (Абу Дауд, Насаи, Байхаки). ___________________________

[11]

[12]

[13].

[14].

[15].

[16].

Толкование имени аль-Хакам

В Священном Коране сказано:

Он - Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху - Господу миров![17]. 

Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.

Кроме того, человеческий организм имеет еще один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах - Живосущ, «аль-Хайй». Он - Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека - искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами[18].

Всевышний Аллах в Коране сказал:

Аллах…Нет бога, кроме Него, Вечноживущего и Самосущего![19]. 

Уповай лишь на Того, Кто жив извечно, кого коснуться не может смерть и возглашай Ему хвалу. Достаточно всеведенья Его о грешном бытии Его рабов (в сем мире) [20].

Поникнут головы (в тот День) пред Вечным, Сущим (Властелином). Обманется в своих надеждах всяк, кто принесет с собой (тяжелый груз) несправедливости (земных деяний)[21]. 

В Коране, как уже было выше сказано, имя Аль-Хайй упоминается вместе с другим именем Аллаха - аль-Каййу́м (القيوم) - Вседержитель. Пречистый Аллах в Коране сказал:

Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя[22].

Алиф. Лам. Мим. Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя[23].

Лица смирятся перед Живым, Вседержителем, и разочарование постигнет тех, кто понесёт [бремя] несправедливости[24].

Эти два прекрасных имени идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Живой — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Вседержитель — Тот, Чьё господство (кайюмийя) совершенно. Это качество имеет два значения: а) самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; б) поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает.[6].

Примечания