аль-Муктадир
Аль-Муктадир (ар. اَلْمُقْتَدِرُ) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Могущественный[1][2][3][4], Всемогущий[5][6][7], Могучий[8].
Значение имени аль-Муктадир
Прекрасное имя Аллаха аль-Муктадир в широком смысле означает:
- Тот, Кто владеет всей силой и мощью[4];
- Обладатель мощи, у которого хватает силы абсолютно для всего[8][2];
- Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может[3][7][1];
- Обладатель беспредельного Могущества (аль-Кудра), Которому ничто не может воспрепятствовать.
Ас-Сануси сказал: «„Аль-Муктадир“ — синоним „аль-Кадир“, только в форме имени „аль-Муктадир“ — усиление значения».
Другое толкование: «Аль-Муктадир» имеет более узкое значение — Тот, Кто действует через установленные им причины, через ангелов, например, хотя сами эти причины не имеют никакого влияния на вещи[9].
Толкование имени аль-Муктадир
В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. В истории человечества есть много примеров, когда Аллах наделял кого-то из людей на земле могуществом, несметными богатствами или возносил на высшие степени земного правления. Избирал их лидерами среди народов, давал им власть править всеми землями и людьми на них. Фараоны были из таких людей. Однако власть фараонов впала в гордыню, и они возгордились перед Аллахом, впали в ересь, полагая, что истинная сила и могущество находятся лишь в их руках. Фараоны превознеслись до такой степени, что провозгласили себя богами, забыв о Всемогущем Творце. Коран приводит нам напоминания об изречениях безбожных фараонов: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. И исполнилась чаша Господнего гнева, Обладатель всей мощи возмездия, Аллах, потопил фараона и его войско, воздал ему заслуженное наказание за высокомерие и жестокость, которую он вершил на земле: Шаблон:ЦК. Наместника фараона Хамана и богатейшего из людей Каруна настигла та же участь. Эти неблагодарные люди возгордились на земле своими богатствами и властью, впали в безбожие, считая, что истинная сила и могущество принадлежит лишь им. И наказание их стало назиданием Аллаха всем народам и ещё одним напоминанием того, Кто является истинным Обладателем всей мощи.
В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. В действительности обладателем власти и могущества во всей Вселенной является только лишь Всевышний Господь. Силу, могущество, власть, имения, земли, войска дает людям на земле тоже Аллах. Он каждый день заставляет всходить солнце, сменяет ночью день и ночь оборачивает днем, удерживает планеты, которые перемещаются в космическом пространстве с огромной скоростью, на строго установленных для них орбитах, держит под контролем неисчисляемое количество систем и законов во Вселенной, что ясно свидетельствует о Его беспредельной мощи. Тогда как человек, теряя свое богатство или власть, тотчас же теряет и всю свою силу. Как только в теле человека иссякает энергия, он становится слабым и беспомощным. Это ли не ясное напоминание того, сколь зависим человек от внешних условий и милости Творца. Так Аллах показывает Своим рабам, Кому принадлежит истинная сила. Коран многократно напоминает нам о могуществе Творца над всем сущим во Вселенной:
Существуют другие имена Аллаха, близкие по значению к аль-Муктадир — это аль-Ка́дир (Всемогущий), аль-Кади́р (Всемогущий), аль-‘Азиз (Могущественный), аль-Кавийй (Всесильный), аль-Матин (Крепкий, Несокрушимый). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:
Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК.
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Шаблон:ЦК. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает[5]. Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину Ислам Сегодня.
- ↑ 2,0 2,1 Имена и сифаты Аллаха Islam.uz.
- ↑ 3,0 3,1 99 имён Аллаха Эльбрусоид.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Прекрасные имена Аллаха Islam-Book.info.
- ↑ 5,0 5,1 Аль-Кахтани Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 96-98.
- ↑ 99 имён Аллаха Электронный минбар.
- ↑ 7,0 7,1 Прекраснейшие имена Аллаха, Свят Он и Велик Махалля № 1.
- ↑ 8,0 8,1 Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование Ан-Ниса.
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |