аль-Мухйи

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Автор статьи Аль-Мухйи (ар. اَلْمُحْيِى‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Оживляющий[1][2][3][4][5], Воскрешающий, Творящий и Дающий жизнь[6][7], Животворящий[8], Способный оживить после смерти[9].

Имя аль-Мухйи не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нем, есть глагол йухйи ((Он) оживляет), от которого происходит данное имя. Аль-Мухйи часто упоминается вместе с именем аль-Мумит (المميت - Умерщвляющий), имеющим противоположный смысл[10].

Значение имени аль-Мухйи

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Мухйи в широком смысле означает:

Оживляющий (Животворящий).

Тот, кто творит жизнь; тот, кто даёт жизнь любой вещи, которой хочет; тот, кто создал творения из ничего; тот, кто оживит и после смерти. ___________________________________

Дарующий жизнь и здоровье любому, Кому сочтет своим желанием. Тот, Кто оживит и после смерти[11].

Тот, Кто творит жизнь; Тот, Кто даёт жизнь любой вещи, которой хочет; Тот, Кто создал творения из ничего; Тот, Кто оживит и после смерти[12]

Тот, Кто творит жизнь; Тот, Кто дает жизнь любой вещи, которой хочет; Тот, Кто создал творения их ничего; Тот, Кто оживит и после смерти[13]

Мухйи — оживляющий. Он воскрешает мертвых, наделяет жизнью, и этого имени Он достоин до их оживления. Он будет именоваться Оживляющим при воскрешении Им мертвых после их смерти и даровании им жизни вновь, как именовался Оживляющим и до их сотворения и дарования им жизни. Подобно тому, как Он являлся Творцом еще до того, как сотворил все творения. По причине того, что Всевышний Аллах оживит, воскресит мертвых в Судный день, Он именуется Оживляющим. Так, отсюда стало известно, что качество «Оживляющий» неизменно для Всевышнего Аллаха даже до воскрешения[14];

Аллах — Тот, Кто оживляет безжизненное семя, выводя из него живую душу, и оживляет безжизненные тела, возвращая в них дух, воскрешая их. И Он оживляет сердца светом познания. И Он оживляет мертвую землю, орошая ее дождем и выращивая на ней [то, что служит для] пропитания (для живых существ)».

Ас-Сануси: «Аллах создает жизнь в душах и телах. И жизнь в телах поддерживается через обычные причины (через пищу и воду), но без того, чтобы эти причины как-то влияли на поддержание жизни. И Всевышний Господь — Единственный, Кто оживляет, без посредника. Также Аллах — Единственный, Кто создает жизнь в душах, оживляя их познанием и теми внутренними деяниями, что оно дает. А также Аллах оживляет тело человека через служение Ему и устранение вялости и лени в поклонении и через благодарность за Его милости»[15].

Толкование имени аль-Мухйи

В Священном Коране сказано:

Он оживляет и мертвит, к Нему вы будете возвращены[16].

Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни - все это присуще лишь Аллаху, Обладателю беспредельного могущества. Аллах творит жизнь в утробе матери, соединяя микроскопическую яйцеклетку с невидимым невооруженным глазом сперматозоидом. Сперматозоид, проникнув в яйцеклетку, тотчас же оплодотворяет ее и яйцо покрывается особой защитной мембраной. Так начинается развиваться новая жизнь. Аллах повелевает клеткам нового эмбриона делиться, сначала надвое, потом на четыре и так этот процесс деления продолжает стремительно развиваться в геометрической прогрессии. Таким образом, во чреве матери без какого-либо ее ведения и участия начинает развиваться чудо новой жизни. В процессе деления клетки начинают менять свою структуру, некоторые уплотняются, некоторые размягчаются, образуя будущие органы: мозг, нервную систему, кости, хрящи. Так, за девять месяцев из небытия Аллах сотворяет нового человека, способного видеть, слышать, говорить и мыслить. Он вдыхает в него от Духа Своего. Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны образовать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возникают живые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении девяти месяцев оберегает и развивает ребенка в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небытия. После того как человек рождается на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь. Еще до его рождения Господь Своим предопределением устанавливает ему срок земной жизни и день смерти. И на протяжении всего периода до назначенного дня Аллах дает человеку множество испытаний радостями, трудностями и невзгодами, чтобы каждый мог усовершенствовать свою душу, испытать искренность своей веры в незримого Творца и верность Его заповедям. В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать расчет за деяния, которые они совершили на земле, воскрешает их во второй раз уже в другом мире, мире вечном, воскрешает так же, как и в первый раз в земной жизни из небытия. Несомненно, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, Который обладает беспредельной мощью. Однако большая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в невежестве думает так, как сказано в Коране:

Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был создан, И молвит он: “Кто может жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?” (Сура «Йа-Син», 36:78)

Но обет Всевышнего неизменен и непременно исполнится, даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не желают признавать ее. В Коране Господь дает мудрое наставление для уверовавших:

Ответь им: “Их оживит лишь Тот, Кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каждом виде созиданья!” (Сура «Йа-Син», 36:79)

Он - Тот, Кто жизнь дает и назначает смерть; Его установлением ночь сменяет день и день укрывает ночь, ужель не уразумеете вы это? (Сура «Аль Му`минун», 23:80)

Взгляни же на творения Господних благ: как возвращает жизнь Он земле, когда она уже поникла в смерти? Истинно, Он же оживит людей, которые мертвы. Ведь Он над всякой вещью мощен! (Сура «Ар Рум», 30:50)

И из Его знамений Ты землю зришь бесплодной ( поникшей и иссохшей). Но вот Мы на нее прольем (обильный) дождь, она взволнуется, набухнет и воскреснет. Поистине, ведь Тот, Кто землю к жизни воскрешает, способен оживить и мертвых. Ведь Всемогущ Аллах над всем и вся! (Сура «Фуссилат», 41:39)[17].

Примечания